高中歷史岳麓版必修3 第二單元第10課 梨園 作業(yè)：2 Word版含解析

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1、。 隨堂檢測1王國維在宋元戲曲考中說：唐宋以來(科舉盛行)，一旦廢止，士才無所用適雜劇之新體出，遂多從事與此。這實質(zhì)上揭示了()A元雜劇興盛的根本原因B文化發(fā)展與社會環(huán)境的關系C科舉考試在元代的發(fā)展D元雜劇空前絕后的歷史地位解析：選B。本題考查中國古代文學藝術。從材料可以看出，雜劇出現(xiàn)與元代科舉廢止有關，故B正確。2元代堪稱中國戲曲黃金時代，后人評價元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”。這主要肯定元曲的藝術風格是()A以市民自然本色為主流B以文人雅士抒情寫志為主流C體現(xiàn)凝重與沉郁的特征D體現(xiàn)浪漫主義風格解析：選A。元曲主要是當時社會上不得志的漢族文人的政治抱負不得施展，在茶館酒樓即興所作，

2、后來經(jīng)過藝人的改編成為大眾喜聞樂見的形式，由材料中“文而不晦”“俚而不俗”“明白如話”可判斷此題應該選擇A項。3清人李斗在揚州畫舫錄中記載：“迨長生還四川，高朗亭人京師，以安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰三慶?！辈牧戏从车氖?)A清兵入關B軍機處的設立C八股取士D徽班進京解析：選D。根據(jù)材料“安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰三慶”等判斷，材料所指是京劇產(chǎn)生時期的概況，選D項。4京劇臉譜是具有民族特色的一種化妝方法。每個臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如紅色代表忠勇正義等。其中表示“鐵面無私”的主色調(diào)是()A白色B藍色C黑色D黃色解析：選C。本題考查了有關京劇臉譜的一些常識。京劇臉譜色彩十

3、分講究，看來五顏六色的臉譜，品來卻巨細有因，絕非僅僅為了好看。紅色一般指忠勇俠義，多為正面角色；黑色一般指直爽剛毅，勇猛而智慧；黃色一般指勇猛而暴躁；藍色一般指剛強陰險。5閱讀下列材料，回答問題。材料一京劇藝術在文學、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個方面，經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人的長期舞臺實踐，執(zhí)著探索，大膽革新創(chuàng)造，構(gòu)成了一整套相互制約，相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式，創(chuàng)造的舞臺藝術形象既豐富多彩，又用法嚴謹，使之成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。京劇作為表演藝術的最大特點，在于虛實結(jié)合，最大限度地超脫了舞臺空間和實踐的限制，已達到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g境界。表演精致細膩，處處入戲；唱腔則悠揚委婉，

4、聲情并茂；武戲不以勇猛火爆取勝，而以“武戲文唱”見佳，所有這些成就，在世界表演藝術大花園里，不愧是一朵獨放異彩的奇葩。材料二清初，京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年，秦腔演員魏長生自四川進京，以浪樓一劇名動京師，京腔大為減色，竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五年揚州的三慶徽班進京，逐漸吸收了京、秦二腔獨擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇，通稱皮簧戲。原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主，兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等，待到道光年間漢調(diào)進京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合，皮簧戲由此而得名。(1)據(jù)材料一概括京劇藝術的特點。(2)依據(jù)材料二說出京劇藝術融合吸收了哪些劇種

5、和腔調(diào)？(3)京劇藝術的形成有什么意義？解析：本題考查京劇的特點、意義等。第(1)、(2)問，直接依據(jù)材料信息概括京劇藝術的特點；第(3)問，言之有理即可。答案：(1)虛實結(jié)合，最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制，以達到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g境界。表演精致細膩，處處入戲；唱腔則悠揚委婉，聲情并茂；武戲不以勇猛火暴取勝，而以“武戲文唱”見佳。(2)原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主，兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等，逐漸吸收了京、秦二腔。(3)它不僅在中華民族燦爛的藝術寶庫中占有重要地位，而且在人類文化藝術的殿堂上也放射著奇光異彩。課時作業(yè)一、選擇題1.右圖是三星堆文化出土的青銅面具，這一文物與哪一

6、古老的戲劇形式相關()A儺戲B南戲C元雜劇D傀儡戲解析：選A。三星堆文化出土的青銅面具，與儺戲有關。2宋元時期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應了哪一社會階層的需要()A官僚B市民C皇族D農(nóng)民解析：選B。話本、雜劇的出現(xiàn)主要是滿足了市民階層的需要。3永樂九年(1411)公布關于雜劇的禁令：“凡樂人搬作雜劇戲文，不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象，違者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限?！边@一禁令說明()A文化專制開始影響市民生活B文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者治國理念C明清時代君主專制走向反動D市民文化危及封建統(tǒng)治基礎解析：

7、選B。根據(jù)材料可知明代官方干預明初雜劇演出，在這樣的限制之下，明初的雜劇幾乎只能是以正統(tǒng)的忠孝節(jié)義的教化戲、正統(tǒng)的歷史戲以及空洞無物的神仙戲為主，必然是在當時政治允許的范圍之中進行，這體現(xiàn)了文化政策為政治服務，故B項正確；秦始皇時期即有文化專制，如焚書坑儒，故A項錯誤；C、D項在材料中沒有體現(xiàn)，故C、D項錯誤。4清道光年間，兩種地方戲曲的藝人在北京搭班演出，以二黃、西皮唱腔為主，互相融合，并吸收其他戲曲聲腔的長處，對京劇形成產(chǎn)生重大影響。這兩種地方戲曲是()A徽調(diào)、秦腔B昆曲、徽調(diào)C昆曲、漢調(diào)D徽調(diào)、漢調(diào)解析：選D。京劇是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變

8、而形成的，故D項正確，A、B、C項錯誤。5清朝人錢泳在履園叢話中說：“梨園演戲兩淮鹽務中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)謂之亂彈班?！辈牧媳砻魑覈鴳蚯l(fā)展的主要原因是()A我國戲曲地域性色彩濃厚B思想解放運動的風起云涌C商業(yè)發(fā)展與市民階層壯大D我國經(jīng)濟重心的日趨南移解析：選C。題干雖然提到各地的戲曲，但更主要的是強調(diào)經(jīng)濟活動和市民對于戲曲的需求，故A項錯誤，C項正確；思想解放運動，題干根本沒有涉及，故B項錯誤；同理，經(jīng)濟重心南移題干也沒有涉及，故D項錯誤。6美國著名劇作家桑頓懷爾德(18971975年)創(chuàng)作小城之光時，采用了中

9、國京劇藝術的手法。這表明()A京劇藝術得到國際社會廣泛認可B京劇藝術影響國外劇作家的創(chuàng)作思維C京劇藝術是世界優(yōu)秀文化的代表D京劇藝術代表了中國戲劇的最高水平解析：選B。題干反映出中國的京劇藝術影響了美國劇作家，選擇B項。A項的廣泛認可、D項的最高水平均表述不準確；C項正確但與題干無關。7戲劇表演十分講究“功法”。甩發(fā)功戲曲表演中經(jīng)常使用。多為男性角色甩動頭頂扎束的一綹長發(fā)，表現(xiàn)驚慌失措、悲憤交加、疼痛欲絕以及倉皇逃命、垂死掙扎等激烈異常的情緒和情境的一種表演特技。這說明中國戲劇具有什么特征()A虛擬性B程式化C舞蹈性D聲情并茂解析：選B。中國戲劇的重要特征之一就是程式化，即用固定的格式進行表演

10、。8現(xiàn)在全國很多地區(qū)在中小學音樂課程中增加京劇內(nèi)容，智斗、包龍圖打坐開封府等經(jīng)典京劇進入中小學課堂。下列對京劇的描述正確的是()唱、念、做、打相互結(jié)合角色分為生、旦、凈、末四大行當舞臺設計極為講究流派紛呈，各具特色ABCD解析：選D。排除法是解答組合型選擇題的常用方法。京劇的四大行當是“生”“旦”“凈”“丑”，沒有“末”，排除。二、非選擇題9閱讀下列材料，回答問題。材料一為了適應戲曲劇情和表演的需要，京劇吸收了中國戲曲的傳統(tǒng)角色劃分，依照不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征，從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為生、旦、凈、丑類，稱為四大行當。凈，又稱花臉，顯示劇中人物的特征，紅色代表忠勇正

11、義，如關羽。京劇行當材料二京劇的傳統(tǒng)劇目有：野豬林、林沖夜奔、武松打虎、挑簾裁衣、獅子樓、十字坡、快活林水簾洞、安天會、十八羅漢斗悟空、沙橋餞別、五百年后孫悟空盤絲洞、十八羅漢收大鵬、無底洞、金錢豹定軍山、陽平關、五截山、水淹七軍、走麥城、受禪臺、伐東吳、連營寨、白帝城、別宮祭江等。材料三在當今這樣一個信息發(fā)達的社會，各種文化異彩紛呈，沖擊著祖國傳統(tǒng)文化，“國粹”京劇也不可避免地呈現(xiàn)出衰落的跡象，尤其是現(xiàn)在的年輕人都不喜歡京劇。(1)閱讀材料一、二，指出京劇、人物類型與明清小說有什么關系？(2)結(jié)合材料三談談你是如何看待“國粹”京劇的現(xiàn)狀的。解析：第(1)問，從材料京劇中的人物及傳統(tǒng)劇目可以看

12、出，京劇的取材很多來自于明清小說。第(2)問，涉及如何認識傳統(tǒng)文化的問題，只有與時俱進才有生命力。答案：(1)京劇的人物造型、故事情節(jié)有很多取材于明清小說。(2)本題可以就多個方面的觀點進行闡述，只要言之有理，皆可。下面提供三個觀點予以參考。京劇已經(jīng)難以反映當今社會高節(jié)奏的生活，也不適應現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來越少，日漸衰落是正?，F(xiàn)象。京劇是祖國的國粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，不能讓它消亡。國家應該花大力氣進行搶救性的原樣保護。京劇無疑是祖國的國粹，應當加以珍惜與保護，但是它自身也應當與時俱進，推陳出新，這樣就能反映現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實，并適應現(xiàn)代人的欣賞口味。這樣，它不但不會衰亡，而且會在建設有中國特色的社會主義事業(yè)中更加發(fā)揚光大，做出新的貢獻。