2018年秋高二上學(xué)期語文教學(xué)課件：必修五第一單元2規(guī)則和信用

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1、第 一 單 元 走 近 經(jīng) 濟(jì) 學(xué)國(guó)學(xué) 1.子 曰 ： “ 自 古 皆 有 死 ， 民 無 信 不 立 。 ”選 自 論 語 顏 淵 【譯文】孔 子 說 ： “ 自 古 以 來 人 都 是 要 死 的 ， 如 果 失去 了 民 眾 的 信 任 ， 那 么 國(guó) 家 就 站 立 不 起 來 了 。”【解讀】誠(chéng)信是立國(guó)之本，更何況是做人！ 2.子 曰 ： “ 居 上 不 寬 ， 為 禮 不 敬 ， 臨 喪 不 哀 ， 吾 何 以 觀 之哉 ？ ” 選 自 論 語 八 佾 【譯文】孔 子 說 ： “ 居 上 位 的 人 卻 不 能 寬 厚 待 人 ， 行 禮 卻不 嚴(yán) 肅 恭 敬 ， 面 對(duì) 不 幸

2、 的 逝 者 而 不 悲 憫 哀 戚 ， 這 種 情 況 怎 么能 看 得 下 去 呢 ？ ”【解讀】這就是孔子的普世價(jià)值觀。上位者的表率作用是如此重要：寬厚仁愛、為禮恭敬、多些悲憫，國(guó)家才會(huì)長(zhǎng)治久安啊！ 夯基礎(chǔ)一、作者名片林 其 屏 ， 1944年 3月 生 于 福 建 省 福 清 市 。1968年 12月 畢 業(yè) 于 北 京 大 學(xué) 經(jīng) 濟(jì) 系 政經(jīng) 專 業(yè) 。 其 為 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 家 ， 主 要 致 力 于宏 觀 經(jīng) 濟(jì) 問 題 的 研 究 。 享 受 國(guó) 務(wù) 院 政 府 特 殊 津 貼 專 家 ，代 表 作 品 有 改 革 中 的 經(jīng) 濟(jì) 問 題 探 索 經(jīng) 濟(jì) 對(duì) 策 論 信譽(yù) ：

3、困 擾 民 營(yíng) 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 的 最 大 障 礙 等 。 三、文學(xué)常識(shí)比喻論證比 喻 論 證 是 一 種 用 具 體 、 生 動(dòng) 、 形 象 的 事 物 做 比 喻 ， 來證 明 較 抽 象 道 理 的 論 證 方 法 。運(yùn) 用 比 喻 論 證 應(yīng) 注 意 的 問 題 ：(1)用 來 作 為 喻 體 的 事 物 ， 應(yīng) 當(dāng) 是 為 大 家 所 熟 悉 的 、 具 體的 、 淺 顯 的 ， 這 樣 才 能 既 通 俗 又 生 動(dòng) 地 說 明 另 一 個(gè) 事 物 。(2)比 喻 應(yīng) 當(dāng) 貼 切 、 自 然 ， 要 能 恰 到 好 處 地 說 明 被 論 證 事物 的 特 點(diǎn) 。 可 以 把

4、教 師 比 喻 成 蠟 燭 、 春 蠶 ， 說 明 他 們 無 私 地獻(xiàn) 出 自 己 的 一 切 ， 卻 不 能 將 他 們 比 喻 成 能 使 別 人 干 凈 起 來 、可 他 們 自 己 卻 越 來 越 臟 的 抹 布 、 掃 帚 ， 這 樣 運(yùn) 用 比 喻 法 ， 叫“ 引 喻 失 義 ” ， 應(yīng) 當(dāng) 注 意 。 3.因 為 比 喻 的 雙 方 缺 乏 本 質(zhì) 上 的 內(nèi) 在 聯(lián) 系 ，所 以 任 何 比 喻 都 是 有 缺 陷 的 。 要 完 整 、 深 刻 地 論述 一 個(gè) 問 題 ， 不 能 僅 靠 幾 個(gè) 比 喻 ， 應(yīng) 把 它 和 例 證法 、 分 析 法 等 結(jié) 合 起 來

5、使 用 。 四、識(shí)記字音1.字音識(shí)記(1)單 音 字 。 五、正確理解詞語1.契 約 ： _2.猖 獗 ： _3.憂 心 忡 忡 ： _4.明 目 張 膽 ： _5.屢 禁 不 止 ： _6.潛 移 默 化 ： _7.人 無 信 不 立 ： _ 答案：1.證 明 出 賣 、 抵 押 、 租 賃 等 關(guān) 系 的 文 書 。 2.兇猛 而 放 肆 。 3.憂 愁 的 樣 子 。 4.形 容 公 開 地 、 大 膽 地 做壞 事 。 5.多 次 禁 止 都 不 能 使 其 停 止 。 6.指 人 的 思 想 或性 格 受 其 他 方 面 的 感 染 而 不 知 不 覺 地 起 了 變 化 。 7.人 如 果 沒 有 信 用 就 無 法 生 存 立 足 。