（衡水萬卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十九 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇2-人教版高三政治試題

《（衡水萬卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十九 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇2-人教版高三政治試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（衡水萬卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十九 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇2-人教版高三政治試題（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇2考試時(shí)間：45分鐘 姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_一 、選擇題（本大題共20小題，）1.截至2013年底，我國(guó)60歲以上人口達(dá)2億，2020年將達(dá)到2.43億，2025年將突破3億，人口老齡化態(tài)勢(shì)十分嚴(yán)峻。十八屆三中全會(huì)決定將實(shí)施30多年的“一胎化”調(diào)整為“單獨(dú)夫妻可生二胎”政策。這一調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是A.承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提 B.同一矛盾在事物發(fā)展的不同階段有不同的特點(diǎn)C.人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) D.社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的，發(fā)展過程是曲折的 2.1890年，美國(guó)一位名叫尤金“施齊費(fèi)林的莎士比亞崇拜者在紐約放飛了他從歐洲帶回來的60只歐洲椋鳥。他

2、希望能夠把莎士比亞作品中所提到的鳥類都引入到美國(guó)境內(nèi)。如今，無所不在的歐洲椋鳥每年給美國(guó)所造成的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)損失達(dá)8億美元。此外。大量的飛鳥對(duì)飛機(jī)的飛行也是一個(gè)致命的威脅。這對(duì)人們的啟示是文化對(duì)人會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，要重視文化的作用文化會(huì)影響人們的思維方式和行為方式政府要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)職能，斬?cái)嗯c外來物種的不利聯(lián)系價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)作用，要樹立正確的價(jià)值觀 A B C D3.早期的儲(chǔ)蓄罐是由陶土燒制而成的，一旦存滿了錢，就要被人敲碎。如果有這么一只儲(chǔ)蓄罐，一直沒有錢投進(jìn)來，一直保存到今天，它就可能成了貴重的古董。這給我們的啟示是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在社會(huì)關(guān)系中達(dá)成的 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于事物的固有屬性事物

3、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式和條件是多樣的 最大限度地保存就能實(shí)現(xiàn)價(jià)值的增值 A B. C. D. 4.著名學(xué)者特里伊格爾頓在其新著馬克思為什么是對(duì)的一書中列舉了當(dāng)前西方50.社會(huì)10個(gè)典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為：馬克思主義將世間萬物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素，藝術(shù)、宗教、政治、法律、道德等都被簡(jiǎn)單地視為經(jīng)濟(jì)的反映，對(duì)人類歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見，而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀。上述觀點(diǎn)是對(duì)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲，其表現(xiàn)為把社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力由經(jīng)濟(jì)因素決定歪曲為多重因素的綜合作用把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸

4、根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用把社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)歷史始終具有的積極能動(dòng)作用歪曲為消極被動(dòng)作用A B C D5.正道滄桑社會(huì)主義500年以500年來社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)為敘述骨架，揭示了社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。“欲知大道必先為史”。只有真實(shí)地認(rèn)識(shí)歷史，才能客觀地把握未來。這說明歷史是客觀的、普遍聯(lián)系的有助于我們把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持辯證唯物史觀說明今天發(fā)生的一切，都可以作為昨天的鏡鑒說明歷史是循環(huán)往復(fù)的過程A B C D6.習(xí)近平在所著之江新語一書中引用了禮記中“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！备嬲]黨員干部不

5、僅要主動(dòng)接受監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律。這要求黨員干部堅(jiān)定理想信念，樹立正確的價(jià)值觀 注重修身養(yǎng)德，樹立正確的群眾觀辦事光明磊落，樹立正確的物質(zhì)觀 做到知行合一，樹立正確的實(shí)踐觀A B C D7.2013年4月，中共中央總書記習(xí)近平主持召開中央政治局會(huì)議。會(huì)議決定從今年下半年開始，用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。開展群眾路線教育尊重了人民群眾的主體地位 表明人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力把握了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 表明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A B C D8.我國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明，中國(guó)改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有改革是社會(huì)存在和發(fā)展

6、的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路改革是辯證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展改革是一場(chǎng)廣泛深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求A B C D9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值取向。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從歷史唯物主義的角度看，是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀屬于思想認(rèn)識(shí)，將推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用上層建筑，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的促進(jìn)作用A B C D10.一位教師在授課時(shí)引用白居易的千古名篇賣炭翁中“賣炭得錢何所

7、營(yíng)？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句來說明有關(guān)哲理。你認(rèn)為最有可能的哲理是生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ) 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn) 人可以認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律A B C D11.師昌緒院士在新中國(guó)成立后，拋棄國(guó)外的優(yōu)越條件，想盡一切辦法，從美國(guó)輾轉(zhuǎn)回國(guó)，一生致力于材料科學(xué)研究，為我國(guó)材料科學(xué)的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)高溫合金之父”，并摘得2010年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。他的事跡表明價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值價(jià)值選擇具有差異性和階級(jí)性要在砥礪自我中走向成功A. B. C. D.12. “漢語盤點(diǎn)2014”活動(dòng)揭曉，2014年度漢字出爐

8、，“法”字榮膺年度漢字，“反腐”為年度國(guó)內(nèi)詞，“失”和“馬航”為國(guó)際字和國(guó)際詞。此外，“依法治國(guó)”也成為年度中國(guó)媒體十大流行語榜首詞。“APEC藍(lán)、暖男、萌萌噠、挖掘機(jī)哪家強(qiáng)”等熱詞也榜上有名。上述材料表明A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有推動(dòng)作用 D.社會(huì)意識(shí)具有社會(huì)歷史性和直接現(xiàn)實(shí)性13.我國(guó)要加快推進(jìn)戶籍制度、社會(huì)管理體制和相關(guān)制度改革，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，逐步實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)覆蓋常住人口，為人們自由遷徙、安居樂業(yè)創(chuàng)造公平的制度環(huán)境。改革能夠增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的活力是解決社會(huì)基本矛盾的有效措施改變了我國(guó)社會(huì)主義基本制度

9、的性質(zhì)能夠促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)A B C D14.2014年5月4日，習(xí)近平到北京大學(xué)考察并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。這告誡廣大青年（ ） A價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界以及人生道路的選擇起決定作用 B世界觀與方法論是統(tǒng)一的，有了世界觀就能走好人生的道路 C人們的活動(dòng)受世界觀的支配，要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D哲學(xué)可以使人們正確看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展換車1

10、5.右側(cè)漫畫“換車”給我們的哲學(xué)啟示是 A運(yùn)動(dòng)是有條件的、永恒的和絕對(duì)的 B自然客觀規(guī)律是不可抗拒的 C想問題辦事情要從局部出發(fā) D不同年齡階段，人生價(jià)值不同16.2014年12月5日是第29個(gè)國(guó)際志愿者日，全國(guó)多地開展了形式多樣的志愿主題活動(dòng)。 照亮夜空需要無數(shù)顆閃亮的星星，志愿者們以傳遞志愿精神、匯聚愛心力量的實(shí)際行 動(dòng)，慶祝自己的節(jié)日。志愿者的做法體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是 在進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)時(shí)，要堅(jiān)定正確的理想和信念 在發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問題時(shí)，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí)，要站在多數(shù)人的立場(chǎng)上 在認(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 A B C D17.隨著

11、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近10年我國(guó)消失了90萬自然村。人們望著遺棄的村舍、農(nóng)田、村 落，擔(dān)心鄉(xiāng)土的記憶將會(huì)終結(jié)。人們之所以擔(dān)心，是因?yàn)橛洃?A具有相對(duì)獨(dú)立性B可以預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的方向 C是一種社會(huì)存在D隨社會(huì)存在的變化而變化18.漫畫體現(xiàn)的哲理A人要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B人的主觀意識(shí)具有自主選擇性C理想源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí) D價(jià)值觀對(duì)人生有積極導(dǎo)向作用19.生活處處有哲學(xué)。下列流行語所蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的是中國(guó)式善于把握主要矛盾接地氣堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾高富帥掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法正能量發(fā)揮正確意識(shí)和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用AB C.D. 20.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的

12、不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你?！边@是中央電視臺(tái)某節(jié)目的開卷語。這一開卷語是為了強(qiáng)調(diào)A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特征 B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D.整體與部分是相互聯(lián)結(jié)的二 、非選擇題（材料閱讀）（本大題共2小題）21.在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，“改革”再次成為熱點(diǎn)話題。黨的十八大報(bào)告要求：“必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端?！卑l(fā)展與改革，已成為一枚硬幣的兩面。不改革，就難以發(fā)展；不深化改革，就無法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用生活與

13、哲學(xué)的相關(guān)原理，闡述改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。22.我國(guó)“十二五”規(guī)劃指出，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越要重視加強(qiáng)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。閱讀材料，完成下列問題。材料一：過去五年，我國(guó)GDP達(dá)到39.8萬億元，年均增長(zhǎng)11.2，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，但人均GDP排名在世界第100位左右。財(cái)政收入從3.16萬億元增加到8.31萬億元，年均增長(zhǎng)20以上，但職工工資總額占GDP的比重不斷下降，占人口半數(shù)以上的農(nóng)民年人均收入不及城鎮(zhèn)居民的三分之一，基尼系數(shù)已達(dá)0.47，超過國(guó)際公認(rèn)的0.40的警戒線。（注：基尼系數(shù)是國(guó)際上衡量收入分配差異的主要指標(biāo)。數(shù)值越高，表明收入分配的不均等程度越高。）材料二：

14、浙江省著力在擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整結(jié)構(gòu)、保障民生等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)協(xié)調(diào)發(fā)展。擴(kuò)大內(nèi)需省政府著力提高居民收入在國(guó)民收入中的比重，繼續(xù)做好調(diào)整企業(yè)退休人員養(yǎng)老金工作，提高居民財(cái)產(chǎn)性收入，大力促進(jìn)農(nóng)民消費(fèi)，穩(wěn)定發(fā)展住房消費(fèi)和汽車消費(fèi)，著力發(fā)展服務(wù)消費(fèi)和旅游消費(fèi)，不斷增強(qiáng)最終消費(fèi)能力。調(diào)整結(jié)構(gòu)省政府投資精心培育一批戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，加快企業(yè)兼并重組、支持重點(diǎn)企業(yè)技術(shù)改造，加快發(fā)展生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)和生活性服務(wù)業(yè)。積極爭(zhēng)取國(guó)家有關(guān)財(cái)稅優(yōu)惠政策，推進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)示范區(qū)、舟山群島新區(qū)建設(shè)和義烏國(guó)際商貿(mào)綜合試點(diǎn)改革等，助推經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。保障民生省政府實(shí)施更加積極的就業(yè)政策，積極構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系。要進(jìn)一步完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度，要進(jìn)一步

15、鞏固和擴(kuò)大房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控成效，加強(qiáng)城鎮(zhèn)保障性住房建設(shè)和農(nóng)村危舊房改造。（1）運(yùn)用“又好又快 科學(xué)發(fā)展”的知識(shí)，結(jié)合材料回答，省政府實(shí)施的經(jīng)濟(jì)政策是怎樣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的（6分）（2）運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，分析保障民生的意義。0.2016衡水萬卷作業(yè)三十九答案解析一 、選擇題1.B2.C3.D 4.C5.A6.A7.A 8.C9.B10.D11.D12.B13.C14.C 15.B16.A17.D18.A19.D20.B二 、非選擇題（材料閱讀）21.辯證的否定是事物自身的否定，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。改革是社會(huì)主義制度的自我否定，通過改革推動(dòng)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本

16、矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，改變上層建筑中同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。30多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化體制改革取得的成就是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。22.（1）緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展主題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)又好又快主線，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。省政府著力提高居民收入，大力促進(jìn)農(nóng)民消費(fèi)，穩(wěn)定發(fā)展住房和汽車消費(fèi)，著力發(fā)展服務(wù)消費(fèi)和旅游消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求來促經(jīng)濟(jì)社會(huì)的質(zhì)量和效益。（2）人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求樹立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。通過積極的就業(yè)政策，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度等，為惠及民生提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，是對(duì)群眾路線最好的踐行。 價(jià)值觀具有導(dǎo)向驅(qū)動(dòng)作用，樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，惠及民生系列做法是符合廣大人民群眾的根本利益的，體現(xiàn)了維護(hù)保障人民利益的正確價(jià)值觀。