《第七課第一框 禮貌顯魅力課件4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《第七課第一框 禮貌顯魅力課件4(27頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 一天,俄國(guó)作家屠格涅夫在街上散步。一一天,俄國(guó)作家屠格涅夫在街上散步。一乞丐求道:乞丐求道:“先生,給我一點(diǎn)食物吧。先生,給我一點(diǎn)食物吧。” ” 屠格屠格涅夫?qū)け槿韰s無(wú)一點(diǎn)可充饑之物。只好說(shuō):涅夫?qū)け槿韰s無(wú)一點(diǎn)可充饑之物。只好說(shuō):“兄弟?。?duì)不起!我沒(méi)帶吃的!兄弟啊!對(duì)不起!我沒(méi)帶吃的!”這時(shí),那這時(shí),那乞丐站起身,臉上掛著淚花,緊握作家的手說(shuō):乞丐站起身,臉上掛著淚花,緊握作家的手說(shuō):“謝謝你!我本已走投無(wú)路,打算討點(diǎn)吃的后謝謝你!我本已走投無(wú)路,打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲就離開這個(gè)世界。您的一聲兄弟兄弟讓我感到讓我感到世間還有真情在,它給了我活下去的勇氣。世間還有真情在,
2、它給了我活下去的勇氣?!保?)“兄弟?。?duì)不起!我沒(méi)帶吃的!兄弟??!對(duì)不起!我沒(méi)帶吃的!”這句話給那位乞丐帶來(lái)什么影響?這句話給那位乞丐帶來(lái)什么影響? (2)它體現(xiàn)了屠格涅夫怎樣的交往風(fēng)格?這對(duì)你有什么啟發(fā)?)它體現(xiàn)了屠格涅夫怎樣的交往風(fēng)格?這對(duì)你有什么啟發(fā)? (3)說(shuō)出你身邊)說(shuō)出你身邊待人有禮和對(duì)人無(wú)禮待人有禮和對(duì)人無(wú)禮的事例或故事,談感受并剖析無(wú)禮的的事例或故事,談感受并剖析無(wú)禮的害處。害處。營(yíng)山縣金華希望學(xué)校營(yíng)山縣金華希望學(xué)校 劉劉 全全嘿!老頭到十九嘿!老頭到十九中學(xué)還有多遠(yuǎn)中學(xué)還有多遠(yuǎn)? ? OhOh,還有上千丈,還有上千丈! !為什么你不用為什么你不用“里里”而用而用“丈丈”?
3、? ?瞧你那小樣本來(lái)應(yīng)該用本來(lái)應(yīng)該用“里里”的的,但,但對(duì)對(duì)不不講講“禮禮” 的的人就不用人就不用“理理”了。了。這個(gè)小故事告訴我們什么道理?這個(gè)小故事告訴我們什么道理?禮貌待人是人際交往的最起碼的要求。禮貌待人是人際交往的最起碼的要求。 禮貌是處理人與人之間關(guān)系的禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。它包含著當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。它包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。為善等良好品質(zhì)。一、一、禮貌是尊重禮貌是尊重1.禮貌的含義禮貌的含義禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌禮貌是文明的體
4、現(xiàn)。是否文明禮貌, ,決不只決不只是個(gè)人私事,也不是無(wú)足輕重的小事,它表明是個(gè)人私事,也不是無(wú)足輕重的小事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)。2.為什么在人際交往中我們要對(duì)人有禮貌?為什么在人際交往中我們要對(duì)人有禮貌?人與人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體人與人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。表現(xiàn)。對(duì)人不禮貌的對(duì)人不禮貌的害處是什么?害處是什么? 如果如果對(duì)人沒(méi)禮貌對(duì)人沒(méi)禮貌,就就會(huì)對(duì)人會(huì)對(duì)人造成傷害造成傷害,妨礙我們與人交妨礙我們與人交往往;不利于
5、我們形成高尚的不利于我們形成高尚的道德品質(zhì)和樹立高尚的道德品質(zhì)和樹立高尚的道道德德情操情操. 新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙禁止吸煙”、“不不準(zhǔn)進(jìn)入草坪準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的人,人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的人,大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中
6、學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不不文明行為也是國(guó)恥。文明行為也是國(guó)恥。是否文明禮貌是否文明禮貌, ,決不只是個(gè)人私事決不只是個(gè)人私事, ,也不是無(wú)足輕重的小也不是無(wú)足輕重的小事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。二、二、“謝謝謝謝”的魅力的魅力l這位客人為什么會(huì)感這位客人為什么會(huì)感到慚愧?到慚愧?l服務(wù)員的微笑給我們服務(wù)員的微笑給我們什么啟示?什么啟示?l對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面?些方面?語(yǔ)言文明語(yǔ)言
7、文明態(tài)度親和態(tài)度親和 舉止端莊舉止端莊 馬:哎,馬:哎,同志勞駕,我跟您打聽點(diǎn)事。同志勞駕,我跟您打聽點(diǎn)事。 馬:您給我請(qǐng)出來(lái),我跟他見見面。馬:您給我請(qǐng)出來(lái),我跟他見見面。謝謝謝謝您呀。您呀。 馬:你看看,馬:你看看,抱歉、對(duì)不起、謝謝、您、抱歉、對(duì)不起、謝謝、您、請(qǐng)請(qǐng) 馬:馬:長(zhǎng)的比武大郎高一點(diǎn),腦袋跟茶盤子長(zhǎng)的比武大郎高一點(diǎn),腦袋跟茶盤子是的,聽說(shuō)是個(gè)說(shuō)相聲的。叫什么名字,是的,聽說(shuō)是個(gè)說(shuō)相聲的。叫什么名字,大伙叫唐稀松呀。大伙叫唐稀松呀。 馬:馬:有事呀,沒(méi)事能找你來(lái)嗎?有事呀,沒(méi)事能找你來(lái)嗎?多用商量的語(yǔ)氣說(shuō)話多用商量的語(yǔ)氣說(shuō)話與人交談時(shí)要謙遜、尊重對(duì)方與人交談時(shí)要謙遜、尊重對(duì)方說(shuō)話
8、不和氣,強(qiáng)詞奪理,惡語(yǔ)傷人說(shuō)話不和氣,強(qiáng)詞奪理,惡語(yǔ)傷人談吐不文雅,說(shuō)粗話臟談吐不文雅,說(shuō)粗話臟話話舉止端莊主要指哪三個(gè)方面? 一是個(gè)人容貌是否清潔;一是個(gè)人容貌是否清潔; 二是服裝是否整齊大方;二是服裝是否整齊大方; 三是行為舉止是否規(guī)范。三是行為舉止是否規(guī)范。 舉止端莊的要求是:舉止端莊的要求是:文明禮貌要通過(guò)端莊文明禮貌要通過(guò)端莊的舉止來(lái)體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)的舉止來(lái)體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求。行社會(huì)交往的基本要求。 舉止端莊的魅力:舉止端莊的魅力:是我們要培養(yǎng)的良好的是我們要培養(yǎng)的良好的行為方式行為方式,它能反映我們高雅的氣質(zhì)它能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我反
9、映我們的道德素養(yǎng)和文明程度們的道德素養(yǎng)和文明程度這個(gè)人的行這個(gè)人的行為舉止不規(guī)為舉止不規(guī)范,在活動(dòng)范,在活動(dòng)場(chǎng)所,我們場(chǎng)所,我們舉手投足,舉手投足,站立行走,站立行走,與人交談等,與人交談等,都要注意行都要注意行為美為美服裝不整齊大方:不能穿奇裝異服,要與年齡、服裝不整齊大方:不能穿奇裝異服,要與年齡、性格、氣質(zhì)相協(xié),適合身份性格、氣質(zhì)相協(xié),適合身份個(gè)人容貌個(gè)人容貌應(yīng)該清潔:應(yīng)該清潔:男生頭發(fā)男生頭發(fā)應(yīng)該短而應(yīng)該短而清潔;女清潔;女生頭發(fā)要生頭發(fā)要梳理有型,梳理有型,潔凈美觀。潔凈美觀。 對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面?對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面? 我們應(yīng)從那幾個(gè)方面努力使自己成為一個(gè)我們應(yīng)從那幾個(gè)方
10、面努力使自己成為一個(gè)懂禮貌的人?懂禮貌的人? (1)文明用語(yǔ)能使交往和諧,為人際關(guān)系)文明用語(yǔ)能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。一聲得體的增色。一聲得體的“謝謝謝謝”,能讓人感到,能讓人感到暖意融融;暖意融融; (2)態(tài)度親和,能使我們?cè)鎏斫煌镊攘ΓB(tài)度親和,能使我們?cè)鎏斫煌镊攘?,也是文明禮貌的重要內(nèi)容;也是文明禮貌的重要內(nèi)容; (3)舉止端莊,是我們要培養(yǎng)的良好行為)舉止端莊,是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。們的道德素養(yǎng)和文明程度。對(duì)人有禮貌的具體做法:對(duì)人有禮貌的具體做法:當(dāng)你面對(duì)他人批評(píng)時(shí)當(dāng)你面對(duì)他人
11、批評(píng)時(shí)不要委屈,要提醒自己不要委屈,要提醒自己“聞過(guò)則喜聞過(guò)則喜”;當(dāng)你和同學(xué)有矛盾時(shí)當(dāng)你和同學(xué)有矛盾時(shí)不要傷心,要懂得矛盾不要傷心,要懂得矛盾無(wú)所不在;無(wú)所不在;當(dāng)有人對(duì)你不滿時(shí)當(dāng)有人對(duì)你不滿時(shí)不要生氣,要自勉不要生氣,要自勉“走自走自己的路,讓別人去說(shuō)吧己的路,讓別人去說(shuō)吧”;當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)不要內(nèi)疚,要記住不要內(nèi)疚,要記住“吃一塹,長(zhǎng)吃一塹,長(zhǎng)一智一智”;當(dāng)你對(duì)他人表現(xiàn)不滿時(shí)當(dāng)你對(duì)他人表現(xiàn)不滿時(shí)不要憤怒,要知道不要憤怒,要知道“得饒人處且饒人得饒人處且饒人”;當(dāng)你對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)時(shí)當(dāng)你對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)時(shí)不要焦慮,要相信不要焦慮,要相信“人人最終能戰(zhàn)勝環(huán)境最終能戰(zhàn)勝環(huán)境”。讓我們手拉手
12、宣誓:讓我們手拉手宣誓:只要我們邁出一小步,只要我們邁出一小步,社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步!社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步!1.“1.“禮節(jié)是通行四方的推薦書。禮節(jié)是通行四方的推薦書?!边@句西方諺語(yǔ)說(shuō)明這句西方諺語(yǔ)說(shuō)明( )( )A.A.待人是否有禮貌,是無(wú)足輕重的小事待人是否有禮貌,是無(wú)足輕重的小事B.B.只要懂禮貌、講禮儀,就能通達(dá)四方只要懂禮貌、講禮儀,就能通達(dá)四方C.C.待人是否有禮貌,只是個(gè)人的私事待人是否有禮貌,只是個(gè)人的私事 D.D.懂禮貌、講禮儀,是人際交往的最起碼的要求懂禮貌、講禮儀,是人際交往的最起碼的要求2 2一位旅游的年輕人向正在田間耕種的老農(nóng)問(wèn)路:一位旅游的年輕人向正在田間耕種的
13、老農(nóng)問(wèn)路:“喂!喂!老頭兒,去東村怎么走?老頭兒,去東村怎么走?”老農(nóng)答道:老農(nóng)答道:“到了東村你就知到了東村你就知道了。道了?!蹦贻p人聽后面露羞愧之色,連聲向老農(nóng)道歉。這年輕人聽后面露羞愧之色,連聲向老農(nóng)道歉。這位年輕人之所以道歉,是因?yàn)槲荒贻p人之所以道歉,是因?yàn)? )( )A.A.說(shuō)話強(qiáng)詞奪理,惡語(yǔ)傷人說(shuō)話強(qiáng)詞奪理,惡語(yǔ)傷人B.B.談吐不文雅,說(shuō)臟話談吐不文雅,說(shuō)臟話C.C.與人說(shuō)話時(shí)不謙遜、不尊重對(duì)方與人說(shuō)話時(shí)不謙遜、不尊重對(duì)方D.D.與人交談時(shí)說(shuō)大話與人交談時(shí)說(shuō)大話DC3.3.晏子春秋晏子春秋中說(shuō):中說(shuō):“凡人之所以貴于禽獸,以有禮凡人之所以貴于禽獸,以有禮也。也?!边@句話告訴我們這句話告訴我們( )( )A A沒(méi)禮貌的人如同禽獸沒(méi)禮貌的人如同禽獸B B講禮貌是人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)講禮貌是人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)C C只要是人就懂得講禮貌只要是人就懂得講禮貌D D講禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德講禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德4.4.在人際交往中,是否講究禮貌帶來(lái)的結(jié)果是完全不同在人際交往中,是否講究禮貌帶來(lái)的結(jié)果是完全不同的,對(duì)人有禮貌,從根本上說(shuō)是為了的,對(duì)人有禮貌,從根本上說(shuō)是為了( )( )A A獲得他人的稱贊獲得他人的稱贊 B B展示自己的個(gè)人魅力展示自己的個(gè)人魅力C C表示對(duì)他人的尊重表示對(duì)他人的尊重 D D在他人心目中留下好印象在他人心目中留下好印象BC