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1、仁義禮智仁義禮智 我固有之我固有之孟子孟子的性善孟子的性善論論思考一：在孟子看來，作為思考一：在孟子看來，作為“人人”，我，我們每個人都已經(jīng)具備了們每個人都已經(jīng)具備了“仁義禮智仁義禮智”四四種發(fā)端，那么，我們具備了種發(fā)端，那么，我們具備了“仁義禮智仁義禮智”四種發(fā)端，是不是就已經(jīng)具備了四種發(fā)端，是不是就已經(jīng)具備了“仁義仁義禮智禮智”這四種品德了？縱觀全文，孟子這四種品德了？縱觀全文，孟子認(rèn)為，怎樣才能達(dá)到認(rèn)為，怎樣才能達(dá)到“仁義禮智仁義禮智”的境的境界？界？惻隱惻隱 羞惡羞惡 辭讓辭讓 是非是非 （仁）（仁） （義）（義） （禮）（禮） （智）（智） 君子君子 （保四海保四海） （事父母事父母
2、） 擴(kuò)而充之?dāng)U而充之“四心四心”“四端四端”“四德四德”思考二：從課文所選的思考二：從課文所選的6段選文來看，課段選文來看，課題就是全篇所闡發(fā)的中心，意思是說我題就是全篇所闡發(fā)的中心，意思是說我們每個人本來就都已經(jīng)具備了們每個人本來就都已經(jīng)具備了“仁義禮仁義禮智智”四種發(fā)端，而且它就好像每個人都四種發(fā)端，而且它就好像每個人都有四肢一樣。那么，孟子是運(yùn)用了怎樣有四肢一樣。那么，孟子是運(yùn)用了怎樣的論證方法來說理的？的論證方法來說理的？正反對比舉例論證比喻論證辯論題目辯論題目: : 在市場經(jīng)濟(jì)的今天，你認(rèn)為我們有沒有在市場經(jīng)濟(jì)的今天，你認(rèn)為我們有沒有必要堅守孟子仁義禮智思想？必要堅守孟子仁義禮智思想
3、？正方正方: : 在市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們在市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們 有必要堅守孟子仁義禮智思想。有必要堅守孟子仁義禮智思想。反方反方: : 在市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們在市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們沒有必要堅守孟子仁義禮智思想。沒有必要堅守孟子仁義禮智思想?！疤к嚲热颂к嚲热恕?的南昌農(nóng)民工無愧于英雄城的南昌農(nóng)民工無愧于英雄城金晶，一名奧運(yùn)火炬奧運(yùn)火炬手，在巴黎，她是第三棒火炬手，在極少數(shù)“藏獨(dú)”分子動手干擾破壞圣火傳遞的時候，她用自己的行動捍衛(wèi)了奧運(yùn)圣火。 一個最美的姑娘背后是一個最美的群體，無數(shù)個最美的群體才能有一個最美的中國。 課外作業(yè)：課外作業(yè)：2 2、1616周寫作訓(xùn)練周寫作訓(xùn)練 閱讀下列材料，按要求
4、作文閱讀下列材料，按要求作文 不知什么時候，社會上已不再那么欣賞不知什么時候，社會上已不再那么欣賞“沉沉默是金默是金”，取而代之的是，取而代之的是“個性個性”這個詞語的風(fēng)這個詞語的風(fēng)靡。善于接受新事物的青少年學(xué)生自然不甘落伍，靡。善于接受新事物的青少年學(xué)生自然不甘落伍，于是于是“你真有個性你真有個性”就成了一句很高的評價。我就成了一句很高的評價。我們在張揚(yáng)自己個性的時候，需要不需要顧及到對們在張揚(yáng)自己個性的時候，需要不需要顧及到對社會的影響？個性的張揚(yáng)對社會會產(chǎn)生怎樣的影社會的影響？個性的張揚(yáng)對社會會產(chǎn)生怎樣的影響？社會到底需要張揚(yáng)什么樣的個性？響？社會到底需要張揚(yáng)什么樣的個性？ 請以請以“個性的張揚(yáng)與社會的需要個性的張揚(yáng)與社會的需要”為標(biāo)題，為標(biāo)題，運(yùn)用本文中學(xué)習(xí)的三種說理的方法，寫一篇不少運(yùn)用本文中學(xué)習(xí)的三種說理的方法，寫一篇不少于于800800字的議論文。字的議論文。 1 1、完成、完成優(yōu)化設(shè)計優(yōu)化設(shè)計P37 P37 第第3 3題和題和優(yōu)化設(shè)計優(yōu)化設(shè)計P39P39一、二大題。一、二大題。
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