《三年級(jí)上語(yǔ)文課件-古詩(shī)誦讀 鹿柴1 _滬教版2015秋》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《三年級(jí)上語(yǔ)文課件-古詩(shī)誦讀 鹿柴1 _滬教版2015秋(16頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、鹿 柴zhi 養(yǎng) 鹿 的 地 方 王 維 王 維 ( 701年 761年 ) , 唐朝 詩(shī) 人 , 以 山 水 田 園 詩(shī) 著 稱 ,外 號(hào) “ 詩(shī) 佛 ” 。 王 維 詩(shī) 書 畫都 很 有 名 , 非 常 多 才 多 藝 。音 樂(lè) 也 很 精 通 。 受 禪 宗 影 響很 大 。 鹿 柴 一 個(gè) 風(fēng) 景 區(qū) 。 在 今陜 西 省 藍(lán) 田 縣 , 是 王 維 晚 年隱 居 的 地 方 。 他 在 這 里 經(jīng) 營(yíng)了 一 個(gè) 很 大 的 山 間 別 墅 , 風(fēng)景 非 常 優(yōu) 美 。 鹿 柴空 山 不 見(jiàn) 人 ,但 聞 人 語(yǔ) 響 。返 景 入 深 林 ,復(fù) 照 青 苔 上 。 空 : 但 : 只
2、。 聞 : 聽(tīng) 見(jiàn) 。 空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。1、聽(tīng)到?2、有?3、為什么單單寫人語(yǔ)響? 寂 靜 的 空 山 盡 管 “ 不 見(jiàn) 人 ” , 卻 非 一 片 靜 默 死 寂 。 啾 啾 鳥(niǎo) 語(yǔ) ,唧 唧 蟲(chóng) 鳴 , 瑟 瑟 風(fēng) 聲 , 潺 潺 水 響 , 相 互 交 織 , 大 自 然 的 聲 音其 實(shí) 是 非 常 豐 富 多 彩 的 。 然 而 , 現(xiàn) 在 這 一 切 都 杳 無(wú) 聲 息 , 只是 偶 而 傳 來(lái) 一 陣 人 語(yǔ) 聲 , 卻 看 不 到 人 影 。 這 “ 人 語(yǔ) 響 ” , 似乎 是 破 “ 寂 ” 的 , 實(shí) 際 上 是 以 局 部 的 、 暫 時(shí) 的 “ 響 ” 反
3、襯 出全 局 的 、 長(zhǎng) 久 的 空 寂 。 空 谷 傳 音 , 愈 見(jiàn) 空 谷 之 空 ; 空 山 人 語(yǔ) ,愈 見(jiàn) 空 山 之 寂 。 人 語(yǔ) 響 過(guò) , 空 山 復(fù) 歸 于 萬(wàn) 籟 俱 寂 的 境 界 ; 而且 由 于 剛 才 那 一 陣 人 語(yǔ) 響 , 這 時(shí) 的 空 寂 感 就 更 加 突 出 。 以 動(dòng) 寫 靜 。 第 一 句 “ 空 山 不 見(jiàn) 人 ” , 先 正 面 描 寫 空 山 的 杳 無(wú)人 跡 , 之 后 緊 接 “ 但 聞 人 語(yǔ) 響 ” , 以 動(dòng) 襯 靜 。 空 谷 傳 音 , 愈見(jiàn) 空 谷 之 空 ; 空 山 人 語(yǔ) , 愈 見(jiàn) 空 山 之 寂 。 人 語(yǔ) 響 過(guò)
4、 , 空 山 復(fù)歸 于 萬(wàn) 籟 俱 寂 的 境 界 ; 而 且 由 于 剛 才 那 一 陣 人 語(yǔ) 響 , 這 時(shí) 的空 寂 感 就 更 加 突 出 。 深 林 , 本 來(lái) 就 幽 暗 , 林 間 樹(shù) 下 的 青 苔 , 更 突 出 了 深 林 的 不 見(jiàn) 陽(yáng) 光 。 鹿 柴空 山 不 見(jiàn) 人 ,但 聞 人 語(yǔ) 響 。 寂 靜返 景 入 深 林 ,復(fù) 照 青 苔 上 。 幽 暗 主 題 思 想 詩(shī) 中 描 繪 的 是 鹿 柴 附 近 的 空 山 深 林 在傍 晚 時(shí) 分 的 幽 靜 景 色 。 前 兩 句 以 反 襯空 寂 , 后 兩 句 則 以 光 突 出 幽 暗 。 整 首詩(shī) 將 詩(shī) 、 畫 、 樂(lè) 融 為 一 體 , 為 我 們 描摹 出 頗 為 神 奇 的 境 界 , 表 現(xiàn) 了 作 者 對(duì)大 自 然 敏 銳 、 細(xì) 心 的 觀 察 和 體 驗(yàn) , 表達(dá) 了 作 者 對(duì) 大 自 然 的 熱 愛(ài) 之 情 。 鹿 柴空 山 不 見(jiàn) 人 ,但 聞 人 語(yǔ) 響 。返 景 入 深 林 ,復(fù) 照 青 苔 上 。