福建省泉州東湖中學(xué)九年級語文下冊 第23課《送東陽馬生序》課件 語文版

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1、讀準(zhǔn)字音翻譯2詞性活用中心思想課文朗讀翻譯3通假字寫作特色作者簡介內(nèi)容概括虛詞聯(lián)系實(shí)際解題一詞多義練習(xí)1小結(jié)翻譯1古今詞義內(nèi)容理解練習(xí)2宋濂關(guān)于文體： 序，是一種文體，分書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等；贈(zèng)序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈(zèng)言，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之辭。朗讀嗜（嗜（ ） 碩（碩（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）負(fù)篋（負(fù)篋（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皸（皸（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ） 綺（綺（ ）容臭（容臭（ ） 燁（燁（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊缊（ ）凍餒（凍餒（ ） 謁（謁（ ）撰（撰（ ） 贄（贄（ ） shsh讀準(zhǔn)字音

2、。讀準(zhǔn)字音。ch duch dushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyyqiqiggynynniniyyzhzhzhunzhun 宋濂（宋濂（1310131013811381），字景濂，號），字景濂，號潛溪，謚文憲，浙江浦江人，明初著名散潛溪，謚文憲，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，勤文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，勤奮好學(xué)。從文治方面對明奮好學(xué)。從文治方面對明朝的建立和鞏固做出了貢朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn)，被推為獻(xiàn)，被推為“開國文臣之開國文臣之首首”。生平著作很多，有。生平著作很多，有宋學(xué)士全集宋學(xué)士全集。他的文。他的文學(xué)成就

3、主要在散文方面，學(xué)成就主要在散文方面，尤其長于傳記的寫作，在尤其長于傳記的寫作，在當(dāng)時(shí)影響很大。當(dāng)時(shí)影響很大。解題解題 本文寫于洪武十一年（本文寫于洪武十一年（13781378）。這）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇他，他便寫了這篇“贈(zèng)序贈(zèng)序”送給東陽馬送給東陽馬生。東陽，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、生。東陽，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏等縣同屬金華府。贈(zèng)序，是古代的義烏等縣同屬金華府。贈(zèng)序，是古代的一種文體

4、，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多一種文體，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。推重、贊許或勉勵(lì)之辭。 翻譯第一段，注意以下字詞的解翻譯第一段，注意以下字詞的解釋。釋。 嗜嗜每每走走趨趨喜歡，愛好。喜歡，愛好。常常。常常。跑，引伸為跑，引伸為“趕快趕快”?？觳阶?，奔赴?？觳阶?，奔赴。德隆望尊德隆望尊填填或或即即“德高望重德高望重”。充塞，擠滿。充塞，擠滿。有時(shí)。有時(shí)。 卒卒僵勁僵勁和和再再食食綺繡綺繡纓纓最終。最終。僵硬。僵硬。緩解過來，暖和過來。緩解過來，暖和過來。兩次。兩次。同同“飼飼”，給飯吃。，給飯吃。繡有彩色花紋的絲織品。繡有彩色花紋的絲織品。帽帶。帽帶。翻譯第翻譯第2段，注意以下

5、詞語的解釋。段，注意以下詞語的解釋。 裘裘遺（遺（wiwi) )諸諸非非則則皮衣。皮衣。贈(zèng)送，這里是接濟(jì)的意思。贈(zèng)送，這里是接濟(jì)的意思。兼詞，是代詞兼詞，是代詞“之之”和介詞和介詞“于于”的合音，并兼有這兩個(gè)的合音，并兼有這兩個(gè)詞的意義。之，指書。于，向。詞的意義。之，指書。于，向。表選擇，不是表選擇，不是就是就是 暢達(dá)暢達(dá)稱稱言和色夷言和色夷翻譯第翻譯第3段，注意以下字詞的解釋。段，注意以下字詞的解釋。順暢通達(dá)。順暢通達(dá)。稱道，贊揚(yáng)。稱道，贊揚(yáng)。言辭溫和，臉色和悅。言辭溫和，臉色和悅。立意立意基礎(chǔ)基礎(chǔ)文章文章主旨主旨說明太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。說明太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。（對比）（對比）作者年輕

6、時(shí)求學(xué)之難和用心之專。作者年輕時(shí)求學(xué)之難和用心之專。第一段第一段第二段第二段第三段第三段點(diǎn)明本文的寫作背景和意圖。點(diǎn)明本文的寫作背景和意圖。一詞多義一詞多義 和和久而乃和久而乃和言和而色夷言和而色夷冠冠太尉以才略冠天下太尉以才略冠天下既加冠既加冠緩解、緩和緩解、緩和謙和謙和天下第一天下第一男子男子20歲成年歲成年請請戰(zhàn)則請從戰(zhàn)則請從俯身傾耳以請俯身傾耳以請?jiān)僭僭俣ピ俣ト赵偈橙赵偈郴蓟蓟紵o碩師名人與游患無碩師名人與游無凍餒之患無凍餒之患請讓請讓請教請教第二次第二次兩次兩次擔(dān)憂擔(dān)憂憂患憂患古今詞義古今詞義 湯湯 媵人持湯沃灌媵人持湯沃灌古義：古義：今義：今義：走走 走送之走送之古義：古義：今義

7、：今義：趨趨 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問古義：古義：今義：今義：熱水熱水菜湯菜湯跑跑行走行走快步走快步走趨勢趨勢或或 或遇其叱咄或遇其叱咄古義：古義：今義：今義：卒卒 卒獲有所聞卒獲有所聞古義：古義：今義：今義：遺遺 父母歲有裘葛之遺父母歲有裘葛之遺古義：古義：今義：今義：假假 以是人多以書假余以是人多以書假余古義：古義：今義：今義：有時(shí)有時(shí)或者或者最終最終士兵士兵贈(zèng)送贈(zèng)送遺失遺失借借虛假虛假詞性活用詞性活用 腰腰 腰白玉之環(huán)。腰白玉之環(huán)。手手 不必若余之手錄。不必若余之手錄。諸諸 假諸人而后見也。假諸人而后見也。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。手

8、，用手，名詞作狀語。手，用手，名詞作狀語。諸，兼詞諸，兼詞“之于之于”的合音。的合音。 通假字通假字四支僵勁不能動(dòng)。四支僵勁不能動(dòng)。同舍生皆被綺繡。同舍生皆被綺繡。日再食。日再食?！爸еА蓖ㄍā爸?，肢體。，肢體。“被被”通通“披披”，穿著。，穿著?！笆呈场蓖ㄍā帮曪暋?，給飯吃。，給飯吃。虛詞虛詞以以以衾擁覆。以衾擁覆。以是人多以書假余。以是人多以書假余。無從致書以觀。無從致書以觀。介詞，用。介詞，用。介詞，因；介詞，把。介詞，因；介詞，把。連詞，來。連詞，來。之之錄畢，走送之。錄畢，走送之。無鮮肥滋味之享。無鮮肥滋味之享。弗之怠。弗之怠。不必若余之手錄。不必若余之手錄。代詞，他。代詞，他。

9、助詞，的。助詞，的。助詞，提賓的標(biāo)志。助詞，提賓的標(biāo)志。 助詞，用在主謂助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。 第一段作者是從哪幾個(gè)方面談自第一段作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？ 借書以觀，錄畢送之，得以遍觀群借書以觀，錄畢送之，得以遍觀群書。書。趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，卒趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，卒獲有所聞。獲有所聞。從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。 （得書之難）（得書之難）（從師之艱）（從師之艱）（求學(xué)之苦）（求學(xué)之苦） 文中哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)

10、文中哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？ “ “縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩詩書書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此。也；凡所宜有之書皆集于此?！?也是從衣、食、住、行、師、書幾個(gè)也是從衣、食、住、行、師、書幾個(gè)方面表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。方面表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。 作者寫這篇贈(zèng)序的原因是什么？作者寫這篇贈(zèng)序的原因是什么？ 馬君則在太學(xué)已二年，流

11、輩甚馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。稱其賢。 同鄉(xiāng)關(guān)系，同鄉(xiāng)關(guān)系，“以鄉(xiāng)人子謁余以鄉(xiāng)人子謁余”。 撰長書，辭甚暢達(dá)，與之論辯，撰長書，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。言和而色夷。 總之，總之，“是可謂善學(xué)者是可謂善學(xué)者”?！捌淦鋵w見其親將歸見其親”，“故道為學(xué)之難故道為學(xué)之難”來勉來勉勵(lì)他。勵(lì)他。 中心思想中心思想 本文作者以自己青少年時(shí)期在艱本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成?？炭嘧x書，以期有成。 本文在寫作上有什么特色？本文在寫作上有什么特色？ 運(yùn)

12、用對比手法。運(yùn)用對比手法。 以自己年幼時(shí)得書，從師、求學(xué)以自己年幼時(shí)得書，從師、求學(xué)之難，和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作對比；之難，和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作對比； 以自己年幼時(shí)奔走之辛勞、生活以自己年幼時(shí)奔走之辛勞、生活之清苦，和太學(xué)生衣食住行的優(yōu)越生活之清苦，和太學(xué)生衣食住行的優(yōu)越生活條件作對比。條件作對比。 通過對比，有力地突出文章的中心通過對比，有力地突出文章的中心思想。思想。 現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀?，F(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。 小結(jié)小結(jié) 文章的中心是勸學(xué)，開頭就提出文章的中心是勸學(xué)，開頭就提出“嗜學(xué)嗜學(xué)”，接下來敘述自己如何，接下來敘述自己如何“力力學(xué)學(xué)”，然后又說到太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)，然后又說到太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到馬生的越，最后歸結(jié)到馬生的“善學(xué)善學(xué)”，脈絡(luò)，脈絡(luò)分明，前后呼應(yīng)。作者還運(yùn)用了對比手分明，前后呼應(yīng)。作者還運(yùn)用了對比手法，有力地突出了文章的中心思想。法，有力地突出了文章的中心思想。