《2018秋語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教學(xué)課件24《詩(shī)詞五首》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018秋語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教學(xué)課件24《詩(shī)詞五首》（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、詩(shī) 詞 五 首 學(xué)習(xí)古詩(shī)方法一 、 知 詩(shī) 人 ， 解 詩(shī) 題 。二 、 抓 字 眼 ， 明 詩(shī) 意 。三 、 想 意 境 ， 悟 詩(shī) 情 。四 、 誦 詩(shī) 句 ， 背 詩(shī) 文 。 三 吏 : 石 壕 吏 新 安 吏 潼 關(guān) 吏 三 別 : 新 婚 別 無(wú) 家 別 垂 老 別 劍 外 忽 傳 收 薊 ( j )北 ，初 聞 涕 (t)淚 滿 衣 裳 。卻 看 妻 子 愁 何 在 ，漫 卷 詩(shī) 書 喜 欲 狂 。白 日 放 歌 須 縱 酒 ，青 春 作 伴 好 還 鄉(xiāng) 。即 從 巴 峽 穿 巫 (w)峽 ，便 下 襄 (xin)陽(yáng) 向 洛 陽(yáng) 。 劍 外 忽 然 間 傳 揚(yáng) 著 收 復(fù) 薊 北
2、的 消 息 ，剛 剛 聽 到 這 個(gè) 喜 訊 ， 淚 水 就 灑 滿 了 衣 裳 。 再 看 看 老 伴 和 孩 子 ， 哪 還 有 一 絲 的 憂 愁 ？ 胡 亂 地 卷 起 詩(shī) 書 ， 高 興 得 簡(jiǎn) 直 要 發(fā) 狂 。在 大 晴 天 里 放 聲 高 歌 ， 還 要 暢 飲 美 酒 ，趁 著 這 春 光 的 陪 伴 ， 我 正 好 回 到 我 的 故 鄉(xiāng) 。放 舟 從 巴 峽 東 下 ， 穿 越 巫 峽 ，順 流 而 下 一 過(guò) 襄 陽(yáng) ， 便 一 直 奔 向 故 鄉(xiāng) 洛 陽(yáng) 。詩(shī)意 聞官軍收河南河北 首 聯(lián) 捷 報(bào) 傳 來(lái) 喜 淚 沾 裳 (盼 望 已 久 )頷 聯(lián) 妻 子 一 掃 往
3、日 愁 云 (欣 喜 若 狂 )頸 聯(lián) 縱 酒 歡 唱 作 伴 還 鄉(xiāng) (多 年 愿 望 )尾 聯(lián) 想 象 中 飛 馳 到 洛 陽(yáng) (歸 心 似 箭 ) 忽 聞 叛 亂已 平 的 捷報(bào) ,急 于 奔回 老 家 的喜 悅 之 情 . 賣炭翁 （ 唐 ） 白 居 易 白 居 易 (772-846)， 字 樂(lè) 天 ，自 號(hào) 香 山 居 士 ， 是 杜 甫 之 后 ，唐 朝 的 又 一 杰 出 的 現(xiàn) 實(shí) 主 義 詩(shī)人 ， 是 唐 代 詩(shī) 人 中 作 品 最 多 的一 個(gè) 。 他 主 張 “ 文 章 合 為 時(shí) 而著 ， 詩(shī) 歌 合 為 事 而 作 。 ” 倡 導(dǎo)了 “ 新 樂(lè) 府 運(yùn) 動(dòng) ” ， 強(qiáng)
4、 調(diào) 繼 承 詩(shī) 經(jīng) 的 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) 和 杜 甫 的創(chuàng) 作 精 神 。 他 曾 將 自 己 的 詩(shī) 分為 四 類 ： 諷 喻 、 閑 適 、 感 傷 、雜 律 。 他 本 人 最 得 意 ， 價(jià) 值 也最 高 的 是 他 的 諷 喻 詩(shī) ， 賣 炭翁 就 是 其 一 。 這 首 詩(shī) 是 白 居 易 新 樂(lè) 府 五 十 首 中 的 第 三 十 二 首 。題 下 自 注 ： “ 苦 宮 市 也 ” ， 說(shuō) 明 了 詩(shī) 的 主 旨 ： 一 是 指 百姓 苦 于 宮 市 的 巧 取 豪 奪 ； 二 是 指 宦 官 的 惡 行 ， 敗 壞 了 宮市 之 名 ， 毀 了 皇 家 的 聲 譽(yù) 。 既 為
5、 民 生 叫 屈 ， 又 為 皇 上 擔(dān)憂 。 “ 宮 ” 指 皇 宮 ， “ 市 ” 是 買 的 意 思 。 自 唐 德 宗 貞 元末 年 起 ， 宮 中 日 用 所 需 ， 不 再 經(jīng) 官 府 承 辦 ， 由 太 監(jiān) 直 接向 民 間 “ 采 購(gòu) ” ， 謂 之 “ 宮 市 ” ， 又 稱 “ 白 望 ” 。 太 監(jiān)常 率 爪 牙 在 長(zhǎng) 安 東 市 、 西 市 和 熱 鬧 街 坊 ， 以 低 價(jià) 強(qiáng) 購(gòu) 貨物 ， 甚 至 不 給 分 文 ， 還 勒 索 進(jìn) 奉 的 “ 門 戶 錢 ” 及 “ 腳 價(jià)錢 ” ， 百 姓 深 受 其 害 。 韓 愈 順 宗 實(shí) 錄 一 語(yǔ) 道 破 ：“ 名
6、為 宮 市 ， 其 實(shí) 奪 之 。 ”寫 作 背 景 讀 準(zhǔn) 字 音鬢 輾 轍騎 敕 叱 將 系 chbn j chj zhninjing字 詞 積 累 講 授 新 課 賣炭翁整 體 感 知 講 授 新 課 精讀課文 細(xì)節(jié)感知 講 授 新 課 解 題 ：樂(lè) 府 詩(shī)敘 事 詩(shī)諷 喻 詩(shī)原 作 題 下 有 小 序 “苦 宮 市 也 ”重 點(diǎn) 解 讀 講 授 新 課自 主 探 究 :1、 詩(shī) 歌 出 現(xiàn) 了 哪 些 人 物 ？2、 詩(shī) 歌 主 要 講 了 什 么 故 事 ？3、 圍 繞 炭 可 以 分 為 哪 幾 個(gè) 層 次 ？賣 炭 翁 和 黃 衣 使 者 白 衫 兒 （ 宮 使 ）一 個(gè) 賣 炭
7、 翁 辛 苦 燒 的 一 車 炭 最 終 被 宮 使 用 半匹 紅 綃 一 丈 綾 掠 奪 一 空燒 炭 運(yùn) 炭 被 奪 炭 賣 炭 翁 是 一 個(gè) 怎 樣 的 人 ？ 請(qǐng) 從 多 角 度 加 以 分 析滿 面 塵 灰 煙 火 色兩 鬢 蒼 蒼 十 指 黑 肖 像 描 寫燒 炭 艱 辛 、 生 活 困 苦年 歲 已 老 賣 炭 得 錢 何 所 營(yíng) ？身 上 衣 裳 口 中 食 。 可 憐 身 上 衣 正 單 ，心 憂 炭 賤 愿 天 寒 。 肖 像 描 寫心 理 描 寫 矛 盾 的 心 理 :生 活 困 苦 、 艱 辛 夜 來(lái) 城 外 一 尺 雪 ， 曉 駕 炭 車 輾 冰 轍 。 牛 困 人
8、 饑 日 已 高 ， 市 南 門 外 泥 中 。 動(dòng) 作 描 寫運(yùn) 炭 的 艱 難路 遠(yuǎn) 、 車 重 、 雪 厚 、 人 苦 翩 翩 兩 騎 來(lái) 是 誰(shuí) ？黃 衣 使 者 白 衫 兒 。 肖 像 描 寫趾 高 氣 揚(yáng) 、 得 意 忘形 手 把 文 書 口 稱 敕 ，回 車 叱 牛 牽 向 北 。 動(dòng) 作 描 寫仗 勢(shì) 凌 人 、 蠻 不 講 理 一 車 炭 ， 千 余 斤 ，宮 使 驅(qū) 將 惜 不 得 。 半 匹 紅 綃 一 丈 綾 ，系 向 牛 頭 充 炭 直 。 心 理 描 寫 炭 被 掠 奪 ，雖 然 舍 不 得 ，但 無(wú) 可 奈 何 。 對(duì) 比 的 寫 作 手 法文 中 多 處 運(yùn) 用
9、 了 對(duì) 比 ， 請(qǐng) 分 別 找 出 ， 并 說(shuō) 說(shuō) 各 自 的 作 用。 “ 衣 正 單 ” 與 “ 愿 天 寒 ” 對(duì) 比 ， 寫 出 賣 炭 翁 買 衣 食的 迫 切 矛 盾 心 情 及 艱 難 處 境 。 “ 牛 困 人 饑 ” 與 “ 翩 翩 兩 騎 ” 對(duì) 比 ， 反 襯 出 勞 動(dòng) 者與 統(tǒng) 治 者 境 遇 的 懸 殊 ： 勞 動(dòng) 者 的 艱 辛 ， 宮 使 的 得 意 忘形 、 驕 橫 無(wú) 理 ； “一 車 炭 ， 千 余 斤 ” 與 “ 半 匹 紅 一 丈 綾 ” 對(duì) 比 ，寫 出 了 宮 使 掠 奪 的 殘 酷 ； 1、 “ 曉 駕 炭 車 輾 冰 轍 ” 中 的 “ 輾
10、” 有 什 么 表 達(dá)作 用 ？“輾 ” _字 既 寫 出 了 天 寒 冷 ， 又 寫 出 了 寫 出 牛 車的 重 量 ， 從 而 突 出 說(shuō) 明 了 賣 炭 翁 的 艱 辛 。2、 “ 宮 使 驅(qū) 將 惜 不 得 ” 中 的 “ 惜 不 得 ” 說(shuō) 明 了賣 炭 翁 怎 樣 的 心 理 ？說(shuō) 明 賣 炭 翁 雖 萬(wàn) 般 不 舍 卻 又 無(wú) 可 奈 何 的 心 理 。 賣 炭 翁 宮 使 燒 炭 艱 辛運(yùn) 炭 艱 難炭 被 掠 奪 生 活 困 苦 艱 辛奪 炭 （ 肖 像 、 心 理 、 動(dòng) 作 描 寫 ）對(duì)比 （ 肖 像 、 動(dòng) 作 描 寫 ） 仗 勢(shì) 凌 人蠻 橫 冷 酷板 書 設(shè) 計(jì)講
11、 授 新 課 v 趙 師 秀 (1170 1219)： 南宋 詩(shī) 人 。 字 紫 芝 、 靈 芝 ， 號(hào)靈 秀 ， 又 號(hào) 天 樂(lè) 。 光 宗 紹 熙元 年 (1190)進(jìn) 士 ,與 徐 照 、 徐璣 、 翁 卷 并 稱 “ 永 嘉 四 靈 ” ，開 創(chuàng) 了 “ 江 湖 派 ” 一 代 詩(shī) 風(fēng) 。 黃 梅 時(shí) 節(jié) 家 家 雨 ，青 草 池 塘 處 處 蛙 。有 約 不 來(lái) 過(guò) 夜 半 ，閑 敲 棋 子 落 燈 花 。 寫 出 約 客 未 至 的 心 情 ：有 急 、 有 氣 、 有 失 落 、有 無(wú) 奈 。黃 梅 時(shí) 節(jié) 家 家 雨 ，青 草 池 塘 處 處 蛙 。有 約 不 來(lái) 過(guò) 夜 半
12、，閑 敲 棋 子 落 燈 花 。 戶 外 自 然 之 景（ 寂 寞 、 單 調(diào) ）室 內(nèi) 人 物 之 景 v 前 二 句 交 待 了 當(dāng) 時(shí) 的 環(huán) 境 和 時(shí) 令 。 “ 黃 梅 ” 、“ 雨 ” 、 “ 池 塘 ” 、 “ 蛙 聲 ” ， 寫 出 了 江 南 梅 雨 季 節(jié) 的夏 夜 之 景 ： 雨 聲 不 斷 ， 蛙 聲 一 片 。 讀 來(lái) 使 人 如 身 臨 其 境 ，仿 佛 細(xì) 雨 就 在 身 邊 飄 ， 蛙 聲 就 在 身 邊 叫 。 這 看 似 表 現(xiàn) 得很 “ 熱 鬧 ” 的 環(huán) 境 ， 實(shí) 際 上 詩(shī) 人 要 反 襯 出 它 的 “ 寂 靜 ” 。 v 后 二 句 點(diǎn) 出 了
13、 人 物 和 事 情 。 主 人 耐 心 地 而 又 有 幾 分焦 急 地 等 著 ， 沒(méi) 事 可 干 ， “ 閑 敲 ” 棋 子 ， 靜 靜 地 看 著 閃閃 的 燈 花 。 第 三 句 “ 有 約 不 來(lái) 過(guò) 夜 半 ” ， 用 “ 有 約 ” 點(diǎn)出 了 詩(shī) 人 曾 “ 約 客 ” 來(lái) 訪 ， “ 過(guò) 夜 半 ” 說(shuō) 明 了 等 待 時(shí) 間之 久 ， 本 來(lái) 期 待 的 是 約 客 的 叩 門 聲 ， 但 聽 到 的 卻 只 是 一陣 陣 的 雨 聲 和 蛙 聲 ， 比 照 之 下 更 顯 示 出 作 者 焦 躁 的 心 情 。第 四 句 “ 閑 敲 棋 子 ” 是 一 個(gè) 細(xì) 節(jié) 描 寫
14、 ， 詩(shī) 人 約 客 久 候 不到 ， 燈 芯 很 長(zhǎng) ， 詩(shī) 人 百 無(wú) 聊 賴 之 際 ， 下 意 識(shí) 地 將 黑 白 棋子 在 棋 盤 上 輕 輕 敲 打 ， 而 篤 篤 的 敲 棋 聲 又 將 燈 花 都 震 落了 。 這 種 姿 態(tài) 貌 似 閑 逸 ， 其 實(shí) 反 映 出 詩(shī) 人 內(nèi) 心 的 焦 躁 。 如夢(mèng) 令李 清照 李 清 照 （ 1084-1155） ， 南 宋 女 詞 人 ， 號(hào) 易 安 居 士 。父 親 李 格 非 是 蘇 軾 的 學(xué) 生 ， 夫 趙 明 誠(chéng)是 著 名 金 石 考 據(jù) 家 。 早 年 生 活 優(yōu) 越 ，和 趙 明 誠(chéng) 共 同 致 力 于 書 畫 金 石 的
15、 搜 集整 理 。 金 兵 入 侵 中 原 ， 流 寓 南 方 。 明誠(chéng) 病 死 ， 境 遇 孤 苦 。 前 期 多 寫 悠 閑 生活 ， 后 期 多 悲 嘆 身 世 感 傷 情 調(diào) 。 李 清照 是 詩(shī) 、 詞 、 散 文 皆 有 成 就 的 宋 代 女作 家 ， 但 她 最 擅 長(zhǎng) 的 ， 成 就 最 高 的 還是 詞 。 她 的 詞 在 兩 宋 詞 壇 上 獨(dú) 樹 一 幟 ，被 稱 為 “ 李 易 安 體 ” ， 把 婉 約 詞 推 向 了 高峰 。 有 漱 玉 詞 、 李 清 照 集 。 走 近 李 清 照 如 夢(mèng) 令 李 清 照昨 夜 雨 疏 風(fēng) 驟 ，濃 睡 不 消 殘 酒 。試
16、問(wèn) 卷 簾 人 ，卻 道 “ 海 棠 依舊 ” ?！?知 否 ？ 知 否 ？應(yīng) 是 綠 肥 紅 瘦 ” 。 運(yùn) 用 借 代 、 擬 人 ， 寫 出暮 春 風(fēng) 雨 后 花 葉 的 神 采 。如 夢(mèng) 令 李 清 照昨 夜 雨 疏 風(fēng) 驟 ，濃 睡 不 消 殘 酒 。試 問(wèn) 卷 簾 人 ，卻 道 “ 海 棠 依 舊 ” 。“ 知 否 ？ 知 否 ？應(yīng) 是 綠 肥 紅 瘦 ” 。 顏 色 綠 葉紅 花情 態(tài) 肥 雨 后 的 葉 子 因 水 分 充 分 而 茂 盛 肥 大 。瘦 雨 后 的 花 朵 因 不 堪 雨 打 而 凋 謝 稀 少表 現(xiàn) 了 詞 人 在 少女 時(shí) 代 對(duì) 美 好 事物 的 關(guān) 切
17、， 以 及對(duì) 閨 中 生 活 的 懷念 。 辛 棄 疾菩薩蠻 書江西造口壁 辛棄疾 辛 棄 疾 具 有 一 般 作 家 所 不 具 備 的 戎 馬 生 涯 ，他 首 先 是 一 個(gè) 愛(ài) 國(guó) 斗 士 ， 然 后 才 是 一 個(gè) 詞 人 ，因 而 他 的 愛(ài) 國(guó) 詞 最 自 然 真 切 ， 辛 棄 疾 一 生 力 主抗 戰(zhàn) ， 抗 金 復(fù) 國(guó) 是 其 作 品 之 主 旋 律 ， 其 中 不 乏英 雄 失 路 的 悲 嘆 與 壯 士 閑 置 的 憤 懣 ， 具 有 鮮 明的 時(shí) 代 特 色 。 我 國(guó) 歷 史 上 偉 大 的 詞 人 和 愛(ài) 國(guó) 者 ,南 宋詞 人 。 字 幼 安 ， 號(hào) 稼 軒 。
18、 與 蘇 軾 齊 名 ， 并稱 “ 蘇 辛 ” ， 歷 史 上 與 李 清 照 并 稱 “ 濟(jì) 南二 安 ” 。 為 豪 放 派 詞 人 代 表 ， 風(fēng) 格 沉 郁 頓挫 ， 悲 壯 激 烈 ， 人 稱 “ 詞 中 之 龍 ” 。 菩薩蠻書江西造口壁 辛棄疾郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 郁 孤 臺(tái) 下 這 贛 江 的 流 水 ， 水 中 有 多 少 行 人 的 眼 淚 。 我 舉 頭 眺 望 西 北 的
19、 長(zhǎng) 安 ， 可 惜 只 見 到 無(wú) 數(shù) 的 青 山 。 但 青 山 怎 能 把 江 水 擋 住 ， 浩 浩 江 水 終 于 向 東 流 去 。 江 邊 日 晚 我 正 滿 懷 愁 緒 ， 聽 到 深 山 傳 來(lái) 聲 聲 鷓 鴣 。 寫 作 背 景 ： 這 首 詞 為 公 元 1176年 ， 作 者 任 江 西 提 點(diǎn) 刑 獄 ， 駐節(jié) 贛 州 、 途 經(jīng) 造 口 時(shí) 所 作 。 當(dāng) 時(shí) 辛 棄 疾 南 歸 十 余 年 ，在 江 西 任 刑 法 獄 頌 方 面 的 官 吏 ， 經(jīng) 常 巡 回 往 復(fù) 于 湖南 、 江 西 等 地 。 來(lái) 到 造 口 ， 俯 瞰 不 舍 晝 夜 流 逝 而 去的
20、 江 水 ， 詞 人 的 思 緒 也 似 這 江 水 般 波 瀾 起 伏 ， 綿 延不 絕 ， 于 是 寫 下 了 這 首 詞 。 菩薩蠻郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 緊 承 上 片 ， 青 山 能 遮 住 北 望 的 視 線 ，卻 擋 不 住 軍 民 收 復(fù) 失 地 的 決 心 。抒 發(fā) 了 詞 人 愛(ài) 國(guó) 傷 時(shí) 之 情 。表 達(dá) 詩(shī) 人 對(duì) 北 宋 盛 時(shí) 的 追 念和 對(duì) 它 的 失 去 感 到 惋 惜 。 “中 間 多 少 行 人 淚 ！ ”詞 作 賞 析 史實(shí)背景：宋高宗建炎三年至四年，金兵南侵，分兩
21、路渡江。其中一路追隆佑太后（哲宗皇后，高宗伯母），隆佑從南昌倉(cāng)促南逃，至造口，金兵雖未追上，可是他們沿贛江南下，一路上搶掠殺戮，慘不忍睹。 ”西 北 望 長(zhǎng) 安 ， 可 憐 無(wú) 數(shù) 山 。 ” 長(zhǎng)安：本是漢、唐建都之地，后代詩(shī)文常用于代表京都，此處指北宋京都汴梁及廣大中原地區(qū)。 望：深刻表達(dá)了詞人急切盼望北定中原的感情。 可憐：寫出了詞人極為憤慨惆悵之情。如何理解“無(wú)數(shù)山”的含義？峰巒重重的自然障礙。暗示主和派在收復(fù)河山問(wèn)題上形成的社會(huì)障礙。 如 何 理 解 ” 青 山 遮 不 住 ， 畢 竟 東 流 去 ”兩 句 的 意 思 ？ 從字面上來(lái)理解，滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無(wú)法阻擋的；從更深層次來(lái)理解，這兩句詩(shī)含蓄地傳達(dá)了詞人抵抗外敵，光復(fù)山河的堅(jiān)定意志。 ”江 晚 正 愁 余 ， 山 深 聞 鷓 鴣 “ 天色漸漸暗了，黃昏悄然來(lái)臨，深山中又傳來(lái)鷓鴣鳴叫，聲聲悲鳴，吟唱出詞人驚悸不安、憂心忡忡的復(fù)雜心情?！奥匉p 鴣 ” ， 表 示 要 像 鷓 鴣 “ 但 南 不 北 ” 那 樣投 奔 南 宋 ， 留 在 南 方 ， 決 不 在 北 方 向 金 人屈 膝 ， 堅(jiān) 定 了 自 己 的 報(bào) 國(guó) 志 向 。
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