高中語(yǔ)文 非攻課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、二、非攻二、非攻墨子選讀 墨墨子名言集錦子名言集錦(二)1染于蒼則蒼，染于黃則黃。2節(jié)儉則昌，淫佚則亡。3有能則舉之，無(wú)能則下之。4力，形之所以?shī)^也。圓，一中同長(zhǎng)也。一、字音識(shí)記1園圃(p) 2.攘取(rn) 3.犬豕(sh)4雞豚(tn) 5.欄廄(ji) 6.衣裘(qi)二、通假字1不仁茲甚(通“滋”，更加)2扡其衣裘(同“拖”，強(qiáng)奪或費(fèi)力取得)3不知白黑之辯(通“辨”，分別)四、古今異義則弗知非，從而譽(yù)之古義：從，跟從；而，來(lái) 今義：順承關(guān)系的連詞五、詞類活用1從而譽(yù)之 名詞作動(dòng)詞，贊美2眾聞則非之 形容詞作動(dòng)詞，責(zé)怪3以虧人自利也 使動(dòng)用法，使虧六、文言句式1其不義又甚入人園圃竊桃李判

2、斷句2上為政者得則罰之 判斷句3以虧人自利也 賓語(yǔ)前置句啟迪智慧啟迪智慧1墨子的“非攻”是反對(duì)一切的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？明確：墨子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不是簡(jiǎn)單的和平主義者。他只主張非攻，而不主張非戰(zhàn)；他反對(duì)攻，卻講究守；他不主張“去兵”，而主張備兵自守；他既不贊成國(guó)家間的攻伐掠奪，也不盲從“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的看法。墨子將戰(zhàn)爭(zhēng)分為“誅”與“攻”，即誅戰(zhàn)與攻戰(zhàn)，認(rèn)為誅戰(zhàn)是討滅害民君主的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，攻戰(zhàn)則是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)以掠奪土地、財(cái)富、人口為目的的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，“非攻”絕不是不加分析地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，而是在分清戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的基礎(chǔ)上，對(duì)誅戰(zhàn)贊同，對(duì)攻戰(zhàn)反對(duì)。2墨子反對(duì)“不義”戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是什么？明確：墨子反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是因?yàn)檫@樣

3、的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害最慘重，罪孽深重。墨子把“虧人自利”視為不仁不義。虧人越多，不仁不義越重：殺人越貨者，其不仁不義重于竊人馬牛者；竊人馬牛者，其不仁不義重于竊人犬豕雞豚者；竊人犬豕雞豚者，其不仁不義重于竊人桃李者，而竊人桃李者也是不義的。文章以這種思想為基礎(chǔ)，宣示了反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念，認(rèn)為攻打別國(guó)是最大的不仁不義，是最大的罪過(guò)，因?yàn)樗亲畲蟮摹疤澣俗岳薄?選文在說(shuō)理上層層鋪墊，對(duì)照鮮明，試結(jié)合課文分析。明確：文章主旨的表現(xiàn)沒(méi)有開(kāi)門見(jiàn)山，而是作了層層鋪墊。先從情節(jié)極其輕微的竊人桃李說(shuō)起，說(shuō)到情節(jié)不太嚴(yán)重的雞鳴狗盜，又說(shuō)到情節(jié)較為嚴(yán)重的取人馬牛，再說(shuō)情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的殺人越貨，情節(jié)是越來(lái)越嚴(yán)重，不義

4、的程度也越來(lái)越深。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰。但是以上種種行為即使再嚴(yán)重也比不上侵人之國(guó)嚴(yán)重。按正常來(lái)推理，侵人之國(guó)應(yīng)當(dāng)是罪大惡極，其罪行應(yīng)該是罄竹難書，擢發(fā)難數(shù)，但卻贏得了一片頌揚(yáng)之聲。性質(zhì)相同只是輕重不同的行為，導(dǎo)致的卻是兩種截然不同的結(jié)果，相形之下，就更能看出君子的邏輯才真是不合乎邏輯的邏輯。鮮明的對(duì)比使得文章的主旨突出而且鮮明。4墨子認(rèn)為最大的不義是攻國(guó)，可為什么要說(shuō)竊人桃李、雞鳴狗盜、取人馬牛和殺人越貨？這是否是多余的？明確：從竊人桃李不義，說(shuō)到竊人犬豕不義，再說(shuō)到竊人馬牛不義，再說(shuō)到殺死清白無(wú)罪之人并搶奪其財(cái)物不義，最后說(shuō)到最大的不義是攻國(guó)。之后反復(fù)說(shuō)明天下君子指責(zé)小的不義

5、，卻贊頌大的不義，可以說(shuō)是荒謬之至。這些不是多余的話，是為了對(duì)比，來(lái)說(shuō)明天下君子攻人之國(guó)的不義特征，顯示出文章的條理極為清楚。歸納主旨?xì)w納主旨在選文中，墨子采用層層進(jìn)逼推論及類比說(shuō)理的方法，反復(fù)證明了自己“天下之君子”不知道義與不義的分別的觀點(diǎn)。從而得出了“是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也”的結(jié)論，一針見(jiàn)血地指出了天下的君子們?cè)谌绾慰创ゴ騽e人的國(guó)家這種事情上，顯示了價(jià)值判斷上的混亂，他們根本不懂得義與不義的區(qū)別。墨子在譴責(zé)“天下之君子”的同時(shí)言明了戰(zhàn)爭(zhēng)是最大的不義的觀點(diǎn)，表達(dá)了自己“非攻”的思想主張。一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是()A茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤魾上為政者得則罰之

6、C若以此說(shuō)往D天下之君子皆知而非之解析：A項(xiàng)，“茲”通“滋”，更加。答案：A2下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()解析：A項(xiàng)，厲害，嚴(yán)重；超過(guò)，勝過(guò)。B項(xiàng)，均為“解釋，說(shuō)明”。C項(xiàng)，名詞，分別；動(dòng)詞，區(qū)別。D項(xiàng)，責(zé)怪，反對(duì)；錯(cuò)誤，不義的事情。答案：B解析：A項(xiàng)，表順承，就；表轉(zhuǎn)折，卻。B項(xiàng)，均為第三人稱代詞，他。C項(xiàng)，根據(jù)；因?yàn)?。D項(xiàng)，第三人稱代詞，他的；指示代詞，這，這樣。答案：B4下列各句中加點(diǎn)的詞的意義跟現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之B少見(jiàn)黑曰黑，多見(jiàn)黑曰白C則弗知非，從而譽(yù)之D故書其言以遺后世解析：A項(xiàng)，“愛(ài)人”，關(guān)愛(ài)別人；B項(xiàng)，“少見(jiàn)”，看見(jiàn)很少的；C項(xiàng)

7、，“從而”，跟從，并且；D項(xiàng)，“后世”，后代，與現(xiàn)代漢語(yǔ)同。答案：D二、閱讀鑒賞(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面文字，完成57題。今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。至入人欄廄，取人馬牛者，其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。至殺不辜人也，扡其衣裘、取戈劍者，其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻?，罪益厚。?dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國(guó)，則弗知非，從而譽(yù)之

8、，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說(shuō)往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國(guó)，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺后世；若知其不義也，夫奚說(shuō)書其不義以遺后世哉？今有人于此，少見(jiàn)黑曰黑，多見(jiàn)黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣；少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國(guó)，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。5下列句子中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A至攘人犬豕雞豚者偷盜B其不仁茲甚，罪益厚 深重C其不義又甚入人欄廄取人牛馬 牛棚D今有人于此 如果解析：C項(xiàng)中的“廄”意為“馬棚”。答案：C6對(duì)下列句中“非”字用法判斷正確的一項(xiàng)是()今小為非，則知而非之；大為非攻國(guó)，則不知非，從而譽(yù)之。A與相同，與相同B與不同，與不同C與相同，與相同D與相同，與相同解析：為形容詞作名詞，“不義的事”“錯(cuò)誤的事”；是動(dòng)詞，“指責(zé)”。答案：C7翻譯下面的句子。(1)當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。(2)夫奚說(shuō)書其不義以遺后世哉？譯文：譯文：那如何解釋他們寫下這些不義來(lái)留傳給后世呢？譯文：譯文：對(duì)于這些，天下的君子都知道指責(zé)它，稱它不義。