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1、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《我驕傲，我是一棵樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版
一、教學(xué)目的
1、了解詩(shī)歌中聯(lián)想和想像的作用。
2、理解詩(shī)中的思想內(nèi)容及詩(shī)人抒發(fā)了熱愛(ài)人民、關(guān)心人民的深厚情感
二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)的理解。
2、多種修辭方法和象征手法的使用。
三、 教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
借助多媒體，演示生長(zhǎng)在不同位置、不同形狀的樹(shù)，讓學(xué)生展開(kāi)想像，進(jìn)而引入課文。
（二）作者簡(jiǎn)介 （用多媒體展示，不必作過(guò)多的介紹）
李瑛（1926— ），現(xiàn)代詩(shī)人。河北豐潤(rùn)人。少年時(shí)代家境貧寒。1945年考入北京大學(xué)中文系，并開(kāi)始在刊物上發(fā)表詩(shī)作
2、。先后擔(dān)任解放軍文藝社社長(zhǎng)，總政文化部副部長(zhǎng)，全國(guó)作協(xié)理事，中國(guó)筆會(huì)中心理事，《詩(shī)刊》編委等職務(wù)。他的代表作有長(zhǎng)詩(shī)《一月的哀思》、《寄自海防前線的詩(shī)》、《在燃燒的戰(zhàn)場(chǎng)》、《獻(xiàn)給火紅的年代》、《站起來(lái)的人民》、《難忘的一九七六年》等?！段因湴?，我是一棵樹(shù)》是李瑛1980年出版的一本詩(shī)集中的代表作，他的詩(shī)作有的已譯成了外文。
（三）、朗讀詩(shī)歌，注意朗讀的節(jié)奏及音韻
1、教師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊劃出本詩(shī)朗讀的節(jié)奏及押韻的字。
2、學(xué)生齊讀。
3、教師再指導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)對(duì)節(jié)奏和重點(diǎn)的把握，要能初步從讀中感受作者的情感。
（四）、分析結(jié)構(gòu)，理清思路
學(xué)生思考簡(jiǎn)要作答：
第一部分，
3、主要是“樹(shù)”的自我介紹：生長(zhǎng)地、經(jīng)歷、成長(zhǎng)的過(guò)程，屬于誰(shuí)。
第二部分，主要寫(xiě)“我”和人民的血肉關(guān)系，為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和崇高精神。
第三部分，是全詩(shī)的總結(jié)，進(jìn)一步表現(xiàn)了“我”為人民獻(xiàn)身的崇高精神，把詩(shī)人感情的波瀾推向了高峰。 （對(duì)學(xué)生答案不必過(guò)于拘謹(jǐn)）
（五）、分析詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)中的聯(lián)想和想像
1、學(xué)生朗讀第一部分。
思考：詩(shī)人如何塑造“我”——“一棵樹(shù)”的形象？
明確：
這部分包括三節(jié)詩(shī)，第一節(jié)，首行點(diǎn)題，六次重復(fù)主語(yǔ)“我”，突出“我”——“一棵樹(shù)”的形象，主要交代身份（“我是一棵樹(shù)”），原藉（黃河岸邊，長(zhǎng)城腳下），并告訴讀者“我”并不是一棵剛出生的樹(shù)苗，而是有
4、著豐富閱歷的“能講許多許多故事，能唱許多許多支歌”的大樹(shù)。
第二節(jié)則告訴讀者“我”是如何造就成長(zhǎng)起來(lái)的：山、海的教育，光、露的賦予，炎陽(yáng)、風(fēng)雪的鑄就，大氣和風(fēng)的融合——集中了大自然的精華。
第三節(jié)是這部份的總結(jié)拓展，從與日俱增廣闊的深層意義上交代“我”的身份：不是一般的具體的“樹(shù)”，是“廣闊田野的一部分，大自然的一部分”，“和美是一個(gè)整體”，“屬于人民，屬于歷史”。
2、學(xué)生朗讀第二部分。
思考：詩(shī)人怎樣展開(kāi)想像和聯(lián)想，表現(xiàn)了什么樣的情感？
明確：這部分共包括第四~十二節(jié)，第四節(jié)是這部分的總領(lǐng)，寫(xiě)“我”的生活態(tài)度，表現(xiàn)了“我”對(duì)生活的熱愛(ài)。第五~十節(jié)是從各個(gè)方面具體寫(xiě)“
5、我”為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望。第五、六節(jié)是寫(xiě)如何去關(guān)心、愛(ài)護(hù)各種各樣的人；第七、八節(jié)從樹(shù)的特點(diǎn)出發(fā)，寫(xiě)如何竭盡自己之所能去為人類造福；第九、十節(jié)則是借助幻想來(lái)表現(xiàn)與自然及社會(huì)的和諧之美，但無(wú)論是要“流出”“開(kāi)出”，還是“生長(zhǎng)”在各處，都未脫離開(kāi)樹(shù)的特點(diǎn)。第十一節(jié)是寫(xiě)“我”的理想，第十二節(jié)是再次強(qiáng)調(diào)“我”和人民的血肉關(guān)系。
（六）、分析詩(shī)歌第三部分
學(xué)生朗讀第三部分。
思考：詩(shī)人把激情引向高峰，表現(xiàn)了怎樣的崇高精神？
明確：第十三節(jié)用假設(shè)的方式對(duì)“我”的一生加以總結(jié)和回顧，更加深刻、更加真實(shí)地展示出了“我”的豐富而又微妙的內(nèi)心世界。第十四節(jié)是結(jié)尾，表現(xiàn)了為人類奉獻(xiàn)的精神已經(jīng)浸透到了“我
6、”的每個(gè)細(xì)胞，崇高的精神必將化作巨大的能量，因此“我”所獻(xiàn)給人間的不是一般的光和熱，而是“純潔的”“熾熱的”。這樣就使得“我”——“一棵樹(shù)”， 這樣一個(gè)崇高的藝術(shù)形象完整地矗立在讀者面前了。
（七）、反復(fù)吟讀，體會(huì)感情
“詩(shī)言志”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀后的感受，互相交流。
明確：本詩(shī)通過(guò)“我”——“一棵樹(shù)”的自述，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)人民、為人民獻(xiàn)身的強(qiáng)烈感情。詩(shī)人抒發(fā)的是人民之情，表現(xiàn)的是人民之志，詩(shī)要用形象思維，詩(shī)人通過(guò)想像把“一棵樹(shù)”塑造成一個(gè)新風(fēng)尚的人，創(chuàng)造了一個(gè)獻(xiàn)身人類的新的藝術(shù)形象。
（八）學(xué)習(xí)詩(shī)歌的寫(xiě)法
詩(shī)歌運(yùn)用多種修辭方法和象征手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明？
學(xué)生討論、交流
7、。
明確：詩(shī)中除了使用比喻、排比、借代等修辭方法外，還使用了象征手法。
如：“我愿摘下耀眼的星星，/ 給新婚的嫁娘，/ 作閃光的耳環(huán)；/ 我要挽住軟軟的云霞，/ 給辛勤的母親，/ 作擦汗的手帕?！薄拔以浮薄拔乙?，詩(shī)中的樹(shù)有著人的意愿，這是擬人化的手法；“摘下耀眼的星星”
“挽住軟軟的云霞”，立足于樹(shù)高大參天的特點(diǎn)，展開(kāi)奇特的想像，充分表現(xiàn)樹(shù)美好而浪漫的情懷；整個(gè)詩(shī)段以分號(hào)為界，前后對(duì)稱整齊，節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)。
詩(shī)中運(yùn)用借代之處也不少，如“黃色的、黑色的、白色的多繭的手”，是借代了世界上不同膚色、不同種族的廣大勞動(dòng)者。“粗糙的手，黝黑的背，閃光的汗珠”，也是借代勞動(dòng)群眾?！梆I得
8、發(fā)藍(lán)的眼睛，抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀，以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊”是用身體的有代表意義的部位借代世界各地受苦受難的人民。
詩(shī)中所描寫(xiě)的：“一棵樹(shù)”，是用來(lái)象征社會(huì)主義新人的崇高形象的，雖然處處是根據(jù)樹(shù)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行想像和描寫(xiě)，但處處都用來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義新人的精神和情懷，表現(xiàn)他們的理想和品格，因此也可以說(shuō)全詩(shī)都是采用了象征手法。
四、探究活動(dòng)
1、詩(shī)人說(shuō)“我驕傲，我是一棵樹(shù)”。你能體會(huì)作者所說(shuō)的“驕傲”的主要含義嗎？
學(xué)生討論、交流。
明確：“驕傲”在這里是褒義詞，自豪的意思，它的主要含義是：①我生長(zhǎng)在中國(guó)的大地上；②我有美的心靈；③我愿意為全世界的人民奉獻(xiàn)一切。
2、用多媒體展示幾幅圖片，讓他們說(shuō)說(shuō)他們會(huì)賦予他們什么樣的象征意義？
3、試借鑒本詩(shī)的寫(xiě)法，以“我驕傲，我是一滴水（一棵草、一朵云、一只蜜蜂、一頭?！睘轭}寫(xiě)一首詩(shī)。
教師指導(dǎo)學(xué)生要善于把握所寫(xiě)事物的特點(diǎn)，明確自己所要抒發(fā)的熱情，然后借鑒課文的方法展開(kāi)。
五、布置作業(yè)
1、探究、練習(xí)四。 2、選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《我驕傲我是一棵樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版
