議論文寫(xiě)作指導(dǎo) 課件.ppt

上傳人:小** 文檔編號(hào):23854390 上傳時(shí)間:2021-06-12 格式:PPT 頁(yè)數(shù):28 大?。?,022KB
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1、議論文寫(xiě)作指導(dǎo) 一 、 選 材 立 意 能 力1、 準(zhǔn) 確 把 握 題 意 。2、 思 想 健 康 , 感 情 真 實(shí) , 力 求 有 新 意 。3、 能 根 據(jù) 要 求 選 擇 恰 當(dāng) 的 材 料 , 內(nèi) 容 具 體 , 中 心 明 確 。二 、 結(jié) 構(gòu) 布 局 能 力4、 結(jié) 構(gòu) 完 整 、 嚴(yán) 謹(jǐn) 。5、 層 次 分 明 , 條 理 清 晰 。三 、 語(yǔ) 言 表 達(dá) 能 力6、 語(yǔ) 言 文 字 規(guī) 范 , 文 面 整 潔 。7、 能 綜 合 運(yùn) 用 多 種 表 達(dá) 方 式 。8、 表 述 通 順 、 連 貫 、 得 體 , 力 求 有 文 采 。 議 論 文 的 寫(xiě) 作 要 求 ( 三

2、種 能 力 八 個(gè) 要 點(diǎn) ) 議論文寫(xiě)作的一般結(jié)構(gòu)一 、 提 出 問(wèn) 題 論 點(diǎn)二 、 分 析 問(wèn) 題 論 證三 、 解 決 問(wèn) 題 或 聯(lián) 系 實(shí) 際四 、 得 出 結(jié) 論 論 據(jù) 一論 據(jù) 二論 據(jù) 三 道 理 論 證正 反 事 例 議論文寫(xiě)作提綱的構(gòu)思一 、 確 定 題 目二 、 確 定 論 點(diǎn) 以 及 怎 樣 引 出 論 點(diǎn)三 、 圍 繞 論 點(diǎn) 確 定 幾 個(gè) 論 據(jù)四 、 確 定 論 據(jù) 之 間 的 連 接 方 式五 、 確 定 從 哪 方 面 來(lái) 聯(lián) 系 實(shí) 際 或 解 決 問(wèn) 題六 、 確 定 結(jié) 論 , 即 如 何 收 尾 。 作文示例 “ 你 可 能 委 屈 , 你 可

3、能 不 服 , 但 是 你 被 淘汰 了 。 ” 這 是 央 視 “ 挑 戰(zhàn) 主 持 人 ” 馬 東 送 給 挑戰(zhàn) 者 下 臺(tái) 時(shí) 的 一 句 話(huà) 。 面 對(duì) 失 敗 , 有 人 說(shuō) 我 還會(huì) 再 來(lái) , 有 人 說(shuō) 我 能 走 上 這 個(gè) 舞 臺(tái) 就 是 成 功 。 面 對(duì) 生 活 , 人 們 有 不 同 的 心 態(tài) 。 請(qǐng) 以 “ 生活 的 態(tài) 度 ” 為 話(huà) 題 寫(xiě) 一 篇 議 論 文 。要 求 : 題 目 自 擬 , 不 少 于 800字 。 圍繞中心論點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)恼撟C材料實(shí)例一:同學(xué)作文節(jié)選論 據(jù) : 1、 寬 容 是 中 華 民 族 的 傳 統(tǒng) 美 德 , 是 中 華 文 明 發(fā)

4、展 的 重 要 構(gòu) 件 2、 寬 容 是 人 與 人 友 好 交 往 的 橋 梁 , 是 人 們 心 靈 溝 通 的 橋 梁 。 3、 寬 容 是 一 個(gè) 人 文 明 素 養(yǎng) 的 具 體 體 現(xiàn) , 也 是 事 業(yè) 成 功 的 保 證 。 4、 缺 少 了 寬 容 , 人 們 將 在 斤 斤 計(jì) 較 中 與 人 結(jié) 怨 , 在 睚 眥 必 報(bào) 中 與 人 結(jié) 仇 , 在 水 火 不 容 中 同 歸 與 盡 。論 點(diǎn) : 生 活 需 要 寬 容 圍繞中心論點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)恼撟C材料實(shí)例二:同學(xué)作文節(jié)選論 點(diǎn) : 坦 然 面 對(duì) 生 活論 據(jù) : 1、 坦 然 是 一 種 精 神 , 一 種 百 折 不

5、 撓 的 精 神 。 2、 坦 然 是 一 種 勇 氣 , 一 種 堅(jiān) 持 到 底 的 勇 氣 。 3、 坦 然 更 是 一 種 自 信 , 一 種 平 淡 中 的 自 信 。( 以 貝 多 芬 挑 戰(zhàn) 命 運(yùn) 的 事 例 來(lái) 論 證 )( 以 愛(ài) 迪 生 堅(jiān) 持 不 懈 的 發(fā) 明 創(chuàng) 造 事 例 來(lái) 論 證 )( 以 梵 高 自 殺 的 事 例 從 反 面 進(jìn) 行 論 證 ) 圍繞中心論點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)恼撟C材料實(shí)例三:同學(xué)作文節(jié)選論 點(diǎn) : 愛(ài) 拚 才 能 贏論 據(jù) : 1、 我 們 每 個(gè) 人 都 要 以 樂(lè) 觀 的 態(tài) 度 對(duì) 待 一 切 。 2、 我 們 要 勇 于 想 象 , 敢 想

6、敢 做 。 3、 我 們 要 勇 于 拼 搏 , 不 向 困 難 屈 服 。1、 學(xué) 生 討 論 分 論 點(diǎn) 的 確 立 是 否 正 確2、 教 師 支 招 論 據(jù) 是 論 述 論 點(diǎn) 的 “ 為 什 么 ” , 即 為 什 么 “ 愛(ài) 拚才 能 贏 。 ” 上 文 的 論 據(jù) 重 在 論 述 怎 樣 拚 搏 , 應(yīng) 屬 于 解決 問(wèn) 題 的 論 述 部 分 。 且 論 據(jù) 一 、 二 不 太 完 全 符 合 拚 搏的 范 疇 。 論 據(jù) 三 只 是 重 申 了 論 點(diǎn) 。 因 此 三 個(gè) 論 據(jù) 的 選擇 都 不 太 恰 當(dāng) 。 圍繞中心論點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)恼撟C材料實(shí)例三:同學(xué)作文刪改論 點(diǎn) :

7、愛(ài) 拚 才 能 贏論 據(jù) :( 項(xiàng) 羽 的 事 例 : 勝 敗 兵 家 事 不 期 , 包 羞 忍 辱 是 男 兒 。江 東 子 弟 多 才 俊 , 卷 土 重 來(lái) 未 可 知 。 ) 2、 只 有 勇 于 拚 搏 , 才 能 使 自 己 提 高 到 一 個(gè) 較 高的 精 神 層 面 上 , 才 能 具 有 不 斷 進(jìn) 取 的 頑 強(qiáng) 意 志 , 才 能戰(zhàn) 勝 一 個(gè) 又 一 個(gè) 的 對(duì) 手 。( 奧 運(yùn) 中 國(guó) 女 排 大 翻 盤(pán) 的 事 例 )( 劉 翔 不 畏 強(qiáng) 手 的 事 例 ) 3、 如 果 縮 手 縮 腳 , 妄 自 菲 薄 , 輕 易 言 敗 , 那 只能 聽(tīng) 任 命 運(yùn) 的

8、擺 布 , 做 命 運(yùn) 的 奴 隸 。 1、 只 有 勇 于 拚 搏 , 才 能 激 起 蘊(yùn) 藏 著 的 巨 大 的 潛力 , 才 能 取 得 勝 利 。 怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來(lái)?實(shí)例一:同學(xué)作文節(jié)選論 點(diǎn) : 面 對(duì) 生 活 , 我 們 要 多 一 份 勇 氣 。論 據(jù) : 1、 多 一 份 勇 氣 , 你 將 多 了 一 份 自 信 , 一 份 信 心 。 2、 多 一 份 勇 氣 , 你 將 多 了 一 份 豪 氣 , 一 份 氣 勢(shì) 。 3、 多 一 份 勇 氣 , 你 將 多 了 一 份 動(dòng) 力 , 一 份 力 量 。思 考 : 這 三 個(gè) 分 論 點(diǎn) 是 通 過(guò) 什 么 來(lái)

9、 連 接 的 ? 這種 連 接 方 式 有 什 么 作 用 ?明 確 : 以 首 括 句 的 排 比 句 式 進(jìn) 行 連 接 。 結(jié) 構(gòu) 顯 得 很 工 整 , 論 證 顯 得 很 有 氣 勢(shì) 。( 暗 連 ) 怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來(lái)?實(shí)例二:同學(xué)作文節(jié)選論 點(diǎn) : 失 敗 并 不 可 怕 , 可 怕 的 是 不 能 承 認(rèn) 失 敗 。論 據(jù) : 1、 首 先 , 只 有 承 認(rèn) 了 失 敗 , 才 能 正 確 認(rèn) 識(shí) 成 功 , 追 求 成 功 。 2、 其 次 , 只 有 承 認(rèn) 了 失 敗 , 才 能 追 根 溯 源 , 總 結(jié) 教 訓(xùn) , 獲 得 成 功 。 3、 再 次 ,

10、如 果 不 承 認(rèn) 失 敗 , 只 能 是 自 欺 欺 人 , 結(jié) 果 將 是 一 事 無(wú) 成 。思 考 : 這 三 個(gè) 論 據(jù) 是 通 過(guò) 什 么 來(lái) 連 接 的 ? 這 種 連 接 方 式 有 什 么 作 用 ?明 確 : 以 節(jié) 首 序 詞 的 形 式 進(jìn) 行 連 接 。 層 次 分 明 , 條 理 清 晰 。 ( 明 連 ) 事 例 論 據(jù) 的 選 擇 和 使 用 1、 要 圍 繞 中 心 論 點(diǎn) 2、 要 典 型 3、 要 真 實(shí) 4、 具 有 時(shí) 代 感 閱 讀 下 面 的 文 字 , 根 據(jù) 要 求 作 文 。 約 翰 死 后 去 見(jiàn) 上 帝 , 上 帝 很 不 高 興 : “

11、讓 你 活 了 60年 , 怎 么一 點(diǎn) 成 績(jī) 也 沒(méi) 取 得 ? ” 約 翰 辯 解 說(shuō) : “ 主 啊 , 這 也 不 能 全 怪 我 ,是 您 沒(méi) 給 我 機(jī) 會(huì) 呀 。 如 果 您 讓 那 個(gè) 神 奇 的 蘋(píng) 果 砸 在 我 頭 上 , 那 發(fā)現(xiàn) 萬(wàn) 有 引 力 定 律 的 就 該 是 我 啦 。 ” 上 帝 說(shuō) : “ 好 吧 , 不 妨 試 驗(yàn) 一 次 。 “ 便 讓 時(shí) 光 倒 流 回 到 30年前 的 那 個(gè) 蘋(píng) 果 園 。 上 帝 兩 次 讓 蘋(píng) 果 落 下 來(lái) , 都 正 好 掉 在 約 翰 的 頭上 , 但 他 每 次 撿 起 蘋(píng) 果 都 吃 了 。 上 帝 決 心 再

12、 給 約 翰 一 次 機(jī) 會(huì) , 便再 次 搖 動(dòng) 蘋(píng) 果 樹(shù) , 這 次 約 翰 勃 然 大 怒 , 撿 起 蘋(píng) 果 狠 狠 地 扔 出 去 : ”該 死 的 蘋(píng) 果 , 攪 了 我 的 好 夢(mèng) ! “ 蘋(píng) 果 飛 出 去 , 落 在 正 在 睡 覺(jué) 的 牛頓 頭 上 。 牛 頓 醒 了 , 撿 起 蘋(píng) 果 , 豁 然 開(kāi) 朗 , 于 是 發(fā) 現(xiàn) 了 萬(wàn) 有 引 力定 律 。 請(qǐng) 根 據(jù) 以 上 材 料 , 自 選 角 度 , 自 擬 題 目 , 寫(xiě) 一 篇 議 論 文 。 要 求 : 論 點(diǎn) 鮮 明 , 論 證 有 力 ; 不 少 于 700字 。 德 國(guó) 馬 普 學(xué) 會(huì) 日 前 發(fā) 布

13、新 聞公 告 介 紹 說(shuō) : 馬 普 學(xué) 會(huì) 與 奧 地利 格 拉 茨 大 學(xué) 合 作 設(shè) 計(jì) 的 兩 個(gè)實(shí) 驗(yàn) 表 明 , 在 各 自 的 學(xué) 科 領(lǐng) 域里 , 智 力 因 素 并 非 決 定 性 因 素 。而 且 , 通 過(guò) 后 天 的 學(xué) 習(xí) 可 以 彌補(bǔ) 先 天 智 力 的 缺 陷 。 我 國(guó) 第 一 個(gè) 電 子 學(xué) 女 博 士 韋 鈺 在西 德 進(jìn) 修 期 間 , 沒(méi) 有 空 暇 到 繁 華 的 街頭 漫 步 , 沒(méi) 有 精 力 去 劇 場(chǎng) 、 影 院 欣 賞藝 術(shù) , 她 一 心 撲 在 專(zhuān) 業(yè) 學(xué) 習(xí) 上 , 就 連生 病 也 拒 絕 休 息 。 正 是 刻 苦 , 才 使 她為

14、 祖 國(guó) 贏 得 了 榮 譽(yù) 。論據(jù)沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn) 俄 國(guó) 著 名 物 理 學(xué) 家 列 別 捷夫 說(shuō) :平 靜 的 湖 面 練 不 出 精 悍 的水 手 , 安 逸 的 環(huán) 境 造 不 出 時(shí)代 的 偉 人 ! 挫折鑄造成功 我 們 學(xué) 校 一 個(gè) 女 孩 在 學(xué) 校 踢 足球 , 因 表 現(xiàn) 很 不 理 想 而 遭 到 老 師 的訓(xùn) 斥 。 大 家 都 說(shuō) 她 并 不 適 合 這 項(xiàng) 運(yùn)動(dòng) , 但 她 并 沒(méi) 被 挫 折 嚇 倒 , 更 加 發(fā)奮 努 力 , 終 于 考 進(jìn) 了 專(zhuān) 業(yè) 球 隊(duì) 。 論 據(jù) 不 典 型 勤 奮 學(xué) 習(xí) 的 是 愛(ài) 因 斯 坦 ,淡 泊 名利 的 是 居 里

15、夫 人 ,助 人 為 樂(lè) 的 是 雷 鋒 ,不 畏 死 亡 的 是 劉 胡 蘭 ,身 殘 志 堅(jiān) 的 是張 海 迪 ,鞠 躬 盡 瘁 的 是 周 恩 來(lái) ,就 這 么幾 個(gè) 死 定 的 例 子 ,光 榮 地 造 就 了 上 海乃 至 全 國(guó) 這 么 多 考 試 和 比 賽 里 的 作文 高 手 。 論 據(jù) 陳 舊 文 革 時(shí) , 討 論 劉 少 奇 終 身 開(kāi) 除 黨 籍問(wèn) 題 , 讓 大 家 舉 起 手 來(lái) , 方 志 敏 硬 是 沒(méi)舉 手 。 會(huì) 后 江 青 一 伙 人 惡 狠 狠 地 問(wèn) 他 ;你 為 什 么 不 舉 手 ? 他 回 答 : 做 人 要 有 準(zhǔn)則 的 , 對(duì) 不 起 良

16、心 的 事 我 決 不 干 。不 真 實(shí) 關(guān)于議論文的論據(jù)的選擇要注意: A、 圍 繞 中 心 論 點(diǎn)B、 典 型C、 新 鮮D、 真 實(shí) 練 習(xí) : 假 如 以 “ 只 有 懂 理 又 懂 文 , 成 為 全 面 發(fā) 展 之才 , 才 能 在 事 業(yè) 上 獲 得 豐 碩 的 成 果 ” 為 論 點(diǎn) , 請(qǐng) 在 下 面的 論 據(jù) 中 選 出 一 個(gè) 最 好 的 。 ( )A 數(shù) 學(xué) 巨 匠 華 羅 庚 , 從 小 喜 歡 文 學(xué) 。 他 寫(xiě) 過(guò) 幾 百 首詞 , 還 寫(xiě) 過(guò) 散 文 和 許 多 通 俗 、 生 動(dòng) 的 科 普 讀 物 。 他 19歲, 還 是 個(gè) 初 中 畢 業(yè) 生 , 就 寫(xiě)

17、 出 了 有 獨(dú) 到 見(jiàn) 解 又 頗 有 文 采的 數(shù) 學(xué) 論 文 , 引 起 了 當(dāng) 時(shí) 清 華 大 學(xué) 數(shù) 學(xué) 系 主 任 熊 慶 來(lái) 教授 的 注 意 。B李 時(shí) 珍 到 35歲 時(shí) , 已 讀 了 幾 千 種 書(shū) , 其 中 醫(yī) 藥 書(shū)籍 800多 種 , 單 摘 下 的 筆 記 就 裝 滿(mǎn) 了 好 幾 個(gè) 柜 子 。C天 文 學(xué) 家 張 衡 在 我 國(guó) 文 學(xué) 史 上 也 有 極 高 的 地 位 。他 的 二 京 賦 是 漢 賦 名 篇 。 另 外 還 有 23篇 賦 作 傳 世 。A 金 無(wú) 足 赤 , 人 無(wú) 完 人 。 ( 論 點(diǎn) )拿破侖是個(gè)優(yōu)秀的軍事家,偏偏是個(gè)矮個(gè)子,不夠

18、威武,美中不足。羅斯福性格剛毅,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,美國(guó)人民取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利,但他卻是個(gè)體弱接近死亡的人,真遺憾??溌∽闱蜿?duì)老將米拉,技術(shù)非常精熟,但是體力難支,常常下半場(chǎng)剛上場(chǎng),就會(huì)被解說(shuō)員抱怨說(shuō)米拉跑得太慢了,又是個(gè)美中不足。(擺具體的事實(shí)論據(jù))由 此 我 們 不 難 看 出 , 即 使 偉 人也 不 是 完 美 的 , 人 們 總 是 追 求 完 美 , 可 是 又 有誰(shuí) 是 完 美 無(wú) 缺 的 呢 ? ( 分 析 議 論 ) 論 據(jù) 的 使 用 要 注 意 :C、 論 據(jù) 敘 述 的 語(yǔ) 言 要 簡(jiǎn) 潔 。 B、 論 據(jù) 要 扣 住 中 心 。 A、 立 、 擺 、 議 結(jié)

19、合 。 繁 例 和 泛 例 結(jié) 合 我 國(guó) 現(xiàn) 代 文 壇 巨 星 茅 盾 先 生 , 他 一 生 為 黨 為 人 民辛 勤 工 作 , 寫(xiě) 出 了 許 多 不 朽 之 作 。 解 放 前 , 他 在 國(guó) 統(tǒng)區(qū) 用 手 中 的 筆 與 國(guó) 民 黨 反 動(dòng) 派 作 斗 爭(zhēng) 。 解 放 后 , 他 更加 勤 奮 工 作 , 盡 情 謳 歌 人 民 的 新 生 活 。 他 在 臨 終 之 前 ,將 自 己 節(jié) 省 下 來(lái) 的 25萬(wàn) 元 稿 費(fèi) 上 交 國(guó) 家 , 獻(xiàn) 出 一 顆 丹心 。 茅 盾 先 生 身 體 力 行 了 “ 先 天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) , 后 天 下之 樂(lè) 而 樂(lè) ” 。 他

20、對(duì) 待 “ 憂(yōu) ” 與 “ 樂(lè) ” 的 態(tài) 度 , 孰 先 孰后 , 非 常 清 楚 。 歷 史 上 這 樣 的 人 物 太 多 了 , 孫 中 山 、李 大 釗 、 周 恩 來(lái) 他 們 的 英 名 都 將 永 遠(yuǎn) 刻 在 中 華 民族 的 史 冊(cè) 上 , 流 芳 千 古 , 為 后 人 稱(chēng) 頌 。 反 面 假 設(shè) 詩(shī)是詩(shī)人心靈真實(shí)感情的流露,詩(shī)的光彩是詩(shī)人思想情操光彩的折射。試問(wèn),屈原沒(méi)有一片愛(ài)國(guó)的火熱衷腸,能寫(xiě)出囊括宇宙的天問(wèn)嗎?杜甫如果沒(méi)有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷,能夠“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”嗎?同樣,但丁如果不參加反對(duì)教皇、要求獨(dú)立的斗爭(zhēng),能寫(xiě)出神曲,成為“第一位現(xiàn)代詩(shī)人”嗎?裴多菲如果本身不

21、是勇士,能夠用鮮血和生命譜寫(xiě)出劍與火的戰(zhàn)歌嗎? 學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作欣賞 坦然面對(duì)生活 有 人 感 喟 , 生 活 就 像 一 條 崎 嶇 的 山 路 , 坑 坑 洼 洼活 著 太 累 ! 有 人 噓 嘆 , 生 活 就 像 一 杯 白 開(kāi) 水 , 無(wú) 滋 無(wú) 味 活 著 真 煩 ! 其 實(shí) 生 活 是 一 幅 美 麗 的 畫(huà) , 一 曲 動(dòng) 聽(tīng) 的 歌 , 一 首歡 快 的 詩(shī) 活 著 真 好 ! 做 到 這 一 點(diǎn) , 其 實(shí) 也 很 簡(jiǎn) 單 , 只 要 你 能 坦 然 地 面對(duì) 生 活 。 那 么 , 什 么 是 坦 然 呢 ? 坦 然 是 一 種 精 神 , 一 種 百 折 不 撓 的 精 神

22、 。 生 活 的道 路 上 總 會(huì) 有 這 樣 或 那 樣 的 挫 折 , 只 要 你 能 在 逆 境 中奮 起 , 不 向 困 難 低 頭 , 你 就 是 最 終 的 勝 利 者 。 提 出 論 點(diǎn)道 理 論 據(jù)一 貝 多 芬 就 是 這 樣 的 人 , 他 的 一 生 多 災(zāi) 多 難 : 情 人拋 棄 了 他 , 疾 病 死 纏 著 他 , 最 終 甚 至 于 失 去 了 音 樂(lè) 家最 寶 貴 的 聽(tīng) 覺(jué) 。 可 他 卻 說(shuō) : “ 我 要 扼 住 命 運(yùn) 的 咽 喉 。 ”在 這 種 頑 強(qiáng) 精 神 的 支 撐 下 , 他 創(chuàng) 作 出 了 許 多 如 命 運(yùn)交 響 曲 一 樣 的 經(jīng) 典

23、 樂(lè) 曲 。 坦 然 是 一 種 勇 氣 , 一 種 堅(jiān) 持 到 底 的 勇 氣 。 魯 迅 說(shuō)過(guò) : “ 偉 大 的 心 胸 應(yīng) 該 表 現(xiàn) 出 這 樣 的 氣 概 用 笑 臉來(lái) 迎 接 悲 慘 的 厄 命 , 用 百 倍 的 勇 氣 來(lái) 應(yīng) 付 一 切 的 不幸 。 ”面 對(duì) 失 敗 或 挫 折 , 不 要 灰 心 , 因 為 上 帝 在 這 里 關(guān) 上 了門(mén) , 就 會(huì) 在 別 處 打 開(kāi) 了 窗 。 愛(ài) 迪 生 僅 為 電 燈 所 做 的 實(shí) 驗(yàn) 就 達(dá) 十 二 萬(wàn) 多 次 , 如果 他 一 遇 到 失 敗 就 缺 乏 勇 氣 , 也 許 我 們 人 類(lèi) 至 今 還 處于 黑 暗 之

24、中 。 事 實(shí) 論 據(jù) 二事 實(shí) 論 據(jù) 一 道 理 論 據(jù) 二 坦 然 更 是 一 種 平 淡 中 的 自 信 。 泰 戈 爾 說(shuō) 過(guò) : “ 天空 沒(méi) 有 留 下 我 的 痕 跡 , 但 我 已 飛 過(guò) 。 ” 這 不 是 對(duì) “ 坦然 ” 最 好 的 詮 釋 嗎 ? 是 的 , 許 多 事 情 的 結(jié) 局 我 們 不 可預(yù) 料 , 也 承 擔(dān) 不 起 , 我 們 只 需 盡 力 而 為 , 但 求 無(wú) 愧 于心 。 梵 高 是 個(gè) 偉 大 的 天 才 畫(huà) 家 , 他 的 向 日 葵 名 揚(yáng)世 界 , 可 是 他 不 能 坦 然 地 面 對(duì) 生 活 , 錯(cuò) 誤 地 選 擇 了 死亡 。 我 們 在 哀 其 不 幸 的 同 時(shí) , 也 同 樣 怒 其 不 爭(zhēng) 。 請(qǐng) 記 住 : 沒(méi) 有 藍(lán) 天 的 深 邃 , 可 以 有 白 云 的 飄 逸 ;沒(méi) 有 大 海 的 壯 闊 , 可 以 有 小 溪 的 優(yōu) 雅 ; 沒(méi) 有 原 野 的 芬芳 , 可 以 有 小 草 的 翠 綠 ; 沒(méi) 有 高 山 的 雄 偉 , 可 以 有 平原 的 遼 闊 ! 生 活 中 沒(méi) 有 旁 觀 者 , 只 有 當(dāng) 事 人 。 所 以 , 我 們 只 有 坦 然 地 面 對(duì) 生 活 , 生 活 才 能 給 我們 以 快 樂(lè) 的 體 驗(yàn) 。道 理 論 據(jù) 三 事 實(shí) 論 據(jù) 三結(jié) 論

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