《江蘇省高三語文一輪 第二編 專題十八 第四節(jié)課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《江蘇省高三語文一輪 第二編 專題十八 第四節(jié)課件（59頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第四節(jié)形象內(nèi)涵第四節(jié)形象內(nèi)涵1(2010天津卷天津卷)閱讀下面文章，完成后面的題目。閱讀下面文章，完成后面的題目。寒冷的高緯度寒冷的高緯度我的夢開始的地方我的夢開始的地方 遲子建遲子建從中國的版圖上看，我的出生地從中國的版圖上看，我的出生地漠河居于最北端，大約在北漠河居于最北端，大約在北緯緯53度左右的地理位置上。那是一個小村子，依山傍水，風景優(yōu)度左右的地理位置上。那是一個小村子，依山傍水，風景優(yōu)美，每年有多半的時間白雪飄飄。我記憶最深刻的，就是那里漫美，每年有多半的時間白雪飄飄。我記憶最深刻的，就是那里漫長的寒冷。冬天似乎總也過不完。長的寒冷。冬天似乎總也過不完。我小的時候住在外婆家，那是一
2、座高大的木刻楞房子，房前屋后是我小的時候住在外婆家，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是廣闊的菜園。短暫的夏季來臨的時候，菜園就被種上了各色蔬菜和廣闊的菜園。短暫的夏季來臨的時候，菜園就被種上了各色蔬菜和花草，有的是讓人吃的東西，如黃瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等；花草，有的是讓人吃的東西，如黃瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等；有的則純粹是供人觀賞的，如矢車菊、爬山虎等等；當然，也有半有的則純粹是供人觀賞的，如矢車菊、爬山虎等等；當然，也有半是觀賞半是入口的植物，如向日葵。一到晝長夜短的夏天，這形形是觀賞半是入口的植物，如向日葵。一到晝長夜短的夏天，這形形色色的植物就幾近瘋狂地生長著，它們似乎知道屬
3、于它們的日子是色色的植物就幾近瘋狂地生長著，它們似乎知道屬于它們的日子是微乎其微的。微乎其微的。我經(jīng)?？匆姷囊环N情形就是，當某一種植物還在旺盛的生命期的時我經(jīng)常看見的一種情形就是，當某一種植物還在旺盛的生命期的時候，秋霜卻不期而至，所有的植物在一夜之間就憔悴了，這種大自候，秋霜卻不期而至，所有的植物在一夜之間就憔悴了，這種大自然的風云變幻所帶來的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我對人生然的風云變幻所帶來的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我對人生最初的認識，完全是從自然界的一些變化而感悟來的。比如我從早最初的認識，完全是從自然界的一些變化而感悟來的。比如我從早衰的植物身上看到了生命的脆弱，同時我也從
4、另一個側(cè)面看到了生衰的植物身上看到了生命的脆弱，同時我也從另一個側(cè)面看到了生命的從容。因為許多死亡了的植物，在轉(zhuǎn)年的春天又會煥發(fā)出勃勃命的從容。因為許多死亡了的植物，在轉(zhuǎn)年的春天又會煥發(fā)出勃勃生機，看上去比前一年似乎更有朝氣。生機，看上去比前一年似乎更有朝氣。童年圍繞著我的，除了那些可愛的植物，還有親人和動物。請原諒童年圍繞著我的，除了那些可愛的植物，還有親人和動物。請原諒我把他們并列放在一起來談。因為在我看來，他們都是我的朋友。我把他們并列放在一起來談。因為在我看來，他們都是我的朋友。我的親人，也許是由于身處民風淳樸的邊塞的緣故，他們是那么的我的親人，也許是由于身處民風淳樸的邊塞的緣故，他們
5、是那么的善良、隱忍、寬厚，愛意總是那么不經(jīng)意地寫在他們的臉上，讓人善良、隱忍、寬厚，愛意總是那么不經(jīng)意地寫在他們的臉上，讓人覺得覺得生活里生活里到處是融融暖意。當然到處是融融暖意。當然, ,他們也有自己的痛苦和煩惱他們也有自己的痛苦和煩惱, ,比比如年景不好的時候他們會為沒有成熟的莊稼而惆悵如年景不好的時候他們會為沒有成熟的莊稼而惆悵, ,親人們故去的時親人們故去的時候，他們會抑制住自己的悲哀情緒。候，他們會抑制住自己的悲哀情緒。我從他們身上，領略最多的就是那種隨遇而安的我從他們身上，領略最多的就是那種隨遇而安的平和與超然，這幾乎決定了我成年以后的人生觀。平和與超然，這幾乎決定了我成年以后的人
6、生觀。至于那些令人難忘的小動物，我與它們之間也是至于那些令人難忘的小動物，我與它們之間也是有著難以理解的情緣。我養(yǎng)過貓和狗，它們都是有著難以理解的情緣。我養(yǎng)過貓和狗，它們都是公認的富有靈性的動物，我可以和它們交談，可公認的富有靈性的動物，我可以和它們交談，可以和它們惡作劇，有時它們與我像以和它們惡作劇，有時它們與我像是朋友一樣親是朋友一樣親密，有時候則因著我對他們的捉弄，而好幾天對密，有時候則因著我對他們的捉弄，而好幾天對我不理不睬。在喧嘩而浮躁的人世間，能夠時常我不理不睬。在喧嘩而浮躁的人世間，能夠時?；貞浧鹚鼈儯瑑?nèi)心會有一種異常溫暖的感覺?；貞浧鹚鼈?，內(nèi)心會有一種異常溫暖的感覺。在這樣一片
7、充滿了靈性的土地上，神話和傳說幾乎到處都是。我喜在這樣一片充滿了靈性的土地上，神話和傳說幾乎到處都是。我喜歡神話和傳說，因為它們就是藝術(shù)的溫床。相反，那些事實性的事歡神話和傳說，因為它們就是藝術(shù)的溫床。相反，那些事實性的事物和一成定論的自然法則卻因為其冰冷的面孔而令人望而生畏。神物和一成定論的自然法則卻因為其冰冷的面孔而令人望而生畏。神話和傳說喜歡以兩種方式存在，一種類似地下的礦藏，我們看不見話和傳說喜歡以兩種方式存在，一種類似地下的礦藏，我們看不見摸不著，但能嗅到它的氣息，這樣的傳說有待挖掘。還有一種類似摸不著，但能嗅到它的氣息，這樣的傳說有待挖掘。還有一種類似于空中的浮云，能望得見，而它行
8、蹤飄忽，你只能仰望而無法將其于空中的浮云，能望得見，而它行蹤飄忽，你只能仰望而無法將其納入掌中。納入掌中。神話和傳說是最絢麗的藝術(shù)靈光，它閃閃爍爍地神話和傳說是最絢麗的藝術(shù)靈光，它閃閃爍爍地游蕩在漫無邊際的時空中。而且，她喜歡尋找妖游蕩在漫無邊際的時空中。而且，她喜歡尋找妖嬈的自然景觀作為誕生地，所以人世間流傳最多嬈的自然景觀作為誕生地，所以人世間流傳最多的是關于大海和森林的童話。也許是因為神話的的是關于大海和森林的童話。也許是因為神話的滋養(yǎng)，我記憶中的房屋、牛欄、豬舍、菜園，山滋養(yǎng)，我記憶中的房屋、牛欄、豬舍、菜園，山川河流、日月星辰等等，它們無一不沾染了神話川河流、日月星辰等等，它們無一不
9、沾染了神話的色彩和氣韻，我筆下的人物也無法逃脫它們的的色彩和氣韻，我筆下的人物也無法逃脫它們的籠罩。我所理解的活生生的人，不是平常所指的籠罩。我所理解的活生生的人，不是平常所指的按現(xiàn)實規(guī)律生活的人，而是被神靈之光包圍的人，按現(xiàn)實規(guī)律生活的人，而是被神靈之光包圍的人，那是一群有個性和光彩的人。他們也許會有種種那是一群有個性和光彩的人。他們也許會有種種缺陷，但他們忠實于自己的內(nèi)心生活，從人性的缺陷，但他們忠實于自己的內(nèi)心生活，從人性的意義來講，只有他們才值得永久的抒寫。意義來講，只有他們才值得永久的抒寫。 還有夢境。也許是我童年生活的環(huán)境與大自然還有夢境。也許是我童年生活的環(huán)境與大自然緊緊相擁的緣
10、故吧，我特別喜歡做一些色彩斑緊緊相擁的緣故吧，我特別喜歡做一些色彩斑斕的夢。有時我想，夢境也是一種現(xiàn)實，這種斕的夢。有時我想，夢境也是一種現(xiàn)實，這種現(xiàn)實以風景人物為依托，是一種擬人化的現(xiàn)實，現(xiàn)實以風景人物為依托，是一種擬人化的現(xiàn)實，人世間所有的哲理其實都應該產(chǎn)生自它們之中。人世間所有的哲理其實都應該產(chǎn)生自它們之中。我們沒有理由輕視它們，把它們視為虛無。要我們沒有理由輕視它們，把它們視為虛無。要知道，在夢境中，夢境的情、景、事是現(xiàn)實，知道，在夢境中，夢境的情、景、事是現(xiàn)實，而孕育夢境的我們則是一具軀殼，是真正的虛而孕育夢境的我們則是一具軀殼，是真正的虛無。而且，夢境的語言具有永恒性，只要你有無。
11、而且，夢境的語言具有永恒性，只要你有呼吸、有思維，它就無休止地出現(xiàn)，給人帶來呼吸、有思維，它就無休止地出現(xiàn)，給人帶來無窮無盡的聯(lián)想。無窮無盡的聯(lián)想。 我對文學和人生的思考，與我的故鄉(xiāng)，與我的我對文學和人生的思考，與我的故鄉(xiāng)，與我的童年，與我所熱愛的大自然是緊密相連的。對童年，與我所熱愛的大自然是緊密相連的。對這些所知所識的事物的認識，有的時候是憂傷這些所知所識的事物的認識，有的時候是憂傷的，有的時候則是快樂的。我希望能夠從一些的，有的時候則是快樂的。我希望能夠從一些簡單的事物中看出深刻來，同時又能夠把一些簡單的事物中看出深刻來，同時又能夠把一些貌似深刻的事物給看破，這樣的話，無論是生貌似深刻的
12、事物給看破，這樣的話，無論是生活還是文學，我都能夠保持一股率真之氣、自活還是文學，我都能夠保持一股率真之氣、自由之氣。由之氣。 當我童年在故鄉(xiāng)北極村生活的時候，因為不知道當我童年在故鄉(xiāng)北極村生活的時候，因為不知道“山外有山，天山外有山，天外有天外有天”，我認定世界就北極村這么大，當我成年以后到過了許，我認定世界就北極村這么大，當我成年以后到過了許多地方，見到了更多的人和更絢麗的風景之后，多地方，見到了更多的人和更絢麗的風景之后，我回過頭來一想，我回過頭來一想，世界其實還是那么大，它只是一個小小的北極村。世界其實還是那么大，它只是一個小小的北極村。 (選自選自小說評論小說評論2002年第年第2期
13、，有刪節(jié)期，有刪節(jié))概括說明文章第二自然段中，作者故鄉(xiāng)植物的生命具有哪些特概括說明文章第二自然段中，作者故鄉(xiāng)植物的生命具有哪些特點？描寫這些植物時作者主要運用了什么修辭手法？點？描寫這些植物時作者主要運用了什么修辭手法？_解析：解析：第二段用擬人手法寫了植物兩個方面：一為在短暫夏第二段用擬人手法寫了植物兩個方面：一為在短暫夏季的瘋長與經(jīng)霜后的迅速凋落，一為衰亡了的植物轉(zhuǎn)年春天的季的瘋長與經(jīng)霜后的迅速凋落，一為衰亡了的植物轉(zhuǎn)年春天的勃勃生機。概括時，要注意植物在不同季節(jié)的表現(xiàn)以及給予作勃勃生機。概括時，要注意植物在不同季節(jié)的表現(xiàn)以及給予作者的感受。者的感受。答案：答案：生命短暫，生命力頑強。擬人
14、生命短暫，生命力頑強。擬人2(2010全國卷全國卷原文見第二節(jié)原文見第二節(jié))文章細致地描寫了煤油燈的文章細致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，這樣寫的目的是什么？外形和使用方法，這樣寫的目的是什么？_解析：解析：文章三處細節(jié)寫了煤油燈的外形或使用，結(jié)合作者生文章三處細節(jié)寫了煤油燈的外形或使用，結(jié)合作者生活的時代背景及抒發(fā)的思想感情作答?？疾旒毠?jié)描寫的作用?；畹臅r代背景及抒發(fā)的思想感情作答?？疾旒毠?jié)描寫的作用。在文章一、二兩段中，作者說煤油燈在文章一、二兩段中，作者說煤油燈“會讓你想起與它共處的會讓你想起與它共處的那段時光那段時光”，“那段時光那段時光”即作者無比留戀的童年時光。今天，即作者無比留
15、戀的童年時光。今天，煤油燈已遠離了人們的生活，作者以細膩的筆觸來描寫它，有煤油燈已遠離了人們的生活，作者以細膩的筆觸來描寫它，有激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。答案：答案：寄托作者對童年時光、童年生活的深切留戀和懷念；寄托作者對童年時光、童年生活的深切留戀和懷念；使童年的生活圖景更真實、具體、生動，給人以身臨其境的使童年的生活圖景更真實、具體、生動，給人以身臨其境的感受；激發(fā)讀者的閱讀興趣。感受；激發(fā)讀者的閱讀興趣。散文是以寫情為宗旨的，但散文抒情多數(shù)不是直接抒發(fā)的，而散文是以寫情為宗旨的，但散文抒情多數(shù)不是直接抒發(fā)的，而是借助一定的形象，或是觸景生情，或是托物言志等。所以我是
16、借助一定的形象，或是觸景生情，或是托物言志等。所以我們在閱讀散文時，首先要感知散文的形象，把握形象的特征。們在閱讀散文時，首先要感知散文的形象，把握形象的特征。欣賞作品的形象，較之一般基礎性題目來說，有一定的難度。欣賞作品的形象，較之一般基礎性題目來說，有一定的難度。高考散文對形象的考查，一是歸納概括散文中的意象或形象，高考散文對形象的考查，一是歸納概括散文中的意象或形象，二是考查形象的作用。二是考查形象的作用。構(gòu)成散文的材料大體說只有兩類：人、事、物、景本身，他人、構(gòu)成散文的材料大體說只有兩類：人、事、物、景本身，他人、他物、環(huán)境描寫。其中他物、環(huán)境描寫。其中“人、事、物、景本身人、事、物、
17、景本身”是散文抒情的是散文抒情的主要憑借，我們稱之為主要形象。在高考題中，對主要形象的主要憑借，我們稱之為主要形象。在高考題中，對主要形象的考查的一個主要角度就是歸納概括主要形象的內(nèi)涵或含義?？疾榈囊粋€主要角度就是歸納概括主要形象的內(nèi)涵或含義。 (2010江西卷江西卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。閱讀下面的文字，完成后面的題目。飲一口汨羅江飲一口汨羅江 熊召政熊召政汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經(jīng)流了汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經(jīng)流了兩千多年。詩人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，兩千多年。詩人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當然，不乏其人
18、；取它一瓢飲者，更是大有人在。當然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長的春秋中濁了又清，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。這會兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。這會兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來的?。淼陌?！脖子一揚，我，飲了一口汨羅。脖子一揚，我，飲了一口汨羅。 立刻，我感覺到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而立刻，我感覺到，就像有一條吐著芯子的
19、蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過三峽的滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過三峽的蛟龍。蛟龍。 憤世嫉俗的味道真苦啊！憤世嫉俗的味道真苦??！ 同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說：同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說：“叫你不要喝你偏要喝，這叫你不要喝你偏要喝，這水太臟了。水太臟了?！蔽覉笠钥嘈ΑＮ覉笠钥嘈?。 朋友繼續(xù)說：朋友繼續(xù)說：“你們詩人都是瘋子，不過，也像圣徒。恒河的水污你們詩人都是瘋子，不過，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴重，圣徒們也是長途跋涉，非得跑到那里去喝一口。染那么嚴重，圣徒們也是長途跋涉，非得跑到那里去喝一口?！蔽业贸姓J，朋友這
20、么說，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行我得承認，朋友這么說，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂，為什么，我非得飲這渾黃的汨囊中，帶有青島啤酒和可口可樂，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅？羅？ 這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山惟儼看到一個和尚，問：惟儼看到一個和尚，問：“你從哪里來？你從哪里來？”和尚答：和尚答：“我從湖南我從湖南來。來?！彼幧接謫枺核幧接謫枺骸昂遣皇窃诜簽E？湖水是不是在泛濫？”答：答：“湖水還沒有泛湖水還沒有泛濫。濫?！彼幧浇又f：藥山接著說：“奇怪，下那么多雨，湖水為
21、什么沒有泛濫？奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒有泛濫？”和尚和尚對此沒有滿意的回答。因而藥山的弟子云巖說：對此沒有滿意的回答。因而藥山的弟子云巖說：“是在泛濫。是在泛濫?！蓖瑫r，藥山另一個弟子東山大叫道：時，藥山另一個弟子東山大叫道：“何劫中不曾泛濫！何劫中不曾泛濫！”細細品味細細品味這句話，不得不佩服禪家獨特的思維品質(zhì)。何水不臟？我想對朋友這句話，不得不佩服禪家獨特的思維品質(zhì)。何水不臟？我想對朋友當頭棒喝的這四個字，本源于何劫中不曾泛濫的追問。當頭棒喝的這四個字，本源于何劫中不曾泛濫的追問。不過，那四個字我終究沒有問出口。然而由禪家推及詩家，我想得不過，那四個字我終究沒有問出口。然而由禪家推
22、及詩家，我想得更多了。更多了。汛期湖水泛濫，每個人都看得到?？墒?，干旱季節(jié)的湖水泛濫，又汛期湖水泛濫，每個人都看得到。可是，干旱季節(jié)的湖水泛濫，又有幾個人能感覺到呢？屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但有幾個人能感覺到呢？屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點的，汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點的，恐怕更是微乎其微了?？峙赂俏⒑跗湮⒘?。何劫中不曾泛濫！還可以推補一句，何處沒有汨羅江？何劫中不曾泛濫！還可以推補一句，何處沒有汨羅江？嵇康的汨羅江嵇康的汨羅江,是一曲裂人心魄的是一曲裂人心魄的廣陵散廣陵散;李白的汨羅
23、江，是李白的汨羅江，是一片明月一片明月;蘇東坡的汨羅江蘇東坡的汨羅江,是一條走不到盡頭的貶謫之路是一條走不到盡頭的貶謫之路;秋瑾的秋瑾的汨羅江汨羅江,是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子彈彈到這里，我禁不住問自己：到這里，我禁不住問自己：你的汨羅江會是什么呢？你的汨羅江會是什么呢？據(jù)考證，屈原本姓熊，是我的同宗。從知道他的那一天起，他據(jù)考證，屈原本姓熊，是我的同宗。從知道他的那一天起，他就是我寫詩做人的坐標。每當災難來臨，我就想到那形形色色就是我寫詩做人的坐標。每當災難來臨，我就想到那形形色色的汨羅江。好多次，當我的憤怒無法宣泄，我就
24、想跑到這里來，的汨羅江。好多次，當我的憤怒無法宣泄，我就想跑到這里來，跳進去，讓汨羅再汨羅一回。今天，我真的跳進去，讓汨羅再汨羅一回。今天，我真的站到了這汨羅江的站到了這汨羅江的岸邊，飲了一口渾黃后，我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來也岸邊，飲了一口渾黃后，我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來也沒有經(jīng)歷過的惆悵。沒有經(jīng)歷過的惆悵。江面上，二三漁舟以一種江面上，二三漁舟以一種“與爾同銷萬古愁與爾同銷萬古愁”的悠然，從我眼的悠然，從我眼前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來的前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來的是最為奢侈的五月的陽光。偶爾有幾條魚苗，看上去像二月的是最為奢侈的
25、五月的陽光。偶爾有幾條魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進了魚簍。那也是他的收獲??！醉翁之意不柳葉，也被漁翁扔進了魚簍。那也是他的收獲啊！醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。中國的漁翁形象，從勸屈原中國的漁翁形象，從勸屈原“何不隨其流而逐其波何不隨其流而逐其波”的那一位，的那一位，到到“慣看秋月春風慣看秋月春風”的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活的好逍遙??！你看這條因屈原而兩三
26、條小魚，一壺酒，他們活的好逍遙??！你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。這就是我的惆悵所在。一位清代的湖南詩人寫過這么一首詩：這就是我的惆悵所在。一位清代的湖南詩人寫過這么一首詩：蕭瑟寒塘垂竹枝，長橋屈曲帶漣漪。持竿不是因魴鯉，要斫青光蕭瑟寒塘垂竹枝，長橋屈曲帶漣漪。持竿不是因魴鯉，要斫青光寫楚辭。寫楚辭。看來，這位詩人的心態(tài)和我差不多，又想當屈子，又想當漁翁，看來，這位詩人的心態(tài)和我差不多，又想當屈子，又想當漁翁，結(jié)果是兩樣都當不好，魚和熊掌不可兼得，古人早就這么說過。結(jié)果是兩樣都當不好，魚和熊掌不可兼得，古人早就這么
27、說過。既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，歸去來兮，說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅。歸去來兮，說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅。(選自選自問花笑誰：熊召政美文精選問花笑誰：熊召政美文精選，有刪改，有刪改)結(jié)合文意，概括結(jié)合文意，概括“汨羅江汨羅江”的兩種主要含義。的兩種主要含義。(每種不超過每種不超過15個字個字)_解析：解析：“汨羅江汨羅江”在文本中出現(xiàn)的次數(shù)較多，隨著語境的變化，在文本中出現(xiàn)的次數(shù)較多，隨著語境的變化，其具體含義也有所不同。第二段其具體含義也有所不同。第二段“端午節(jié)這一天，飲一
28、口汨羅江端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水的水”，實際上就賦予了特定時間，實際上就賦予了特定時間端午節(jié)，飲的不是普通的端午節(jié)，飲的不是普通的水，而是與屈原相關的一種水，而是與屈原相關的一種“精神寄托精神寄托”。第五段第五段“憤世嫉俗的味道真苦啊憤世嫉俗的味道真苦啊”是運用了是運用了“苦苦”的多重含義，的多重含義，代指一種代指一種“苦難苦難”。第十五段中列舉的人物實際上就指出。第十五段中列舉的人物實際上就指出“汨汨羅江羅江”應為殉難所。這樣結(jié)合文本分析，答案就理出來了。應為殉難所。這樣結(jié)合文本分析，答案就理出來了。答案：答案：憂國憂民者的精神寄托；憂國憂民者苦難的象征；憂國憂民者的精神寄托；憂國憂民
29、者苦難的象征；屈原殉國之處。屈原殉國之處。對散文形象特征的概括一是要找準信息區(qū)間，二是要抓住提示性對散文形象特征的概括一是要找準信息區(qū)間，二是要抓住提示性的關鍵詞句，三是注意概括要全面、準確。具體解答可從以下幾的關鍵詞句，三是注意概括要全面、準確。具體解答可從以下幾個方面來考慮作答：個方面來考慮作答：1明確形象的外在特征或特點，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味明確形象的外在特征或特點，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等等。等等。2把握形象的內(nèi)在品質(zhì)把握形象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)和所蘊涵的作者的思和所蘊涵的作者的思想感情等。想感情等。3分析形象的表達技法，如：象征、聯(lián)想和想象以及常用
30、的修分析形象的表達技法，如：象征、聯(lián)想和想象以及常用的修辭手法。辭手法。分析散文中主要形象的作用往往同散文的主題或作者的觀點態(tài)度分析散文中主要形象的作用往往同散文的主題或作者的觀點態(tài)度結(jié)合起來考查，考查的角度一般有兩種，一種是對主要人物形象結(jié)合起來考查，考查的角度一般有兩種，一種是對主要人物形象的作用的考查，另一種就是對散文中主要物象作用的考查。的作用的考查，另一種就是對散文中主要物象作用的考查。(2010北京卷北京卷)閱讀下面的作品，完成后面的題目。閱讀下面的作品，完成后面的題目。海棠花海棠花早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著海棠早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著
31、海棠花，繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩花，繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠花，現(xiàn)在想也正是開花的時候了。棵海棠花，現(xiàn)在想也正是開花的時候了。我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣。我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開花時的情景，卻只能搜到很少幾個片斷。記尋開花時的情景，卻只能搜到很少幾個片斷。記憶中最深刻的是一個黃昏，在家南邊的一個高屋憶中最深刻的是一個黃昏，在家南邊的一個高屋上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插
32、著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調(diào)得很。可是在這一片單調(diào)的片海浪，但究竟單調(diào)得很。可是在這一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。西天的晚霞。當時我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點兒渴望，渴望自己當時我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點兒渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來，終于發(fā)現(xiàn)，那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭，來，終于發(fā)現(xiàn)，那就是自己家里那兩棵海棠樹。
33、我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。里去，只朦朧留下一片淡白。但是這樣的情景只有過一次，其余的春天我都是在北京度過的。但是這樣的情景只有過一次，其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機會可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。北京有許多機會可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次木蘭。至于海我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次木蘭。至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。棠，不但是很少看到，連因海
34、棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風，春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風，再一看樹木都長出了嫩綠的葉子，已經(jīng)是夏天了。再一看樹木都長出了嫩綠的葉子，已經(jīng)是夏天了。夏天一來，我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層夏天一來，我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過團團滾滾的層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過團團滾滾的花。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空花。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆
35、一顆的星。這時候，自己往隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時候，往往聽到海棠葉子再醒來的時候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣窸窸窣窣地直響地直響，知道外面下，知道外面下雨了。雨了。似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天，當海棠樹的葉似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天，當海棠樹的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時候，我離開故鄉(xiāng)，來到了德國。一轉(zhuǎn)眼，在子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時候，我離開故鄉(xiāng)，來到了德國。一轉(zhuǎn)眼，在這個小城里，就住了這么久。我們天天在過日子，卻往往不知道
36、日這個小城里，就住了這么久。我們天天在過日子，卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從我們從現(xiàn)在起要仔仔細細地過日子了?，F(xiàn)在起要仔仔細細地過日子了。”但是過了一些時候，再一回想，但是過了一些時候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過去的。仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過去的。到了德國，更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到到了德國，更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。德國來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。可是
37、現(xiàn)實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢，使可是現(xiàn)實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢，使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現(xiàn)實之間，我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現(xiàn)實之間，在祖國和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道這樣一來，一在祖國和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道這樣一來，一下子就過了六年。下子就過了六年。哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天，這里花之多就哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天，這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花，五顏六色，錦似的一片，但讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花，五顏六色，錦似的一片，但是我卻似乎一直沒注意到這
38、里也有海棠花。原因是，我最初只看是我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花，多半是叫不出名字，只是眼花繚亂而已。到滿眼繁花，多半是叫不出名字，只是眼花繚亂而已。但是，真像一個奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛但是，真像一個奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動，仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發(fā)開的海棠花。我的心一動，仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭，現(xiàn)，自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭，無法排解。無法排解。在這垂盡的五月天在這垂盡的五月天,當自己心里填滿了憂愁的時候
39、當自己心里填滿了憂愁的時候,有這么一團十有這么一團十分濃烈的鄉(xiāng)思壓在心頭分濃烈的鄉(xiāng)思壓在心頭,令人感到痛苦。同時我卻又愛惜這一點兒令人感到痛苦。同時我卻又愛惜這一點兒鄉(xiāng)思鄉(xiāng)思,欣賞這一點兒鄉(xiāng)思。它使我想到：我是一個有故鄉(xiāng)和祖國的欣賞這一點兒鄉(xiāng)思。它使我想到：我是一個有故鄉(xiāng)和祖國的人。人。故鄉(xiāng)和祖國雖然遠在天邊，但是現(xiàn)在他們卻近在眼前。我離開故鄉(xiāng)和祖國雖然遠在天邊，但是現(xiàn)在他們卻近在眼前。我離開他們的時間愈遠，他們卻離我愈近。他們的時間愈遠，他們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中，我我的祖國正在苦難中，我是多么想看到他呀！把祖國召喚到我眼前來的，似乎就是海棠是多么想看到他呀！把祖國召喚到我眼前來的，
40、似乎就是海棠花，我應該感激它才是?；?，我應該感激它才是。晚上回家的路上，我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晚上回家的路上，我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣，繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點兒也不理會我的心情。晨一樣，繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點兒也不理會我的心情。我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞。的晚霞。(1941年年5月月29日德國哥廷根，取材于季羨林的同名散文日德國哥廷根，取材于季羨林的同名散文) 簡要分析簡要分析“海棠花海棠花”在文中所起的作用。在文中所起的作用。_解析：解析：這屬于標志
41、非常明顯的這屬于標志非常明顯的“解釋作用題解釋作用題”，直接問你某一事物的作用。第一個要點不難作答，直接問你某一事物的作用。第一個要點不難作答，借物抒情類散文中的借物抒情類散文中的“物物”在文章結(jié)構(gòu)中的作用多在文章結(jié)構(gòu)中的作用多是行文線索、抒情線索。第二個要點，借物抒情類是行文線索、抒情線索。第二個要點，借物抒情類散文中的散文中的“物物”在表達主旨方面的作用是承載作者在表達主旨方面的作用是承載作者的情感。結(jié)合文章內(nèi)容來看，情感是寄托鄉(xiāng)思、抒的情感。結(jié)合文章內(nèi)容來看，情感是寄托鄉(xiāng)思、抒發(fā)愛國之情。發(fā)愛國之情。答案：答案：海棠花構(gòu)成了文章的行文線索。海棠花寄托了作者的海棠花構(gòu)成了文章的行文線索。海
42、棠花寄托了作者的鄉(xiāng)思，升華了作者的愛國情感。鄉(xiāng)思，升華了作者的愛國情感。1.人物形象主要出現(xiàn)在記人敘事類的散文中。對于人物形象的鑒人物形象主要出現(xiàn)在記人敘事類的散文中。對于人物形象的鑒賞，我們應該通過作品把握住人物形象的特點，了解總結(jié)它的社賞，我們應該通過作品把握住人物形象的特點，了解總結(jié)它的社會意義以及作者創(chuàng)造這一形象的作用，進而說出它對于作品主旨會意義以及作者創(chuàng)造這一形象的作用，進而說出它對于作品主旨表達的作用。表達的作用。2物象主要出現(xiàn)在托物言志或?qū)懢盃钗锏纳⑽淖髌分?。鑒賞物物象主要出現(xiàn)在托物言志或?qū)懢盃钗锏纳⑽淖髌分小ｈb賞物象首先要把握這一物象的形象特征，了解它與所象征意義之間的象首先
43、要把握這一物象的形象特征，了解它與所象征意義之間的相似點，說出作者借這一物象所要表達的思想感情，進而說出它相似點，說出作者借這一物象所要表達的思想感情，進而說出它對于表現(xiàn)主旨的意義和作用。對于表現(xiàn)主旨的意義和作用。 (2010江西卷江西卷原文見第四節(jié)原文見第四節(jié))“漁翁漁翁”在文中有何寓意？其作在文中有何寓意？其作用是什么？用是什么？_解析：解析：文中文中“漁翁漁翁”形象是在第十八段開始出現(xiàn)的。眼前飄過形象是在第十八段開始出現(xiàn)的。眼前飄過的的“漁翁漁翁”是只看重自己的收獲的人，進而概括是只看重自己的收獲的人，進而概括“中國的漁翁形中國的漁翁形象象”都是都是“明哲保身的遁世者明哲保身的遁世者”，
44、世間的一切與他們毫不相關。，世間的一切與他們毫不相關。而這種由此及彼的概括是伴隨著作者的情感變化進行的，對比凸而這種由此及彼的概括是伴隨著作者的情感變化進行的，對比凸顯屈原形象的高大顯屈原形象的高大,而寫屈原也是為了寫作者自己對現(xiàn)實的感慨。而寫屈原也是為了寫作者自己對現(xiàn)實的感慨。答案：答案：寓意：指只關注眼前物質(zhì)利益的人，寓意：指只關注眼前物質(zhì)利益的人， 指明哲保指明哲保身的遁世者。作用：與憤世嫉俗的屈原形成對比，以凸顯屈身的遁世者。作用：與憤世嫉俗的屈原形成對比，以凸顯屈原的高尚，表達作者對現(xiàn)實的感慨。原的高尚，表達作者對現(xiàn)實的感慨。對次要形象作用的考查，應從文章結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、作者的對
45、次要形象作用的考查，應從文章結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、作者的思想感情、對主要形象的彰顯意義等方面作多角度思考。思想感情、對主要形象的彰顯意義等方面作多角度思考。1對文章結(jié)構(gòu)具體的思考角度：開頭結(jié)尾的策劃，詳略主次的對文章結(jié)構(gòu)具體的思考角度：開頭結(jié)尾的策劃，詳略主次的安排，行文線索的貫串，過渡照應的勾連，伏筆懸念的設置。安排，行文線索的貫串，過渡照應的勾連，伏筆懸念的設置。2內(nèi)容上結(jié)合文章具體分析思考角度：勾連上下文的線索作內(nèi)容上結(jié)合文章具體分析思考角度：勾連上下文的線索作用，對內(nèi)容的充實作用，主旨的深化升華作用，寄托作者用，對內(nèi)容的充實作用，主旨的深化升華作用，寄托作者的思想感情。的思想感情。3對主
46、要形象的彰顯意義：對比、襯托、類比、虛實相生，使對主要形象的彰顯意義：對比、襯托、類比、虛實相生，使主要形象更加鮮明突出。主要形象更加鮮明突出。技巧歸納技巧歸納1賞析原則：將形象本身特征與作品表達的主旨、思想情感賞析原則：將形象本身特征與作品表達的主旨、思想情感結(jié)合起來。結(jié)合起來。2把握形象特點，首先要在整體把握的基礎上，對文中有關把握形象特點，首先要在整體把握的基礎上，對文中有關這一形象的關鍵詞、關鍵句進行篩選和提取，然后進行整合、這一形象的關鍵詞、關鍵句進行篩選和提取，然后進行整合、提煉、概括，這樣才能形成對這一形象特點的準確判斷。提煉、概括，這樣才能形成對這一形象特點的準確判斷。3要特別
47、注意從人物的肖像、神態(tài)、動作、語言、心理等多個要特別注意從人物的肖像、神態(tài)、動作、語言、心理等多個角度把握他們的精神風貌和性格特征。角度把握他們的精神風貌和性格特征。4要求根據(jù)題目引導語的要求或暗示，緊扣文本，到原文中去要求根據(jù)題目引導語的要求或暗示，緊扣文本，到原文中去理清思路、作者的意圖，體驗散文的思想境界和情感，再經(jīng)過分理清思路、作者的意圖，體驗散文的思想境界和情感，再經(jīng)過分析達到理性的判斷。析達到理性的判斷。5掌握答題思路。掌握答題思路。第一步：說出形象的特點和特征。第一步：說出形象的特點和特征。第二步：從內(nèi)容上考慮它有何作用和意義。第二步：從內(nèi)容上考慮它有何作用和意義。(如對比突出另一個形象的什么特點如對比突出另一個形象的什么特點)第三步：突出、強化、深化、升華了文章什么樣的主旨。第三步：突出、強化、深化、升華了文章什么樣的主旨。第四步：說出自己獨特的藝術(shù)、技巧方面的理解。第四步：說出自己獨特的藝術(shù)、技巧方面的理解。 練規(guī)范、練技能、練速度
江蘇省高三語文一輪 第二編 專題十八 第四節(jié)課件
