（江蘇專用）2019高考語文二輪培優(yōu) 第一部分 語言文字運(yùn)用 技法提分點(diǎn)4 語言銜接連貫正確排列句序

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1、 技法提分點(diǎn)　4　語言銜接連貫，正確排列句序 六看突破連貫題 典型例題 對(duì)點(diǎn)解題 1.(2018·江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) “理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個(gè)人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。________，________。________，________，________，________，更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有，是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。 ①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù) ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下 ④人們不再

2、把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上 ⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化　　　　　　　　　　　　　　　　 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 解析　作答本題，首先要通讀語段與所給的供排句，明確語段是講述“理性經(jīng)濟(jì)人”關(guān)于利己主義的假設(shè)在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上發(fā)生的變化。然后分析供排句之間的邏輯關(guān)系。④句中的“不再”與②句中的“不再”照應(yīng)，④與②具有并列關(guān)系，且④應(yīng)在②前；兩個(gè)“不再”后面的內(nèi)容與①句中“反而”領(lǐng)起的內(nèi)容形成轉(zhuǎn)折。因而三者的語序應(yīng)該是④②①，從而排除A、C兩項(xiàng)。觀察剩下的三個(gè)句子，⑤句“在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上”直接領(lǐng)起④②①，③

3、句與橫線前的語句形成轉(zhuǎn)折，③應(yīng)排在首位。故排除D項(xiàng)，答案選擇B。 答案　B 2.(2017·江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 一個(gè)人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個(gè)因素決定。________，________，________。________，________，________。這三層功夫就是通常所謂的學(xué)問修養(yǎng)，而純正的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。 ①它們的影響有好有壞 ②我們應(yīng)該根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪陶冶 ③接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而融會(huì)貫通 ④這三者都是很自然地套在一個(gè)人的身上的 ⑤不易也不必完全擺脫 ⑥擴(kuò)充

4、身世經(jīng)歷而加以細(xì)心地體驗(yàn)　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.②③⑥④①⑤ B.②⑥③④⑤① C.④①⑤②⑥③ D.④⑤①②③⑥ 解析　第一步，閱讀全題，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。這段話應(yīng)屬于議論性文字，論述的中心是“一個(gè)人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個(gè)因素決定”。 第二步，看語境，看上下文，看標(biāo)點(diǎn)。根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來看，所給的六個(gè)句子可以分成兩個(gè)部分，作為兩個(gè)部分的第一句，一般有主語，再根據(jù)橫線前的內(nèi)容，可以確定兩個(gè)部分的第一句分別為④和②，再依據(jù)代詞“它們”可以確定答案。 第三步，代入并通讀一遍，明確答案。 答案　C 3.(2015·

5、江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條。________，________。________，________，________，________。 ①達(dá)到人丁興旺、身體健康的目的 ②于是在郊游踏青時(shí) ③它便成了人類文化中生命力的象征 ④人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門庭和家庭成員身上 ⑤不會(huì)忘記順便折一些柳條回來 ⑥由于柳樹最先送來春的消息并且具有旺盛的生殖力 A.⑥③④①②⑤　　　　B.②⑤①⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③① 解析　幾個(gè)句子的中心議題是“清明節(jié)人們?yōu)槭裁匆?/p>

6、門楣、窗戶上插上柳條”。答題時(shí)既要抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序，又要注意橫線間的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，注意層次。六句話中間的句號(hào)，暗示包含兩層意思：談傳統(tǒng)文化中柳的象征意義，句號(hào)前兩橫線暗示此層只能兩句，分析不難看出是③⑥兩句；談人們的企盼及做法，包括①②④⑤四句。因?yàn)榱涞闹行淖h題是“清明節(jié)人們?yōu)槭裁匆陂T楣、窗戶上插上柳條”，⑥句中“由于”銜接上文，領(lǐng)起下文；③句的“它”代指⑥句中的“生殖力”，與后面的“生命力”相照應(yīng)，因此第一層排序應(yīng)為⑥③。④句中的“生命力”應(yīng)銜接第③句中的“生命力”，因此④句排在前面；而④句中的“企盼”“家庭成員”又分別與①句中的“達(dá)到”“人丁”銜接照應(yīng)，因此①句排在④句后；②句

7、中“于是”暗示本句是對(duì)上文的總結(jié)，它與⑤句一起放在結(jié)尾，因此第二層排序應(yīng)為④①②⑤。 答案　A 1.(2018·江蘇南通市如東高級(jí)中學(xué)考前全真模擬卷)根據(jù)語境，在下面一段文字橫線處填入語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 閱讀之始，我們由文本之外進(jìn)入想象。我們嘗試著搜集足夠的信息來感知文本。______，______，______。______，______。________，但是找尋的意義較為膚淺，只有寬度而無深度。 ①所以我們利用一切可得的線索來生成意義 ②但它也是我們與自身對(duì)話的肇始 ③無論是在現(xiàn)實(shí)生活還是文本世界中 ④雖然我們盡可能找到了許多線索 ⑤雖然這種猜想并不可靠

8、 ⑥因?yàn)榭晒┬纬衫斫獾男畔⒑苌? A.④②③⑥①⑤ B.③⑤②⑥①④ C.⑥①④②③⑤ D.③④②⑥①⑤ 解析　從所給語境來看，這段文字圍繞“閱讀之始，我們由文本之外進(jìn)入想象”展開，闡述的是“閱讀之始”的體會(huì)，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的角度來看，六個(gè)句子分為三個(gè)部分，第一部分包含三個(gè)句子，第二部分包含兩個(gè)句子，第三部分只有一個(gè)句子，而這一個(gè)句子又與后文“但是找尋的意義較為膚淺，只有寬度而無深度”連為一個(gè)整體，從意思的關(guān)聯(lián)角度來看，后面說到“找尋的意義”，且使用了“但是”這一表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，由此可以確定④應(yīng)放在最后，“雖然”與后文的“但是”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，“我們盡可能找到了許多線索”中的“找到……”與

9、后文的“找尋”相連，這就排除了ACD三項(xiàng)；再分析剩下的幾個(gè)句子，③⑤中的“雖然”與②中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，且②中的“它”是指⑤中的“這種猜想”，⑤②放在一起，且⑤“雖然這種猜想并不可靠”是指“無論是在現(xiàn)實(shí)生活還是文本世界中”，故③放在⑤前；⑥中的“因?yàn)椤焙廷僦械摹八浴睒?gòu)成因果關(guān)系，故這兩句放在一起。 答案　B 2.(2018·江蘇南京師范大學(xué)附屬中學(xué)考前模擬)在下面一段文字空缺處依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 畫家用________，________，________，________，譜成一幅如音樂如舞蹈的圖案。物體形象宛然在目，然而飛動(dòng)搖曳，似真似幻，完全溶解渾化在筆墨

10、點(diǎn)線的互流交錯(cuò)之中！ ①形體氣勢(shì)的開合　②點(diǎn)線的交錯(cuò)?、勖靼堤搶?shí)的互映 ④筆墨的濃淡 A.①③④② B.③①④② C.④②③① D.②④①③ 解析　這段文字是對(duì)畫家作品的描述，后面說“譜成一幅如音樂如舞蹈的圖案”，可見前面應(yīng)是“譜寫”的過程，“筆墨”“點(diǎn)線”是具體的操作，是細(xì)節(jié)部分，而“明暗虛實(shí)”“形體氣勢(shì)”是整體的描述，按照由實(shí)到虛，由小到大，由局部到整體的順序來看，“筆墨”“點(diǎn)線”應(yīng)放在前面，“明暗虛實(shí)”“形體氣勢(shì)”應(yīng)放在后，且從字?jǐn)?shù)句式的對(duì)稱角度來看，“筆墨的濃淡”與“點(diǎn)線的交錯(cuò)”相對(duì)，“明暗虛實(shí)的互映”與“形體氣勢(shì)的開合”相對(duì)，故排除AB兩項(xiàng)；再從前后內(nèi)容的對(duì)稱呼應(yīng)角

11、度來看，后面說“筆墨點(diǎn)線的互流交錯(cuò)之中”，可見“筆墨濃淡”應(yīng)放在前，而“點(diǎn)線的交錯(cuò)”應(yīng)放在后，故排除D項(xiàng)，選C項(xiàng)。 答案　C 3.(2018·江蘇南通等六市二模)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 到了天池，有人脫口說了一句：“春水碧于藍(lán)。”________。這樣的風(fēng)景就像在明信片上看到過的一樣。 ①它們長(zhǎng)得非常整齊，一棵一棵挨著，依山而上。 ②天池的水，就是碧藍(lán)碧藍(lán)的。 ③池水極平靜，雪山和塔松倒映在池水當(dāng)中。 ④上面稍遠(yuǎn)處，是雪白的雪山。 ⑤山上密密匝匝地布滿了塔松，塔松即云杉。 A.②①③⑤④ B.②④⑤①③ C.③②④①⑤ D.③④⑤①②

12、 解析　橫線上內(nèi)容的第一句應(yīng)該緊承“春水碧于藍(lán)”，與“水”有關(guān)，②③都與“水”有關(guān)，但第③句中還有“雪山和塔松”，在第③句前面應(yīng)該有對(duì)“雪山和塔松”分別解說的內(nèi)容，所以第②句應(yīng)放在最前面，且第②句中的“就是碧藍(lán)碧藍(lán)的”內(nèi)容與“春水碧于藍(lán)”接應(yīng)。所以排除C、D項(xiàng)。從第③句中“雪山和塔松”推斷，④⑤句應(yīng)放在③句的前面，“塔松”是長(zhǎng)在“山上(雪山)”的，所以④在⑤前，①句又緊承⑤句，是云杉“長(zhǎng)得非常整齊，一棵一棵挨著，依山而上”，所以選B項(xiàng)。 答案　B 4.(2018·江蘇常熟中學(xué)階段性抽測(cè))在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 生活世界中的說理從來不具有數(shù)學(xué)證明的強(qiáng)度。_

13、_______。________，________。________，________，________。我借助你的論證理解了這個(gè)結(jié)論，而不是被你的邏輯逼著接受它。 ①與其說說理的目的在于從智性上使對(duì)方臣服 ②我雖然不曾想到這個(gè)結(jié)論 ③不如說說理旨在創(chuàng)造新的理解途徑 ④你說服我，是把我此前不接受的結(jié)論連到我已經(jīng)理解的道理上來 ⑤但它是可理解的 ⑥你的論證充當(dāng)了重新組織我的理解的干線 A.⑥②⑤①③④ B.①③④⑥②⑤ C.④②⑤①③⑥ D.②⑤④⑥①③ 解析　從題干來看，這是屬于有語境的排序題，且從所給語境來看，這段文字的論說對(duì)象是“生活世界中的說理”。可以先從關(guān)聯(lián)詞的角

14、度分析所給的六個(gè)句子，把小分句連到一起，第①句中說“與其說”，從關(guān)聯(lián)詞搭配的角度來看，下一句中必然是“不如說”，由此找到第③句，可見①③應(yīng)放在一處；第②句中說“我雖然……”，從關(guān)聯(lián)詞搭配的角度來看，下一句中應(yīng)有“但”“但是”等詞語，由此找到第⑤句，②⑤應(yīng)放在一處。然后再找出句中的代詞，如第②句中的“這個(gè)結(jié)論”，六個(gè)句子中，只有第④句中提到“……我此前不接受的結(jié)論……”，故②應(yīng)放在④的后面。第⑥句中“你的論證”與語段最后一句中“我借助你的論證……”又連到一處，故⑥應(yīng)放在最后?？忌€可以借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來判斷。 答案　C 1.(2018·江蘇金陵中學(xué)、海安高級(jí)中學(xué)、南京外國語學(xué)校三校四模聯(lián)考)

15、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 頗有意味的是，________，________。________，________。因而這次烏鎮(zhèn)大劇院上演的《葉甫蓋尼·奧涅金》對(duì)于當(dāng)下的我們有特殊的意義。 ①今天，在“80后”以降的女青年那里 ②他們常常引用這句話以標(biāo)榜自己的個(gè)性 ③上世紀(jì)八十年代的中國，奧涅金曾經(jīng)被一些知識(shí)分子引為同道 ④“誰生活過，思想過，誰就不能不在靈魂深處厭倦人群” ⑤奧涅金甚至被喚作“渣男” ⑥這兩極的態(tài)度映襯出時(shí)代價(jià)值觀的巨大分野 A.③④②①⑤⑥ B.⑥③④②①⑤ C.⑥①⑤③④② D.①⑤③②④⑥ 解析　本題所給的六個(gè)句子可分

16、為兩組，一組為②③④，對(duì)葉甫蓋尼·奧涅金這一形象持贊成的態(tài)度，另一組為①⑤，對(duì)葉甫蓋尼·奧涅金這一形象持否定的態(tài)度。②“這句話”指④，據(jù)此可確定④②的順序，可排除D項(xiàng)。⑥“這兩極的態(tài)度”是對(duì)上文的總結(jié)，應(yīng)放在最后，據(jù)此就可確定答案為A項(xiàng)。 答案　A 2.(2018·江蘇泰州中學(xué)高三四模)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 中國書法藝術(shù)是中華大地上土生土長(zhǎng)、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，________。________，________。________，________，________，是中國傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。 ①它至今仍是從頭到尾、從里到外 ②始

17、終保持著地道的中國作風(fēng)與中國氣派 ③在生成和發(fā)展的過程中，它與中國傳統(tǒng)文化始終難解難分 ④唯獨(dú)書法藝術(shù)的情況不一樣 ⑤當(dāng)然，中國傳統(tǒng)文化對(duì)古往今來中國的人文、歷史乃至一切事物都有深刻的滲透和影響 ⑥但那影響畢竟在逐漸淡化 A.⑤⑧③④①② B.⑤⑥③④②① C.③⑤⑥④①② D.③⑤⑥②①④ 解析　解答此題，既要注意文段中橫線處的上下文語境，又要注意分析題中六句話之間的邏輯關(guān)聯(lián)。③的陳述對(duì)象為“中國書法藝術(shù)”，與文段開頭句的主語保持了一致，并且是一個(gè)總括句，領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)排在最前面，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)。②的主語應(yīng)為①中的“它”，因此①應(yīng)排在②的前面，據(jù)此可排除D項(xiàng)。

18、所以本題選C項(xiàng)。 答案　C 3.(2018·南通第一次調(diào)研)依次填入下面一段文字畫橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 美感作為感覺，是在對(duì)象化的過程中實(shí)現(xiàn)自己的。不能超脫的詩人，總是執(zhí)著于某一些特殊的對(duì)象。他們的心靈固結(jié)在美感上，________。________，________，________。________，________。對(duì)于一個(gè)詩人來說，最大的禍害莫過于執(zhí)著于某些特殊的對(duì)象了。 ①他們不能成為美感的主人 ②他們的美感又固結(jié)在這些特殊的對(duì)象上 ③美感就失去寄托 ④反而讓美感受對(duì)象的役使 ⑤心靈就會(huì)遭受致命的打擊 ⑥一旦喪失這些對(duì)象 A.②⑥③⑤①④ B

19、.②③⑥④①⑤ C.⑤②①④⑥③ D.⑤①④②③⑥ 解析?、谥小八麄兊拿栏小本o承上文“固結(jié)在美感上”，可知②應(yīng)排在首位。⑥“這些對(duì)象”緊承②“特殊的對(duì)象上”，由此可確定②⑥的順序。③“就失去”與⑥“一旦喪失”緊密銜接，由此可確定⑥③的順序。⑤“心靈就會(huì)”與③“美感就失去”是遞進(jìn)關(guān)系，故應(yīng)排在③后。①“主人”與④“役使”相對(duì)，由此又可確定①④的順序，故本題答案為A項(xiàng)。 答案　A 4.(2018·江蘇興化楚水實(shí)驗(yàn)學(xué)校、黃橋中學(xué)、口岸中學(xué)三校聯(lián)考)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 千百年后凝視王羲之的《蘭亭序》，________。________，________

20、。________，________。光是那么一點(diǎn)，可以領(lǐng)略的內(nèi)涵，用十年時(shí)間去理解都不嫌多。 ①碰到紙上的纖維，順勢(shì)微微回轉(zhuǎn) ②單鞭蓄勢(shì)，繼續(xù)向左緩緩?fù)瞥? ③太極云手般向右下沉去，力道隱含未盡 ④仍然可以感受王羲之筆尖每一個(gè)纖細(xì)的動(dòng)作 ⑤永和九年歲在癸丑，那永字的一點(diǎn)如凌空而來的風(fēng)聲 A.④②①⑤③ B.④⑤①③② C.⑤②①③④ D.⑤④②③① 解析　本題主要考查語句的銜接與連貫。需要對(duì)文意進(jìn)行理解，兼有比喻修辭?！扒О倌旰竽曂豸酥摹短m亭序》”明言時(shí)間已久，因此接用④“仍然可以”，排除C、D。從③“太極云手般”，②“向左緩緩?fù)瞥觥笨芍?，②在③后。⑤①與③②之間構(gòu)成比

21、喻，從③“太極云手般”可知，故③②在后。排除掉A。 答案　B 5.(2018·江蘇啟東中學(xué)月考)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 中國傳統(tǒng)文化中的園林題名對(duì)觀賞者來說是一種“有意圖”的文字。________。________。________。________。________。________。 ①意思是澆水種菜早晚有飯菜吃，這就是無所作為的人的工作了 ②而且蘊(yùn)意深邃，讓人回味無窮 ③其隱晦表達(dá)了另一層含義：從政者是拙笨人干的事 ④這些文字往往經(jīng)過推敲，與環(huán)境非常貼切 ⑤如拙政園取自古人語“灌園鬻蔬以供朝夕之膳，此亦拙者之為政也” ⑥直接反映或間

22、接影射出景觀本身的內(nèi)容或主題 A.⑥⑤①②③④ B.⑤⑥①③②④ C.④⑤①③②⑥ D.④⑥②⑤①③ 解析　解答本題，首先要通讀語段，了解句意，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。④中的“這些文字”緊承開頭“‘有意圖’的文字”，所以排除A、B項(xiàng)。⑥緊承④并照應(yīng)開頭“園林”，①緊承⑤，是對(duì)“灌園鬻蔬以供朝夕之膳”的解說，而③又是對(duì)“此亦拙者之為政也”的解說，即④⑥②總說，⑤①③舉例說明。所以選D項(xiàng)。 答案　D 6.(2018·江蘇鎮(zhèn)江一模)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 白馬湖的春日自然最好。____

23、____，________，________，________，________，________。 ①水是滿滿的、軟軟的 ②小馬路的西邊，一株間一株地種著小桃與楊柳 ③在這路上走著，時(shí)而聽見銳而長(zhǎng)的火車的笛聲，是別有風(fēng)味的 ④楊柳在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳 ⑤小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花，像夜空的流星 ⑥山是青得要滴下來 A.③②④⑤①⑥ B.③②⑤④⑥① C.①⑥②④⑤③ D.⑥①②⑤④③ 解析　從題干來看，這是屬于有語境的排序題，且從所給語境來看，這段文字的描寫對(duì)象是“白馬湖的春日”。從描寫內(nèi)容的角度分析所給的六個(gè)句子，把小分句連到一起，第②句中說“小桃與楊柳”，第⑤句描寫的

24、是“小桃”，第④句描寫的是“楊柳”，從寫作順序角度分析，②⑤④連到一處，排除掉A、C。從首句“白馬湖的春日自然最好”來分析，第③句提到“在這路上走”中代詞“這”突兀，如果接下來描寫自然春色，緊接著描寫“山”“水”比較熨帖，并且第③句“在這路上”承接第②句中的“小馬路”也很自然。所以排除B，答案選擇D。 答案　D 7.(2018·江蘇泰州中學(xué)月考)依次填入下面詞中畫橫線處的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 　　________。動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。________，人不見，水空流。________恨悠悠，幾時(shí)休？飛絮落花時(shí)候、一登樓。________流不盡，許多愁。 (秦觀《

25、江城子》) ①韶華不為少年留　②西城楊柳弄春柔?、郾阕龃航际菧I　④碧野朱橋當(dāng)日事 A.④②③① B.②①③④ C.②④①③ D.①④②③ 解析　本題從押韻韻腳位置和上闋寫景、下闋抒情來判定。結(jié)合“流不盡”可知，應(yīng)該是淚，③為最后一句。綜合C項(xiàng)正確。 答案　C 8.(2018·江蘇溧陽階段性調(diào)研)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 這真是大自然的神秘原則，造物主的微妙工夫！________，________，________。________，________。 ①我們雖已經(jīng)歷數(shù)十寒暑，但在圍爐擁衾的冬夜仍是難于想象飲冰揮扇的夏日的心情 ②由萌芽

26、的春“漸漸”變成綠陰的夏 ③陰陽潛移，春秋代序 ④物類的衰榮生殺 ⑤由凋零的秋“漸漸”變成枯寂的冬 ⑥無不暗合于這法則 A.③④⑥②⑤① B.①③②④⑥⑤ C.③⑥①④②⑤ D.①⑤②④③⑥ 解析　解答本題時(shí)要先通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。綜合來看，幾個(gè)句子的中心議題是“這真是大自然的神秘原則，造物主的微妙工夫！”答題時(shí)既要抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序，又要注意橫線間的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，注意層次。從春夏秋冬的時(shí)間順序看，明顯是②和⑤排在一起，且②在⑤之前，這樣排除答案B項(xiàng)和D項(xiàng)。而⑤如果處于末句，則語句沒有說完。所以⑤不能在該語段的最后，這樣排除C

27、項(xiàng)，答案只有A項(xiàng)正確。 答案　A 9.依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 我獨(dú)坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之廣，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛只有我和我的書友存在。________，________，________，________。 ①陽光照在玉蘭花肥大的綠葉子上 ②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲，也聽而不聞了 ③窗外粼粼碧水，絲絲垂柳 ④這都是我平常最喜愛的東西，現(xiàn)在也都視而不見了 A.①②③④ B.③①④② C.①③④② D.③④①② 解析　這四句都是寫室外的所見、所聞，那么“窗外”一詞極有可能就是由所給定內(nèi)容(室內(nèi)以書為友

28、)到要求排序內(nèi)容(室外景象及感受)的過渡?？沙醪酱_定③句為首。③句與①句皆為所見景象，應(yīng)連在一起；②④句皆為感受，應(yīng)在其后。④有指代詞“這”，而內(nèi)容與“所見”直接相關(guān)，自應(yīng)放在③①之后；②句寫聽覺，是對(duì)視覺所體現(xiàn)感受的進(jìn)一步深入，可放在最后。 答案　B 10.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 經(jīng)典的意義，首先在于它是一個(gè)智慧的對(duì)話者。________，________。________：________；________。我讀經(jīng)典，一直有個(gè)卑微的念頭，希望自己的心智能夠配得上經(jīng)典。 ①在我看來，經(jīng)典首先是一個(gè)對(duì)話者 ②人們常把經(jīng)典比作“教科書” ③你是個(gè)什么

29、樣的人，便會(huì)遇到什么樣的人 ④它的價(jià)值與意義，取決于與之對(duì)話的那個(gè)對(duì)話者 ⑤你遇到了什么樣的人，你便會(huì)成為什么樣的人 A.③⑤②①④ B.①②④③⑤ C.②①④③⑤ D.②①④⑤③ 解析　此類題目要在快速閱讀整段文字、初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。⑤應(yīng)緊承③，排除D。③⑤陳述的是對(duì)話者，應(yīng)放在④后。據(jù)此答案在B和C中間選。先說人們的認(rèn)識(shí)，再闡述自己的觀點(diǎn)，②①更合適。據(jù)此答案為C。 答案　C 11.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 迎面一座小山，不高，拾級(jí)而上。________。______

30、__。________，________。________。________。蘇軾去世至今已九百多年了，斗轉(zhuǎn)星移，江山已改，雖是濤聲依舊，但江面已遠(yuǎn)。 ①當(dāng)年，蘇軾寫了《前赤壁賦》，感慨人生短暫、江山永恒 ②如今灘地上已蓋滿房子 ③在古代，長(zhǎng)江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來漸漸淤積成灘 ④幾個(gè)月后重游赤壁再寫《后赤壁賦》時(shí)，就已感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣” ⑤抬頭北望，遠(yuǎn)處才見白茫茫的長(zhǎng)江江面 ⑥登臨而觀，山壁下只剩兩池死水 A.③②①④⑥⑤ B.⑤③②⑥①④ C.⑥⑤③②①④ D.⑥②①④⑤③ 解析　按照登山所見所思的順序排列，依次是登臨而觀山壁下死水—

31、—抬頭遠(yuǎn)望長(zhǎng)江江面——長(zhǎng)江上的江灘——江灘上的房子——聯(lián)想蘇軾寫的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。據(jù)此不難得出答案。 答案　C 12.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 最后的建議，________，________，________，________，________，讓它們?cè)谖膶W(xué)的領(lǐng)土上爭(zhēng)得各自的地盤。 ①充滿活力的批評(píng)必須富有攻擊性 ②適度的流派之爭(zhēng)都應(yīng)當(dāng)被恢復(fù)起來 ③批評(píng)應(yīng)該有助于催生價(jià)值觀與趣味的分化 ④具備維護(hù)個(gè)人觀點(diǎn)的強(qiáng)勁自衛(wèi)能力 ⑤為制定并部署建立這樣的文學(xué)生態(tài)環(huán)境之計(jì)劃 A.②①③⑤④ B.②③①④⑤ C.③⑤①④② D.③②⑤④①

32、 解析　作答排序與復(fù)位銜接這類題目，關(guān)鍵是要把握語段的中心、結(jié)構(gòu)層次及句子之間的邏輯關(guān)系，還要掌握一定的解題技巧，如關(guān)注關(guān)聯(lián)詞語、注意詞語間的照應(yīng)等。③⑤緊承上文“最后的建議”。④“強(qiáng)勁自衛(wèi)能力”緊承①“富有攻擊性”，②“流派之爭(zhēng)”應(yīng)在“爭(zhēng)得各自的地盤”之前。 答案　C 13.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 一切藝術(shù)都要有一個(gè)創(chuàng)造主體和一個(gè)創(chuàng)造對(duì)象，因此________，________。________；________，________；________。所以藝術(shù)既離不開人，也離不開物，它和美感一樣，也是主客觀的統(tǒng)一體。 ①此外還要加上用來加工改造的工具和

33、媒介 ②人的條件包括藝術(shù)家的自然稟賦、人生經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng) ③又要有物的條件 ④物的條件包括社會(huì)類型、時(shí)代精神、民族特色、社會(huì)實(shí)況和問題 ⑤它就既要有人的條件 ⑥這些都是需要不斷加工改造的對(duì)象 A.⑤②③④⑥① B.⑤②③④①⑥ C.⑤③②④⑥① D.⑤③②④①⑥ 解析?、倬洹按送狻睘檠a(bǔ)充交代，當(dāng)然是最后一句。⑤③句中有“既要”“又要”的搭配。②④先說“人的條件”再說“物的條件”與⑤③句呼應(yīng)。 答案　C 14.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 近代以來，中國的現(xiàn)代科學(xué)和高等教育事業(yè)由于起步晚、底子薄，________，________。_____

34、___；________。________，________。北京大學(xué)應(yīng)以創(chuàng)新發(fā)展為方向指引，努力擺脫原來的以“跟蹤模仿”為主的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)大膽跨越、后來居上、前沿引領(lǐng)。 ①發(fā)展模式一直未能擺脫“跟蹤模仿”的定勢(shì) ②人家走了彎路，我們也跟著走了彎路 ③照著發(fā)達(dá)國家的樣子來摸索自己的道路 ④才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，站到世界最前沿 ⑤人家的那一套并不完全適應(yīng)中國的情況，但我們也搬過來用了 ⑥今天的科學(xué)和教育事業(yè)，只有轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，大膽地、自信地走出自己的路子 A.③⑤②①⑥④ B.⑤②③①⑥④ C.⑤②①⑥③④ D.③①②⑤⑥④ 解析　此題考查語句正確排序的能力，答題時(shí)應(yīng)該先理

35、解文段大致意思，仔細(xì)觀察橫線處上下文，分析題中供排序的幾個(gè)句子之間的邏輯關(guān)聯(lián)。題中文段整體講的是中國現(xiàn)代科學(xué)和高等教育事業(yè)的發(fā)展模式問題，橫線上文講存在問題的原因，下文具體講北京大學(xué)應(yīng)該怎么辦。供排序的六句話，⑥和④講的是正確方向，不是橫線上文所講原因造成的后果，因而絕不能排在前面，而應(yīng)處于最后，據(jù)此可排除C項(xiàng)。比較其余三項(xiàng)，B項(xiàng)因?yàn)榕旁谇懊娴蘑萃衔倪B不起來，應(yīng)排除。A項(xiàng)也因⑤同②不能相連而應(yīng)排除。 答案　D 15.下列句子排序正確的一項(xiàng)是(　　) 對(duì)待一切善良的人，不管是家人，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。________；________。________。___

36、_____。________。________。 ①對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論 ②真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假 ③如果雙方都不冷靜，必致因小失大，后果不堪設(shè)想 ④在這時(shí)候，頭腦清醒的一方應(yīng)該能夠容忍 ⑤忍者，相互容忍也 ⑥日子久了，難免有點(diǎn)磕磕碰碰 A.②①⑥⑤③④ B.②①⑤⑥④③ C.⑥⑤④③②① D.⑥⑤②①③④ 解析　本題屬于排序題，且屬于有語境的排序題，前面提到二字箴言“真”和“忍”，后面應(yīng)是圍繞這兩個(gè)字展開，按照前后照應(yīng)的關(guān)系可以知道，后面應(yīng)是先說“真”，再說“忍”，②中先解釋“真”，應(yīng)放在開頭，①中說到對(duì)待壞人“則另當(dāng)別論”，應(yīng)緊隨其后；⑤句解釋“忍”，⑥④③句都是說“忍”，應(yīng)緊隨其后，④句中的“這時(shí)候”應(yīng)是指第⑥中的“磕磕碰碰”，故應(yīng)放在⑥句的后面，③句是假設(shè)不能忍的后果，應(yīng)放在最后。 答案　B 14