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課時(shí)訓(xùn)練·達(dá)標(biāo)穩(wěn)固
【根底達(dá)標(biāo)練】
個(gè)人的旅游動(dòng)機(jī)和旅游偏好不同,對(duì)旅游目的地、旅游內(nèi)容的選擇也不同,結(jié)合下面的調(diào)查表,完成1、2題。
年齡
旅游動(dòng)機(jī)
65歲以上
愛好自然、人文歷史、消磨時(shí)間
45~64歲
緩解工作壓力,放松心情,欣賞藝術(shù)性景點(diǎn)
25~44歲
多重性
15~24歲
開闊眼界,增長知識(shí),熱愛探險(xiǎn)
14歲以下
好動(dòng),好奇
1.影響旅游動(dòng)機(jī)的因素不包括 ( )
A.個(gè)人知識(shí)
B.內(nèi)心對(duì)旅游地的印象
2、C.旅游地交通條件
D.旅游經(jīng)營者的經(jīng)濟(jì)收益
2.從旅游偏好來看,少年兒童可能會(huì)更喜歡以下旅游目的地中的 ( )
A.故宮 B.天壇
C.八達(dá)嶺長城 D.北京歡樂谷
【解析】1選D,2選D。第1題,每個(gè)人的旅游動(dòng)機(jī)受到個(gè)人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)心印象以及各種信息的強(qiáng)烈影響,而且隨著旅游地交通條件、人文環(huán)境、旅游價(jià)格的變化等不斷變化。第2題,少年兒童天真活潑,對(duì)新鮮事物充滿熱情,對(duì)游樂設(shè)施特別感興趣。
3.出游潛力是指居民潛在的出游能力,是衡量客源地居民旅游購置力的重要指標(biāo)。以下圖為中國城市居民出游潛力空間分異格局圖,該圖反映出 ( )
A.成渝都市圈居民出游潛力高是因
3、為經(jīng)濟(jì)開展水平最高
B.出游潛力差的城市主要分布在中、西部經(jīng)濟(jì)地帶
C.城市居民的數(shù)量是出游潛力的決定性因素
D.城市的規(guī)模是出游潛力的決定性因素
【解析】選B。區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展水平高,客源地居民旅游購置力強(qiáng)。故區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展水平是出游潛力的決定性因素。我國長江三角洲都市圈經(jīng)濟(jì)開展水平最高。
4.(2019·廣州模擬)近年來,每年10月到次年4月在海南島出現(xiàn)大量特殊“南下留鳥〞人群,其原因最可能是 ( )
A.務(wù)工 B.經(jīng)商 C.求學(xué) D.旅游
【解析】選D。10月到次年4月,我國北方氣溫較低,所以大量人群到海南島旅游,體驗(yàn)?zāi)媳狈降牟町悺?
【素材鏈接】反季節(jié)旅游
反季
4、節(jié)旅游并不是什么新鮮事。隨著人們對(duì)旅游品質(zhì)的不斷追求,傳統(tǒng)的旅游線路已經(jīng)不能滿足旅游愛好者的需求,更多游客希望能有個(gè)性化差異。譬如在每年寒冷的冬季,旅行社會(huì)推出海南、新加坡、馬來西亞等地的旅游線路,讓游客提前享受夏天的暖意。而夏季避暑,那么又推出山川、海島等氣候比擬涼爽的旅游勝地。
?夢(mèng)溪筆談?是我國古代文壇的奇葩,同時(shí)在地質(zhì)、地理等方面有許多獨(dú)到見解。據(jù)此完成5、6題。
5.有關(guān)?夢(mèng)溪筆談?作者的認(rèn)識(shí),正確的選項(xiàng)是 ( )
①是杭州錢塘(今浙江杭州)人
②為明代偉大旅行家
③被國外研究者認(rèn)為是近代地質(zhì)學(xué)的先驅(qū)
④最突出的成就為名著?夢(mèng)溪筆談?
A.①②③ B.①②④
5、 C.②③④ D.①③④
6.有關(guān)?夢(mèng)溪筆談?的表達(dá),正確的選項(xiàng)是 ( )
①是沈括人生價(jià)值的具體表達(dá)
②內(nèi)容主要涉及天文、地質(zhì)、地理等領(lǐng)域,未涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)領(lǐng)域
③書中揭示了流水侵蝕的地質(zhì)原理
④驗(yàn)證了“滄海桑田〞的設(shè)想
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】5選D,6選C。此題組主要考查對(duì)古代偉大旅游者沈括的認(rèn)識(shí)。通過分析,結(jié)合教材知識(shí)可知,沈括為宋代偉大旅行家,他的名著為?夢(mèng)溪筆談?,內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地質(zhì)、地理、生物、工程、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。
7.讀旅游者產(chǎn)生的條件圖,完成以下問題。
(1)圖中顯示旅游者自己需要具備
6、的一些條件,除此之外還有哪些條件?
(2)圖中右下角呈現(xiàn)的是旅游者出行所具備的條件之一,它是什么?
(3)圖中顯示促使旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)的因素是什么?
【解析】第(1)題,圖中顯示旅游者需要具備的條件是旅游動(dòng)機(jī)、經(jīng)濟(jì)條件、閑暇時(shí)間,另外旅游者還需要具備一定的文化素養(yǎng)與身體條件。第(2)題,現(xiàn)代社會(huì),旅游者出行需要有便利的交通條件,圖中右下角正是呈現(xiàn)的這一信息。第(3)題,旅游者的旅游動(dòng)機(jī)非常復(fù)雜,如購物、訪友、觀光、商務(wù)、宗教朝拜等,圖中顯示的是旅游資源產(chǎn)生的吸引力,即旅游觀光。
答案:(1)一定的文化素養(yǎng)及適應(yīng)出游的身體條件。
(2)交通條件?!?3)旅游觀光。
【知識(shí)拓展】旅游
7、動(dòng)機(jī)形成的影響因素
(1)身體方面的動(dòng)機(jī)。包括為了調(diào)節(jié)生活規(guī)律,促進(jìn)健康而進(jìn)行的度假休息、體育活動(dòng)、海灘消遣、娛樂活動(dòng),以及其他直接與保健有關(guān)的活動(dòng)。
(2)文化方面的動(dòng)機(jī)。人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)、了解自己生活環(huán)境和知識(shí)范圍以外的事物而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。其最大的特點(diǎn)是希望了解異國他鄉(xiāng)的情況,包括了解其音樂、藝術(shù)、民俗、舞蹈、繪畫及宗教等。
(3)人際(社會(huì)交往)方面的動(dòng)機(jī)。人們通過各種形式的社會(huì)交往,保持與社會(huì)的接觸,包括希望接觸他鄉(xiāng)人民、探親訪友、逃避日常的瑣事及慣常的社會(huì)環(huán)境、結(jié)交新友等。
(4)地位和聲望方面的動(dòng)機(jī)。這方面的動(dòng)機(jī)主要與個(gè)人成就和個(gè)人開展的需要有關(guān)。屬于這類動(dòng)機(jī)的旅游包括事務(wù)、會(huì)議
8、、考察研究、追求業(yè)余愛好以及求學(xué)等類型的旅游。旅游者通過旅游實(shí)現(xiàn)自己受人尊重、引人注意、被人賞識(shí)、獲得好名聲的愿望。
由于人的旅游是一種綜合性的活動(dòng),能夠滿足人們多方面的需要,而人們外出旅游時(shí),也很少是出于一個(gè)方面的動(dòng)機(jī)。因此,人們的旅游往往是多種動(dòng)機(jī)共同作用的結(jié)果,只是有時(shí)某一動(dòng)機(jī)為主導(dǎo)動(dòng)機(jī),其他為輔助動(dòng)機(jī)。
【能力提升練】
1.(2019·石家莊高二檢測(cè))結(jié)合以下圖,答復(fù)以下問題。
(1)我國的旅游總?cè)藬?shù)呈________的變化特點(diǎn)。
(2)請(qǐng)說明我國旅游總?cè)藬?shù)出現(xiàn)上述特點(diǎn)的主要原因。
【解析】第(1)題,從圖中可以看出我國旅游總?cè)藬?shù)呈現(xiàn)上升的趨勢(shì)。第(2)題,收入和閑暇時(shí)間的
9、增多是導(dǎo)致我國旅游總?cè)藬?shù)上升的主要原因。
答案:(1)不斷增加
(2)我國社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)開展迅速,使得人們的收入增加、閑暇時(shí)間增多,使得外出旅游人數(shù)增多。
2.閱讀材料,答復(fù)以下問題。
材料一 大型電視連續(xù)劇?西游記?,年年播放,老老少少百看不厭,“唐三藏〞西天取經(jīng)的故事廣為流傳。
材料二 玄奘西游圖。
(1)唐玄奘從當(dāng)時(shí)唐朝首都________出發(fā),最終到達(dá)古代“天竺〞即現(xiàn)在________地區(qū)。
(2)唐玄奘西游古印度時(shí)所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻:
地形方面:? __。
氣
10、候方面:? __。
(3)簡述唐玄奘西游古印度的歷史意義。
【解析】此題主要考查唐玄奘西游古印度的情況。(1)唐玄奘于627年,開始了他人生最壯偉的西行,歷經(jīng)十多年完成了偉大西行。(2)從圖中可以看出,西行要經(jīng)過多種多樣的地形區(qū),如中國西北內(nèi)陸、中亞、南亞的高山、高原、沙漠等人跡罕至之處。從圖中可以看出西行要經(jīng)過多種氣候區(qū),這些氣候區(qū)對(duì)唐玄奘的旅行有許多障礙,如沙漠氣候區(qū)等。(3)唐玄奘于645年回到長安,取得了豐碩成果。
答案:(1)長安 南亞
(2)地形崎嶇,有高山、高原,有沙漠戈壁,有大江大河等阻擋 經(jīng)過干旱沙漠及熱帶氣候區(qū)
(3)①加強(qiáng)了古代中國與南亞地區(qū)的文化交流、聯(lián)系;②寫成名著?大唐西域記?,促進(jìn)了中印佛教的開展。
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