（選考）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一單元 中國古代的政治制度 第2講 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立教學(xué)案 岳麓版

《（選考）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一單元 中國古代的政治制度 第2講 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立教學(xué)案 岳麓版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（選考）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一單元 中國古代的政治制度 第2講 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立教學(xué)案 岳麓版（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第2講　大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 1．春秋戰(zhàn)國時期，王室衰微，分封制、宗法制遭到破壞，諸侯爭霸、人民渴望統(tǒng)一與政治穩(wěn)定。 2．商鞅變法以后，秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實力日益強大。 3．公元前221年，秦王嬴政建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝。 1．皇帝制度：皇權(quán)至上，皇位世襲。 2．中央官制 (1)內(nèi)容：秦朝在中央實行三公九卿制，“三公”是指丞相、御史大夫和太尉，分別輔佐皇帝處理全國政務(wù)、監(jiān)察百官和協(xié)助皇帝管理軍務(wù)；“九卿”是“三公”之下的負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員。 (2)特點：既配合又互相牽制，軍國大權(quán)操縱在皇帝一

2、人之手。 3．地方官制：秦朝在地方實行郡縣制，郡縣長官負(fù)責(zé)管理地方事務(wù)，由皇帝任命。 4．用人制度：制定了一套選拔和考察官吏的制度。 5．法律制度：制定了細(xì)密、嚴(yán)苛的法律。 徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)，中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承，提高了行政效率，強化了對地方的控制，對后世2 000多年的中國政治與社會產(chǎn)生了重要影響。 秦朝大一統(tǒng)的歷史地位 秦朝大一統(tǒng)的歷史地位僅僅從開拓疆域、確立中國腹地大格局之中來尋求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須從養(yǎng)成國家統(tǒng)一的心態(tài)歷程中加以闡述。統(tǒng)一國家所形成的凝聚力和向心力之大，確實是前所未有的。 ——劉芃、

3、朱漢國《歷史學(xué)習(xí)精要》 核心論點：秦朝確立專制主義中央集權(quán)制度，對此后兩千多年的中國政治和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。“大一統(tǒng)”政體為中國統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固奠定了基本格局?！　　? 【漫畫解史】　秦朝鞏固統(tǒng)一 信息提?。呵厥蓟式y(tǒng)一六國，并通過統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字以及建設(shè)道路、驛站等措施來強化國家統(tǒng)一，有利于增進(jìn)各地區(qū)各民族之間對國家的認(rèn)同。 【圖解歷史】　秦朝中央集權(quán)制度 【辨析比較】　郡縣制與分封制的不同 信息提取：秦朝時期郡縣制取代分封制，官僚制取代貴族制，地緣政治組織取代血緣政治組織，一種新型國家形態(tài)和國家管理方式及政治體制由此建立起來。 【構(gòu)圖解史】

4、 早期政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的關(guān)系 重點一　“家天下”的秦朝中央官制 “時空觀念”下的“歷史概念” 1．官僚政治 西周宗法分封制下“官”以貴族血統(tǒng)世襲，秦以后的“官”則是皇帝任免，俸祿來自國家稅收，形成了完善的官僚政治體系。官僚制度有嚴(yán)格的職務(wù)分工，職權(quán)分明，有職則有權(quán)，離職則無權(quán)，當(dāng)官實際上成為一種職業(yè)，是君主專制中央集權(quán)的產(chǎn)物，韓非子主張“主賣官爵，臣賣智力”，官僚政治體系還包括管理官僚、選拔官僚的制度，官僚履行職責(zé)、執(zhí)行政務(wù)的制度。 [對點訓(xùn)練]　1.(2020·山東聊城模擬)“秦兼天下，建皇帝之號，立百官之職，不師古，始罷侯置守。太尉主五兵，丞相總百官，又置御史大

5、夫以貳于相。設(shè)郡守、郡尉、縣令等以統(tǒng)地方?！辈牧现饕砻髑爻?(　　) A．等級制度日趨固化 B．監(jiān)察體制正式形成 C．創(chuàng)立官僚政治體制 D．郡國并行體制終結(jié) 解析：選C。依據(jù)題干“太尉主五兵，丞相總百官，又置御史大夫以貳于相。設(shè)郡守、郡尉、縣令等以統(tǒng)地方”并結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝君主專制中央集權(quán)制度已經(jīng)建立，取代了以前的貴族政治，官僚體制建立，故選C項；材料不能體現(xiàn)等級制度日趨固化，排除A項；題干的主旨不是監(jiān)察制度正式形成，排除B項；郡國并行制在西漢出現(xiàn)并逐漸消失，排除D項。 2．朝議制度 秦漢時期建立的一種由古代中國皇帝召集重要官員在朝堂開會，討論國家軍國要務(wù)，大臣暢所欲言，最后

6、仍由皇帝決斷的制度。朝議制度作為中國古代封建社會的主要國家制度是封建統(tǒng)治集團(tuán)普遍實行的一種決策制度，體現(xiàn)了地主階級內(nèi)部最高層次的民主，一定程度上限制了君主權(quán)力。 [對點訓(xùn)練]　2.在秦朝朝議中，有發(fā)言權(quán)的不僅是三公九卿，沒有具體行政職責(zé)的博士也可進(jìn)言。據(jù)此可知朝議制度 (　　) A．減少了君主決策的失誤 B．阻止了皇帝的恣意妄為 C．保證中央機構(gòu)的獨立性 D．標(biāo)志秦代中央官制完善 解析：選A。根據(jù)材料“有發(fā)言權(quán)的不僅是三公九卿，沒有具體行政職責(zé)的博士也可進(jìn)言”可知，朝議制度有利于減少君主決策的失誤，故A項正確；專制主義中央集權(quán)下，皇權(quán)至高無上，故B項錯誤；材料反映的是朝議制度，沒有反映

7、中央機構(gòu)，故C項錯誤；朝議制度不能說明秦代中央官制的完善，故D項錯誤。 “史料實證”下的“問題意識” 秦代監(jiān)察制度的特點 史料　秦朝中央監(jiān)察機構(gòu)稱為御史大夫寺，其最高首腦是御史大夫。御史大夫位居三公之尊，是副丞相，主要職責(zé)就是統(tǒng)率監(jiān)察官員……御史大夫之下設(shè)副職御史丞、御史中丞各一人，統(tǒng)率眾多的御史。御史一部分在中央負(fù)責(zé)日常監(jiān)察工作，另一部分常駐地方郡一級機構(gòu)，負(fù)責(zé)對郡縣兩級官員的監(jiān)察，又稱監(jiān)御史、監(jiān)察史，或簡稱郡監(jiān)。 ——摘編自單衛(wèi)華、賴紅衛(wèi)、張相軍《中國廉政文化史》 【解讀】　史料反映了秦朝的御史大夫位居“三公之尊”；秦朝的監(jiān)察全由中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。 【思考】　秦朝的御史大夫可否監(jiān)察

8、皇帝？ 試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【提示】　不可以?；实劬哂兄粮邿o上的權(quán)力，監(jiān)察機構(gòu)聽命于皇帝，是為皇權(quán)服務(wù)的。 “歷史解釋”下的“認(rèn)知深化” 秦朝中央官制體現(xiàn)出的君主專制 (1)三公九卿分工嚴(yán)密，既相互配合又彼此牽制，分別向皇帝負(fù)責(zé)，國家軍政大事的最終決斷權(quán)集中在皇帝手中。 (2)太尉一職是虛設(shè)的，并未授予大臣，便于皇帝直接掌握兵權(quán)，反映了皇權(quán)至上的特點。 (3)九卿中的奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府負(fù)責(zé)皇家財政及官府手工業(yè)，宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)。這都是為皇帝和皇家服務(wù)的，“國”與“家”同治，充分體現(xiàn)出“家天下”

9、的特點。 “唯物史觀”下的“歷史解釋” 專制主義中央集權(quán)制度與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。古代中國是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)社會，分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不利于抵御自然災(zāi)害，專制主義中央集權(quán)制度是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。中央集權(quán)體制能夠凝聚分散的人力、財力進(jìn)行重大工程建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；能夠維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會的安定，保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。 重點二　“專制主義”的中央集權(quán)制度 “時空觀念”下的“歷史概念” “專制主義”與“中央集權(quán)” (1)專制主義：是與民主相對立的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝集國家最高權(quán)力于一身，個人專斷獨裁。 (2)中央集權(quán)：是一種相對于地方分

10、權(quán)的制度。其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。 [對點訓(xùn)練]　古代有“天子祭天下名山大川，諸侯祭名山大川之在其地者”的說法，到秦始皇時期，“不論是天地鬼神、山川靈怪還是日月星辰，全都作為祭祀的對象”。這反映出 (　　) A．周朝禮樂制度遭到破壞 B．秦朝繼承了古代的祭祀制度 C．秦始皇不遵循古代禮制 D．秦朝大一統(tǒng)君主專制的形成 解析：選D。由材料“不論是天地鬼神、山川靈怪還是日月星辰，全都作為祭祀的對象”可知，秦始皇統(tǒng)一后建立了不同于分封制下的新的帝王祭祀體系，這也是秦始皇一統(tǒng)天下，構(gòu)建專制權(quán)威的表現(xiàn)，故選D項；材料顯示

11、的是秦朝的祭祀制度，而不是周朝的社會狀況，排除A項；秦朝改變了古代的祭祀制度，排除B項；秦始皇不遵循古代禮制是材料的表面信息，不能反映秦始皇這種做法背后的實質(zhì)問題，排除C項。 “史料實證”下的“問題意識” 秦代君主專制中央集權(quán)的形成 史料　嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構(gòu)成：一是建立國家元首制度，稱“皇帝”?；实蹞碛兄粮邿o上的權(quán)力，從中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機構(gòu)，即三公九卿制，就是朝廷，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)。三公九卿制為官僚政治，職事人員各有

12、職分、等級、俸祿，公私分明，政績有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完善。三是建立地方行政制度，即郡縣兩級制度?？たh的主要官吏由皇帝任免升遷，地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。 ——摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》 【解讀】　史料主要闡述了秦朝君主專制中央集權(quán)制度的形成及影響。 【思考】　 思考方向 歷史結(jié)論 角度1 中央集權(quán)制度的形成原因 試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 角度2 中央集權(quán)制度的內(nèi)容 專制主義中央集權(quán)制度的基本內(nèi)容包括皇帝制度、中央官制和地方行政

13、制度 角度3 中央集權(quán)制度的影響 試答：　　　　　　　　　　　 【提示】　角度1：中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。 角度3：中央集權(quán)制度奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用。 “歷史解釋”下的“認(rèn)知深化” 秦朝君主專制中央集權(quán)制度的特點 (1)它實行以皇權(quán)為中心的中央行政體制。三公九卿分工嚴(yán)密，各司其職，但都要圍繞著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運轉(zhuǎn)。三公既互相配合又互相牽制，誰也不能獨攬大權(quán)，這保證了國家權(quán)力最終掌握在皇帝一人之手，保證專制皇權(quán)不致旁落。 (2)充分體現(xiàn)出“家天下”的特點。 (3)形成了中央垂直管理地方的形式，地方絕對服從中央，最后集權(quán)于皇帝，加強了

14、中央集權(quán)。 (4)秦朝建立的這一套從中央到地方的官僚機構(gòu)，實行俸祿制度，官位概不世襲，重要官吏由皇帝任免、調(diào)遣。 “家國情懷”下的“歷史擔(dān)當(dāng)” 郡縣制的現(xiàn)實啟示 郡縣制是中國歷史上運用時間最長的地方行政制度，它旨在加強對基層的管理，進(jìn)而加強中央集權(quán)，是中央與地方互動的紐帶。在郡縣制形成過程中，派生出官僚制度、俸祿制度、上計制度，另外與之相應(yīng)的鄉(xiāng)亭組織、什伍組織以及戶籍制度也得到發(fā)展，這使得中國政治結(jié)構(gòu)形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，帶動行政運作的兩端，中國出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的大一統(tǒng)。政治的大一統(tǒng)勢必會推動中華文化大一統(tǒng)的實現(xiàn)，進(jìn)而影響中國文化的未來發(fā)展方向，使得中國一直處于大一統(tǒng)的格局中。 [研真題

15、·引領(lǐng)航向] 1．(2015·高考海南卷·T2)《三國志》稱秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”。這是指秦朝實行了 (　　) 命題點：秦朝的政治制度 A．郡縣制　　　　　　　　 B．分封制 C．井田制 D．宗法制 解析：選A。材料中“罷侯置守”指的是罷去分封制下的諸侯，改行郡縣制的“郡守”，因此材料是指秦朝實行郡縣制，故A項正確；由“設(shè)官分職，不與古同”可知，不是分封制，排除B項；C、D兩項與題干時間不符，排除。 2．(2017·4月浙江選考·T2)談到西漢的政權(quán)建設(shè)，史家常以“漢承秦制”作論。下列項中能體現(xiàn)該論斷的是 (　　) 命題點：秦朝政治統(tǒng)治的舉措 A

16、．皇帝制與郡縣制　　　 B．郡縣制與刺史制 C．皇帝制與封國制 D．丞相制與刺史制 解析：選A?！皾h承秦制”是指漢朝沿用秦朝的政治制度，漢朝沿用了秦朝的皇帝制度和郡縣制，故A項正確；刺史制是漢朝才開始實行的，故B、D兩項錯誤；封國制是西周實行的政治制度，故C項錯誤。 3．(2019·高考全國卷Ⅱ·T24)戰(zhàn)國后期，秦國建造了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因為 (　　) 命題點：秦中央集權(quán)的影響 A．公田制度逐漸完善 B．鐵制生產(chǎn)工具普及 C．交通運輸網(wǎng)絡(luò)通暢 D．國家組織能力強大 解析：選D

17、。秦國自商鞅變法后，國力不斷增強，建立起中央集權(quán)制國家，國家組織能力強，能夠集中物力、財力和人力辦大事，故答案為D項。結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期井田制(公田制)走向瓦解，故A項錯誤；戰(zhàn)國后期鐵制生產(chǎn)工具普及，對修建大型水利工程起了重要作用，但起決定作用的是人，而不是物(工具)，故B項錯誤；當(dāng)時的交通落后，C項排除。 [練模擬·能力提升] 1．(2020·山東泰安期末)有學(xué)者認(rèn)為，秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，既是對前代政治制度的否定，又是對前代政治制度的繼承和發(fā)展。這里的“繼承和發(fā)展”主要體現(xiàn)在 (　　) A．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合 B．皇帝制度與公卿制度相互制約 C．郡縣制與封國制

18、的有機統(tǒng)一 D．皇位繼承與家天下的政治原則 解析：選D。結(jié)合所學(xué)知識可知，“啟繼禹位”使“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，宗法政治關(guān)系成為基本的政治法則，秦朝皇位繼承原則是對其完善和發(fā)展，故選D項。秦朝在地方行政管理上全面推行郡縣制，著力加強中央集權(quán)，故A項錯誤；秦朝中央集權(quán)制度的形成使得皇帝具有至高無上的權(quán)力，故B項錯誤；秦朝在地方行政管理上廢除分封制，全面推行郡縣制，故C項錯誤。 2．在秦代，官僚這種政治角色是從分封制下君主的家臣演變而來的，同時設(shè)置官府中掌管簿書案牘的吏胥，輔助官員履行政務(wù)。這表明秦代 (　　) A．已出現(xiàn)了完整的官僚體系 B．平民政治已取代貴族政治 C．官僚政治的模

19、式已經(jīng)形成 D．中央文官的地位較為突出 解析：選C。秦朝是古代中國官僚制度的奠基時期，其官僚體系剛剛從貴族政治演變而來，尚處于雛形階段，故A項錯誤；在古代中國的地主階級政權(quán)之下，取代貴族政治的只可能是官僚政治而非平民政治，故B項錯誤；根據(jù)材料可知，官員之下已設(shè)置有輔助其履行政務(wù)的吏胥，這表明古代中國官僚政治的基本模式已經(jīng)形成，故C項正確；材料并沒有刻意突出“中央文官”的特別地位，故D項錯誤。 3．(2020·廣東清遠(yuǎn)質(zhì)檢)秦將嶺南以南桂陽縣(今連州)劃歸長沙郡，同時將嶺南以北的鐔城(位于今湖南懷化境內(nèi))劃歸嶺南的象郡。這種行政區(qū)劃的主要原因可能是 (　　) A．促進(jìn)地區(qū)間相互交流的需要

20、 B．推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 C．平定嶺南，擴大領(lǐng)土的需要 D．強化地方治理，加強中央集權(quán)的需要 解析：選D。據(jù)題干材料可知，將整塊的嶺南分屬兩個不同的郡，削弱了地方勢力，有利于加強中央集權(quán)，故選D項；將整塊的嶺南分屬兩個不同的郡，這不是促進(jìn)地區(qū)間相互交流的需要，反而有分割地方、削弱勢力的成分存在，排除A項；從題中信息看不出推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，排除B項；只是將嶺南分別劃歸兩個郡來管理，并沒有擴大領(lǐng)土，排除C項。 4．秦統(tǒng)一中國后，中央政府組織“實關(guān)中”，“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”，以每戶6口計，總數(shù)在70萬以上。其主要目的是 (　　) A．加強君主專制主義統(tǒng)治 B．促進(jìn)全國

21、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展 C．強化關(guān)中地區(qū)中心地位 D．加強中央對地方的控制 解析：選C。據(jù)材料“中央政府組織‘實關(guān)中’，‘徙天下豪富于咸陽十二萬戶’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝此舉便于充實關(guān)中地區(qū)的人口，從而強化關(guān)中地區(qū)的中心地位，故選C項。材料強調(diào)的是強化關(guān)中地區(qū)的地位，而不是加強君主專制主義的統(tǒng)治，排除A項；據(jù)材料“中央政府組織‘實關(guān)中’”可知，材料主要強調(diào)的是關(guān)中地區(qū)的發(fā)展，而未涉及全國經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，排除B項；材料強調(diào)的是強化關(guān)中地區(qū)的地位，而不是中央對地方的控制，排除D項。 (建議用時：40分鐘) 一、選擇題 1．學(xué)者閻步克以“波峰與波谷”來描述秦漢魏晉南北朝時期專制官僚政治的起伏

22、軌跡。秦漢是波峰時期，國家的規(guī)模、制度的進(jìn)步和管理的水平都處于古代世界的前列。下列屬于“波峰”時期政治特征的是 (　　) A．貴族政治開始瓦解 B．門閥與皇權(quán)的共治 C．形成集體宰相制度 D．初創(chuàng)了大一統(tǒng)帝國 解析：選D。秦漢時期完成了大一統(tǒng)，初步建立了專制主義中央集權(quán)制度，屬于大一統(tǒng)帝國的初創(chuàng)時期，故D項正確。 2．周武王滅商后，封商紂王之子于殷。秦王嬴政滅東周國，又封一地給東周君，讓他們“祭祀先祖”。材料反映出秦王嬴政 (　　) A．受宗法傳統(tǒng)影響 B．極力推廣分封制 C．加強了中央集權(quán) D．?dāng)U展王朝的疆域 解析：選A。秦王嬴政封一地給東周君，讓他們“祭祀先祖”，結(jié)合所學(xué)知識

23、可知，這反映出嬴政深受傳統(tǒng)宗法制度的影響，故A項正確；秦王嬴政給東周君一封地的目的在于讓其“祭祀先祖”，而不是大力推廣分封制，故B項錯誤；題干沒有提及秦王嬴政加強中央集權(quán)的任何措施，故C項錯誤；秦王嬴政給東周君一封地與擴展王朝疆域無關(guān)，故D項錯誤。 3．(2020·山東臨沂期末)錢穆先生指出：“中國版圖之恢廓，蓋自秦時已奠其規(guī)模。近世言秦政，率斥其專制。然按實而論，秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時事勢所需，實未可一一深非也?！边@一統(tǒng)一的變局還體現(xiàn)出 (　　) A．從血緣世襲到宗法世襲 B．從宗法封建到帝制集權(quán) C．從世襲政治到官僚政治 D．從禮樂治理到法律治理 解析：選B。

24、西周實行與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制，秦朝建立起以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)制，與材料中“秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局”相符，故B項正確。 4．秦始皇規(guī)定，全國政務(wù)系統(tǒng)下的主要官員全由皇帝任命，收入按等級進(jìn)行分撥。這種做法 (　　) A．否定了傳統(tǒng)的血緣政治 B．沿襲了商周以來的等級制度 C．確立了“家國同構(gòu)”格局 D．推動了中央集權(quán)制度的形成 解析：選A。據(jù)題干材料“全國政務(wù)系統(tǒng)下的主要官員全由皇帝任命，收入按等級進(jìn)行分撥”可知，官僚政治取代了貴族政治，故選A項；材料強調(diào)的是官僚政治而非等級制度，排除B項；分封制形成了家國同構(gòu)的政治格局，排除C項；材料強調(diào)的是官僚政治而非中央集權(quán)制

25、，排除D項。 5．(2020·福建福州質(zhì)檢)秦始皇的父親去世后，按周代謚法被追封為莊襄王。公元前221年，秦始皇以“子議父”“臣議君”不合理為由，廢除了謚法。秦始皇此舉意在 (　　) A．維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán) B．弘揚三綱五常 C．廢除宗法制度 D．取消分封制度 解析：選A。根據(jù)題目中“秦始皇以‘子議父’‘臣議君’不合理為由”可知，秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度，核心是皇權(quán)至上，而秦始皇此舉之意正是維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán)，故A項正確。 6．(2020·山東濟(jì)南二模)下表反映的是秦朝九卿的名稱和職能。據(jù)此可知，秦朝 (　　) 名稱 主要職能 名稱 主要職能 郎中令 宮中警衛(wèi) 宗正 皇

26、室宗族 衛(wèi)尉 宮門警衛(wèi) 廷尉 司法和首都警衛(wèi) 少府 皇家財政及 官府手工業(yè) 典客 少數(shù)民族事務(wù) 太仆 宮廷車馬 治粟內(nèi)史 國家財政和稅收 奉常 宗教、禮儀和教化 A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家 B．官僚政治逐步取代了貴族政治 C．確立了強干弱枝的中央集權(quán)制度 D．政治體制有明顯家國同構(gòu)色彩 解析：選D。九卿是國家的行政機構(gòu)，但從表格中可以看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正等都是主要處理皇家事務(wù)的，體現(xiàn)出家國同構(gòu)的色彩，故選D項；由九卿的職責(zé)分工表看不出國家是否統(tǒng)一，排除A項；官僚政治是在中央對官員的選拔和任命的基礎(chǔ)上建立的，貴族政治是建立在貴族血緣

27、和世襲基礎(chǔ)上的，九卿的任職來源在表格中沒有體現(xiàn)，排除B項；材料沒有提及地方制度，無法判斷是否強干弱枝，排除C項。 7．文獻(xiàn)里關(guān)于秦朝“三公九卿”官員的事跡，只有丞相、御史大夫及九卿參與國家事務(wù)的記載。另據(jù)考證，秦朝時期太尉一職并沒有具體的人員擔(dān)任。對此現(xiàn)象符合史實的解釋是 (　　) A．鞏固君主專制集權(quán)需要 B．太尉一職實為后人杜撰 C．秦朝政局保持穩(wěn)定太平 D．秦朝中央官制變動頻繁 解析：選A。秦朝皇權(quán)至上，太尉虛設(shè)，是為了鞏固專制集權(quán)，故A項正確；太尉是秦朝設(shè)置的重要中央官職，故B項錯誤；秦朝虛設(shè)太尉不能說明秦朝政局保持穩(wěn)定太平，故C項錯誤；秦朝實行三公九卿的中央官制，基本穩(wěn)定，故

28、D項錯誤。 8．范文瀾《中國通史》載：“秦始皇焚民間藏書，坑孟派儒生，只許士人學(xué)秦朝的法律制度，以吏為師?；蕦m中卻藏有大量圖書，朝廷上仍有博士官和儒生(如張蒼、叔孫通、伏勝等)或傳經(jīng)或議論政事?！弊髡哒J(rèn)為秦始皇 (　　) A．焚書坑儒只是針對儒家 B．采取多種措施維護(hù)統(tǒng)治 C．依舊借助儒家治理國家 D．積極推行法制，以法治國 解析：選B。秦始皇的“焚書坑儒”中“焚”的是民間藏書，“坑”的是孟派儒生，但是在皇宮中卻“藏有大量圖書”，在朝廷上仍有“博士官和儒生(如張蒼、叔孫通、伏勝等)或傳經(jīng)或議論政事”，說明秦始皇為了維護(hù)其統(tǒng)治而采取了多種措施，故B項正確。 9．(2020·江蘇省蘇錫常

29、鎮(zhèn)四市一模)王夫之認(rèn)為商周之變和周秦之變是中國古代影響最大的兩次政權(quán)更替，中國古代的政治體制曾隨之發(fā)生變化。下列最能體現(xiàn)“周秦之變”的是 (　　) A．從傳位賢能到血緣世襲 B．從官僚政治到貴族政治 C．從分封諸侯到郡縣制度 D．從禮樂治國到法律治國 解析：選C。從西周分封制到秦朝郡縣制的演變體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強，故選C項；夏啟的繼位標(biāo)志著禪讓制到世襲制的轉(zhuǎn)變，排除A項；官僚政治到貴族政治顛倒了順序，排除B項；中國古代王朝并未實現(xiàn)法治，君主的意志往往大于法律的效力，排除D項。 10．秦始皇統(tǒng)一六國后，廢相國，復(fù)置丞相，設(shè)一員稱丞相，設(shè)二員稱左、右丞相，確立了丞相制度。秦始皇的舉措意在

30、(　　) A．恢復(fù)傳統(tǒng)官制 B．減少決策失誤 C．強化專制統(tǒng)治 D．完善中樞機構(gòu) 解析：選C。根據(jù)材料“復(fù)置丞相，設(shè)一員稱丞相，設(shè)二員稱左、右丞相，確立了丞相制度”可知，丞相的職能是輔佐皇帝處理全國政務(wù)，其設(shè)立是出于強化皇權(quán)的目的，故選C項。 11．秦始皇在全國進(jìn)行各項標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，如統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，注意整頓各地風(fēng)俗習(xí)尚。這主要借助于 (　　) A．君主專制的決策模式 B．中央集權(quán)的政治體制 C．嬴政本人的雄才大略 D．分久必合的歷史大勢 解析：選B。據(jù)題干“在全國進(jìn)行各項標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，政令通達(dá)的關(guān)鍵是在國家統(tǒng)一基礎(chǔ)上建立起中央集權(quán)體制，故B項正確。題干

31、強調(diào)的是中央與地方的關(guān)系問題，故A項錯誤；嬴政本人的雄才大略是在全國進(jìn)行各項標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的主觀條件，但不是主要原因，故排除C項；“在全國進(jìn)行各項標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”是在國家統(tǒng)一之后，故D項錯誤。 12．(2020·山東日照校際聯(lián)合檢測)右圖為秦始皇陵墓出土的秦權(quán)。目前國內(nèi)北至內(nèi)蒙古奈曼旗(燕國故地)，南至江蘇盱眙(楚國故地)，東至山東鄒城(齊國故地)，西至甘肅秦安(秦國故地)，出土了大量的秦權(quán)、秦量(秦朝統(tǒng)一鑄造的衡器、量器)，其上均刻有皇帝統(tǒng)一度量衡的詔書。這些文物表明秦朝政府致力于 (　　) A．加強對各地的有效管轄 B．防范六國舊貴族的反抗 C．保證改革政策貫徹落實 D．實行思想文化

32、專制統(tǒng)治 解析：選C。據(jù)題干材料“皇帝統(tǒng)一度量衡的詔書”可知，秦朝政府以皇權(quán)保證改革政策貫徹落實，故選C項；統(tǒng)一度量衡有利于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與加強地方的行政管轄關(guān)聯(lián)不大，排除A項；統(tǒng)一度量衡有利于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與防范六國舊貴族的反抗無關(guān)，排除B項；統(tǒng)一度量衡有利于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與思想文化專制統(tǒng)治無關(guān)，排除D項。 13．睡虎地秦簡《為吏之道》集中反映了當(dāng)時秦朝官吏職業(yè)規(guī)范的基本要求：忠信敬上，清廉毋謗，舉事審當(dāng)，喜為善行，恭敬多讓。由此看出秦朝官吏職業(yè)規(guī)范強調(diào) (　　) A．儒家的治國理念 B．官吏的道德品行 C．嚴(yán)格按法律辦事 D．官員的實際業(yè)績 解析：選B。根據(jù)材料“忠信敬上，清廉毋

33、謗，舉事審當(dāng)，喜為善行，恭敬多讓”可知，多從官員的道德方面加以規(guī)范，故選B項；秦國以法家思想治國，排除A項；材料強調(diào)的是官員的道德規(guī)范，排除C、D兩項。 14．秦律訴訟有“公室告”和“非公室告”之分?！百\殺傷、盜他人為公室告”，而“主擅殺、刑、髡其子、臣妾，是謂非公室告”。屬于公室告的案件，官府應(yīng)予受理，非公室告案件則不予受理。秦律訴訟程序存在明顯差異，是因為 (　　) A．秦朝建立了歷史上第一個統(tǒng)一國家 B．維護(hù)君權(quán)與國家利益的現(xiàn)實需要 C．儒家倫理貫穿法治思想的必然產(chǎn)物 D．鞏固家庭與社會穩(wěn)定的理性選擇 解析：選B。據(jù)材料可知，公室告是指控告主體對其家庭以外的人所犯的殺傷人、偷

34、竊財物之類行為所提出的控告；非公室告是指控告主體對其家庭內(nèi)部的犯罪行為向官府提出的控告，對此種控告，官府不予受理。秦朝區(qū)分“公室告”和“非公室告”，有助于秦律把矛頭直接指向危害封建統(tǒng)治秩序的犯罪行為，是出于維護(hù)君權(quán)和國家利益的現(xiàn)實需要，故B項正確。 15．(2020·江淮十校聯(lián)考)秦朝時，在地方設(shè)置的鄉(xiāng)、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命，但卻規(guī)定，要由地方推擇當(dāng)?shù)氐母皇思业倪m齡人員充當(dāng)。從這一規(guī)定可以看出，秦朝 (　　) A．地主紳士是其基層治理的基礎(chǔ) B．各級官吏均出自富有之家 C．輕視地方的行政管理 D．沿襲先秦的行政管理 解析：選A。根據(jù)材料“秦朝時，在地方設(shè)置的鄉(xiāng)、里、亭的

35、官吏不由皇帝或官府任命，但卻規(guī)定，要由地方推擇當(dāng)?shù)氐母皇思业倪m齡人員充當(dāng)”可知，這一時期，地主紳士是秦王朝基層政權(quán)的根基，故選A項。根據(jù)材料可知，富庶家族僅僅是占據(jù)著鄉(xiāng)、里、亭這些基層官職而非各級政權(quán)，故B項錯誤；材料表明秦王朝注重基層政權(quán)的建設(shè)和控制，故C項錯誤；秦王朝廢除了之前的分封制而代之以全新的郡縣制，故D項錯誤。 二、非選擇題 16．(2020·華南師大附中調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷為反之

36、桓？桓幼而貴，隱長而卑；其為尊卑也微……故凡隱之立，為桓立也。隱長又賢，何以不宜立？立適(嫡)，以長不以賢，立子，以貴不以長。桓何以貴？母貴也。 ——摘編自《春秋公羊傳》 材料二　如春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣。春秋時猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國則無其事矣。春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣。春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣。春秋時猶有赴告策書，而七國則無有矣。邦無定交，士無定主，此皆變于一百三十三年間，史之闕文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。 ——顧炎武《日知錄》 材料三　封建者，統(tǒng)一之反也。封建之制廢，則統(tǒng)

37、一之業(yè)成矣。然后世又有為統(tǒng)一之梗者，則叛民、叛將之割據(jù)是也。柳子厚(柳宗元)謂秦有叛民，而無叛吏；漢有叛國，而無叛郡；唐有叛將，而無叛州。蓋郡縣之設(shè)，既無世襲，不得私有其土而有其民，而又不假之以兵，其勢固無從叛。 ——摘編自呂思勉《中國制度史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括西周“大一統(tǒng)”思想的內(nèi)涵。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析西周“大一統(tǒng)”國家形式在戰(zhàn)國時期面臨的困境。 (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦以后維護(hù)“大一統(tǒng)”的制度保障。 解析：第(1)問內(nèi)涵，據(jù)材料一“曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也”“立適(嫡)，以長不以賢，立子，以貴不以長”并結(jié)合所學(xué)知識歸納概括。第(2)問，據(jù)材料二“七國則絕不言禮與信矣”“七國則絕不言王矣”并結(jié)合所學(xué)知識分析。第(3)問，據(jù)材料三“封建之制廢，則統(tǒng)一之業(yè)成矣”“蓋郡縣之設(shè)，既無世襲，不得私有其土而有其民”并結(jié)合所學(xué)知識歸納。 答案：(1)內(nèi)涵：遵從西周宗法制確立的封建秩序；尊奉周天子為天下共主；以周禮為行為總則；遵從西周的嫡長子繼承制度。 (2)困境：宗法體系和周禮的崩潰；西周貴族群體淪喪。 (3)保障：專制主義中央集權(quán)；郡縣制；官僚制度。 16