2-4第四節(jié) 文學(xué)語(yǔ)言組織的審美特征

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第四節(jié) 文學(xué)語(yǔ)言組織的審美特征 一 內(nèi)指性 內(nèi)指性 是文學(xué)語(yǔ)言的無(wú)需外在驗(yàn)證而內(nèi)在自足的特性 感時(shí)花濺淚 恨別鳥(niǎo)驚心 杜甫 春望 露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明 月夜憶舍弟 我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郎西 李白 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 上耶 我欲與君相知 長(zhǎng)命無(wú)絕衰 山無(wú)陵 江水為竭 冬雷震震 夏雨雪 天 地合 乃敢與君絕 情理的合理性 側(cè)重于對(duì)文本語(yǔ)境所激起的讀者的心理感受 情感體驗(yàn)的 真實(shí)性的考察 它是對(duì)事理的合理性的一種超越 無(wú)論在敘事作品還是在抒情 作品中 我們都可以看到許多不合事理的藝術(shù)表現(xiàn) 而它們?cè)谧髌分袇s以相當(dāng) 合理的姿態(tài)活躍著 這其中的奧妙就在于情理的合理性 清代葉燮曾舉杜甫詩(shī) 中不合事理之句如 碧瓦初寒外 1 月傍九霄多 2等為例 細(xì)加分析解說(shuō) 并以 幽渺以為理 想象以為事 惝恍以為情 作為理論總結(jié) 成為對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作 中情理的合理性的經(jīng)典性闡釋 二 音樂(lè)性 音樂(lè)性 是指文學(xué)語(yǔ)言組織富于音樂(lè)效果的特性 也就是說(shuō) 作家在組織 文學(xué)語(yǔ)言時(shí) 不僅要追求表 意 而且要追求表 音 甚至有時(shí)還會(huì)為著表 音而重組語(yǔ)言 或者完全讓表意服從于表音 我國(guó)詩(shī)歌素來(lái)是講究聲韻的 韻腳的相諧 一則可使前后呼應(yīng) 在五音繁 會(huì)中取得調(diào)節(jié)的效果 二則表示情感的起伏變化 使得疾徐中節(jié) 三則利用收 音相同 易于記憶 并引起聯(lián)想 蕭梁劉勰對(duì)聲韻的作用早就有了精辟的闡明 他說(shuō) 異音相從謂之和 同聲相應(yīng)謂之韻 文心雕龍 卷七 聲律 第 三十三 異音相從 屬于句子中間的字調(diào)安排問(wèn)題 必須四聲更替使用 才能 取得和諧 這是因?yàn)?聲有飛沉 響有雙疊 雙聲隔字而每舛 疊韻雜句而必 暌 沉則響發(fā)而斷 飛則聲飏不還 并轆轤交往 逆鱗相比 同上 把每個(gè) 不同字調(diào)安排得當(dāng) 就可做到 聲轉(zhuǎn)于吻 玲玲如振玉 辭靡于耳 累累如貫 珠 龍榆生先生講義 邱峻先生輯 對(duì)山歌 客家話 1 碧瓦初寒外 老子廟是用碧琉璃瓦蓋的 這點(diǎn)當(dāng)時(shí)人都看到 時(shí)令正是初冬 這點(diǎn)當(dāng)時(shí)人都感到 但 碧瓦初寒外 是詩(shī)人獨(dú)特的感受 詩(shī)人感到碧瓦在初寒以外 其實(shí)碧瓦不會(huì)感到寒暖 這是詩(shī)人的感覺(jué) 詩(shī)人看到老子廟的壯麗 所謂 山河扶繡戶 日月近雕梁 在初寒中給人以溫暖之感 所以說(shuō)它在初寒 外 寫出詩(shī)人對(duì)壯麗建筑的贊美 2 月傍九霄多 九霄指天上極高處 古人把皇宮比做天上 這里帶有消極的封建尊君思想 詩(shī)人當(dāng)夜在 宮里值宿 用九霄來(lái)比宮殿 說(shuō)在宮里顯得月亮的光明特別多一些 正反映了那種消極思想 女唱 一日唔見(jiàn)涯心肝 唔見(jiàn)心肝心不安 唔見(jiàn)心肝心肝脫 一見(jiàn)心肝脫心肝 男答 閑來(lái)么事想心肝 緊想心肝緊不安 我想心肝心肝想 正是心肝想心肝 劉達(dá)九先生記四川 對(duì)山歌 是兩個(gè)牧童在賽唱 唱 你的山歌沒(méi)得我的山歌多 我的山歌幾籮篼 籮篼底下幾個(gè)洞 唱得沒(méi)得漏的多 答 你的山歌沒(méi)得我的山歌多 我的山歌牛毛多 唱了三年三個(gè)月 還沒(méi)有唱完牛耳朵 醉里且貪歡笑 要愁那得功夫 近來(lái)始覺(jué)古人書 信著全無(wú)是處 昨夜松邊醉倒 問(wèn)松 我醉何如 只疑松動(dòng)要來(lái)扶 以手推松曰 去 稼軒長(zhǎng)短句 遣興 三 陌生化 陌生化指文學(xué)語(yǔ)言組織的新奇或反常特性 什克洛夫斯基 陌生化是與 自動(dòng)化 相對(duì)立的 陌生化 就是力求運(yùn)用新鮮的或奇異的語(yǔ)言 去破除這種自動(dòng)化語(yǔ)言的 壁壘 給讀者帶來(lái)新奇的感受 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出 二月春風(fēng)似剪刀 附 語(yǔ)言 陌生化 的主要類型 1 名詞并置 雞聲茅店月 人跡板橋霜 溫庭筠 商山早行 詩(shī)句由名詞組成 寫早行情景 歷歷在目 膾炙人口 2 主謂反常搭配 潮濕的鳥(niǎo)聲還沾在睫毛 黑夜的血腥已哽在喉嚨 蓮子 晨鐘云外濕 3 杜甫 夑州雨濕不得上岸 例 鳥(niǎo)聲 主語(yǔ) 與 沾在睫毛 謂語(yǔ) 反常搭配 例 晨鐘 與 濕 反常搭配 蛙聲在故鄉(xiāng)的田野里 長(zhǎng)勢(shì)良好 黎云智 蛙聲 夏也荷過(guò)了 秋也蟬過(guò)了 今日適逢小雪 洛夫 例 說(shuō) 蛙聲 主語(yǔ) 長(zhǎng)勢(shì)良好 謂語(yǔ) 主謂反常搭配 展現(xiàn)出 稻花香 里說(shuō)豐年 聽(tīng)取蛙聲一片 的意境 清新宜人 耐人尋味 例 詩(shī)人別出心裁 夏 與 荷 秋 與 蟬 反常搭配 既點(diǎn)時(shí)間推移 又蘊(yùn)含著 夏荷 與 秋蟬 之形象 得得的馬蹄聲又仿佛一路輕的撒到山上去了 吳伯簫 山屋 3 晨鐘云外濕 那時(shí)船泊夔州城外 因天雨不能上岸 所以只能在船里聽(tīng)到晨鐘 夔州地勢(shì)高 寺又在 山上 所以說(shuō)鐘聲從云外傳來(lái) 從云外傳來(lái)的鐘聲要通過(guò)云和雨才傳到船里 所以說(shuō)鐘聲要被沾濕 說(shuō)鐘 聲被沾濕這是一般人所想象不到的 這樣寫 正顯出詩(shī)人感到雨的又多又密 所以上句說(shuō) 江鳴夜雨懸 可惜的是這張臉填錯(cuò)了性別 竟然長(zhǎng)在男子漢馬而立的身上 使一個(gè)三十七 歲 非常干練的辦事員 卻有著一張不那么令人放心的娃娃臉 陸文夫 圍 墻 例 和例 分別出自散文或小說(shuō) 例 用 撒 形容馬蹄聲 突出了馬蹄聲細(xì) 脆輕快的特點(diǎn) 例 說(shuō) 這張臉填錯(cuò)了性別 頗有意趣 生動(dòng)地刻畫了人物形 象 羅漢大爺?shù)碾p耳底根上 只流了幾滴血 大爺雙耳一去 整個(gè)頭部都變得非 常簡(jiǎn)潔 莫言 紅高粱 簡(jiǎn)潔 通常形容語(yǔ)言 莫言創(chuàng)造性地用 簡(jiǎn)潔 來(lái)形容頭部 新奇 貼切 令人叫絕 3 動(dòng)賓反常搭配 我是你河邊破舊的老水車 千百年來(lái)紡著疲憊的歌 舒婷 祖國(guó)啊 我親 愛(ài)的祖國(guó) 夢(mèng)想 好像一張有獎(jiǎng)有息的獎(jiǎng)券 買了至少也不會(huì)賠本 你可以向夢(mèng)想的銀 行透支快樂(lè) 姜豐 癡人說(shuō)夢(mèng) 例 紡 與 疲憊的歌 動(dòng)賓反常搭配 例 透支 動(dòng) 與 快樂(lè) 賓 反常搭配 都顯得新穎別致 4 附加成分與中心語(yǔ)反常搭配 窗外 被秋風(fēng)吹得很瘦很瘦的蟲(chóng)鳴 戚戚地咬著我的心 王一飛 黃昏 繞過(guò)風(fēng)景中的池畔 荷塘里浮動(dòng)的 是朵朵鮮綠的詩(shī)詞 王媺 等待 根須扎進(jìn) 詩(shī)經(jīng) 伸出一枝枝唐詩(shī) 一葉葉宋詞 柔風(fēng)的唇 輕吟 押聲聲 柳韻依依 伊德超 折柳 例 用 很瘦很瘦 修飾 蟲(chóng)鳴 富有質(zhì)感 例 用 朵朵 和 鮮綠 修飾 詩(shī)詞 與前面的 池畔 荷塘 協(xié)調(diào)一致 擴(kuò)大了詩(shī)詞的容量 開(kāi)拓了詩(shī) 的意境 例 不以常見(jiàn)的 首 闕 而以 枝枝 葉葉 來(lái)量化 唐詩(shī) 宋詞 使之與 柳 渾然一體 自然推出后面的 柳韻依依 5 詞語(yǔ)交互錯(cuò)位 云飄在水中 帆飛在天上 冰夫 蓮塘月 文人放下鋤頭 農(nóng)人放下眼鏡 陳黎 在一個(gè)被地震所驚嚇的城市 例 本應(yīng)為 帆飄在水中 云飛在天上 云 與 帆 交互錯(cuò)位 逼真地表現(xiàn) 了水天一色的壯闊意境 例 文人 與 農(nóng)人 交互錯(cuò)位 形象地表達(dá)了 被連續(xù)地震所驚嚇 后的人們手忙腳亂的情狀 錢鐘書 1 這位作家是個(gè)天才 所以他多產(chǎn) 他又有藝術(shù)良心 所以他難產(chǎn) 2 那些男學(xué)生看得心頭起火 口角流水 背著鮑小姐說(shuō)笑個(gè)不了 有人叫 她 熟食鋪?zhàn)?因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列 又有 人叫她 真理 因?yàn)閾?jù)說(shuō) 真理 是赤裸裸的 鮑小姐并未一絲不掛 所以他們修正為 局部的真理 3 據(jù)說(shuō) 女朋友 就是 情人 的學(xué)名 說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些 正像 玫瑰花 在生物學(xué)上叫 薔薇科木本復(fù)葉植物 或者 休妻 的法律術(shù)語(yǔ)是 協(xié)議 離婚 艾略特的 窗前晨景 地下室餐廳里早點(diǎn)盤子咯咯響 順著人們走過(guò)的街道兩旁 我感到女傭們潮濕的靈魂 在大門口絕望地發(fā)芽 一陣黃色的霧向我擲來(lái) 街后面人們的歪臉 從穿著濺滿污泥的裙子的過(guò)路人那里 撕下來(lái)一個(gè)空洞的微笑 它在空中飄蕩 朝屋頂那條水平線消失了 這首僅有九行的自由體小詩(shī)表達(dá)了一個(gè)天主教徒對(duì)現(xiàn)代城市的卑微猥瑣不 勝輕蔑的思想 但詩(shī)人并沒(méi)有直說(shuō) 而是完全通過(guò)陌生的意象來(lái)暗示 如 潮 濕的靈魂 在大門口絕望地發(fā)芽 歪臉 空洞的微笑 濺滿污泥的裙子 等 詩(shī)人看不起現(xiàn)代城市里喪失了宗教信仰的俗人們的心靈空虛 就借女傭 說(shuō)她們 潮濕的靈魂 在大門口絕望地發(fā)芽 內(nèi)在的心靈都潮濕了 發(fā)霉了 外在的肉體也就不消說(shuō)了 詩(shī)人通過(guò)這種陌生而荒誕的意象來(lái)表達(dá)自己的理想 情緒 使思想找到了它的 客觀對(duì)應(yīng)物 情緒也找到了它的 對(duì)等物 我們新鮮 我們凈朗 我們?nèi)A美 我們芬芳 一切的一 芬芳 一的一切 芬芳 芬芳便是你 芬芳便是我 芬芳便是他 芬芳便是火 火便是你 火便是我 火便是他 火便是火 郭沫若 鳳凰涅磐 今天晚上 很好的月光 我不見(jiàn)他 已是三十多年 今天見(jiàn)了 精神分外 爽快 才知道以前的三十多年 全是發(fā)昏 然而必須十分小心 不然 那趙家 的狗 何以看我兩眼呢 我怕的有理 魯迅 狂人日記 鬼才 之稱的詩(shī)人李賀 就善于運(yùn)用此類手法進(jìn)行創(chuàng)作 他的許多詩(shī)句 拒絕習(xí)慣化 簡(jiǎn)單化 比喻使用得比較怪異 實(shí)則就是要呈現(xiàn)一種 陌生化 如下面這些詩(shī)句 完全不同于前人 秋墳鬼唱鮑家詩(shī) 鬼雨灑空草 毒 蛇濃凝洞堂濕 江魚(yú)不食含沙立 欲剪湘中一尺天 莫道吳娥吳刀澀 荒溝 古水光如刀 庭南拱柳生蠐螬 百年老梟成木魅 笑聲碧火巢中起 夜天 如玉砌 李亞偉 中文系 語(yǔ)不驚人死不休 老杜多病句 4 四 本色化 本色化 是文學(xué)語(yǔ)言組織的與人的本來(lái)面目相符的特性 如身份 性格或面 貌等 劉克莊 宋 后村詩(shī)話 韓 柳齊名 然柳乃本色詩(shī)人 自淵明沒(méi) 雅道幾熄 當(dāng)一世竟作唐詩(shī)之時(shí) 獨(dú)為古體以矯之 柳宗元多以古體詩(shī)直接 吟詠?zhàn)约旱恼媲閷?shí)感 張德瀛 清 詞徵 耆卿 柳永 詞多本色語(yǔ) 所謂有井水處 能歌柳 詞 時(shí)人為之語(yǔ)曰 曉風(fēng)殘?jiān)铝?又曰 露風(fēng)倒影柳屯田 非虛譽(yù)也 胡應(yīng)麟 明 詩(shī)Error 稱贊 垓下歌 表現(xiàn)了本色 項(xiàng)王不喜讀書 而 垓下 一歌 語(yǔ)絕悲壯 虞兮 自是本色 垓下 的語(yǔ)言正恰如其分地 傳達(dá)出文墨不多的項(xiàng)羽的英雄本色 本色化語(yǔ)言在表現(xiàn)人的本來(lái)面目方面尤其具有優(yōu)勢(shì) 李白 清水出芙蓉 天然去雕飾 元好問(wèn) 一語(yǔ)天然萬(wàn)古新 豪華落盡見(jiàn)真淳 兩種類型 描述語(yǔ) 對(duì)話 第一種類型 本色化描述語(yǔ) 文本中敘述人或抒情人所使用的描述性語(yǔ)言 極符合被刻畫的人物的獨(dú)特身份和性格及其所在環(huán)境 第二種類型 本色化對(duì)話 人物所說(shuō)的話與說(shuō)話人的身份和性格極相符的 特性 由于如此 這樣的對(duì)話仿佛成為人物自身的本色語(yǔ)言 五 間接性 形象的間接性 武大 89 版 P81 曹廷華 P16 六 蘊(yùn)藉性 思想的深刻性 七 生動(dòng)性 八 整體性 九 流暢性 第二章完 4為人性僻耽佳句 語(yǔ)不驚人死不休 唐 杜甫 江上值水如海勢(shì)聊短述 今譯 我的僻性是特別 喜歡寫詩(shī)琢句 如果寫不出驚人之語(yǔ) 那就至死也不肯罷休