2020屆高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 文言文閱讀練習(xí)
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1、2020屆高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 文言文閱讀練習(xí) 高考資源網(wǎng) 二、文言文閱讀(18分) 閱讀下面的文言文,完成6—9題 燕鳳字子章,代人也。少好學(xué),博綜經(jīng)史,明習(xí)陰陽(yáng)讖緯。昭成素聞其名,使以禮致之,鳳不應(yīng)聘。及軍圍代,謂城人曰:“鳳不來(lái)者,將屠之?!贝藨郑焖网P,昭成待以賓禮。后拜代王左長(zhǎng)史,參決國(guó)事。又以經(jīng)授獻(xiàn)明帝。 嘗使苻堅(jiān),堅(jiān)問(wèn)鳳曰:“代王何如人?”對(duì)曰:“寬和仁愛(ài),經(jīng)略高遠(yuǎn),一時(shí)雄主也。常有并吞天下之志?!眻?jiān)曰:“卿輩北人,無(wú)鋼甲利兵。敵弱則進(jìn),敵強(qiáng)則退,安能并兼邪?”鳳曰:“北人壯悍,上馬持三仗,驅(qū)馳若飛。主上雄俊,率服北土,控弦百萬(wàn),號(hào)令若一。軍無(wú)輜重樵爨之苦,輕行速捷,因
2、敵取資。此南方所以疲弊,北方所以常勝也?!眻?jiān)曰:“彼國(guó)人馬多少?”鳳曰:“控弦之士數(shù)十萬(wàn),見(jiàn)馬一百萬(wàn)匹?!眻?jiān)曰:“卿言人眾則可,說(shuō)馬太多。”鳳曰:“云中川自東山至西河二百里,北山至南山百余里,每歲孟秋,馬常大集,略為滿川。以此推之,恐人言猶未盡?!兵P還,堅(jiān)厚加贈(zèng)遺。 及昭成崩,道武將遷長(zhǎng)安。鳳以道武幼弱,固請(qǐng)于苻堅(jiān)曰:“代主初崩.臣子亡叛.遺孫沖①幼,莫相輔立。其別部大人劉庫(kù)仁勇而有智,鐵弗衛(wèi)辰狡猾多端,皆不可獨(dú)任。宜分部為二,令各統(tǒng)之。兩人素有深仇,其勢(shì)莫能先發(fā),此御邊之上策。待其孫長(zhǎng),乃存而立之,是陛下大惠于亡國(guó)也。”堅(jiān)從之。風(fēng)尋東還。 (《北史?卷二十一》) 【注】沖 :同“懂”,
3、幼小。 6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.使以禮致之 致:招引 。 B.輕行速捷,因敵取資 資:資財(cái)。 C.其勢(shì)莫能先發(fā) 發(fā):發(fā)難。 D.略為滿川 略:侵占 7.以下句子分別編為四組,全都說(shuō)明燕鳳處事有心計(jì)的一組是 ( ) ①又以經(jīng)授獻(xiàn)明帝 ②此南方所以疲弊,北方所以常勝也 ③以此推之,使人言猶未盡 ④鳳還,堅(jiān)厚加贈(zèng)遺 ⑤兩人素有深仇,其勢(shì)莫能先發(fā),此御邊之上策 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.①②⑤ 8.下列對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)
4、是 A.燕鳳是代郡人,年輕時(shí)就喜愛(ài)閱讀各種經(jīng)書史籍,對(duì)陰陽(yáng)之術(shù)和讖緯之學(xué)特別有研究。昭成帝早就聽說(shuō)過(guò)他,便派人以禮相邀,可是燕鳳不肯出來(lái)做官。 B.燕鳳曾出使到前秦苻堅(jiān)那里。當(dāng)苻堅(jiān)問(wèn)他代王的情況時(shí),他在苻堅(jiān)面前將代王大大地吹噓了一番,說(shuō)代王是一代雄主,英才蓋世,無(wú)人可比。 C.苻堅(jiān)問(wèn)燕鳳代國(guó)有多少人馬,燕鳳說(shuō)有“精銳士卒幾十萬(wàn),馬一百萬(wàn)匹”,當(dāng)苻堅(jiān)不相信馬匹的數(shù)目時(shí),燕鳳巧妙地給予了回答。 D.昭成帝駕崩時(shí),打算將道武帝遷往長(zhǎng)安。燕鳳考慮到道武帝年幼弱小,再三向苻堅(jiān)懇求,希望苻堅(jiān)幫助代國(guó)度過(guò)難關(guān),苻堅(jiān)答應(yīng)了他的請(qǐng)求。 9. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分) (
5、1)以此推之,恐人言猶未盡。 譯文___________________ _ (2)遺孫沖幼,莫相輔立。 譯文:____________________ (3)待其孫長(zhǎng),乃存而立之,是陛下大惠于亡國(guó)也。 譯文:___________________________________ _____ 二、文言文閱讀(18分) 閱讀下面的文言文,完成6—9題。 蘇世長(zhǎng),京兆武功人。十余歲,上書周武帝,帝異其幼,問(wèn)讀何書,對(duì)“治《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》”。帝曰:“何言可道?”答曰:“為國(guó)者不敢
6、侮于鰥寡。為政以德?!钡墼唬骸吧?。”令于獸門館讀書。 入隋,為長(zhǎng)安令 ,數(shù)條奏便宜。后為王世充太子太保,與豆盧行褒戍襄陽(yáng)。高祖與之舊,數(shù)遣使者諭降,褒殺之。 洛陽(yáng)平,世長(zhǎng)始與豆盧行褒歸,帝誅褒而誚世長(zhǎng),頓首謝曰:“自古帝王受命,為逐鹿之喻,一人禽之,萬(wàn)夫斂手。豈有獲鹿后忿同獵者,問(wèn)爭(zhēng)肉罪邪? 且武功舊人,亂離以來(lái),死亡略盡,唯臣得見(jiàn)太平。若殺之,是絕其類。”帝笑釋之。授玉山屯監(jiān)。與語(yǔ)平生,調(diào)之曰:“卿自謂佞邪,直邪?”對(duì)曰:“愚且直。”帝曰:“若直者,何為背賊歸我?”對(duì)曰:“洛陽(yáng)平,天下為一,臣智窮力竭,乃歸陛下。使世充不死,臣據(jù)漢南,尚為勍敵。”帝大笑,嘲曰:“何名長(zhǎng)而意之短,口正而心
7、之邪?”世長(zhǎng)曰:“名長(zhǎng)意短,誠(chéng)如圣旨??谡男?,不敢奉詔。昔竇融以河西降漢,十世侯之;臣舉漢南以歸,唯蒙屯監(jiān)。”帝悅,拜諫議大夫。世長(zhǎng)有機(jī)辯大率如此。 從獵涇陽(yáng),大獲。帝入旌門,顧謂朝臣曰:“今日畋,樂(lè)乎?”世長(zhǎng)曰:“陛下廢萬(wàn)機(jī),事游獵,不滿十旬,未為樂(lè)也?!钡凵?,既而笑曰:“狂態(tài)發(fā)邪?”曰:“為臣計(jì)則狂,為陛下計(jì)則忠。” 侍宴披香殿,酒酣,進(jìn)曰:“此煬帝作邪?何雕麗若此!”帝曰:“卿好諫似直,然詐也。豈不知此殿我所營(yíng),乃詭云煬帝邪?”對(duì)曰:“臣但見(jiàn)傾宮、鹿臺(tái),非受命圣人所為者。陛下武功舊第,才蔽風(fēng)雨,時(shí)以為足。今因隋之侈,民不堪命,以歸有道,陛下宜刈奢淫,復(fù)樸素。今乃即其宮加雕飾焉,欲
8、易其亂,寧可得乎?”高祖深然之。 世長(zhǎng)簡(jiǎn)率無(wú)威儀。初在陜,邑里犯法不能禁,乃引咎自撻于市,五伯疾其詭,鞭之流血,世長(zhǎng)不勝痛,呼而走,觀者咸以為笑,議者方稱其詐。 貞觀初,使突厥,與頡利爭(zhēng)禮,不屈,拒卻賂遺,朝廷壯之。后出為巴州刺史,舟敗,溺死。 …… 贊曰:始唐有天下,懲刈隋敝,敷內(nèi)讜言,而世長(zhǎng)仇然獻(xiàn)忠,時(shí)主方褒聽,藉以勸天下雖觸禁忌,而無(wú)忤情。及禍亂已平,君位尊安,后者視前人之為,猶以鯁論期榮,故時(shí)時(shí)遭斥讓,為所厭苦。非言有巧拙,所遭之時(shí)異也。 (選自《新唐書》有刪改) 6.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.帝誅褒而誚世長(zhǎng),頓首謝曰 多謝后世
9、人,戒之慎莫忘 B.乃詭云煬帝邪 今其智乃反不能及 C.五伯疾其詭 登高而呼,聲非加疾也 D.欲易其亂,得乎 秦以十五城,請(qǐng)易寡人之璧 7.以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)“世長(zhǎng)有機(jī)辯”的一組是( ) ①為國(guó)者不敢侮于鰥寡。為政以德。 ②豈有獲鹿后忿同獵者,問(wèn)爭(zhēng)肉罪邪? ③為臣計(jì)則狂,為陛下計(jì)則忠。 ④酒酣,進(jìn)曰:“此煬帝作邪?何雕麗若此!” ⑤何名長(zhǎng)而意之短,口正而心之邪? ⑥世長(zhǎng)仇然獻(xiàn)忠,時(shí)主方褒聽 A.①②⑤ B.①③⑥
10、 C.②③④ D.④⑤⑥ 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)( ) A.蘇世長(zhǎng)少小愛(ài)讀書,有膽魄,十余歲就上書皇上,談治國(guó)之道,深受周武帝賞識(shí)。后歷經(jīng)隋唐兩代,以機(jī)辯敢諫著稱。 B.蘇世長(zhǎng)曾出使突厥,與突厥首領(lǐng)抗?fàn)?,拒絕對(duì)方索禮的要求,朝廷認(rèn)為他勇敢。 C.蘇世長(zhǎng)在陜引咎自撻,圍觀的人譏笑議論他詭詐,他不能忍受人們的譏笑議論,就逃跑了。 D.作者認(rèn)為蘇世長(zhǎng)敢于進(jìn)言,且多被采納,而后來(lái)不少人進(jìn)諫卻多遭斥責(zé),是時(shí)代情況不同了,而非勸諫技巧有高低。 9. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分) ⑴高祖與之舊,數(shù)遣使者諭降,褒殺之。
11、譯文: 。 ⑵昔竇融以河西降漢,十世侯之 譯文: 。 ⑶今因隋之侈,民不堪命,以歸有道,陛下宜刈奢淫,復(fù)樸素。 譯文: 。 參考答案 (一)
12、6.D(“略”在句中是“大略,差不多”的意思) 7.C(①表現(xiàn)燕鳳明曉經(jīng)書之理。④寫苻堅(jiān)對(duì)燕鳳的遺贈(zèng)) 8.B(“吹噓”說(shuō)法不當(dāng)) 9.(1)如果按照當(dāng)時(shí)數(shù)量推算,恐怕我說(shuō)的數(shù)量還不夠呢?(2)遺下的孫子年幼,沒(méi)有人來(lái)輔助他。(3)等代王的孫子長(zhǎng)大后,再保存代國(guó)并立他為國(guó)君,這便是陛下對(duì)亡國(guó)的大恩大德啊! 參考譯文: 燕鳳字子章,是代郡人。年輕時(shí)就喜愛(ài)讀書,廣泛閱覽各種經(jīng)書史籍,對(duì)陰陽(yáng)之術(shù)和讖緯之學(xué)特別有研究。昭成帝早就聽說(shuō)他的名字,便派人以禮相邀,可是燕鳳不肯受聘。當(dāng)昭成帝派大軍圍困代郡。對(duì)代郡的人說(shuō):“如果燕鳳再不肯來(lái)的話,我將要讓兵士們屠城?!贝と耸挚謶?,便把燕鳳送到軍中。
13、昭成帝用貴賓的禮節(jié)對(duì)待他。后來(lái)又封他為代王的左長(zhǎng)史,參與處置國(guó)家大事。燕鳳又以經(jīng)書教授獻(xiàn)明帝。 他曾經(jīng)作為使者前去見(jiàn)苻堅(jiān),苻堅(jiān)問(wèn)燕鳳:“代王是怎樣的一個(gè)人?”燕鳳答道:“他寬和仁愛(ài),謀略高遠(yuǎn),是一代雄主?。〗?jīng)常有并吞天下的大志?!避迗?jiān)問(wèn):“你們這些北方人,沒(méi)有堅(jiān)固的甲胄和鋒利的兵器,敵弱就進(jìn),敵強(qiáng)就退,怎么能夠兼并天下呢?”燕鳳說(shuō):“我們北人強(qiáng)壯彪悍,上馬時(shí)手中拿著三種兵器,奔跑如飛。我們國(guó)君雄俊過(guò)人,征服了北方?,F(xiàn)有精兵百萬(wàn)、號(hào)令整齊統(tǒng)一。軍隊(duì)沒(méi)有輜重、糧草等的拖累,輕裝行軍,迅疾如飛,能向敵人取得各種資財(cái)。這也就是南方常感疲弊不堪而北方常常戰(zhàn)勝的道理。”苻堅(jiān)問(wèn):“代國(guó)現(xiàn)有多少人馬?”燕鳳
14、說(shuō):“精銳士卒幾十萬(wàn),戰(zhàn)馬一百萬(wàn)匹?!避迗?jiān)說(shuō):“你所說(shuō)的人數(shù)還差不多,戰(zhàn)馬數(shù)就說(shuō)得太多了?!毖帏P說(shuō),“云中川從東山起到西河長(zhǎng)二百里,北山到南山寬一百多里,每年的初秋,馬匹常常聚集在這里,差不多把全川都塞滿了。如果按照這種情況推算,恐怕我說(shuō)的數(shù)量還不夠呢廣燕鳳回代國(guó)時(shí),苻堅(jiān)贈(zèng)送給他許多禮品。 昭成帝駕崩時(shí),打算將道武帝遷往長(zhǎng)安。燕鳳考慮到道武帝年幼弱小,再三向苻堅(jiān)懇求說(shuō):“代主初崩,臣子們或離或叛,遺下的孫子年輕,沒(méi)有得力的人來(lái)輔助。其國(guó)中的別部大人劉庫(kù)仁有勇有謀,鐵弗衛(wèi)辰又狡猾多端,都不能讓他們獨(dú)掌大權(quán)。應(yīng)當(dāng)把部屬分為兩部分,讓他們分別統(tǒng)領(lǐng)。兩人一向有深仇,這一來(lái)勢(shì)力均衡,誰(shuí)也不能首先發(fā)難,
15、可以說(shuō)是防御邊患的上策啊!等代王的孫子長(zhǎng)大后,再保存代國(guó)并立他為國(guó)君,這便是陛下對(duì)亡國(guó)的大恩大德?。 避迗?jiān)答應(yīng)了,燕鳳立即回到代國(guó)。 同審美情趣,以“清新”與“喧鬧”襯出作者對(duì)早春清新之景的喜愛(ài)之情。(4分) (二) 6.B(A認(rèn)錯(cuò),道歉/告誡 B卻,竟,反而 C憎惡/大 D改變/交換) 7.C(①句為蘇世長(zhǎng)向周武帝陳述治國(guó)之道 ⑤句為高祖對(duì)蘇世長(zhǎng)的嘲諷 ⑥句為作者的評(píng)論,并且作者認(rèn)為”非言有巧拙”) 8.C(蘇世長(zhǎng)因忍受不了疼痛而逃走) 9.(1)高祖與他有交情,多次派遣使者勸降,豆盧行褒(總是)殺掉使者。(譯出大意1分;“舊”、“數(shù)”各占1分) (
16、2)過(guò)去竇融率領(lǐng)河西歸降漢朝,十代封侯。(譯出大意1分,“以”、“侯”各占1分) (3)現(xiàn)在因隋朝奢侈,百姓不能承受差遣,而歸順有道之君(或“您”)。您應(yīng)當(dāng)割除奢侈,恢復(fù)樸素。(譯出大意1分,“堪”“刈”各占1分) 參考譯文: 蘇世長(zhǎng)是京兆武功人。十幾歲時(shí),上書周武帝,周武帝對(duì)他年幼(敢上書)感到很奇異,問(wèn)他讀什么書,回答說(shuō):“研究《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》?!敝芪涞壅f(shuō):“有什么話值得說(shuō)?”回答說(shuō):“治理國(guó)家的人連鰥夫寡婦都不敢怠慢。以德治國(guó)?!?周武帝說(shuō):“好?!弊屗讷F門館讀書。 進(jìn)入隋朝,做長(zhǎng)安令,多次上書陳述治國(guó)辦法。后來(lái)做了王世充的太子太保。與大將豆盧行褒駐守襄陽(yáng),高祖(李淵)與他們有
17、交情,多次派遣使者勸降,豆盧行褒總是殺掉使者。 洛陽(yáng)平定后(高祖平定王世充后),蘇世長(zhǎng)才與豆盧行褒歸順。高祖殺了豆盧行褒并責(zé)備蘇世長(zhǎng)。蘇世長(zhǎng)叩頭認(rèn)錯(cuò)說(shuō):“自古以來(lái)帝王登基,都是用擒鹿來(lái)作比喻,一個(gè)人獲得了,其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后,還忿恨其他同獵的人,追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢?況且武功故舊,動(dòng)亂以來(lái),死亡的差不多了,只有我得以見(jiàn)到太平盛世,如殺了我,是滅絕我們這些故人?!?高祖笑著釋放了他。封他為玉山屯監(jiān)。與他敘談平生經(jīng)歷,調(diào)侃他說(shuō):“你認(rèn)為自己是邪佞之人還是正直之人?”回答說(shuō):“愚魯且正直?!被实壅f(shuō):“你如是正直的人,為什么背叛王世充歸順我?”回答說(shuō):“洛陽(yáng)平定后,天下統(tǒng)一,我智窮
18、力盡,才歸順陛下。假使王世充不死,我占據(jù)漢南,還是勁敵。”皇帝大笑,嘲諷他說(shuō):“為什么你名叫長(zhǎng)而意氣這樣短,口中說(shuō)正直之言而心中卻這樣邪曲?”世長(zhǎng)說(shuō):“名長(zhǎng)意短,確實(shí)如圣上所說(shuō)??谡男?,不敢領(lǐng)旨。過(guò)去竇融率領(lǐng)河西歸降漢朝,十世封侯,我?guī)ьI(lǐng)山南來(lái)歸順你,只封了屯監(jiān)。”皇帝高興,封他為諫議大夫。蘇世長(zhǎng)有智靈活善于辯論,大都如此。 后來(lái)蘇世長(zhǎng)跟隨皇上在涇陽(yáng)圍獵,收獲很多,皇上進(jìn)入旌門。環(huán)顧四周后問(wèn)眾位大臣說(shuō):“今天圍獵,快樂(lè)嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“皇上您停下紛繁的政務(wù),來(lái)圍獵,不到百日,不算是十分快樂(lè)!”皇上變了臉色,后來(lái)又笑著說(shuō):“你發(fā)狂了嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“如果僅從我的角度來(lái)考慮便是
19、發(fā)狂了,但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀!”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐,酒喝到高興的時(shí)候,上奏道:“這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么華麗呢?”高祖回答說(shuō):“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人,其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的,卻假裝說(shuō)是隋煬帝建的呢?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“我只是看見(jiàn)傾宮、鹿臺(tái),不是一位受天命的君王所做的。您武功所住的房屋僅能夠遮住風(fēng)雨,當(dāng)時(shí)您也認(rèn)為很滿足了?,F(xiàn)在因隋朝的奢侈,百姓不能承受驅(qū)使,因而歸順有道之君。您應(yīng)當(dāng)割除奢侈,恢復(fù)樸素。現(xiàn)在卻在他的宮殿又大加裝飾,想撥亂反正,難道可能嗎?”高祖認(rèn)為十分正確。 蘇世長(zhǎng)生活簡(jiǎn)樸,為人直率,缺乏威嚴(yán)。剛到陜州的時(shí)候,城里的
20、人做違法的事,不能禁止,于是在市井中引咎自責(zé),役卒討厭他的虛偽,用鞭子打得他鮮血長(zhǎng)流,蘇世長(zhǎng)忍受不了疼痛,呼叫著逃走了。觀看的人都大笑,議論的人都說(shuō)他詭詐。 歷任陜州長(zhǎng)史、天策府軍諮祭酒,被封為學(xué)士。貞觀初年,出使突厥,與頡利抗?fàn)幎Y金,不妥協(xié),拒絕向突厥獻(xiàn)禮,朝廷認(rèn)為他勇敢。外出做巴州刺史,船翻了,溺水而死。 …… 評(píng)論說(shuō):在唐朝剛擁有天下的時(shí)候,鑒戒割除隋朝弊端,采納忠正之言,蘇世長(zhǎng)直言進(jìn)諫,當(dāng)時(shí)的皇帝正要開闊言路,借以勉勵(lì)全國(guó),即使觸及禁忌,卻沒(méi)有觸怒皇帝。等到禍亂已平定,君位穩(wěn)定,后來(lái)的人比照前人的做法,還想用鯁直的言論獲取榮耀,所以常常遭到斥責(zé)怪罪,被討厭困辱。不是言辭有巧拙之分,遇到的時(shí)代不同了。
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