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1、 美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性 美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性 是以真實再現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術(shù)形象是逼真寫實的，作者通過真實再現(xiàn)客觀對象的形象創(chuàng)造，蘊藉藝術(shù)家對世界的認識、情感和思想。 是以客觀對象為媒介，主要在于作者個人的主觀精神，即思想、情感或?qū)徝览硐氲取?藝術(shù)形象予以夸張、變形，甚至予以荒誕的組合等，從而創(chuàng)造一個新的藝術(shù)世界。真實抽象 油畫 董希文開國大典1、 分 析 說 明 這 是 一 幅 什 么 形 式 的 美 術(shù) 作 品 ？2、 作 品 描 繪 了 什 么 ？3、 作 品 表 現(xiàn) 的 內(nèi) 容 是 作 者 憑 空 想 象 出 來 的 嗎 ？4、 它 來 源 于 什 么 ？ 血衣
2、（油畫素描稿 現(xiàn)代）王式廓192345cm 1959年 國家博物館藏 素描血衣，以極其樸素但非常符合作品情感基調(diào)的黑白灰語言，極具戲劇性沖突效果卻又葆有濃郁的現(xiàn)實生活氣息的構(gòu)圖處理和人物塑造，使新中國美術(shù)創(chuàng)作第一次實現(xiàn)了以素描表現(xiàn)重大主題，較為完整地體現(xiàn)了素描作為現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式的藝術(shù)價值，非常珍貴。 血衣形成的“深入生活-素材寫生-草圖研究-畫布創(chuàng)作”的創(chuàng)作方式，對新中國的主題性創(chuàng)作和學(xué)院教學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。 血衣創(chuàng)作與意義 思考后回答1、 作 品 的 題 材 內(nèi) 容 是 怎 么 來 的 ？ 如 果 現(xiàn) 實 生 活 中 沒 有 發(fā)生 這 類 事 件 ， 藝 術(shù) 家 能 創(chuàng) 作 出 這 樣
3、的 作 品 嗎 ？2、 從 這 幅 作 品 的 創(chuàng) 作 過 程 看 ， 你 認 為 再 現(xiàn) 性 美 術(shù) 作 品 的產(chǎn) 生 需 要 哪 些 條 件 ？3、 作 品 中 重 點 突 出 了 哪 幾 個 人 物 ？4、 在 作 品 中 找 一 個 你 感 興 趣 的 人 物 ， 談 談 作 者 是 如 何 去塑 造 人 物 形 象 的 ， 表 現(xiàn) 了 人 物 什 么 樣 的 心 理 和 性 格 ？5、 談 談 你 對 整 幅 作 品 的 感 受 。 由此可見，美術(shù)是源于生活的 格爾尼卡 782350cm 1937年 西班牙 畢加索請用一兩句話談?wù)勀愠蹩丛撟髌返母惺堋?思考并回答格爾尼卡這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎？它和再現(xiàn)性繪畫中形象有什么不同？畫家為什么要這樣畫呢？ 表現(xiàn)性繪畫同樣源于生活，它運用更加主觀的表達方式呈現(xiàn)真實，相對于再現(xiàn)性繪畫具有更加復(fù)雜的思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。 所以，美術(shù)源于生活，高于生活。
《源于生活高于生活》課件1
