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1、《陋室銘》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
1、 掌握相關(guān)文言實詞,翻譯課文,背誦全文。
2、 感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3、 學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)重點:
1、 積累文言詞句,熟讀成誦。
2. 學(xué)習(xí)托物言志的寫法,體會作者的節(jié)操情趣。 教學(xué)難點:
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
教學(xué)方法:
點撥引導(dǎo)法、朗讀品味法。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)時間:一課時 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們:當(dāng)我們遇到挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常會用“沉 舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵我們力爭上游、百折不撓。 這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆
2、?(作者:劉禹錫) 今天,讓我們來學(xué)習(xí)劉禹錫的另一篇名作《陋室銘》。(板書:陋室 銘劉禹錫)
1、 作家作品簡介
本文選自《劉禹錫集》。作者劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家。 字夢得,洛陽人。唐順宗時,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn) 動,不久失敗,被貶為朗州司馬。晚年回長安任太子賓客,世稱劉賓客。 作品有《劉賓客集》、《劉夢得文集》。晚年與白居易唱和甚多,并稱 “劉白”。被白居易推崇備至,譽(yù)為“詩豪”。詩詞代表作有《竹枝 詞》、《秋詞》、《烏衣巷》等。
2. 背景介紹
劉禹錫曲參加過當(dāng)時政治革新運(yùn)動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安 徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住
3、三間三廂的房 子??珊椭葜h看人下菜碟,見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子,
就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高 興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭 辯?!焙椭葜h知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南 門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊, 附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計較,并見景生情,又在門 上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。"那位知縣見其 仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一 間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了 三次家,面
4、積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官, 實在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室 銘》,并請人刻上石碑,立在門前。
3、 關(guān)于“銘:
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成 為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。
“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論,表達(dá)屋主人的 心境和生活情趣。
4、 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)
1) 掌握相關(guān)文言實詞,翻譯課文,背誦全文。
2) 感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3) 學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、美文三讀:
一讀:把課文讀通、讀順。
1. 欣賞課文錄音。
5、2. 朗讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音,注意停頓、語調(diào)與感情,讀出 韻味。
德馨(xin) 苔(tAi)痕 案牘(du)
鴻儒(hong ru) 西蜀(shd) 何陋(Ibu)
調(diào)素琴(tiAo)
二讀:生利用文下注釋自由輕聲譯讀課文,不懂的地方做標(biāo)記。1、 檢查,交流。(看大屏幕)
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞匯。
名:動詞,出名,有名
靈:神異。
馨:這里德行美好。
鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。
白?。浩矫?,指沒有功名的人。調(diào):調(diào)弄。
案牘:官府文書。
勞:使……勞累。形:形體,軀體。
3、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
如:
1、 斯是陋室,惟吾德馨
這是簡陋的屋舍,只因我(
6、住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)
2、 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。
3、 孔子云:何陋之有?
孔子說:有什么簡陋的呢? 三讀:讀出文章的音樂美。
1、 男生齊讀課文。女生思考:他們剛剛讀課文時讀得瑯瑯上口, 為什么會這么上口呢?
明確:這篇文章是押韻的。先找出文章的韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、 形、亭,明確基本押ing韻,“馨”除外;再找一找押韻的規(guī)律:一般 偶句末字押韻。
2、 女生齊讀課文。男生思考:這篇文章讀起來瑯瑯上口,除了 押韻,還有沒有別的原因?
明確:文章多用對偶手法,句式整齊,節(jié)奏明快,讀來瑯瑯上口。一 篇
7、美文光有形式之美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這正如一位美麗的姑娘不 僅要有光鮮的衣著,更要有一顆美麗的心靈。那這篇文章的內(nèi)容美不 美呢?
三、 合作探究:
1、 文中的哪句話既回答了陋室不陋,又統(tǒng)領(lǐng)全文?(斯是陋室, 惟吾德馨)(板書:陋室不陋)
2、 這句話是由哪句引出來的?
(作者用比興手法,由“山” “水”引出“陋室";由“仙” “龍”引出“德馨”,點出文章中心。)
3、 “苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
板書景一一幽雅
4、 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?
寫陋室來往客人之儒雅。可知堂中人也是一樣的儒雅。
板書人 儒雅
5、 “可以調(diào)素琴
8、,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這 幾句寫什么?
寫室中事??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?,怡然自得的神情。
板書事 高雅
四、 研讀品味
1. 作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,
西蜀子云亭”其用意是什么?
討論明確:運(yùn)用類比,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古 代名賢的志趣和抱負(fù)。
2如何理解“孔子云:何陋之有?”
討論明確:孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住, 有人對他說,那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子 居之,何陋之有?”
此處引用孔子的話說明“有德者居之,則陋室不陋?!北砻髯髡?不慕名利,安貧樂道的生活情趣。同時照應(yīng)
9、了 “惟吾德馨”。
板書:安貧樂道
3. 學(xué)習(xí)作者托物言志的寫法
討論明確:從主題看,《陋室銘》通過對居室的描繪,極力形容陋 室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕 名利的生活態(tài)度、表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的 隱逸情趣。
五、 拓展延伸:
1、 托物言志:將個人之“志”寄托在某個具體之“物”上。于 是,這個“物”便成為作者志趣、意愿或理想的寄托者。寫作時常常 以物為喻,往往寫得比較含蓄。
如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土” 常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
2、 仿照《陋室銘》的文體,為我
10、們的教室,為你的書房、課桌、
鉛筆盒等寫一篇《 銘》的銘文,可寫文言文,也可用現(xiàn)代文。
要求:運(yùn)用托物言志的寫作手法。
3、 作品1:
公仆銘
位不在高,廉潔則名;權(quán)不在大,為公則靈。斯是公仆,服務(wù)于 民。腳步邁基層,民情入腦深;談笑有百姓,往來無私情。可以明實 況,查真情。無謊報之亂耳,無偏頗之愛心。蘭考焦裕祿,贏得萬民 欽。眾人曰:“公仆精神!”
4、 作品2:
交友銘
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯 吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契。 可以同生死,共患難。無爭吵之亂耳,無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺 交,盛唐李孟情。好友云:君交如水
11、六、 背誦課文
七、 總結(jié)
《陋室銘》中我們認(rèn)識了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人, 而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的 情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝?!?一反文人悲秋的傳統(tǒng),唱出了高昂的勵志高歌。
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!闭蔑@出少有的樂觀豁達(dá)?!芭f時 王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!钡辣M了歷史的蒼涼,人世的無常。悟 出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!笔顾兊酶訕酚^,更加瀟 灑。
八、作業(yè):
1、 讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的 家描上一筆,用來表達(dá)居住在家中的感受?
2、 背誦課文。
板書設(shè)計
陋室銘
劉禹錫
環(huán)境一一幽雅
斯是陋室1人物一一儒雅 高潔傲
岸惟吾德豐 安貧
樂道
事情——高雅
(托)物 (言)志