《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《登岳陽(yáng)樓 》優(yōu)秀教學(xué)課件 蘇教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《登岳陽(yáng)樓 》優(yōu)秀教學(xué)課件 蘇教版(24頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、登岳陽(yáng)樓杜甫從時(shí)空觀宇宙觀上來(lái)讀解從時(shí)空觀宇宙觀上來(lái)讀解 雄踞岳陽(yáng)市西門(mén)城頭的岳陽(yáng)樓,建筑精巧雄偉,為我國(guó)江南三大雄踞岳陽(yáng)市西門(mén)城頭的岳陽(yáng)樓,建筑精巧雄偉,為我國(guó)江南三大名樓之一,是我國(guó)古建筑中的瑰寶,自古有名樓之一,是我國(guó)古建筑中的瑰寶,自古有“洞庭天下水,岳陽(yáng)洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓天下樓”之譽(yù)。之譽(yù)。 岳陽(yáng)樓是什么時(shí)候建的,說(shuō)法不一。一般都認(rèn)為它始建于唐,岳陽(yáng)樓是什么時(shí)候建的,說(shuō)法不一。一般都認(rèn)為它始建于唐,北宋年間重修和擴(kuò)建。岳陽(yáng)樓的建筑很有特色。整個(gè)建筑沒(méi)有用北宋年間重修和擴(kuò)建。岳陽(yáng)樓的建筑很有特色。整個(gè)建筑沒(méi)有用一顆鐵釘,一道橫梁,這在祖國(guó)古典建筑史上是極為罕見(jiàn)的。主一顆鐵釘,一道橫
2、梁,這在祖國(guó)古典建筑史上是極為罕見(jiàn)的。主樓樓3層,呈長(zhǎng)方形,寬層,呈長(zhǎng)方形,寬17.24米,深米,深14.45米,樓高米,樓高15米,以米,以4根根楠木大柱承負(fù)全樓重量,再用楠木大柱承負(fù)全樓重量,再用12根圓木柱子支撐二樓,外以根圓木柱子支撐二樓,外以12根梓木檐柱,頂起飛檐。彼此牽制,相互咬合,穩(wěn)如磐石。根梓木檐柱,頂起飛檐。彼此牽制,相互咬合,穩(wěn)如磐石。 其建筑的另一特色,是樓頂?shù)男螤羁崴埔豁攲④婎^盔,既雄其建筑的另一特色,是樓頂?shù)男螤羁崴埔豁攲④婎^盔,既雄偉又不同于一般。傳說(shuō)中,這里曾是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將魯肅檢閱偉又不同于一般。傳說(shuō)中,這里曾是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將魯肅檢閱大軍的地方。大軍的地方
3、。 杜甫(杜甫(712770),字子美,),字子美,河南鞏縣(今河南省鞏縣)人,河南鞏縣(今河南省鞏縣)人,是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱少陵居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。三十五歲野老,世稱杜少陵。三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門(mén),困頓了十年,長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門(mén),困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始,他流亡顛職。安史之亂開(kāi)始,他流亡顛沛,曾為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,沛,曾為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。乾元二年,他棄授官左拾遺。乾元二年,他棄官西行,最后到四川定
4、居成都,官西行,最后到四川定居成都,一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年?yáng)|遷,途中留滯部之稱。晚年?yáng)|遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。一帶,貧病而卒。 七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰。七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字,有作成一囊。九齡書(shū)大字,有作成一囊。朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵。朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。杜甫草堂杜甫草堂杜甫草堂杜甫草堂 登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓 杜甫杜甫 昔聞洞庭水昔聞洞庭水, , 今上岳今上岳陽(yáng)陽(yáng)樓。樓。 吳楚東南坼吳楚
5、東南坼, , 乾坤日夜浮。乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字,老病有孤舟。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 吳楚東南坼:吳楚東南坼:洞庭湖把我國(guó)東南之地劃分洞庭湖把我國(guó)東南之地劃分為吳楚兩部分。吳楚,春秋時(shí)代的吳國(guó)和為吳楚兩部分。吳楚,春秋時(shí)代的吳國(guó)和楚國(guó),后來(lái)人們習(xí)慣稱這兩地為吳楚。坼楚國(guó),后來(lái)人們習(xí)慣稱這兩地為吳楚。坼(ch),裂開(kāi)。,裂開(kāi)。乾坤乾坤:天地。:天地。字字:這里指書(shū)信。:這里指書(shū)信。戎馬關(guān)山北戎馬關(guān)山北:北方有戰(zhàn)爭(zhēng)。戎馬,指戰(zhàn)亂。:北方有戰(zhàn)爭(zhēng)。戎馬,指戰(zhàn)亂。當(dāng)年吐蕃入侵,郭子儀率兵五萬(wàn)屯駐奉天當(dāng)年吐蕃入侵,郭子儀率兵五萬(wàn)屯駐奉天(今陜西乾縣)防
6、衛(wèi),時(shí)相接戰(zhàn)。關(guān)山,(今陜西乾縣)防衛(wèi),時(shí)相接戰(zhàn)。關(guān)山,關(guān)隘和山岳。關(guān)隘和山岳。憑軒涕泗流憑軒涕泗流:倚著欄桿流眼淚。:倚著欄桿流眼淚。 清人仇兆鰲就認(rèn)為:“昔聞、今上,喜初登也?!?你是否同意? 這樣理解,就把杜詩(shī)原來(lái)的意境領(lǐng)會(huì)得太淺了。這樣理解,就把杜詩(shī)原來(lái)的意境領(lǐng)會(huì)得太淺了。 這里并不是寫(xiě)登臨的喜悅;而是在這平平的敘述中,寄這里并不是寫(xiě)登臨的喜悅;而是在這平平的敘述中,寄寓著漂泊天涯,懷才不遇,桑田滄海,壯氣蒿萊寓著漂泊天涯,懷才不遇,桑田滄海,壯氣蒿萊許許許多多的感觸,才寫(xiě)出這么兩句:過(guò)去只是耳朵里聽(tīng)到許多多的感觸,才寫(xiě)出這么兩句:過(guò)去只是耳朵里聽(tīng)到有這么一片洞庭水,哪想到遲暮之年真?zhèn)€
7、就上了這岳陽(yáng)有這么一片洞庭水,哪想到遲暮之年真?zhèn)€就上了這岳陽(yáng)樓?樓? 本來(lái)是沉郁之感,不該是喜悅之情;若是喜悅之情,就本來(lái)是沉郁之感,不該是喜悅之情;若是喜悅之情,就和結(jié)句的和結(jié)句的“憑軒涕泗流憑軒涕泗流”連不到一起了。連不到一起了。 我們知道,杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的,不得意的,我們知道,杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的,不得意的,然而他從來(lái)沒(méi)有放棄然而他從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱的抱負(fù)。哪里想到一事無(wú)成,昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影!負(fù)。哪里想到一事無(wú)成,昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影!詩(shī)里的詩(shī)里的“今今”、“昔昔”兩個(gè)字有深深的含意。兩個(gè)字有深深的含意。
8、這首詩(shī)的意境 是壯闊還是狹?。繌拈_(kāi)頭四句?從開(kāi)頭四句來(lái)思考。來(lái)思考。 “吳楚東南坼,乾坤日夜浮吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水,劃分是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水,劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都整個(gè)地在湖水之中都整個(gè)地在湖水之中飄浮飄浮。只用。只用了十個(gè)字,就把洞庭湖了十個(gè)字,就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚、水勢(shì)浩瀚、無(wú)邊無(wú)際無(wú)邊無(wú)際的壯闊形象特別逼真地的壯闊形象特別逼真地描畫(huà)出來(lái)了。描畫(huà)出來(lái)了。 寫(xiě)出如此壯闊的畫(huà)面,有何妙處?寫(xiě)出如此壯闊的畫(huà)面,有何妙處?詩(shī)歌中的空間的概念有何深意?詩(shī)歌中的空間的概念有何深意?“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。孔子登東山而小魯,
9、登泰山而小天下?!薄拔崾宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命吾十五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命”會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。白日依山盡,黃河入海流。白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。欲窮千里目,更上一層樓。視野開(kāi)闊,襟懷寬廣,內(nèi)容厚重視野開(kāi)闊,襟懷寬廣,內(nèi)容厚重 地域的空間地域的空間 是文人、詩(shī)人、有志之士的精神空間、是文人、詩(shī)人、有志之士的精神空間、 襟懷空間和生命質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的空間襟懷空間和生命質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的空間 精神要崇高,精神要崇高, 襟懷要寬廣,襟懷要寬廣, 在有限的生命歷程中在有限的生命歷程中 要盡可能實(shí)現(xiàn)人生業(yè)績(jī)的最大化,要盡可
10、能實(shí)現(xiàn)人生業(yè)績(jī)的最大化, 最優(yōu)化。最優(yōu)化。時(shí)空觀宇宙觀思考:前四句前四句與后五、六句五、六句在意境和感情上有和變化? 意境:寬闊廣大意境:寬闊廣大 狹窄具體狹窄具體感情:喜悅自豪感情:喜悅自豪凄涼落寞凄涼落寞 昔聞洞庭水昔聞洞庭水, 今上岳陽(yáng)樓。今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼吳楚東南坼, 乾坤日夜浮。乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字,老病有孤舟。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。 思考:為何有這么巨大的變化?請(qǐng)從作者的胸襟和遭思考:為何有這么巨大的變化?請(qǐng)從作者的胸襟和遭遇思考遇思考人生坎坷,懷才不遇,桑田滄海,壯氣蒿萊人生坎坷,懷才不遇,桑田滄海,壯氣蒿萊年老多病年老多病 泛著一葉扁舟到處飄流泛著一葉扁舟到處飄流
11、“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳” 對(duì)比以上是從人生觀、人生遭遇上說(shuō)的,請(qǐng)?jiān)購(gòu)挠钪嬗^上思考。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。秋興八首秋興八首杜甫杜甫玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)去接地陰。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)去接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城
12、高急暮砧。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。時(shí)空與個(gè)體時(shí)空與個(gè)體 時(shí):無(wú)頭無(wú)尾,悠悠綿長(zhǎng)。時(shí):無(wú)頭無(wú)尾,悠悠綿長(zhǎng)。 空:無(wú)邊無(wú)際,漫漫遼闊??眨簾o(wú)邊無(wú)際,漫漫遼闊。 人:人: 地域的空間地域的空間 是文人、詩(shī)人、有志之士的精神空間,襟懷空間和生命質(zhì)量實(shí)現(xiàn)是文人、詩(shī)人、有志之士的精神空間,襟懷空間和生命質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的空間;的空間; 也即:也即: 精神要崇高,襟懷要寬廣,精神要崇高,襟懷要寬廣, 要在有限的生命歷程中盡可能實(shí)現(xiàn)人生業(yè)績(jī)的最大化,最優(yōu)化。要在有限的生命歷程中盡可能實(shí)現(xiàn)人生業(yè)績(jī)的最大化,最優(yōu)化。大我大我小我小我時(shí)代感、歷史感、使命感時(shí)代感、歷史感、使命感厚重、大氣厚重、大氣沉郁頓挫沉郁頓挫抑揚(yáng)再請(qǐng)從結(jié)構(gòu)上來(lái)思考:再請(qǐng)從結(jié)構(gòu)上來(lái)思考:文貴有變,一縱一收。變化再請(qǐng)從藝術(shù)手法上來(lái)思考:再請(qǐng)從藝術(shù)手法上來(lái)思考:襯托請(qǐng)從作者的胸襟和請(qǐng)從作者的胸襟和結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上思考七八句的好處思考七八句的好處昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。時(shí):無(wú)頭無(wú)尾,悠悠綿長(zhǎng)??眨簾o(wú)邊無(wú)際,漫漫遼闊。人: 小我與大我 憂己與 憂國(guó)憂民一變?cè)僮兣c一氣呵成一變?cè)僮兣c一氣呵成