《我們的知識(shí)是有限的》備課資料

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1、《我們的知識(shí)是有限的》備課資料 【重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)撥】 一、需掌握的字的讀音 穎慧(y ing) 臆斷(y i ) 宛然(wr) 迥然不同(ji mg) 驚詫(ch & & ) 牛犢(d t) 一幢(zhumg) 匣子(xi ) 驚愕(a) 門樞(sh⑦ 毋寧(w@ 蟋蟀(x i shu① 嗣后(s ) 折斷(zh?) 窒息(zh i) 篤信(d f) 二、形似字正音組詞 三、掌握下列多音多義字 四、詞語解釋 夸夸其談：說話或?qū)懡虒W(xué)設(shè)計(jì) ＞文章浮夸，不切實(shí)際。 優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。 天資穎慧：形容人生性聰明。 人跡罕至：形容人很少到達(dá)的地方。跡。足跡。 饒有

2、興味：形容人的興致很高。饒：豐富。 聊以自娛：姑且用來自我娛樂。 信步而入：隨意走進(jìn)。 迥然不同：差異很大，完全不一樣。迥：遠(yuǎn)。 興致勃勃：興趣較濃。 無所不曉：沒有不知道的事。 五、作者簡(jiǎn)介 伽利略（ 1564—1642）,出生于意大利西北部比薩，意大利的數(shù) 學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家，他成功地改變了科學(xué)的進(jìn)程，使物理學(xué) 在許多方面都取得了很大進(jìn)展， 他支持用實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)科學(xué)理論， 用數(shù) 學(xué)的辦法來驗(yàn)證成果的觀點(diǎn)，他是第一個(gè)用望遠(yuǎn)鏡來觀測(cè)夜空的人， 在行星和恒星方面他也有很多發(fā)現(xiàn)， 在與傳統(tǒng)思想決裂的精神鼓舞之 下，伽利略為科學(xué)進(jìn)步鋪平了道路，他的主要著作有《對(duì)話》和《論

3、 述》 。 六、教學(xué)設(shè)計(jì) ＞文章結(jié)構(gòu)分析。 第一部分（第 1 段） ：提出本文主要說明的觀點(diǎn)：知識(shí)淺薄的人 夸夸其談，學(xué)識(shí)豐富的人在判斷新事物時(shí)往往優(yōu)柔寡斷，難以決斷。 本節(jié)作者開門見山、 簡(jiǎn)明扼要地道出自己的主要觀點(diǎn)。 作者在本 節(jié)用詞上也體現(xiàn)了本文的觀點(diǎn)，如： “苦于長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)”說明不是憑空 捏造，我“似乎”發(fā)現(xiàn)， “似乎”一詞并不作全盤否定，表現(xiàn)了作者 的謙虛。 第二部分（第 2 段） ：本節(jié)舉例說明知識(shí)是有限的。 為了說明我們的知識(shí)是有限的，作者沒有講述多少高深的道理， 而是以一個(gè)“生性好奇”對(duì)聲音感興趣的人來舉例，逐層展示大千世 界，萬物當(dāng)可為樂，一個(gè)人對(duì)聲音的

4、學(xué)問當(dāng)不能窮盡，更何況其他。 作者在此依次寫出了各種聲音。 如： 鳴叫——笛聲——小提琴——門 框鎖鏈聲——敲擊茶杯聲——蟋蟀叫聲——風(fēng)琴、 喇叭、 笛子聲—— 口琴聲——蟬鳴等，說明還有許多種人所不知的難以想像的方法。 本節(jié)把抽象的道理具體化， 把瑣碎的舉例故事化， 讀來饒有情趣， 在行文中不斷豐富作者的觀點(diǎn)。如： “凡是像他一樣具有智慧和好奇 心的人” 會(huì)感到世界理解認(rèn)識(shí)的茫然。 作者在舉例時(shí)還注意了詳略得 當(dāng)，有所側(cè)重，一是詳寫了牧童吹笛，引發(fā)了少年的好奇心，說明正 是對(duì)世界的好奇才有了探究的興趣， 才永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足。 二是詳寫 了對(duì)蟬鳴發(fā)聲的原理和部位的思考， 這位

5、 “好奇者” 捉到一只蟬后 “陷 入了前所未有的無知和愕然之中” ，堵住蟬口，按住蟬翅，翻轉(zhuǎn)蟬體， 折斷軟骨，針刺蟬殼，卻使他百思不得其解，蟬鳴聲究竟來自何處， “他感到自己的知識(shí)太貧乏了” ，從此他再也不以為自己是無所不曉 了。 這一例子生動(dòng)形象地說明了當(dāng)我們充滿了強(qiáng)烈的求知欲， 充滿了 強(qiáng)烈的好奇心， 充滿了對(duì)新事物的探究、 渴望， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的渺小， 知識(shí)海洋的浩瀚無垠。 第三部分（第 3 段） ：作者進(jìn)一步拓展說明知識(shí)無限，認(rèn)識(shí)有限。 本節(jié)緊承上文， 說明時(shí)不再一一列舉例子，簡(jiǎn)明扼要地概括“大 自然在生成其事物的豐富性” ，蟬鳴尚不能弄明白其鳴聲生自何處， 更何況

6、遙遠(yuǎn)的天際。 七、重點(diǎn)語句分析 1． “他通過思索意識(shí)到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會(huì) 曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法。 ” 在牧童的笛聲中， 在作者的思考中，認(rèn)識(shí)大千世界的復(fù)雜性，說 明了正是由于豐富的實(shí)踐和深刻的思考才懂得知識(shí)是有限的 2． “從此， 他感到自己的知識(shí)太貧乏了， 問他聲音是如何產(chǎn)生的， 他坦率地說知道某些方法， 但他篤信還會(huì)有上百種人所不知的、 難以 想像的方法。 ” 小小的蟬鳴聲尚不知出自何處， 怎不感到知識(shí)的缺乏， 世界上有 多少種聲音，有多少種發(fā)聲方法，怎能說得清，道得明，說明了世間 萬物尚有許多解不開的謎，同時(shí)也證明了我們的知識(shí)是有

7、限的。 3． “對(duì)于握在我們手心的蟬兒，都難以弄明白其鳴聲出自何處， 因而對(duì)于處在遙遠(yuǎn)天際的彗星，不了解其成因何在，更應(yīng)予以諒解 了。 ” 1610 年左右，伽利略通過天文望遠(yuǎn)鏡，發(fā)現(xiàn)月球并不是像人們 想像的那樣光滑， 又認(rèn)識(shí)到銀河是由無數(shù)的恒星組成的， 公開支持哥 白尼的日心說，受到了當(dāng)時(shí)教會(huì)殘酷迫害，曾被判處終身監(jiān)禁， “科 學(xué)的現(xiàn)象與事實(shí)是不容抹殺的” ，作者堅(jiān)持科學(xué)的精神令人敬佩，作 者已經(jīng)對(duì)遙遠(yuǎn)的天際做出了深入的研究， 并且做出了科學(xué)的論說， 但 仍然顯得如此謙虛，表現(xiàn)了一個(gè)偉大科學(xué)家的博大胸場(chǎng) ? 八、寫作特色 舉例豐富，饒有情趣，充滿說服力 本文沒有空洞的

8、議論， 沒有枯燥的說教， 沒有故弄玄虛的驚人之 語， 只是假托了天資穎慧、 生性好奇心者的身份， 對(duì)聲音的不斷探求， 不斷思考，不斷研究，一路走下去，一路不斷有新發(fā)現(xiàn)，作者似乎是 在敘述著一個(gè)充滿情趣的故事， 而在不經(jīng)意間， 作者的觀點(diǎn)就自然而 然深深地烙在讀者的腦海中。 九、課后習(xí)題解答 （一）提示：由此可見，一個(gè)人自身掌握的知識(shí)愈是有限，對(duì)未 知世界的認(rèn)識(shí)也就有限， 一個(gè)人自身知識(shí)愈是豐富， 他就會(huì)愈感到不 懂的未知世界是無限的。 （二） 1 ．這三個(gè)句子都使用了“以為”這個(gè)詞，主要是說明一 個(gè)人如果固步自封、自以為是，就會(huì)得出錯(cuò)誤結(jié)論，從反面說明我們 的知識(shí)是有限的

9、， 我們要不斷地去發(fā)現(xiàn)， 不斷地去思考和開拓。 2 ． 不 是。三句之間前后關(guān)系都是轉(zhuǎn)折關(guān)系。第一句中的“但看見” ，第二 句中的“卻” ，第三句中的“但是”都突出表現(xiàn)了這種關(guān)系。 3．三個(gè) 句子突出體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)： 人的知識(shí)是有限的。 第一句因?yàn)橛辛饲? 面少年看到拉琴的情況， 總認(rèn)為第一次的判斷是正確的。 但事實(shí)并非 如此，說明“經(jīng)驗(yàn)有時(shí)仍不足以彌補(bǔ)我們的無能” ，第二句“經(jīng)歷了 這么多的聲音，總認(rèn)為無所不曉但對(duì)一只小小的蟬卻無可奈何” ，說 明未知世界是多么廣闊，第三句“作了這么多的努力，卻弄不明白蟬 鳴的道理” ，說明大自然在生成其事物中的豐富性，總之，都是來說 明知識(shí)世界之大，認(rèn)知有限。4.如第二節(jié)①“臆斷為一只小鳥,, 驚詫不已?！雹凇八煤螅?dāng)他以為,,幾乎已不可能另有他法時(shí)，他 又知悉了各式各樣的風(fēng)琴 （三）略