高考語文二輪復(fù)習(xí) 文科加考內(nèi)容 附加題 增分突破三 思密賞真材料歸納、分析與鑒賞課件1

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1、增分突破三增分突破三 思密賞真思密賞真材料歸納、分材料歸納、分 析與鑒賞析與鑒賞【考點(diǎn)解讀】【考點(diǎn)解讀】本考點(diǎn)包含三項(xiàng)內(nèi)容：要點(diǎn)歸納、內(nèi)容分析和藝術(shù)鑒賞。本考點(diǎn)包含三項(xiàng)內(nèi)容：要點(diǎn)歸納、內(nèi)容分析和藝術(shù)鑒賞。在選材上將繼續(xù)偏重于論述類文本，會(huì)更關(guān)注時(shí)代生活，反在選材上將繼續(xù)偏重于論述類文本，會(huì)更關(guān)注時(shí)代生活，反映時(shí)代特征。以歸納、分析為重點(diǎn)，賦分與題量相對(duì)穩(wěn)定。映時(shí)代特征。以歸納、分析為重點(diǎn)，賦分與題量相對(duì)穩(wěn)定。(2016江蘇卷江蘇卷)材料概括分析題。完成后面的題目。材料概括分析題。完成后面的題目?！八臅臅卑凑掌胀ǖ捻樞蚴谴髮W(xué)中庸論語孟按照普通的順序是大學(xué)中庸論語孟子，簡(jiǎn)稱學(xué)庸論孟。這四種書原

2、來并不在一子，簡(jiǎn)稱學(xué)庸論孟。這四種書原來并不在一起，學(xué)庸都在禮記里，論孟單行。起，學(xué)庸都在禮記里，論孟單行。最初用力提倡最初用力提倡“四書四書”的是程顥、程頤兄弟。他們說：的是程顥、程頤兄弟。他們說：“大學(xué)是孔門的遺書，只有從這部書里，還可以知道古人做大學(xué)是孔門的遺書，只有從這部書里，還可以知道古人做學(xué)問的程序。從論孟里雖也可看出一些，但不如這部書學(xué)問的程序。從論孟里雖也可看出一些，但不如這部書的分明易曉。學(xué)者必須從這部書入手，才不會(huì)走錯(cuò)了路。的分明易曉。學(xué)者必須從這部書入手，才不會(huì)走錯(cuò)了路?！边@里這里沒提到中庸?？墒撬麄兪呛芡谱鹬杏沟?。他們?cè)诹硪惶帥]提到中庸。可是他們是很推尊中庸的。他們?cè)诹?/p>

3、一處說：說：“中庸是孔門傳授心法的書，是子思記下來傳給孟子的。中庸是孔門傳授心法的書，是子思記下來傳給孟子的。書中所述的人生哲理，意味深長(zhǎng)；會(huì)讀書的細(xì)加玩賞，自然能心書中所述的人生哲理，意味深長(zhǎng)；會(huì)讀書的細(xì)加玩賞，自然能心領(lǐng)神悟終身受用不盡。領(lǐng)神悟終身受用不盡。”朱子接受二程的見解，加以系統(tǒng)的說明，朱子接受二程的見解，加以系統(tǒng)的說明，四種書便貫串起來了。四種書便貫串起來了。朱子說，有了大學(xué)的提綱挈領(lǐng)，便能領(lǐng)會(huì)論孟朱子說，有了大學(xué)的提綱挈領(lǐng)，便能領(lǐng)會(huì)論孟里精微的分別；融貫了論孟旨趣，也便能領(lǐng)會(huì)中庸里精微的分別；融貫了論孟旨趣，也便能領(lǐng)會(huì)中庸里的心法。不領(lǐng)會(huì)中庸里的心法，是不能從大處著眼，讀天里的

4、心法。不領(lǐng)會(huì)中庸里的心法，是不能從大處著眼，讀天下的書，論天下的事的。所以，朱子將中庸放在第三步，和下的書，論天下的事的。所以，朱子將中庸放在第三步，和大學(xué)論孟合為大學(xué)論孟合為“四書四書”，作為初學(xué)者的基礎(chǔ)教本。，作為初學(xué)者的基礎(chǔ)教本。不過，朱子教人讀不過，朱子教人讀“四書四書”為的成人，后來人卻重在獵取功名；為的成人，后來人卻重在獵取功名；這是不符合他提倡的本心的。至于順序變?yōu)閷W(xué)庸論這是不符合他提倡的本心的。至于順序變?yōu)閷W(xué)庸論孟，那是書賈因?yàn)閷W(xué)庸篇頁(yè)不多，合為一本的緣故；孟，那是書賈因?yàn)閷W(xué)庸篇頁(yè)不多，合為一本的緣故；通行既久，居然約定俗成了。通行既久，居然約定俗成了。(節(jié)選自朱自清經(jīng)典常談節(jié)

5、選自朱自清經(jīng)典常談四書，有刪改四書，有刪改)1.根據(jù)材料，概述根據(jù)材料，概述“四書四書”的形成過程。的形成過程。解析解析本題考查理解文段內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。認(rèn)真本題考查理解文段內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。認(rèn)真審讀文段，通過篩選整合即可概括出答案。審讀文段，通過篩選整合即可概括出答案。答案答案大學(xué)中庸原本都在禮記里，論語大學(xué)中庸原本都在禮記里，論語孟子單行；二程強(qiáng)調(diào)大學(xué)中庸的作用；朱子接孟子單行；二程強(qiáng)調(diào)大學(xué)中庸的作用；朱子接受二程的見解，加以系統(tǒng)說明，貫穿受二程的見解，加以系統(tǒng)說明，貫穿“四書四書”；書賈改變；書賈改變“四書四書”順序，形成通行本。順序，形成通行本。2.二程和朱子分別是怎樣

6、評(píng)價(jià)大學(xué)的？二程和朱子分別是怎樣評(píng)價(jià)大學(xué)的？解析解析本題考查篩選文章信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題本題考查篩選文章信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題區(qū)間在二、三段，經(jīng)過篩選整合予以概括即可。區(qū)間在二、三段，經(jīng)過篩選整合予以概括即可。答案答案二程認(rèn)為，從大學(xué)可知古人做學(xué)問的程序，而且二程認(rèn)為，從大學(xué)可知古人做學(xué)問的程序，而且分明易曉，初學(xué)者從它入手不會(huì)走錯(cuò)路；朱子認(rèn)為，大學(xué)分明易曉，初學(xué)者從它入手不會(huì)走錯(cuò)路；朱子認(rèn)為，大學(xué)提綱挈領(lǐng)，由此能領(lǐng)會(huì)論語孟子的精微分別，進(jìn)而提綱挈領(lǐng)，由此能領(lǐng)會(huì)論語孟子的精微分別，進(jìn)而能領(lǐng)會(huì)中庸的心法。能領(lǐng)會(huì)中庸的心法。沒有把詞語放在具體語境中去理解、望文生義。沒有把詞語放在

7、具體語境中去理解、望文生義。解釋籠統(tǒng)、模糊，不具體。解釋籠統(tǒng)、模糊，不具體。堅(jiān)持堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇詞不離句，句不離篇”的原則。的原則。結(jié)合文本內(nèi)容具體解釋。結(jié)合文本內(nèi)容具體解釋。3.請(qǐng)分析本文對(duì)讀者研讀請(qǐng)分析本文對(duì)讀者研讀“四書四書”有哪些指導(dǎo)意義。有哪些指導(dǎo)意義。解析解析本題考查理解文章內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查理解文章內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)要注意對(duì)文段中的一些句子的理解，如第二段第二作答時(shí)要注意對(duì)文段中的一些句子的理解，如第二段第二句，第三段第二、四句，然后用自己的話進(jìn)行歸納概括。句，第三段第二、四句，然后用自己的話進(jìn)行歸納概括。答案答案研讀研讀“四書四書”

8、，目的是提升人格修養(yǎng)，而非獵取名，目的是提升人格修養(yǎng)，而非獵取名利；研讀利；研讀“四書四書”，要理解其內(nèi)在邏輯，循序漸進(jìn)；研讀，要理解其內(nèi)在邏輯，循序漸進(jìn)；研讀“四書四書”，要從大處著眼，進(jìn)而讀天下書，論天下事。，要從大處著眼，進(jìn)而讀天下書，論天下事。理解不準(zhǔn)、沒有把握作者觀點(diǎn)。理解不準(zhǔn)、沒有把握作者觀點(diǎn)。要點(diǎn)不全、漏項(xiàng)失分。要點(diǎn)不全、漏項(xiàng)失分。整體閱讀，篩選出文中直接表明作者觀點(diǎn)態(tài)度的語句；整體閱讀，篩選出文中直接表明作者觀點(diǎn)態(tài)度的語句；分析文章的中心內(nèi)容，把握作者的基本觀點(diǎn)和態(tài)度；分析文章的中心內(nèi)容，把握作者的基本觀點(diǎn)和態(tài)度；分析文中材料，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度；分析文中材料，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)

9、度；從文章的結(jié)構(gòu)入手，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度；從文章的結(jié)構(gòu)入手，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度；分析作者對(duì)有關(guān)事物的評(píng)價(jià)，把握引述的材料中隱含的分析作者對(duì)有關(guān)事物的評(píng)價(jià)，把握引述的材料中隱含的作者的真實(shí)意圖；作者的真實(shí)意圖；通過對(duì)文中不同觀點(diǎn)、不同態(tài)度的比較，辨析作者的觀通過對(duì)文中不同觀點(diǎn)、不同態(tài)度的比較，辨析作者的觀點(diǎn)態(tài)度。點(diǎn)態(tài)度?！镜淅俊镜淅?材料概括分析題。材料概括分析題。鋪排典故雖然不是中國(guó)舊詩(shī)先天不足而帶來的胎里病，但是鋪排典故雖然不是中國(guó)舊詩(shī)先天不足而帶來的胎里病，但是從它的歷史看來，可以說是它后天失調(diào)而經(jīng)常發(fā)作的老毛病。從從它的歷史看來，可以說是它后天失調(diào)而經(jīng)常發(fā)作的老毛病。從六朝到清代這個(gè)

10、長(zhǎng)時(shí)期里，詩(shī)歌愈來愈變成社交的必需品，賀喜六朝到清代這個(gè)長(zhǎng)時(shí)期里，詩(shī)歌愈來愈變成社交的必需品，賀喜吊喪，迎來送往，都用得著。就是一位大詩(shī)人也未必有那許多真吊喪，迎來送往，都用得著。就是一位大詩(shī)人也未必有那許多真實(shí)的情感和新鮮的思想來滿足實(shí)的情感和新鮮的思想來滿足“應(yīng)酬應(yīng)酬”“”“應(yīng)景應(yīng)景”的需要，于是不的需要，于是不得不得不“為文而造情為文而造情”，甚至以，甚至以“文文”代代“情情”，偷懶取巧，羅列，偷懶取巧，羅列些典故來敷衍搪塞。在舊社會(huì)里，政治的壓迫和禮教的束縛剝奪些典故來敷衍搪塞。在舊社會(huì)里，政治的壓迫和禮教的束縛剝奪了詩(shī)人把某些思想和情感坦白抒寫的自由。譬如他對(duì)國(guó)事朝局的了詩(shī)人把某些思

11、想和情感坦白抒寫的自由。譬如他對(duì)國(guó)事朝局的憤慨、在戀愛生活里的感受，常常得繞個(gè)彎，借古典來傳述；憤慨、在戀愛生活里的感受，常常得繞個(gè)彎，借古典來傳述；明明是時(shí)事，偏說明明是時(shí)事，偏說“詠史詠史”，明明是新愁，偏說，明明是新愁，偏說“古意古意”，甚，甚至還利用至還利用“香草美人香草美人”的傳統(tǒng)，借的傳統(tǒng)，借“古意古意”的形式來起的形式來起“詠史詠史”的作用，更害得讀者猜測(cè)個(gè)不休。還有藝術(shù)上的原因，詩(shī)人要的作用，更害得讀者猜測(cè)個(gè)不休。還有藝術(shù)上的原因，詩(shī)人要使語言有色澤、增添深度、富于暗示力，好去引得讀者對(duì)詩(shī)的使語言有色澤、增添深度、富于暗示力，好去引得讀者對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作更多的尋味，就用些典故，仿佛

12、屋子里安放些曲屏小幾，內(nèi)容作更多的尋味，就用些典故，仿佛屋子里安放些曲屏小幾，陳設(shè)些古玩書畫。不過，對(duì)一切點(diǎn)綴品的愛好都很容易弄到反陳設(shè)些古玩書畫。不過，對(duì)一切點(diǎn)綴品的愛好都很容易弄到反客為主，好好一個(gè)家陳列得像古董鋪?zhàn)蛹婕氖凵痰??？蜑橹?，好好一個(gè)家陳列得像古董鋪?zhàn)蛹婕氖凵痰辍?選自錢鐘書宋詩(shī)選注，有刪改選自錢鐘書宋詩(shī)選注，有刪改)請(qǐng)具體解釋請(qǐng)具體解釋“反客為主反客為主”在文中的意思。在文中的意思。(6分分)試卷采樣我來閱卷采樣得分_扣分依據(jù)_我來答題：_【對(duì)比分析】【對(duì)比分析】采樣得分采樣得分1分分扣分依據(jù)扣分依據(jù)答案脫離文本。只解釋了答案脫離文本。只解釋了“客客”“”“主主”作為比作為比喻

13、的一般性含義，未結(jié)合文本作答。喻的一般性含義，未結(jié)合文本作答。缺乏答題意識(shí)。此題分值缺乏答題意識(shí)。此題分值6分，該答案僅是淺層釋義，過于分，該答案僅是淺層釋義，過于草率。草率。 規(guī)范答案規(guī)范答案客，指典故；主，指作者要表達(dá)的內(nèi)容?？停傅涔?；主，指作者要表達(dá)的內(nèi)容。“反客反客為主為主”，指的是多用典故反而影響了內(nèi)容的表達(dá)。，指的是多用典故反而影響了內(nèi)容的表達(dá)。一歸納概括一歸納概括材料概括分析題。材料概括分析題。花間集里，大部是閨情、別意、流連光景之作。不好花間集里，大部是閨情、別意、流連光景之作。不好的不講，做得好的，自成一種凄惋、惆悵、柔麗、細(xì)膩的風(fēng)格。的不講，做得好的，自成一種凄惋、惆悵、

14、柔麗、細(xì)膩的風(fēng)格。人幾乎這樣想：像花間這樣的才是詞。如其詞的領(lǐng)域?yàn)槿藥缀踹@樣想：像花間這樣的才是詞。如其詞的領(lǐng)域?yàn)榛ㄩg獨(dú)占，是詞的不幸；要它繼續(xù)發(fā)展，意境上、材料上花間獨(dú)占，是詞的不幸；要它繼續(xù)發(fā)展，意境上、材料上須得開拓須得豐富才行。四庫(kù)提要說：須得開拓須得豐富才行。四庫(kù)提要說：“詞自晚唐五代以詞自晚唐五代以來，以清切婉麗為宗，至軾而又一變，如詩(shī)家之有韓愈，遂開來，以清切婉麗為宗，至軾而又一變，如詩(shī)家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋流溯源，不能不謂之別格。南宋辛棄疾等一派。尋流溯源，不能不謂之別格?！庇终f：又說：“(辛辛)詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)。詞慷慨縱橫，有不可一世之

15、概，于倚聲家為變調(diào)?！边@里這里關(guān)于蘇、辛在詞的歷史上的位置，及對(duì)于他們的風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，關(guān)于蘇、辛在詞的歷史上的位置，及對(duì)于他們的風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，都說得很是。但是透露了兩個(gè)意義相類的名目都說得很是。但是透露了兩個(gè)意義相類的名目“別別”“”“變變調(diào)調(diào)”，言外若有微辭，就不免失卻評(píng)論家無所容心的鑒賞言外若有微辭，就不免失卻評(píng)論家無所容心的鑒賞的態(tài)度。我們固然不說新生的是的態(tài)度。我們固然不說新生的是“常格常格”是是“正調(diào)正調(diào)”，可以抹，可以抹殺舊來的；但也不說舊來的因?yàn)榘l(fā)生在先，故是殺舊來的；但也不說舊來的因?yàn)榘l(fā)生在先，故是“常格常格”是是“正調(diào)正調(diào)”，而新生的與此不同，便是，而新生的與此不同，便是“別格別

16、格”是是“變調(diào)變調(diào)”?！扒迩型覃惽迩型覃悺睘槭裁词钦繛槭裁词钦?？“慷慨縱橫慷慨縱橫”為什么是變？這些常為什么是變？這些常別正變的議論，是拘泥褊狹的評(píng)論家造了出來，因以減損自己別正變的議論，是拘泥褊狹的評(píng)論家造了出來，因以減損自己的鑒賞力的，的鑒賞力的，猶如蠶兒吐絲作繭，卻裹住了自己的身體猶如蠶兒吐絲作繭，卻裹住了自己的身體。要能。要能充分地鑒賞文藝，就得丟開這些無益的觀念。這樣，才能真切充分地鑒賞文藝，就得丟開這些無益的觀念。這樣，才能真切地吟味蘇、辛的詞，同樣也能真切地吟味花間派的詞。地吟味蘇、辛的詞，同樣也能真切地吟味花間派的詞。(選自葉圣陶蘇辛詞緒言，有刪改選自葉圣陶蘇辛詞緒言，有刪改

17、)1.文中四庫(kù)提要描述了詞的哪三個(gè)發(fā)展階段？請(qǐng)加以概括。文中四庫(kù)提要描述了詞的哪三個(gè)發(fā)展階段？請(qǐng)加以概括。解析解析本題考查把握文章思路，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。文本本題考查把握文章思路，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。文本材料要點(diǎn)歸納方法：材料要點(diǎn)歸納方法：(1)文體分析法，文體分析法，(2)要點(diǎn)摘錄法，要點(diǎn)摘錄法，(3)內(nèi)容內(nèi)容疊加法。歸納時(shí)因表達(dá)方式不同而有別。疊加法。歸納時(shí)因表達(dá)方式不同而有別。答案答案第一個(gè)階段是晚唐五代，以花間集為代表。第二第一個(gè)階段是晚唐五代，以花間集為代表。第二個(gè)階段是北宋時(shí)期，以蘇軾為代表。第三個(gè)階段是南宋時(shí)期，個(gè)階段是北宋時(shí)期，以蘇軾為代表。第三個(gè)階段是南宋時(shí)期，以辛棄疾為代

18、表。以辛棄疾為代表。2.“猶如蠶兒吐絲作繭，卻裹住了自己的身體猶如蠶兒吐絲作繭，卻裹住了自己的身體”一句如何理解？一句如何理解？解析解析本題考查的是對(duì)重要語句的含意的理解。這句話運(yùn)用了本題考查的是對(duì)重要語句的含意的理解。這句話運(yùn)用了比喻，這里將批評(píng)家的褊狹的觀點(diǎn)喻為蠶兒吐絲作繭，束縛了比喻，這里將批評(píng)家的褊狹的觀點(diǎn)喻為蠶兒吐絲作繭，束縛了思想，減損了藝術(shù)鑒賞力?；卮鹪擃}時(shí)要考慮這句話所處的位思想，減損了藝術(shù)鑒賞力?；卮鹪擃}時(shí)要考慮這句話所處的位置以及作者用這句話是為了表達(dá)什么觀點(diǎn)。置以及作者用這句話是為了表達(dá)什么觀點(diǎn)。答案答案比喻的手法，把某些批評(píng)家的褊狹的觀點(diǎn)喻為蠶兒吐絲比喻的手法，把某些批

19、評(píng)家的褊狹的觀點(diǎn)喻為蠶兒吐絲作繭，束縛了思想，減損了藝術(shù)鑒賞力。批評(píng)了某些批評(píng)家缺作繭，束縛了思想，減損了藝術(shù)鑒賞力。批評(píng)了某些批評(píng)家缺乏客觀公正的鑒賞態(tài)度。乏客觀公正的鑒賞態(tài)度。【演練提升】【演練提升】讀書忌讀書忌魯迅魯迅讀書有讀書有“忌忌”，就是某一類書決不能和某一類書同看，否則，就是某一類書決不能和某一類書同看，否則兩者中之一必被克殺，或者至少使讀者反而發(fā)生憤怒。例如現(xiàn)在兩者中之一必被克殺，或者至少使讀者反而發(fā)生憤怒。例如現(xiàn)在正在盛行提倡的明人小品，有些篇的確是空靈的。枕邊廁上，車正在盛行提倡的明人小品，有些篇的確是空靈的。枕邊廁上，車?yán)镏壑?，這真是一種極好的消遣品。然而先要讀者的心里空

20、空洞里舟中，這真是一種極好的消遣品。然而先要讀者的心里空空洞洞，混混茫茫。假如曾經(jīng)看過明季稗史痛史，或者明末洞，混混茫茫。假如曾經(jīng)看過明季稗史痛史，或者明末遺民的著作，那結(jié)果可就不同了，這兩者一定要打起仗來，非打遺民的著作，那結(jié)果可就不同了，這兩者一定要打起仗來，非打殺其一不止。殺其一不止。這幾天偶然看見一部屈大均的翁山文外，其中有一篇戊這幾天偶然看見一部屈大均的翁山文外，其中有一篇戊申申(即清康熙七年即清康熙七年)八月做的自代北入京記。有些地方極有重八月做的自代北入京記。有些地方極有重量，抄幾句在這里量，抄幾句在這里“其首頂一柳筐，以盛馬糞及木炭者，則其首頂一柳筐，以盛馬糞及木炭者，則皆中華

21、女子。皆盤頭跣足，垢面，反被毛襖。人與牛羊相枕藉，皆中華女子。皆盤頭跣足，垢面，反被毛襖。人與牛羊相枕藉，腥臊之氣，百余里不絕。腥臊之氣，百余里不絕?！蔽蚁?，如果看過這樣的文章，想像過這樣的情景，又沒有我想，如果看過這樣的文章，想像過這樣的情景，又沒有完全忘記，那么，雖是中郎完全忘記，那么，雖是中郎的廣莊或瓶史，也斷不的廣莊或瓶史，也斷不能洗清積憤的，而且還要增加憤怒。因?yàn)檫@實(shí)在比中郎時(shí)代的能洗清積憤的，而且還要增加憤怒。因?yàn)檫@實(shí)在比中郎時(shí)代的他們互相標(biāo)榜還要壞，他們還沒有經(jīng)歷過揚(yáng)州十日，嘉定三屠！他們互相標(biāo)榜還要壞，他們還沒有經(jīng)歷過揚(yáng)州十日，嘉定三屠！明人小品，好的；語錄體也不壞，但我看明季

22、稗史之明人小品，好的；語錄體也不壞，但我看明季稗史之類和明末遺民的作品卻實(shí)在還要好，現(xiàn)在也正到了標(biāo)點(diǎn)、翻印類和明末遺民的作品卻實(shí)在還要好，現(xiàn)在也正到了標(biāo)點(diǎn)、翻印的時(shí)候了。的時(shí)候了。(選自魯迅全集，有刪改選自魯迅全集，有刪改)【注】【注】 本篇最初發(fā)表于一九三四年十一月二十九日中華日本篇最初發(fā)表于一九三四年十一月二十九日中華日?qǐng)?bào)報(bào)動(dòng)向。動(dòng)向。中郎：此指曾官拜吏部中郎的明代文學(xué)家袁宏道。中郎：此指曾官拜吏部中郎的明代文學(xué)家袁宏道。請(qǐng)概述文中作者對(duì)待當(dāng)時(shí)盛行閱讀明人小品的態(tài)度。請(qǐng)概述文中作者對(duì)待當(dāng)時(shí)盛行閱讀明人小品的態(tài)度。解析解析由文章末段可知，作者一方面承認(rèn)明人小品的價(jià)值，另由文章末段可知，作者一

23、方面承認(rèn)明人小品的價(jià)值，另一方面認(rèn)為讀另一些作品一方面認(rèn)為讀另一些作品(能幫助讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷性的能幫助讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷性的)更更好，換言之，還是不讀明人小品為好。這兩個(gè)要點(diǎn)正是解題的好，換言之，還是不讀明人小品為好。這兩個(gè)要點(diǎn)正是解題的答案。答案。答案答案肯定其空靈閑適，但因?yàn)槠洳焕诋?dāng)前讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的肯定其空靈閑適，但因?yàn)槠洳焕诋?dāng)前讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，所以還是不讀為好。嚴(yán)酷，所以還是不讀為好。二分析說明二分析說明你是否同意四庫(kù)提要中稱蘇、辛詞為你是否同意四庫(kù)提要中稱蘇、辛詞為“別格別格”“變調(diào)變調(diào)”的說法？的說法？試舉例具體分析說明。試舉例具體分析說明。解析解析本題考查探究文本中的重

24、點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己見解的能力。本題考查探究文本中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己見解的能力。此題具有開放性，應(yīng)以文本為基礎(chǔ)，適度聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最好能有自此題具有開放性，應(yīng)以文本為基礎(chǔ)，適度聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最好能有自己獨(dú)到的見解。己獨(dú)到的見解。答案答案同意。自花間以來，詞已形成了以清切婉麗為正宗的同意。自花間以來，詞已形成了以清切婉麗為正宗的風(fēng)格，題材以閨情、別意、流連光景為主?？墒牵搅颂K、辛詞，風(fēng)格，題材以閨情、別意、流連光景為主?？墒?，到了蘇、辛詞，內(nèi)容無所不有，風(fēng)格慷慨縱橫，如蘇軾的念奴嬌內(nèi)容無所不有，風(fēng)格慷慨縱橫，如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古等，明顯和以前不同。所以說蘇、辛詞是別格、變調(diào)。等，明顯和以前

25、不同。所以說蘇、辛詞是別格、變調(diào)。不同意。只要是詞，本無所謂哪一類為正宗，只要有藝術(shù)價(jià)值即不同意。只要是詞，本無所謂哪一類為正宗，只要有藝術(shù)價(jià)值即可。如蘇軾念奴嬌可。如蘇軾念奴嬌赤壁懷古，擴(kuò)大了詞的范圍，豐富了詞赤壁懷古，擴(kuò)大了詞的范圍，豐富了詞的內(nèi)容，同樣具有不朽的藝術(shù)魅力。所以，沒有必要認(rèn)為花間的內(nèi)容，同樣具有不朽的藝術(shù)魅力。所以，沒有必要認(rèn)為花間為正宗，而蘇、辛詞為別格、變調(diào)。為正宗，而蘇、辛詞為別格、變調(diào)。【演練提升】【演練提升】(材料即上面讀書忌材料即上面讀書忌)第二段中作者摘抄自代北入京記的有關(guān)內(nèi)容，有何作用？第二段中作者摘抄自代北入京記的有關(guān)內(nèi)容，有何作用？解析解析分析文稿內(nèi)容的

26、作用，自然要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思分析文稿內(nèi)容的作用，自然要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考：內(nèi)容上不難看出，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很殘酷但真考：內(nèi)容上不難看出，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很殘酷但真實(shí)，而由此生發(fā)的憤怒，是那些小品文所無法洗清的，甚至實(shí)，而由此生發(fā)的憤怒，是那些小品文所無法洗清的，甚至更添怒氣；結(jié)構(gòu)上則與小品文空靈閑適的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)更添怒氣；結(jié)構(gòu)上則與小品文空靈閑適的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比。比。答案答案說明自代北入京記等著作真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)殘說明自代北入京記等著作真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，與明人小品的閑適形成對(duì)比，表明同時(shí)讀明人小酷的現(xiàn)實(shí)，與明人小品的閑適形成對(duì)比，表明同時(shí)讀明人小品，也

27、不能洗清積憤，反而還要增加憤怒。品，也不能洗清積憤，反而還要增加憤怒。結(jié)尾一節(jié)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？結(jié)合全文，說說你對(duì)結(jié)尾一節(jié)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？結(jié)合全文，說說你對(duì)“西天角卻西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月出現(xiàn)了一片微紅的新月”這句話的理解。這句話的理解。解析解析回答本題首先要注意象征與比喻的區(qū)別，理解句意要抓回答本題首先要注意象征與比喻的區(qū)別，理解句意要抓住語境，特別是住語境，特別是“夜陰里夜陰里”的時(shí)間的時(shí)間“被埋入淺土中去了被埋入淺土中去了”的事的事件兩點(diǎn)信息，來賦予件兩點(diǎn)信息，來賦予“微紅的新月微紅的新月”以確切的意義。以確切的意義。答案答案象征手法。象征手法。魯迅雖然逝世了，但是他的精神不

28、死。魯迅雖然逝世了，但是他的精神不死。或：魯迅雖然逝世了，但新的力量必然產(chǎn)生。或：表達(dá)了對(duì)民或：魯迅雖然逝世了，但新的力量必然產(chǎn)生?；颍罕磉_(dá)了對(duì)民族和文化振興的期盼。族和文化振興的期盼?！狙菥毺嵘俊狙菥毺嵘繕憷蔬式淌跇憷蔬式淌谠⒃⒂浀眠@是歐洲大戰(zhàn)中一個(gè)朔風(fēng)怒嘯、霜封大地的清晨，一間記得這是歐洲大戰(zhàn)中一個(gè)朔風(fēng)怒嘯、霜封大地的清晨，一間暗淡陰森的課堂內(nèi)，已經(jīng)坐定了不少男女學(xué)生，一個(gè)個(gè)呵手蹬足，暗淡陰森的課堂內(nèi)，已經(jīng)坐定了不少男女學(xué)生，一個(gè)個(gè)呵手蹬足，意在暖寒。可是呵出來的氣，卻也以為空中太冷，一珠珠都飛到意在暖寒?？墒呛浅鰜淼臍?，卻也以為空中太冷，一珠珠都飛到玻璃窗上，互相取暖。在嘈雜

29、喃喃的細(xì)語中，我聽明了一個(gè)女生玻璃窗上，互相取暖。在嘈雜喃喃的細(xì)語中，我聽明了一個(gè)女生說道：說道：“樸朗呤教授今天未必來上課。樸朗呤教授今天未必來上課?！边@話原是向我同位的女這話原是向我同位的女同學(xué)說。我不待她答，就急忙問道：同學(xué)說。我不待她答，就急忙問道：“報(bào)上所載的樸朗呤教授的報(bào)上所載的樸朗呤教授的兒子昨天在前線被害了，可就是她的？?jī)鹤幼蛱煸谇熬€被害了，可就是她的？”“”“可不是她的！這是她可不是她的！這是她第三個(gè)兒子為國(guó)家犧牲了。真太可憐！以后她就是孤孤單單一第三個(gè)兒子為國(guó)家犧牲了。真太可憐！以后她就是孤孤單單一個(gè)人了。今天的希臘悲劇準(zhǔn)得上不成。個(gè)人了。今天的希臘悲劇準(zhǔn)得上不成。”她的聲

30、音里滿含著凄她的聲音里滿含著凄婉與同情。上課鐘終于發(fā)出暮鼓晨鐘的音節(jié)，全堂頓時(shí)靜肅如緘。婉與同情。上課鐘終于發(fā)出暮鼓晨鐘的音節(jié)，全堂頓時(shí)靜肅如緘。呵手蹬足所拒抗不住的厲寒，卻為這沉肅所征服了。大家精神煥呵手蹬足所拒抗不住的厲寒，卻為這沉肅所征服了。大家精神煥發(fā)地凝視著講臺(tái)左側(cè)的門，默伺它的移動(dòng)。各人的眼膜上果然觸發(fā)地凝視著講臺(tái)左側(cè)的門，默伺它的移動(dòng)。各人的眼膜上果然觸著一種波擊。門開處，一個(gè)五十來歲，頭戴黑色方角博士帽，身著一種波擊。門開處，一個(gè)五十來歲，頭戴黑色方角博士帽，身披黑色寬大博士袍的女教授，憔悴容顏，慘淡面目，從容不迫地披黑色寬大博士袍的女教授，憔悴容顏，慘淡面目，從容不迫地走上講

31、臺(tái)。全體同學(xué)，不約而同地，如觸電般，同時(shí)站起走上講臺(tái)。全體同學(xué)，不約而同地，如觸電般，同時(shí)站起,向她向她整整低頭五分鐘。她不勝了，眼淚如泉奔如川決，簌簌然直流而整整低頭五分鐘。她不勝了，眼淚如泉奔如川決，簌簌然直流而下。這神圣的五分鐘純?yōu)闊o聲的悲哀所盤據(jù)。最后，她拭干了眼下。這神圣的五分鐘純?yōu)闊o聲的悲哀所盤據(jù)。最后，她拭干了眼淚，一聲淚，一聲“請(qǐng)坐請(qǐng)坐”，就開始講論，就開始講論“七軍攻笛博城七軍攻笛博城”的偉大悲劇了。的偉大悲劇了。聲音洪亮，氣概激昂，可是哀思凄惻，痛隱眉梢，仿佛哀蒂阿克聲音洪亮，氣概激昂，可是哀思凄惻，痛隱眉梢，仿佛哀蒂阿克利就是她自己的兒子。身世坎坷，人生難免?？墒且砸蝗跖?/p>

32、子，利就是她自己的兒子。身世坎坷，人生難免。可是以一弱女子，能以這種不屈不撓、斂神忍痛的態(tài)度擔(dān)當(dāng)之，而孜孜不息地履行能以這種不屈不撓、斂神忍痛的態(tài)度擔(dān)當(dāng)之，而孜孜不息地履行自己的職務(wù)，這是多么沉毅而悲壯的精神！自己的職務(wù)，這是多么沉毅而悲壯的精神！(選自袁昌英散文選集選自袁昌英散文選集)在樸朗呤教授出場(chǎng)之前，文章是如何一步步為塑造這一形象在樸朗呤教授出場(chǎng)之前，文章是如何一步步為塑造這一形象作準(zhǔn)備的作準(zhǔn)備的?解析解析答題應(yīng)抓住題干答題應(yīng)抓住題干“出場(chǎng)之前出場(chǎng)之前”“”“一步步一步步”的要求，來的要求，來圈定信息區(qū)域，篩選信息要點(diǎn)。文段先寫環(huán)境，突出了暗淡、圈定信息區(qū)域，篩選信息要點(diǎn)。文段先寫環(huán)境，突出了暗淡、陰森、寒冷的特點(diǎn)；接著寫同學(xué)的對(duì)話，用凄婉與同情的語陰森、寒冷的特點(diǎn)；接著寫同學(xué)的對(duì)話，用凄婉與同情的語調(diào)交代了人物的遭遇；后來寫上課的鐘聲響后的課堂氣氛，調(diào)交代了人物的遭遇；后來寫上課的鐘聲響后的課堂氣氛，突出了靜肅、沉肅。這三步，或襯托，或鋪墊，或渲染，手突出了靜肅、沉肅。這三步，或襯托，或鋪墊，或渲染，手法豐富，效果明顯。法豐富，效果明顯。答案答案描繪暗淡、陰森、寒冷的環(huán)境來襯托。描繪暗淡、陰森、寒冷的環(huán)境來襯托。敘述充滿敘述充滿“凄婉與同情凄婉與同情”的學(xué)生話語來鋪墊。的學(xué)生話語來鋪墊。營(yíng)造上課鐘響起全堂營(yíng)造上課鐘響起全堂肅靜的氣氛來渲染。肅靜的氣氛來渲染。