《禮記》二則導(dǎo)學(xué)案(1)

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1、 《禮記》二則 學(xué)習(xí)時(shí)間 班級(jí) 姓名 《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，據(jù)傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律)、美學(xué)思想(如物動(dòng)心感說、禮樂中和說)，是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。今天我們一起來學(xué)習(xí)其中的兩篇。

2、 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 2．積累文言詞匯，并能有節(jié)奏地背誦課文。 3．理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。 4．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。 5．學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。 學(xué)習(xí)過程： 第一課時(shí)　雖有嘉肴 一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們，當(dāng)一份精美誘人的菜肴擺在你面前時(shí)，你能忍住不吃嗎？當(dāng)你從書上學(xué)得一種新的技能時(shí)，你能不去實(shí)踐一下嗎？我想，你們一定會(huì)響亮地回答“不能”。今人尤此，含蓄而深沉的古人又會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)《雖有嘉肴

3、》，尋找答案吧！ 二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流 1．讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。 嘉肴( )　自強(qiáng)( )　兌命( )　學(xué)學(xué)半( ) 2．作品鏈接 《禮記》，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。全書用記敘文形式寫成，有的用短小生動(dòng)的故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值。 3．積累下面的文言字詞。 (1)雖有嘉肴： (2)不知其旨也： (3)雖有至道： (4)然后能自反也： (5)是故學(xué)然

4、后知不足： (6)教學(xué)相長也： (7)《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”： 4．古今異義 (1)不知其旨也(古義： 今義： ) (2)然后能自強(qiáng)也(古義： ；今義： 。) (3)教然后知困(古義： ；今義： 。) 5．特殊句式 倒裝句：其此之謂乎！ 6．翻譯下列句子。 (1)雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 (2) 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 (3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自

5、強(qiáng)也。 (4)《說命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ 三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究 (一)整體感知 1．朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意朗讀節(jié)奏。 (1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也 (2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困 (3)知不足，然后能自反也 2．本文運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)舉例說明。 3． 找出出自本文的成語，并解釋。 (二)深層探究 4．你從“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”悟出了什么道理？ 5.本文還談到了“教”與“學(xué)”的問題，請(qǐng)你找出作者的觀點(diǎn)并簡要解說。 6．學(xué)習(xí)只會(huì)使人知識(shí)越來越豐富，

6、思想越來越充實(shí)，本文中卻說“學(xué)然后知不足”，你如何理解？ 7． 本文觀點(diǎn)鮮明，說理透徹，請(qǐng)你結(jié)合短文內(nèi)容說說作者的寫作思路。 (三)背誦課文 　以小組為單位相互檢查背誦情況并熟記重點(diǎn)詞句的意思。 四、板書設(shè)計(jì) 五、拓展延伸 積累有關(guān)《禮記》中的名言名句。 《禮記》二則 學(xué)習(xí)時(shí)間 班級(jí) 姓名 《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，據(jù)傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，主要

7、記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律)、美學(xué)思想(如物動(dòng)心感說、禮樂中和說)，是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。今天我們一起來學(xué)習(xí)其中的兩篇。 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 2．積累文言詞匯，并能有節(jié)奏地背誦課文。 3．理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。 4．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。 5．學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)

8、真正的社會(huì)人。 學(xué)習(xí)過程： 第一課時(shí)　雖有嘉肴 一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們，當(dāng)一份精美誘人的菜肴擺在你面前時(shí)，你能忍住不吃嗎？當(dāng)你從書上學(xué)得一種新的技能時(shí)，你能不去實(shí)踐一下嗎？我想，你們一定會(huì)響亮地回答“不能”。今人尤此，含蓄而深沉的古人又會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)《雖有嘉肴》，尋找答案吧！ 二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流 1．讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。 嘉肴(yo)　自強(qiáng)(qiǎng)　兌命(yu)　學(xué)學(xué)半(xio) 2．作品鏈接 《禮記》，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。全書用記敘文形式寫成，有的用短小生動(dòng)的故事表明某一道理，有的

9、氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值。 3．積累下面的文言字詞。 (1)雖有嘉肴：即使。 (2)不知其旨也：味美。 (3)雖有至道：最好的道理。至，到達(dá)極點(diǎn)。 (4)然后能自反也：自我反思。 (5)是故學(xué)然后知不足：所以。 (6)教學(xué)相長也：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。 (7)《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”：教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”同“敩(xio)”，教導(dǎo)。 4．古今異義 (1)不知其旨也(古義：味美；今義：旨意。) (2)然后能自強(qiáng)也(古義：勉勵(lì)；今義：強(qiáng)大，強(qiáng)盛。)

10、 (3)教然后知困(古義：困惑；今義：困難。) 5．特殊句式 倒裝句：其此之謂乎！ 【交流點(diǎn)撥】賓語“此”前置，原順序應(yīng)為“其謂此乎”。 6．翻譯下列句子。 (1)雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 【交流點(diǎn)撥】即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不會(huì)了解它的好處。 (2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 【交流點(diǎn)撥】所以，學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，教人才能知道自己的困惑。 (3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 【交流點(diǎn)撥】知道自己的不足，這樣以后才能自我反思；有了困惑，這樣以后才能自我勉勵(lì)。 (4)《說命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ 【交流點(diǎn)撥】《說命》篇說：“教別人，

11、占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說的就是這個(gè)道理吧！ 三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究 (一)整體感知 1．朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意朗讀節(jié)奏。 【交流點(diǎn)撥】(1)雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也 (2)是故/學(xué)/然后/知不足，教/然后/知困 (3)知不足，然后/能/自反也 2．本文運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)舉例說明。 【交流點(diǎn)撥】比喻：如開頭以“味美”比喻“道善”，論說只有學(xué)習(xí)才能懂得“道”的好壞。引用：如結(jié)尾，作者為了說明教學(xué)相長的道理，引用了《尚書說命》篇中的話，以此來增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力。 3．找出出自本文的成語，并解釋。 【交流點(diǎn)撥】教學(xué)相長：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的，教別人，也

12、能增長自己的學(xué)問。 (二)深層探究 4．你從“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”悟出了什么道理？ 【交流點(diǎn)撥】實(shí)踐非常重要，要把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理是否正確。 5．本文還談到了“教”與“學(xué)”的問題，請(qǐng)你找出作者的觀點(diǎn)并簡要解說。 【交流點(diǎn)撥】觀點(diǎn)：教學(xué)相長。教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相輔相成。 6．學(xué)習(xí)只會(huì)使人知識(shí)越來越豐富，思想越來越充實(shí)，本文中卻說“學(xué)然后知不足”，你如何理解？ 【交流點(diǎn)撥】只有學(xué)習(xí)，才會(huì)知道知識(shí)浩如煙海，學(xué)問沒有止境，所以，越學(xué)視野越開闊，越學(xué)越感到自己知識(shí)的不足。 7．本文觀點(diǎn)鮮明，說理透徹，請(qǐng)你結(jié)合短文內(nèi)容說說作

13、者的寫作思路。 【交流點(diǎn)撥】第一句：用比喻的修辭手法從反面闡述“學(xué)”的重要性。 第二、三句：闡述教學(xué)相長的關(guān)系，以強(qiáng)調(diào)“師生都要學(xué)習(xí)”。 第四、五句：引用名言證明教學(xué)相長的道理。 (三)背誦課文 　以小組為單位相互檢查背誦情況并熟記重點(diǎn)詞句的意思。 四、板書設(shè)計(jì) 五、拓展延伸 積累有關(guān)《禮記》中的名言名句。 【交流】①茍利國家，不求富貴。②擇師不可不慎也。③博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。④凡事豫則立，不豫則廢。⑤水至清則無魚，人至察則無徒。⑥一張一弛，文武之道也。⑦玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。⑧來而不往非禮也。

14、 《大道之行也》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)時(shí)間 班級(jí) 姓名 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、背誦課文，掌握相關(guān)文言詞語。 2、通過合作探究，了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義 3、領(lǐng)悟古人所追求的理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)高尚的道德情操。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 1、背誦課文，掌握相關(guān)文言詞語。 2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 1、查閱資料，了解作家作品及相關(guān)內(nèi)容。 （1）《大道之行也》選自《 　　　》，《禮記》是 家經(jīng)典之一。大約是 之際，儒家

15、學(xué)者托名 的答問的著作。 （2）儒家經(jīng)典著作是“四書” “五經(jīng)”。 “四書” 是《 》,《 》，《 》，《 》。 “五經(jīng)”是《 》，《 》，《 》，《 》，《 》。 2、熟讀課文,給加點(diǎn)字注音。 選賢與（ ）能 講信修睦（ ） 矜（ ）寡 男有分（ ）貨惡（ ）其棄 盜竊（ ） 亂賊（ ）陶后鮮有聞（ ） 3、閱讀注解，掌握文言詞

16、語。 4、解釋下列加點(diǎn)的詞。 （1）大道之行也（ ） （2）講信修睦（ ）（3）不獨(dú)親( )其親 (4)不獨(dú)子其子（ ） （5）男有分（ ） （6）女有歸 （ ） （7）貨惡其棄于地（ ） （8）力惡不出于身（ ） （9）外戶而不閉（ ） （10）是謂大同（ ） 5、指出下列句中的通假字，并作解釋。 （1）選賢與能 通 ： 。 (2) 矜寡孤獨(dú) 通 ：

17、 。 6、整體感知（將文章翻譯在下面。）

18、

19、 【合作探究】 1、 本文闡述的大同社會(huì)主要特征是什么？ 2、 本文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)特征的？

20、 3、 如何理解孔子關(guān)于大同社會(huì)的思想意義。

21、 【延伸拓展】 1、 “大同社會(huì)”與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處？

22、 2、說一說，你心目中的理想社會(huì)是個(gè)什么樣的社會(huì)？

23、 【達(dá)標(biāo)檢測】1、背誦課文 2、練習(xí)冊(cè) 【教（學(xué)）反思】（提示：讀完本文，你有什么收獲或體會(huì)，把它寫下來。

24、 24 * <<大道之行也>>答案 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 1、 (1)禮記.禮運(yùn) 儒家經(jīng)典著作 戰(zhàn)國末年或秦漢 孔子 （2）《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》 《易經(jīng)》《書》《詩經(jīng)》《禮經(jīng)》,《春秋》 2、3、略4

25、、（1）施行 （2）和睦 (3)以……為親（4）以……為子 （5）職分 （6）女子出嫁，歸宿 （7）扔 ，丟棄 （8）憎惡 （9）大門 （10）指理想社會(huì) 5、 （1）與——舉，選拔 (2)矜——鰥，老而無妻的人 6、略 【合作探究】 1、天下為公 2、 ①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛 ② 人人都能安居樂業(yè) ③貨盡其用，人盡其力 3、 孔子的“大同“說的是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。也就是要建立一個(gè)沒有階級(jí)剝削和壓迫、人人平等的社會(huì)。 【延伸拓展】 1、桃花源中的生活現(xiàn)象和“大同”社會(huì)的理想是一樣的。例如，從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活極其幸?？鞓?，這就是“大同”社會(huì)中的“老有所終”“幼有所長”。2、略