25課《桃花源記》導(dǎo)學(xué)練測資料包八年級語文上冊鄂教版

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1、25課《桃花源記》導(dǎo)學(xué)練測資料包八年級語文上冊鄂教版 一、課文導(dǎo)學(xué) 【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】 一、字音及詞義： 緣：沿著，順著。 夾岸：兩岸。 甚異之：對這兒景色感到很驚異。 窮：走盡。 其中往來：在那田野里來來往往。 怡y?然自樂：都安閑快樂。 具：詳細(xì)。 妻子邑y?人：妻子兒女；鄉(xiāng)鄰們。 復(fù)延：又請。 不足：不值得。 高尚士：志向高潔的隱士。 阡qi?n陌m?交通：田間小路交錯相通。 雞犬相聞：雞（鳴）狗（叫）可以互相聽到。 尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。 問津：問路。文中指訪求、探求的意思。津，渡口。 二、相關(guān)背景： 1、關(guān)于作者： 陶淵明（約36

2、5～427），東晉大詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江市）人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實，任彭澤令不足三月即辭官歸隱，作《歸去來兮辭》以明志。從此"躬耕自資"，直至63歲在貧病交迫中去世。他長于詩文辭賦，多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源記》最有名。有《陶淵明集》。 2、相關(guān)知識： 本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文，大約作于南朝宋武帝永初二年（421），其時57歲，因為此時正處于東晉末期，社會環(huán)境是戰(zhàn)亂紛呈，生靈涂炭。他拒

3、絕同統(tǒng)治者合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，隱居農(nóng)村已十余年，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。 文中所說的桃花源似乎有實際根據(jù)，在今湖南桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個長約一百米的山洞，有人認(rèn)為就是桃花源。但課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無能為力的思想矛盾。 【整體感悟】 一、謀篇立意 全文以武

4、陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個幽美的世外桃源，并通過這個故事表現(xiàn)了陶淵明對黑暗的社會現(xiàn)實不滿，希望能有一個沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，自由快樂的理想社會。 二、文章脈絡(luò) 全文按情節(jié)的發(fā)展分三部分。 第一部分（1段）：故事開端，寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。 第二部分（2-2段）：故事的發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。 第三部分（4-5段）：故事的結(jié)局和尾聲，寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。 三、寫作方法 1．文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點明確，詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”以表達(dá)社會感想，所以中間部分對桃

5、花源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚詳細(xì)描寫，而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”、“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾，則寫得清晰簡略。 2．曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝 本文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”為之一喜。此為第一折。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”，“復(fù)前行，欲窮其林”懸念又生：桃林走完了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有一口，仿佛若有光”，又為之生疑，這是第二折。接著寫漁人舍船而入的探險舉動?！俺鯓O狹，才通人”又產(chǎn)生了懸念：里面有什么？能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)

6、十步，豁然開朗”，又為之一驚，這是第三折。接著便具體描繪美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時，桃源人囑咐“不足為外人道也”，又設(shè)懸念：漁人出去后給“外人”說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此?！边@是第四折?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，懸念又起：找到了嗎？“不復(fù)得路”，留下更大的懸念。為之迷惑不解。這是第五折。 3．虛實結(jié)合的寫法。 作者成功地運用了虛景實寫的手法，從和現(xiàn)實相反的方向去想象，虛構(gòu)了一個“理想境界”，顯示出作者高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。 四、參考譯文 東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花

7、林，(桃樹)夾在溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。 (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。 (那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(

8、漁人)從哪里來，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說："(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。" 漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)

9、，(一路上)處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了(方向)，再也沒找到路。 南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求(桃花源)的人了。 【練習(xí)解答】 一、1、“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林?！薄皬?fù)前行，欲窮其林?！弊饔茫哼@樣寫既制造了懸念，引起讀者閱讀下文的興趣，也為后文寫“不復(fù)得路”埋下伏筆。 2、桃花源中景色優(yōu)美，地廣物豐，人們安居樂業(yè)，豐衣足食，彼此和睦相處，民風(fēng)淳樸，熱情好客，一派和平寧靜的景象。 3、作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真

10、而幻的地方，暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓理想的地方。 4、表達(dá)了作者對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿和對和平、寧靜、平等、安樂生活的向往。作者的社會理想在一定程度上反映了古代勞動群眾追求沒有壓迫、沒有剝削的美好生活的愿望；但由于時代的局限性，作者的理想?yún)s是建議在烏托邦式的空想的基礎(chǔ)上的，因而是脫離社會實際的。 二、舍：放棄，離開；房屋　　尋：尋找；不久　　為：作為；給；對 三、⑴交通：交錯相通。（今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。） ⑵妻子：妻子和兒女。（今義：專指男子的配偶。）　　絕境：與人世隔絕的境地。（今義：沒有出路的境地。） ⑶外人：桃花源以外的世人。（今義：指和自己沒有親密關(guān)系的人。）

11、 ⑷無論：不要說，更不必說。（今義：表示條件不同而結(jié)果不變。） 四、1、村里人；漁人；漁人；村里人 2、村里人；漁人；村里人；漁人；漁人 五、略 【類文品讀】 蓮花洞 蓮花洞之前為居然亭。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中。六橋楊柳，一路牽風(fēng)引浪，蕭疏可愛。晴雨煙月，風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂，吳山南屏一派，皆石骨土膚，中空四達(dá)，愈搜愈出，近若宋氏園亭皆搜得者。又紫陽宮石，為孫內(nèi)史搜出者甚多。噫！安得五丁神將，挽錢塘江水，將法泥洗盡，山骨盡出，其廳奧當(dāng)何如哉？ 1．作者對自然的景色有獨特的感受，且不事雕飾，如用“ ”寫亭，用“ ”

12、寫湖水，用“ ”寫楊柳，用“ ”寫石。 2．試舉例說明本文在描寫景物時擬人手法的運用。 3．注釋句中的加點字。 山骨盡出余嘗謂，吳山南屏一派 盡： 嘗： 4． 翻譯下面的句子。 ①晴雨煙月，風(fēng)景互異。 ②洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。 (參考答案：1．亭軒豁可望；湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中；一路牽風(fēng)引浪，蕭疏可愛；玲瓏若生，巧逾雕鏤?！?．寫湖水時用的“獻(xiàn)”字，寫楊柳時用的“牽”、“引”二字?！?．盡：全、皆。嘗：曾經(jīng)　4．略) 二、同步練測 、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1．根據(jù)拼音寫漢字。 hu?然開朗（　?。?然（　?。〈箃i?o（　　）　嘆w?n（　?。?太守（　　

13、） 2．下列加點字釋義有誤的一組是（　　） A．欲窮其林（完了，盡）　　悉如外人（全、都） B．延至其家（邀請）　　此中人語云（語言） C．詣太守（往見）　　為具言所聞（詳細(xì)地） D．處處志之（作標(biāo)記）　　咸來問訊（全、都） 3．下列加點詞意義相同的一組是（　?。? A． 不足為外人道也　　一一為具言所聞 B． 聞之，欣然規(guī)往　　漁人甚異之 C． 尋向所志　　尋病終 D． 見漁人，乃大驚　　乃不知有漢 4．下列朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（　　） A． 未果，尋／病終 B． 緣溪／行，忘路／之遠(yuǎn)近 C． 林盡／水源，便得／一山 D． 余人／各復(fù)延至其家 5．在括號內(nèi)

14、填入被省略的成分。 此人一一為（　　　）具言所聞，（　　　）皆嘆惋。余人各復(fù)延（　　?。┲疗浼遥ā　　。┙猿鼍剖场＃ā　　。┩?shù)日，辭去。此中人語（　　　）云：“（　　?。┎蛔銥橥馊说酪??！? 6．用原文回答。 ①寫桃花林的美景的句子： 。 ②寫初見桃花源的總體感受： 。 ③寫桃花源的自然環(huán)境的句子： 。 ④寫桃花源人的社會風(fēng)尚的句子： 。 ⑤作者怎樣概括桃源人安定富足的生活？ 7．下面翻譯正確的一句是（　?。? A． 便扶向路，處處志之。 譯文：就順道舊路回去，處處做下記號。 B． 黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。 譯文：黃色的頭發(fā)垂在腦門前，并且非常快樂。 C． 問所從來，具

15、答之。 譯文：問從哪里來，漁人具體回答了他們。 D． 未果，尋病終。 譯文：沒有結(jié)果，最終尋找生了病。 8．簡答： ①《桃花源記》是以什么為線索行文的？ ②本文寄托了作者怎樣的理想？ 二、同步解讀 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

16、 9．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”體現(xiàn)了桃花源人 。 10．“率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉”的原因是 。 11．寫出桃花源人對陌生人驚異的一句是 ，顯示桃花源與世隔絕久遠(yuǎn)的一句是 。 12．“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！闭埜鶕?jù)上下文推測一下，漁人都講了些什么？為什么桃花源人聽了會嘆惋？ 13．“此中人語云：‘不足為外人道也?！钡脑蚴鞘裁?？ 14．漁人離開桃花源后，“便扶向路，處處志之?！焙髞韰s“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！钡脑蚴牵ā　。? A． 漁人“志”得不準(zhǔn)，所以難以尋找。 B． 讓人覺得桃花源似有似幻，暗示桃花源是虛構(gòu)的。 C． 照應(yīng)開頭“異”字，進(jìn)一步渲染了神秘色

17、彩。 D． 暗示桃花源所處的位置太隱蔽，是難以找到的。 15．陶淵明生活在一戰(zhàn)亂頻繁、社會黑暗的時代，他為什么卻虛構(gòu)了一個與黑暗社會現(xiàn)實相對立的美好境界？ 三、美文賞讀 五柳先生傳 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短揭穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲裕澣羧酥畠壥?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之

18、民歟?葛天氏之民歟? 16、解釋下列語句中加點詞的意義。 ①亦不詳其姓字　　詳： ②既醉而退　　既： ③親舊知其如此　　舊： ④以樂其志　　樂： 17、下列各組句子中加點的詞，意義和用法相同的一組是(　　) A、亦不詳其姓字　　其言，茲若人之儔乎　　 B、因以為號焉　　以樂其志 C、或置酒而招之　　無懷氏之民歟 D、或置酒而招之　　既醉而退 18、請把“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和“造飲輒盡，期在必醉”兩個句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 ① ② 19、本文寫了五柳先生哪幾方面的愛好?請摘錄原文回答。 （參考答案：1．略　2．B　3．D　4．B　5．村中人、村中人、

19、漁人、村中人、漁人、漁人、桃源　6．①忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。②豁然開朗。③土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。④阡陌交通，雞犬相聞。⑤黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。　7．A　8．①漁人進(jìn)出桃花源。②置身世外桃源，過著與世無爭的快樂生活，也表達(dá)了廣大勞動人民的愿望?！?．熱情好客　10．躲避戰(zhàn)亂，這里沒有剝削壓迫，人們生活自由快樂?！?1．見漁人，乃大驚。乃不知有漢，無論魏晉?！?2．漁人可能說是的秦末以來的歷史，桃花源人為外面世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過著痛苦的生活而嘆惋?！?3．不想讓外面的人破壞桃源的生活?！?4．B　15．桃花源寄托了作者的理想，反映了廣大人民的愿望，批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實；但他的理想有一定的局限性，是不可能實現(xiàn)的，只能是一種空想。　16．①知道，詳細(xì)地知道②已經(jīng)③朋友④以……為樂，為……而感到快樂?！?7．D　18．①不為貧窮而憂愁，不熱衷(熱中)于發(fā)財做官。②去喝酒就一定要喝光，希望一定喝醉(或譯為“一定要喝醉”)?！?9．①好讀書②性嗜酒③常著文章自娛）