高中語文 第4專題《我為什么而活著》課件 蘇教版必修5

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1、我過去的活法給現(xiàn)在留下的我過去的活法給現(xiàn)在留下的是什么？是什么？人活著是為了什么？朋友說，人活著是為了吃飯；人活著是為了什么？朋友說，人活著是為了吃飯； 那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著。那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著。 導入新課 周國平：“人是唯一追尋自身存在意義的動物?！薄拔覟槭裁炊钪?？”古往今來，人類何止千百次地這樣追問過自己。我們究竟為什么而活著，這個問題太簡單又太復雜。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有人皓首窮經(jīng)，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機。在座的各位同學，你們是否考慮過這個問題呢？我們今天來看看羅素是怎么回答這個問題的。羅素羅素英國哲學家、數(shù)學家、社會

2、活動家和政論英國哲學家、數(shù)學家、社會活動家和政論家。家。他被西方稱為他被西方稱為“百科全書式的作百科全書式的作家家”。1950年，瑞典文學院授予羅素年，瑞典文學院授予羅素該年的諾貝爾文學獎，以表彰他該年的諾貝爾文學獎，以表彰他“捍捍衛(wèi)人道主義理想和思想自由的多種多衛(wèi)人道主義理想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品樣、意義重大的作品”。1920年年至至1921年，他來到中國講學，任北京年，他來到中國講學，任北京大學客座教授。在此期間，他對中國大學客座教授。在此期間，他對中國文化及中國人的思維方式、性格特征、文化及中國人的思維方式、性格特征、行為習慣等作了大量深入的考察和研行為習慣等作了大量深入的

3、考察和研究，對傳統(tǒng)的中國文化和文明作了深究，對傳統(tǒng)的中國文化和文明作了深層的分析、透視，站在全人類文明進層的分析、透視，站在全人類文明進步的高度，評析了中西文明的特征、步的高度，評析了中西文明的特征、優(yōu)劣和價值。這些研究后來結(jié)集為優(yōu)劣和價值。這些研究后來結(jié)集為東西方文明比較東西方文明比較。孫中山先生稱。孫中山先生稱他是他是“唯一了解中國的外國人唯一了解中國的外國人”。整體感知 學生朗讀課文，朗讀指導：誦讀時要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動的語言、獨特而又細膩的情感體驗，應讀得從容、激昂，讀出他對愛情與知識的執(zhí)著追求，對人類和平與安寧的莫大關(guān)心，讀出一個哲學家的大度來。閱讀課文，思考：羅素

4、說他一生有哪幾方面的追求？渴望愛情渴望愛情帶來狂喜帶來狂喜擺脫孤寂擺脫孤寂體會美好人生體會美好人生境界境界(見到天堂見到天堂的縮影的縮影)關(guān)于羅素的愛情： 在他漫長的一生中，他愛過在他漫長的一生中，他愛過不止一個女性，經(jīng)歷過幾次婚不止一個女性，經(jīng)歷過幾次婚姻變故，但他始終是真誠的，姻變故，但他始終是真誠的，他說：他說：“在我所愛的那些女人在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心將褊狹如果不是她們，我的心將褊狹得多。得多。”經(jīng)歷漫長的歲月經(jīng)歷漫長的歲月我尋求安寧我尋求安寧我找到狂喜，我找到狂喜，我找到煩惱，我找到煩惱，我找到瘋狂，我找到瘋狂，我找

5、到孤獨，我找到孤獨，我找到孤寂的痛苦，我找到孤寂的痛苦，它嚙噬著我的心，它嚙噬著我的心，但安寧我從未得到！但安寧我從未得到！到了垂暮之年，到了垂暮之年，行將就木，行將就木，我認識了你！我認識了你！認識了你，認識了你，我找到了狂歡和安寧，我找到了狂歡和安寧，我得到了平靜的休憩。我得到了平靜的休憩。多年孤獨的歲月之后多年孤獨的歲月之后我懂得了什么是愛、我懂得了什么是愛、什么是生命什么是生命現(xiàn)在，如果我長眠不醒，現(xiàn)在，如果我長眠不醒，我會心滿意足地離去。我會心滿意足地離去。 我為什么而活著我為什么而活著了解人類的心靈（人類）了解人類的心靈（人類）追求知識追求知識 知道星星為何發(fā)光（自然）知道星星為何

6、發(fā)光（自然）理解畢達哥拉斯的力量（社會）理解畢達哥拉斯的力量（社會）羅素的學術(shù)成就）羅素的學術(shù)成就）羅素一生著書羅素一生著書71種，著述涉及哲種，著述涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、教育、學、數(shù)學、政治、倫理、教育、文學、社會學。文學、社會學。 20世紀初，取得了現(xiàn)代數(shù)學基世紀初，取得了現(xiàn)代數(shù)學基 礎(chǔ)研究的重大成果礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論羅素悖論” 及解決這一悖論的及解決這一悖論的“類型論類型論”。 羅素于羅素于1950年獲諾貝爾文學獎。年獲諾貝爾文學獎。 95歲高齡完成歲高齡完成羅素自傳羅素自傳。一些國家關(guān)于知識的名言知識比金錢寶貴，比刀劍鋒利，比槍炮威力大俄羅斯知識上的“聾”，會導致精神上的

7、“啞”丹麥知識的用處就是夜行人的火把 沙特阿拉伯知識可羨，勝于財富英國知識能使你增加一雙眼睛敘利亞同情苦難同情苦難饑餓中的孩子饑餓中的孩子被壓迫被折磨者被壓迫被折磨者全球性的孤獨、貧窮和痛苦全球性的孤獨、貧窮和痛苦我為什么而活著我為什么而活著孤苦無依的老人孤苦無依的老人饑餓的侵襲饑餓的侵襲饑餓中的孩子饑餓中的孩子我好餓我好餓 尼日爾饑荒尼日爾饑荒 孤獨、驚恐的兒童孤獨、驚恐的兒童父親被殺后的伊拉克女孩父親被殺后的伊拉克女孩 孤孤苦苦無無依依的的老老人人除夕之夜，睡在深圳街頭的老人除夕之夜，睡在深圳街頭的老人 死死于于流流彈彈的的平平民民 羅素一生積極參加社會政治活動，為維護世界和羅素一生積極參

8、加社會政治活動，為維護世界和平，多次發(fā)表聲明和演講，反對侵略戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)期間，平，多次發(fā)表聲明和演講，反對侵略戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)期間，還因反戰(zhàn)坐了六個月牢。還因反戰(zhàn)坐了六個月牢。 19551955年初，羅素、愛因斯坦和各國科學家發(fā)起了年初，羅素、愛因斯坦和各國科學家發(fā)起了禁核簽名運動。禁核簽名運動。 19611961年，年，8989歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威，被判兩個月監(jiān)禁。前靜坐示威，被判兩個月監(jiān)禁。 19641964年創(chuàng)立羅素和平基金會。年創(chuàng)立羅素和平基金會。和平的使者這幾種追求的內(nèi)在聯(lián)系是：這幾種追求的內(nèi)在聯(lián)系是：“對對人類苦難人類苦難不可遏制的同情

9、不可遏制的同情”是追是追求求愛情愛情、知識知識的真正動力，這體現(xiàn)的真正動力，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他良知。他追求愛情追求愛情，是因為那里有，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；人類所夢想的天堂的縮影；追求知追求知識識，是因為他愿意把自己所有的智，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類，這一切都源慧、力量奉獻給人類，這一切都源于他心中一個輝煌的夢：于他心中一個輝煌的夢：關(guān)愛人類，關(guān)愛人類，救民于水火之中。救民于水火之中?？释麗矍榭释麗矍樽非笾R追求知識同情苦難同情苦難對整個人類和平、幸福生活的追求！對整個人類和平、幸福生活的追求！ 羅素的一

10、生，是在知識海洋愉快遨游、羅素的一生，是在知識海洋愉快遨游、不息求索的一生，不息求索的一生， 是激情澎湃、熱情浪漫的一生，是激情澎湃、熱情浪漫的一生， 是對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生，是對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生， 是豐富充實、精彩紛呈的一生。是豐富充實、精彩紛呈的一生。人最寶貴的是生命人最寶貴的是生命,生命屬于我們只有一生命屬于我們只有一次。人的一生應當這樣度過次。人的一生應當這樣度過:當他回首當他回首往事時往事時,不因虛度年華而悔恨不因虛度年華而悔恨,也不因碌也不因碌碌無為而羞愧碌無為而羞愧.這樣這樣,當他臨終的時候當他臨終的時候,就就可以驕傲的說可以驕傲的說,我已將全部的精力和

11、生命我已將全部的精力和生命都獻給了人類最偉大的事業(yè)都獻給了人類最偉大的事業(yè)-為人類解為人類解放而斗爭。放而斗爭。 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基 只為家庭活著，這是自私；只為一個只為家庭活著，這是自私；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。是恥辱。 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基 愿你們每天都愉快地過著生活，愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了，才找出它們不要等到日子過去了，才找出它們的可愛之點，也不要把所有特別合的可愛之點，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。意的希望都放在未來。 居里夫人居里夫人 愛在左，同情在右，走在生命的愛在左，同情

12、在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?？?，有淚可落，卻不是悲涼。 冰冰 心心天行健，君子自強不息。天行健，君子自強不息。 周易周易 我從來不把安逸和快樂看作是生活我從來不把安逸和快樂看作是生活的本身這種理論基礎(chǔ)，我叫它豬的本身這種理論基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。欄的理想。 愛因斯坦愛因斯坦 是的，許多的事得失成敗我們不可預是的，許多的事得失成敗我們不可預料，也承擔不起，我們只需盡力去做，求料，也承擔不起，我們只需盡力

13、去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走近，人家卻早已設(shè)起屏障，我們不必計較，近，人家卻早已設(shè)起屏障，我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的偉大；許多的選擇如果讓我們抓住，有的偉大；許多的選擇如果讓我們抓住，有可能抵達我們的成功，但我們一次次失卻可能抵達我們的成功，但我們一次次失卻機會，沒有關(guān)系，那只是命運剝奪了你活機會，沒有關(guān)系，那只是命運剝奪了你活得高貴的權(quán)利

14、，卻沒有剝奪你活得偉大的得高貴的權(quán)利，卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利！權(quán)利！ 記?。簺]有藍天的深邃可以有白云記?。簺]有藍天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！己的聲音！ 我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。驗。 人是一根能思想的人是一根能思想的蘆葦蘆葦 不經(jīng)過的思考的不經(jīng)過的思考的 人生是不值得過的人生是不值得過的 生命的意義比生命生命的意義比生命本身更加重要本身更加重要