感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別

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區(qū)別：從內(nèi)容上看，感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是 對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí);從形式上看，感性認(rèn)識(shí)以人的感覺(jué)器官直接反映 事物,理性認(rèn)識(shí)只能由人的理性思維去把握。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí) 階段，是人們對(duì)于事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，它包括 感覺(jué)、知覺(jué)、表象，它的特點(diǎn)是直接性和形象性。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的 高級(jí)階段，是對(duì)于事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。它包括概念、 判斷和推理等三種形式,具有間接性和抽象性的特點(diǎn)。 擴(kuò)展資料： 1.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí) （1） 感性認(rèn)識(shí)：它是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上通過(guò)感覺(jué)器官所獲得的 認(rèn)識(shí)（現(xiàn)象），有直接性、具體性的特點(diǎn)（特點(diǎn)），有感覺(jué)、知覺(jué)、表 象（印象）三種形式,是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段. （2） 理性認(rèn)識(shí)：①它是在人們感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上對(duì)事物的本質(zhì)和 規(guī)律的認(rèn)識(shí),②有間接性、抽象性的特點(diǎn)，③有概念、判斷、推理三種 主要形式，④是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段. 2?感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系:兩者對(duì)立和區(qū)別是含義、特點(diǎn)、 形式、地位不同?所以〃熟知（感性）不等于真知（真理）"，"感覺(jué) 到了的東西（感性認(rèn)識(shí)），我們不能立刻理解它（理性認(rèn)識(shí)）"?感性 認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象理性認(rèn)識(shí)則反映事物的本質(zhì)。