《內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學七年級歷史上冊 第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化學案（2）（無答案）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學七年級歷史上冊 第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化學案（2）（無答案）（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學七年級歷史上冊 第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化學案（2）
學習目標：
1．了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)和思想成就：王羲之與《蘭亭序》；顧愷之與《婦史箴圖》、《洛神賦圖》；范縝與《神來論》；云岡石窟和龍門石窟。
2．認識：書法是我國特有的一種文字造型藝術(shù)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
學習重點：大放光彩的書畫藝術(shù)，云岡石窟和龍門石窟
學習難點：大放光彩的書畫藝術(shù)是本課的難點。
自主學習：（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）
1.東晉著名書法家＿＿＿＿＿＿集書法之大成，代表作＿＿＿＿＿＿，有＿＿＿＿＿＿美譽，他被后人稱為＿＿＿＿＿＿。
2、
2.魏晉南北朝時期，最為著名的畫家是東晉的＿＿＿＿＿＿，他的代表作是＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿。
3.南朝著名思想家＿＿＿＿＿＿，他撰寫的＿＿＿＿＿＿系統(tǒng)得闡述了無神論思想。
4.為了宣傳佛教，北朝統(tǒng)治者讓人開鑿石窟，雕造佛像，留下了輝煌的石窟藝術(shù)，最為著名的有山西大同的＿＿＿＿＿＿和河南洛陽的＿＿＿＿＿＿。
合作探究
1．王羲之和顧愷之的主要成就是什么？
2．你怎樣看待佛教盛行對魏晉南北朝時期文化的影響？
精講點撥
1．書法是我國特有的一種文字造型藝術(shù)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級藝術(shù)形式，具有承上啟下的作用
3、。王羲之的書法是魏晉南北朝時期最突出的藝術(shù)成就，世稱“唐詩、晉字、漢文章”。
2．云岡石窟、龍門石窟都是聞名世界的古代藝術(shù)寶庫，它們以令人驚嘆的浩大工程、無比雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術(shù)形象顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力。
達標檢測
一．選擇題
1．書法成為一種藝術(shù)是在（ ）。
A、西漢 B、東漢末年 C、東晉 D、西晉
2．《神滅論》倡導的是（ ）。
A、唯心主義 B、唯物主義 C、信仰佛教 D、信仰道教
3．開鑿石窟的最初目的是（ ）。
A、統(tǒng)治者宣傳佛教 B、滅教 C、顯示勞動人民的智慧
4、 D、保留文化遺產(chǎn)
4．“遒媚勁健，絕代更無”這是后人對哪位書法家作品的稱贊（ ）。
A、王羲之 B、顧愷之 C、張擇端 D、趙孟頫
5．云岡石窟和龍門石窟分別位于哪兩個省（ ）？
A、陜西、河南 B、山西、河南 C、甘肅、陜西 D、山西、甘肅
二．材料題：（每課精選一題）
閱讀下列材料，請回答：
他認為人的精神和肉體是互相結(jié)合的，有了肉體，才有精神；肉體死 了，精神也隨之消失。
請回答：
（1）上述思想是哪位思想家的？他是哪一朝的人？
（2）他的代表作是什么？主要闡述了作者什么樣的思想？
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