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1、第四單元 第20課 三國鼎立局面的形成三維歷史同步訓(xùn)練
維度A??? 基礎(chǔ)知識(shí)
一、選擇題
1、曹操為統(tǒng)一北方曾與袁紹進(jìn)行了一場戰(zhàn)役,這就是 (?? )
A、官渡之戰(zhàn)?????? B、赤壁之戰(zhàn)?????? C、淝水之戰(zhàn)???????? D、長平之戰(zhàn)
2、“功蓋三分國,名成八陣圖;江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”。杜甫這首詩所概括的歷史與下列哪一位歷史人物有關(guān)(?? )
A、曹操??????????? B、劉備??????????? C、孫權(quán)????????????? D、諸葛亮
3、赤壁之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是(?? )
A、曹操與袁紹?????????????????? B、曹操和劉備、孫權(quán)
2、
C、袁紹和劉備、孫權(quán)??????????? D、劉備和孫權(quán)
4、奠定三國鼎立局面基礎(chǔ)的重要戰(zhàn)役是(?? )
A、?巨鹿之戰(zhàn)??????????? B、官渡之戰(zhàn)??????????? C、赤壁之戰(zhàn)?????? D、淝水之戰(zhàn)
維度B? 能力提高
5、填表:
?戰(zhàn)役名稱
??時(shí)間
?交戰(zhàn)雙方?
結(jié)果?
?官渡之戰(zhàn)?
?
?
?
?赤壁之戰(zhàn)?
?
?
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6、動(dòng)手設(shè)計(jì)一幅三國鼎立示意圖。并用自己的語言簡單介紹一下:三國鼎立局面是怎樣形成的?
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7、閱讀材料:
材料一? 毛王介? 語太祖曰:“……宜奉天子以令不臣,修耕織,蓄軍資,如此則霸王之業(yè)可成也?!碧?/p>
3、敬納其言。
原文大意:毛王介? 對曹操說:“……現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)尊奉天子,并打著天子的旗號(hào)來命令那些不肯臣服的人,同時(shí)要注意發(fā)展生產(chǎn),積蓄軍事力量,這樣就可以實(shí)現(xiàn)稱霸天下的大業(yè)。”
曹操誠懇地采納了他的建議。?????????????????????????????? ——《三國志》
材料二? 沮授說紹云:“……宜迎大駕,安宮鄴都。挾天子而令諸侯,蓄士馬以計(jì)不庭,誰能御之?!薄B弗能用。??????????????????????????????? ——《三國志》
原文大意:沮授對袁紹說:“……現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)把皇帝接來,定都鄴城??刂谱』实?,并打著天子的旗號(hào)來命令諸侯,招兵買馬,發(fā)展實(shí)力,討伐那些
4、不聽從命令的人,這樣就沒有人能夠抵擋我們。”……袁紹沒有采納他的建議。
根據(jù)以上材料,說說為什么曹操能夠取得官渡之戰(zhàn)的勝利。
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8、識(shí)圖說明
(1)、下面是京劇中的物的兩幅畫像,從畫像上看,二人誰的年齡大?根據(jù)史書記載,諸葛亮生于漢光和四年(公元181年),周瑜生于漢熹平四年(公元175年)你能說一說文藝作品中的人物形象與歷史的實(shí)際情況為什么會(huì)不一樣嗎?
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(2)、下面是明朝人畫的有關(guān)劉備和諸葛亮的一幅畫。根據(jù)你平時(shí)知道的三國故事,看看畫中的人物都是誰?他們?nèi)プ鍪裁矗窟@里還有個(gè)成語故事,誰能說得出來?
維度C?? 探究應(yīng)用
9、東漢名士評(píng)論曹操是“治世之能臣,亂世之
5、奸雄。”你認(rèn)為曹操是什么樣的人物。
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10、歷史上的“官渡之戰(zhàn)”,“赤壁之戰(zhàn)”都是我國古代以少勝多的著名戰(zhàn)役。請你選擇其中的一個(gè)戰(zhàn)例總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第20課?? 三國鼎立局面的形成1、A 2、D 3、B 4、C5、填表(略)6、(略)7、(1)曹操采納賢士建議,政治上挾天子以令諸侯,經(jīng)濟(jì)上注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),保證軍糧供應(yīng);(2)袁紹驕傲輕敵,聽不進(jìn)正確意見。8、(1)從畫像上看,諸葛亮的年齡大,而實(shí)際上周瑜比諸葛亮大六歲。由于諸葛亮是文臣,很有智慧,文藝作品就將他塑造成“老謀深算”的年長人物;而周瑜是武將,文藝作品就將他塑造成英氣勃勃的年輕統(tǒng)帥,而不去管他二人的實(shí)際年齡。文藝作品從表現(xiàn)主題、塑造人物性格的需要出發(fā),可在大體不違背歷史真實(shí)的前提下進(jìn)行虛構(gòu)。因此,作品中的人物形象與歷史的實(shí)際幸虧往往會(huì)不一樣。(2)這個(gè)成語故事叫“三顧茅廬”。9、10、尊重史實(shí),言之有理即可。