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1、第一單元中華文明的起源
【課標(biāo)鏈接】 (本單元的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn))
1 、以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
2、簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
3、知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實的區(qū)別。
【知識梳理】 (圍繞內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),梳理知識,形成網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)生自主梳理、組內(nèi)交流的基礎(chǔ)上,
教師補充完善。 )
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1、元謀人
2、北京人
3、山頂洞人
原始的農(nóng)耕生活1、河姆渡原始居民
2、半坡原始居民
3、大汶口原始居民 (略)
華夏之祖1、炎黃戰(zhàn)蚩尤
2
、黃帝
3、 “禪讓”
【重難點撥】 (對本單元
2、重點難點簡要解析、點撥、指導(dǎo))
1 、元謀人和北京人,要重點掌握其生活的年代、并結(jié)合我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖了
解其所在大江大河流域;記住元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,要特別注意此處“已知”
兩字的含義;知道北京人遺址的世界地位,是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址;
注意北京人已經(jīng)會使用天然火和保存火種的史實,并認(rèn)識原始人類用火的意義。
2、注意比較北京人和山頂洞人、河姆渡原始居民和半坡原始居民、群居生活和氏族生活等
幾組歷史概念的主要異同點。
3 、 “民以食為天” ,原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是原始社會的重大事件。應(yīng)注意我國是世界上最早種植
水稻和粟的國家, 這兩種糧食作物
3、分別由河姆渡原始居民和半坡原始居民最先種植。 河姆渡
原始居民和半坡原始居民都會建造房屋, 但由于自然環(huán)境不同, 他們所建造的房屋具有不同
的結(jié)構(gòu)特點, 河姆渡原始居民住著干欄式的房子, 而半坡原始居民住的卻是半地穴式的房子。
4 、中國人稱自己是“炎黃子孫”,稱黃帝為“人文初祖” ,炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹
的傳說, 反映了我國原始時代末期社會的情況。 應(yīng)注意黃帝之所以受到后人尊敬, 是因為他
對中華民族的形成與發(fā)展做出了杰出貢獻,是華夏族的祖先, 是中華文明的創(chuàng)始者,即 “人
文初祖” 。
5、禪讓制,應(yīng)掌握兩點:一是它實行的時間,是傳說中的堯舜禹時期;二是它的實質(zhì),是
4、
一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
【學(xué)法指導(dǎo)】 (好的學(xué)習(xí)方法,可以起到事半功倍的效果)
1 、觀察學(xué)習(xí)法
觀察是一種重要學(xué)習(xí)方法, 可以說它是學(xué)習(xí)的第一步。 學(xué)會觀察, 我們就能不斷地發(fā)現(xiàn)問題,
引起思考, 進行探討。 在我們的課本中、 生活中都有大量的歷史信息需要我們從觀察入手進
行學(xué)習(xí)。比如“我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖” 、 “元謀人的牙齒(化石) ”、 “北京人的頭
部復(fù)原像” 、 “干欄式房屋圖”等等, 都給我們大量的歷史信息。為什么北京人的形象帶有猿
的特點?考古學(xué)家是如何用兩顆牙齒來推斷元謀人的生活的?原始人類的分布有何特點?
為什么南北方原始居民的房屋樣式不
5、同?……在閱讀教材、觀察各種圖片的過程中,只要你
細(xì)心觀察,善于提出問題,你就必然會取得很大的進步。
2、比較學(xué)習(xí)法
比較是對事物認(rèn)識的重要途徑。 只有對事物進行比較, 才能發(fā)現(xiàn)它的特點和規(guī)律, 才能對事物有深刻的認(rèn)識。 比較通常是在有共性的事物間進行, 找異同。 比如北京人和山頂洞人的比
較:主要相同點有( 1 )都生活在周口店龍骨山; ( 2 )都過原始的社會生活; ( 3)都會用火,
使用打制石器;( 4)都沒有貧富貴賤的差別等。主要不同點可從距今年代、面部特征、取火
方式、 是否掌握磨光和鉆孔技術(shù)、 氏族是否形成等角度考慮。 比較法的運用不僅可以加深對
相關(guān)知識的鞏固,
6、還能培養(yǎng)思考問題的能力。 我們應(yīng)注意運用比較的方法, 這對學(xué)習(xí)歷史是
很重要的。
3、你還有什么好的歷史學(xué)習(xí)方法?試說出來與大家共享。
【單元測試】 (自主完成,教師有選擇性有重點地講評)
一、選擇題(每小題 4 分,共 60 分)
1 、小明準(zhǔn)備利用暑假實地考察我國境內(nèi)已知最早的人類遺址,他應(yīng)去( )
A.陜西省B.云南省C北京市 D.浙江省
2、右圖是依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像,
據(jù)此像能得到的結(jié)論是( )
A.北京人能夠直立行走
B.北京人頭部仍保留著不少原始特征
C北京人上肢的進化比頭部快
D.北京人過著采集和狩獵的生活
3 .下列原始人類遺址,位于長江流域
7、的是()
A.北京人遺址B.元謀人遺址C.山頂洞人遺址D.半坡人遺址
4 、早期人類按血緣關(guān)系組成的生活集體稱為()
A.原始人群B.氏族C部落D.部落聯(lián)盟
5、右圖所示裝飾品采用的是磨光和鉆孔技術(shù),
它出土于( )
A.元謀人遺址B.北京人遺址
C.山頂洞人遺址D.河姆渡人遺址
6 、 “民以食為天” 。我們的先民最早種植和食用的兩種
糧食作物是()
A.水稻和粟B.水稻和小麥C.水稻和玉米D.粟和小麥
7 、半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是()
A.彩陶B.黑陶C.白陶D.黃陶
8 、黃河流域原始農(nóng)耕時代的居民是()
A.北京人B.山頂洞人 C.河姆渡居民D.半坡居
8、民
9 、下列遠(yuǎn)古人類,還不懂得人工取火的是( )
A.北京人B.山頂洞人C.河姆渡居民D.半坡居民
10 、孫中山詩句“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”中的“軒轅”是(
A.蚩尤B.黃帝C.炎帝D.大禹
11、相傳發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的是()
A.黃帝B.倉頡C.嫖祖D.伶?zhèn)?
12 、私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)的根本原因是()
A.社會生產(chǎn)的發(fā)展B.階級的產(chǎn)生
C.社會組織的進步D男子在生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位
這位首領(lǐng)是 ( )
13 、 “三過家門而不入 ”贊頌了我國遠(yuǎn)古時期一位首領(lǐng)公而忘私的獻身精神。
A.黃帝 B.舜 C.禹
D.堯
14 、下列反映的“禪讓”順序,正
9、確的是()
A.舜—>禹B.舜—>堯C.禹—>舜D.堯—>禹
15 、我國歷史上第一個王朝建立于()
A.約公元前3070年B.約公元前2070年
C約公元前1800年D.約公元前1600年
二、非選擇題(共40 分)
16 、閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
“ 1929 年,我國青年考古工作者裴文中,在周口店的山洞里,發(fā)掘出一個完整的遠(yuǎn)古人類
頭蓋骨化石。 此后, 考古工作者在這里又先后發(fā)現(xiàn)五個比較完整的頭蓋骨化石和一些其它部
位的骨骼化石, 還有大量的石器和石片等。此外, 考古工作者還發(fā)現(xiàn)了成堆的灰燼、炭塊和
燃燒過的角、骨、石頭以及大量的樸樹籽?!?
( 1 )
10、材料中的遠(yuǎn)古人類名稱是什么?該遠(yuǎn)古人類生活在距今約多少年?( 6 分)
( 2 )你能從材料中獲取哪些重要歷史信息?( 8 分)
17、閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一 “中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有
我先。 ”——孫中山
材料二 “堯知子丹朱之不肖,不足授天下, 于是乃權(quán)授舜。 授舜, 則天下得其利而丹朱?。?
授丹朱, 則天下病而丹朱得其利。 堯曰: 終不以天下之病而利一人。 ” —— 《史記 ?五帝本紀(jì)》
( 1 )材料一中的“軒轅”指哪位歷史人物?“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么?( 6 分)
( 2 )材料二反映的是一種什么制度?( 4 分)
( 3 )上述材料中的“軒轅” 、 “堯”和“舜”的共同點有哪些?( 8 分)
18、火的使用對原始人類的生存和進化有什么作用?(8 分)
【學(xué)(教)后記】
A.黃帝時期 B.夏朝C.商朝 D.西周