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1、第3課:華夏之祖學案
【學習目標】:
1.知道遠古傳說時代中華文明起源的基本概況,包括炎黃對華夏族的形成的貢獻;堯舜禹的讓;夏朝的建立。
2.初步培養(yǎng)學生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力;初步培養(yǎng)學生全面、系統(tǒng)的思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。
3.使學生認識到我們祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類文明的演進做出了巨大貢獻。
【學習重點】:黃帝──“人文初祖”
【學習難點】:對“禪讓制”的認識。
【學習過程】
一、自主學習
(一)閱讀第12~14頁教材,在課本上標出知識點并思考回答
1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事? (征戰(zhàn)各部落雙方、過程
2、、結(jié)果)
2、看教材13頁下面的插圖,說說黃帝對中華文明的貢獻。
3、我們?yōu)槭裁醋鸱Q黃帝為“人文初祖”?
(二)閱讀第14~16頁教材,在課本上標出知識點并思考回答
1、什么是禪讓制?這種制度出現(xiàn)在什么時期?與哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng)有關(guān)?這些部落聯(lián)盟首領(lǐng)都有哪些高尚的品質(zhì)?
2、用自己的話概述夏朝的建立(原因、時間、人物、意義)
二、合作探究:
遠古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?
三、精講點撥
1、黃帝所進行的一系列戰(zhàn)爭,打破了氏族之間
3、狹隘的界限,促進了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先。
2、中華文明上下五千年,是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都歸于黃帝名下,認為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻,稱他為華夏的“人文初祖”。
3、“禪讓”的實質(zhì)——是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點:新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的,;被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。
四、歌訣總結(jié)
涿鹿之戰(zhàn)蚩尤亡,華夏子孫稱炎黃。
人文初祖貢獻大,中華民族立東方。
4、堯舜推行禪讓制,德行天下仁義施。
第一夏朝禹建立,奴隸社會從此始。
五、達標訓練:
1.在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東方部落首領(lǐng)是( )
A.黃帝 B.炎帝 C.大禹 D.蚩尤
2.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改希嬲兹f民不易之方向?!鄙衔氖桥_灣親民黨主席宋楚瑜率團拜謁何處時的祭文( )
A.中山陵 B.黃帝陵 C.炎帝陵 D.秦始皇陵
3.炎帝和黃帝是部落聯(lián)盟的首領(lǐng),他們主要生活在( )
A.黃河流域 B.長江流域 C.珠江流域
5、 D.閩江流域
4.“禪讓”是我國原始社會民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,下列關(guān)于部落聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓的順序,正確的是( )
A.舜→禹→堯 B.禹→堯→舜
C.堯→禹→舜 D.堯→舜→禹
5.標志著我國漫長的原始社會結(jié)束,奴隸社會開始的事件是( )
A.禹建立夏朝 B.涿鹿之戰(zhàn)
C.實行禪讓制 D.文字的出現(xiàn)
6.我國歷史上第一個王朝建立于( )
A.約公元前3070年 B.約公元前2070年
C.
6、約公元前1800年 D.約公元前1600年
7.臺灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問時都拜謁黃帝陵,是因為( )
A.黃帝是中華民族的“人文初祖”
B.他自己打敗的蚩尤
C.他的部落形成華夏族的基礎(chǔ)
D.他建立了我國歷史上第一個奴隸制國家
8.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯誤的是( )
A.有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”
B.他們是否真實還需要考古證實
C.有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實的歷史
D.相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前
9.大禹治水曾三過家門而不入,他所治的“水”是指(
7、)
A.長江 B.珠江 C.雅魯藏布江 D.黃河
10.俗話說:“洪水無情”,在我國遠古時代,曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患,造成了巨大災難。此時,有一位英雄人物,花了十三年的時間,三過家門而不入,終于解除水患,造福于民。這個歷史人物是( )
A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹
11. 對“禪讓”制度不正確的表述是( )
A.傳說中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度 B.原始社會全面崩潰的信號
C.在黃帝、炎帝和堯舜禹時實行 D.禹的兒子啟破壞了這一制
8、度
12.閱讀下列材料:
中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
——孫中山
請回答:
(1)材料中的“軒轅”是誰?
(2)至今,海外華人常怎樣自豪地稱呼自己?
(3)“軒轅”之后,我國黃河流域又出現(xiàn)了哪幾位人物?
(4)在與自然災害的抗爭中,人類從來都沒有停息過。今天,為了解決我國北方嚴重缺水問題,把滾滾長江之水調(diào)到北方來,你知道正在進行的這項偉大水利工程是什么?
13.閱讀下列材料:
材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、廢疾者皆有所養(yǎng)。
材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,獲力為己,大人世既以為禮。
請回答:
(1)材料一是講的什么時期的情況?
(2)“天下為公,選賢與能”是什么意思?歷史上這種辦法被稱為什么?
(3)材料中的“天下為家”的局面是從何人開始的?建立的第一個奴隸制王朝叫什么?
(4)他用什么制度代替了材料一所說的制度?