《孔孟論學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)整理_1

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1、《孔孟論學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)整理 篇一：《孔孟論學(xué)》復(fù)習(xí)練習(xí)(1) 《孔孟論學(xué)》復(fù)習(xí)練習(xí)（1） 一、解釋加點(diǎn)字： 1、六十而耳順（ ） ． 2、止，吾止也（ ） ． 3、譬如平地（ ） ． 4、不專心致志（） ．．．． 5、雖與之俱學(xué)（ ） ． 6、盡信書,則不如無書（ ） ．． 7、取二三策而已矣（ ） ． 8、以至仁伐至不仁（ ） 9、學(xué)而不思則罔（）． 10、思而不學(xué)則殆（） ． 11、未成一簣（） ． 12、使奕秋誨二人弈（） ． 13、思

2、援弓繳而射之（） ．． 14、一日暴之（） ． 15、以至仁伐至不仁（） ． 16、取二三策而已矣（） ．． 17、三十而立，四十而不惑（ ）（ ） 18（） 19、是以謂之文也。（ ） ．． 20、如……何（ ） ．． 21、雖覆一簣（ ） ． 22、無或乎王之智也（ ） ． 23、今夫弈之為數(shù)（ ） ． 二、解釋句子 1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 2、七十而從心所欲，不逾矩。 3、今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。 4、譬如為山

3、，未成一簣，止，吾止也！ 5、譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)吾往也！ 6、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 1 三、內(nèi)容理解： 1、本文節(jié)前四則選自______。作者是我國______時(shí)期的（稱謂及人名）是__ 學(xué)派的創(chuàng)始人。后四則選自_____作者是_____時(shí)期的______ _（稱謂及人名） 2、第一則，是寫 __________，一定程度上反映了_______________.第二則，強(qiáng)調(diào)了________________；第三則，闡發(fā)了_______________，表明____________；第四則，

4、___________ 3、后二則中，第一則告訴人們一個(gè)有關(guān)學(xué)習(xí)的道理：______________________第二則告訴我們____________________ 4、從文中歸納出的成語有____________________ 2 篇二：2021年中考復(fù)習(xí)孔孟論學(xué)自測答案 2021年中考語文復(fù)習(xí)《孔孟論學(xué)》自測答案 班級(jí) 姓名 一、解釋加點(diǎn)字含義： 1. 以至仁伐至不仁（攻打，討伐） 2. 敏而好學(xué)，不恥下問（喜歡，愛好） 3. 譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?。ㄇ斑M(jìn)） 4.

5、雖與之俱學(xué),弗若之矣（一起，在一起） 5. 譬如平地，雖履一匱，進(jìn)，吾往也（填平、鏟平 ） 6. 吾于《武成》，取二三策而已矣（選取，采用） 7. 弈秋，通國之善弈者也（善于，擅長） 8. 雖有天下易生之物也（草木生長） 9. 六十而耳順（順從，順應(yīng)） 10. 盡信《書》，則不如無《書》（相信） 11. 雖有天下易生之物也（容易） 12. 譬如為山，未成一簣，止，吾止也（停止） 13. 不專心致志，則不得也（用盡、極盡 ） 14. 不專心致志，則不得也（專門，專一） 15. 使弈秋誨二人弈（假

6、使 ） 16. 為是其智弗若與（代詞?？勺g為“他的”） 17. ，后面多為數(shù)詞） 18. 、） 19. 仁人無敵于天下（介詞?？勺g為“在”） 20. ,思而不學(xué)則殆.（表示轉(zhuǎn)折關(guān)系） 21. 22. 23. ?（介詞，憑借） 24. 是以謂之文也. （介詞，因?yàn)椋? 25. （怎么） 26. ,（順從，聽從） 27. 天命（懂得） 28.） 29. 夫弈之為數(shù)（ 作為 ） 30.是） 31. , 32. 33. 五

7、十而知 指自然的規(guī)律、法則 ） 34. 以?? 為恥 ） 35. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.（迷惑 ）（ 危險(xiǎn)） 36. 七十而從心所欲,.（超過，超越） 37. 堆積土山 ）（土筐） 38. .（同“惑”，奇怪） 39. ，曬） 40. 吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,（少）（極） 41. 夫弈之為數(shù)，小數(shù)也(圍棋)(技巧、技術(shù)) 42. (到)（拿）（箭） 43. ,（ 極 ）（ 舂米或捶衣的木棒 ） 44. 45.）（傾倒） 46. 盡信書， 不如無書

8、（全部，全，都） 47. （下棋） 48. （這樣） 二、翻譯下列句子 1. 吾十有五而志于學(xué),三十而立. 我十五歲,有志于學(xué)問；三十歲懂得了禮儀，說話、做事合于禮； 2. 四十而不惑,五十而知天命, 四十歲掌握了各種知識(shí)，（對事理都能明白）不受迷惑，五十歲掌握了自然的規(guī)律； 3. 六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩. 六十歲，聽到別人的 話，用不著怎么想就能領(lǐng)會(huì)；到七十歲能隨心所欲，而（任何念頭）不會(huì)超出規(guī)矩、法度。 4. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆. 只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑不解；只思考卻

9、不學(xué)習(xí)，就會(huì)出危險(xiǎn)。 5. 孔文子何以謂之文也? 孔文子憑什么給他謚號(hào)是‘文’呢？ 6. 敏而好學(xué),,是以謂之文也. 孔文子聰明好學(xué)，不以向?qū)W問或地位比自己低的人請教為恥，因此用“文”字作為他的謚號(hào)！ 7. ,未成一簣,止,吾止也! 譬如堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，如果停了下來，那我也就停下了！ 8. 譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也” 譬如填平洼地，即使只傾倒下一筐土，如果繼續(xù)干下去，那我也就前進(jìn)了！” 9. 無或乎王之不智也. 大王不聰明，不值得 奇怪。 10. 雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能

10、生者也. 即使天下有一種最容易生長的植物，曬它一天，又冷它十天，也不能生長的。 11. 吾見亦罕矣,,? 我和大王相見的次數(shù)也太少了。我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)，（而那些諂諛的小人就趁機(jī)來到王的身邊，我怎么能幫助他使他的善良之心萌發(fā)呢？ 12. 夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。 比如下圍棋作為一種技藝，僅是一種小技藝； 如果不一心一意，也是學(xué)不好的。 13. 弈秋，通國之善弈者也。 弈秋是全國最擅長下棋的人， 14. 假使讓弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)一心一意，只聽弈秋的話； 15. 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠

11、將至，思援弓繳而射之。 另一個(gè)雖然也在聽，但心里面卻以為有一只天鵝將要飛來，想拿起弓箭去射它。 16. 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：“非然也” （這個(gè)人）雖然與專心致志的那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缒莻€(gè) 人嗎？回答很明確：不是這樣啊。” 17. 盡信《書》，則不如無《書》（相信） 完全相信書，還不如沒有書。 18. 仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。 仁德的人在天下沒有敵手。憑周武王這樣極仁道的人去討伐殷紂王這樣極不仁道的人，怎么會(huì)流那么多血而讓木棒也漂起來呢？”

12、 三、理解性閱讀 一）孔子的這些話從什么角度，闡明了關(guān)于學(xué)習(xí)的什么道理 1、第一則： 2、第二則： 3、第三則: （孔子論學(xué)習(xí)方法和 4、第四則：（孔子論學(xué)習(xí) 態(tài)度：不能止步不前，要不斷學(xué)習(xí)，持之以恒，） 二）孟子的這些話從什么角度來論學(xué)的？ 5、第五則：（孟子論學(xué)習(xí)的 6、 第六則：（孟子論學(xué)習(xí)的 7、孔孟論學(xué)言簡意賅，卻講究說理方法。如運(yùn)用比喻、舉例、對比等 說理的方法。請?jiān)囎髡f明。 1）以（“為山”“平地”）比喻（學(xué)習(xí)），來闡明（堅(jiān)持不懈的重要性）。 2）以（“一暴十寒”

13、3）以（“學(xué)弈”習(xí)要專心致志）的道理。 4）以（《尚書》）為例，闡明（不要迷信書本的道理，讀書要有懷疑批判的精神。） 8、（）是（儒）家經(jīng)典著作之一。由孔子門人及其再傳弟子集成，記錄了孔子和他一些弟子的言行，在我國思想史上和文化史上有著極其深遠(yuǎn)的廣泛的影響?？鬃樱ù呵铮r(shí)（魯）國人，是我國古代著名（思想） 家 ，（政治）家、（教育）家 9、孟子，（戰(zhàn)國）時(shí)期人，他主張（仁政） （《 孟子 》）是他和學(xué)生的作品。我們學(xué)過的文章是（ 《生于憂患，死于安樂》）（《王顧左右而言他》） 10、寫出 四個(gè)成語： （不恥下問）（功虧一簣）（一暴十寒）

14、（專心致志） 11第一則中的有些詞語,已成為年齡的別名.如三十歲稱( 而立).四十歲稱(不惑 ),五十歲稱( 知天命 ),六十歲稱( 耳順 ) .另外,七十歲稱( 古稀 ).指 八九十 歲稱（耄耋） 12、寫出名句： （盡信書，不如無書 ） 篇三：孔孟論學(xué)(月考復(fù)習(xí)用) 孔孟論學(xué) 一、文學(xué)常識(shí) 略。（見初一復(fù)習(xí)課件） 二、釋詞 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?（《論語為政》） 志：立志立：自立，即做事合于禮 惑：迷惑知

15、：懂得天命：自然的規(guī)律，法則 耳順：聽到別人說的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會(huì) 逾矩：超過規(guī)矩，法度 子曰：“學(xué)而不思則罔（wǎng），思而不學(xué)則殆(di)。” 《論語為政》） 罔：迷惑 殆：危險(xiǎn) 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?（《論語公冶長》） 敏：聰明 子曰：“譬(p)如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！” （《論語子罕》） 為:堆積簣：土筐 平地：填平洼地覆：傾倒 進(jìn)：前進(jìn) 孟子曰：“無或乎王之不智也。 或：通

16、假字，通“惑”，奇怪。 雖有天下易 生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 雖：即使 易：容易 生：生長 暴：通假字，通“曝”曬 吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣， 罕：少 至：極 吾如有萌焉何哉？ 如??何：對??怎么辦，能有什么幫助 萌：萌發(fā) 今夫弈之為 數(shù)，小數(shù)也； 弈：圍棋 為：作為 數(shù)：技巧，技術(shù)； 弈秋，通國之善弈者也。 通：全 使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽； 誨：教， 惟：只； 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至

17、，思援弓繳（zhu）而射之， 鴻鵠：天鵝援：拿，拿起 繳：系在箭上的繩，代箭。 雖與之俱學(xué)，弗 若之矣。 俱:一起 弗:不 若:如，比得上。 為是其智弗若與？曰：非然也?！?(《孟子告子上》） 然：這樣 孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。 盡：完全 吾于《武成》，取二三策而已矣。 策：竹簡，這里作量詞，相當(dāng)于“片”。 仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?！?（《孟子盡心下》） 仁：仁道 至仁：極仁道的人，指周武王。 至不仁：極不仁道的人，指殷紂王

18、杵：舂米或捶衣的木棒。 三、翻譯句子 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?（《論語為政》） 孔子說：“我十五歲有志于學(xué)問，三十歲（懂得了禮儀,）說話做事合于禮，四十歲（掌握了各種知識(shí)）不受迷惑，五十歲懂得了自然規(guī)律，六十歲（聽到別人說的話）不用怎么想就能領(lǐng)會(huì)，七十歲才能隨心所欲，不越出規(guī)矩?！? 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?（《論語為政》） 孔子說：“只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解；只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)勞神而無所得?！? 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好

19、學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?（《論語公冶長》） 子貢問：“孔文子為什么稱他（的謚號(hào)）是?文?呢？”孔子回答：“他聰明好學(xué)，又不以向?qū)W識(shí)低下的人請教為恥，所以稱他的謚號(hào)為“文”。 子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！” （《論語子罕》） 孔子說：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時(shí)停下來，是我停下來的；譬如填平洼地，就算只倒一筐土，如果（繼續(xù)）前進(jìn)，是我要前進(jìn)的。” 孟子曰：“無或乎王之不智也。 孟子說：“大王的不明智沒有什么奇怪的。 雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 即

20、使有一種天下最容易生長的植物，曬它一天，凍它十天，也不能生長了。 吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣， 我和大王相間的次數(shù)也太少了，我退居在家，而那些諂諛小人就（趁機(jī)）來到大王的身邊， 吾如有萌焉何哉？ 我怎么能使（大王）善良之心萌發(fā)呢？ 今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也； （比如）現(xiàn)在（看）下棋，這只是一種小技藝； 不專心致志，則不得也。 （如果）不專心致志地學(xué)習(xí)，也是不能學(xué)會(huì)的。 弈秋，通國之善弈者也。 奔秋，是全國最善于下棋的人， 使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽； 《《孔孟論學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)整理》