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1、淮南子 昔者( )共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸( )不周之山,天柱折,地維絕( )。天傾西北,故日月星辰移焉( );地不滿( )東南。故水潦塵埃歸( )焉。 翻譯原文從前碰,撞斷這里,那里塌陷流向匯集 課文翻譯v從前共工與顓頊爭(zhēng)做部落首領(lǐng),(共工在大戰(zhàn)中慘敗,)憤怒地撞擊不周山,支撐天的柱子折了,系掛地的繩子斷了,天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動(dòng);地的東南角塌陷了,所以江湖流水泥沙都流向東南角這里。 歸納1、古今異義天柱折,地維絕維古義:繩子今義:連接,保持2.一詞多義為化為鄧林(成,作)共工與顓頊爭(zhēng)為帝(做,當(dāng))北北飲大澤(向北)天傾向北(北方) 3.詞類活用天傾西北西北(名詞作狀
2、語(yǔ),向西北)4.文言句式省略句(共工)怒而觸不周之山(省略主語(yǔ)) 本文是一篇 。本文的作者是_神話神話是古代人民以不自覺的藝術(shù)方式口頭創(chuàng)作的神異故事,是對(duì)自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的曲折反映和超現(xiàn)實(shí)的形象描述。劉安及門客 共工怒觸不周山 共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,(共工在大戰(zhàn)中慘敗)憤怒地撞擊不周山,表現(xiàn)了他那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神。 共工怒觸不周山原因:二雄相斗爭(zhēng)帝經(jīng)過:敗后怒觸不周山結(jié)果:日月星辰移位 本文反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng),塑造了一位具有非凡神力的共工形象,從神話的角度向人們解釋天傾西北,河流東南的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。 一
3、.行文簡(jiǎn)潔,全文雖不足一百字,卻有完整的故事情節(jié),而且層次分明。二.想象豐富,氣勢(shì)宏大。本文像其他的神話一樣,借助想象豐富的神話故事來(lái)表現(xiàn)人們征服自然和改造自然的宏大抱負(fù)。三. 昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。 “昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝”,從這句話可以看出遠(yuǎn)古時(shí)代各部落之間的斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!芭|不周之山”, “怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈;“天柱折,地維絕”.用夸張的手法寫出了共工的神力。 共工與顓頊爭(zhēng)為帝之后,敗而大怒,心中十分不甘,運(yùn)用聯(lián)想和想象描述共工發(fā)怒的情狀。(提示從心理、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài))共工心想:同為帝皇之后,憑我的
4、本領(lǐng)足以治好天下,為什么一個(gè)奸詐的顓頊能奪取天下,他越想越氣,臉氣得煞白,青筋暴出,他巨嚎一聲奮力一擊,重重撞在不周山上。 2.了解文章的內(nèi)容之后,在你的心目中,共工是一個(gè)怎樣的人? 正面:勇敢堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán) 威,愿意犧牲自己來(lái)改造山河, 具 有大無(wú)畏的英雄氣概。 反面:性格暴躁、偏激任性、不計(jì)后果 4、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?(1)夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。(2)夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山河。夸父死后棄其杖,化為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。 五、問答題:1、聯(lián)系課文內(nèi)容,說說你對(duì)
5、夸父這一人物的認(rèn)識(shí)。 2夸父逐日從哪些方面看出它的想象力與神奇性?(原文回答) 3、從“棄其杖,化為鄧林。”可以看出夸父怎樣的性格特點(diǎn)? 夸父是一位勇敢追求,樂于奉獻(xiàn),愿為人類造福的英雄。 飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。從中可以看出夸父愿為人類造福的奉獻(xiàn)精神。 v 4、從夸父逐日要表達(dá)古代人民怎樣的愿望與精神? v 6、如何理解共工怒觸不周山中結(jié)尾的兩句話? 要表達(dá)古代人民想了解自然,征服自然的愿望與精神。 古代人民不了解自然現(xiàn)象,把各種自然現(xiàn)象歸結(jié)于神的作為。通過大膽的想象和夸張的手法,借助神話來(lái)解釋 “天傾西北” “地不滿東南”的現(xiàn)象。 關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位,怒撞不周山的傳說,已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象,他們?cè)谧匀幻媲笆悄菢拥臒o(wú)力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。小結(jié): 所以創(chuàng)造了神話傳說,歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來(lái)。 盡管他們都是神話傳說中的人物,但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。