人教版七上《第一單元中華文明的起源》復(fù)習(xí)學(xué)案

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1、 周次： 學(xué)科： 主備人： 審核人： 備課日期： 授課日期： 授課人： 第一單元《中華文明的起源》復(fù)習(xí)學(xué)案 【復(fù)習(xí)目標(biāo)】： 1．以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。 2．知道河姆渡遺址、半坡遺址，了解我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的起源。 3．知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。 4．了解為什么常把中國(guó)人稱為“炎黃子孫” ，知道禪讓制。 【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】：早期原始居民、原始農(nóng)耕文明、黃帝──“人文初祖” 。 【復(fù)習(xí)難點(diǎn)】：正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”的含義。正確理解遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)的關(guān)系 【復(fù)習(xí)過(guò)

2、程】： 一、自主復(fù)習(xí)，完成單元知識(shí)體系 原 元謀人：我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。 始 北京人：保留了猿的特點(diǎn)，手腳分工明顯， 山頂洞人：模樣同現(xiàn)代人基本相同，會(huì)人工取火和縫 制衣服，過(guò)氏族公社生活。 氏 河姆渡原始居民：住 房子，飼養(yǎng)家畜，使用磨 原 族 制 石 器 ， 在 世 界 上 最 早 種 始 植 。 部 黃帝（人文初祖）和炎帝聯(lián)合打敗了 形成了華夏族。 落 后來(lái)出現(xiàn)的著名的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)還

3、有 、 和 二、合作探究 1、有人說(shuō)：原始社會(huì)沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫，人們過(guò)著共同勞動(dòng)，共同分配勞動(dòng)果實(shí)的平等生活，因此是一個(gè)理想的社會(huì)。這種說(shuō)法正確嗎？為什么？ 2、有人說(shuō)：原始社會(huì)的大部分時(shí)間里，人們過(guò)著平等的生活，但到了后期貧富 分化特別明顯，出現(xiàn)了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫， 這是歷史的倒退。這種說(shuō)法正確嗎？ 為什么？ 3、有人認(rèn)為世界華人在清明節(jié)拜祭傳說(shuō)中的黃帝是搞封建迷信，這種說(shuō)法正確嗎？為什么？ 三、典型例題剖析 1. “天下有不順者，黃帝從而

4、征之，平者去之。 ”這一舉措所起的積極作用是 （ ） A．黃帝部落兼并了勢(shì)力弱小的部落 B．?dāng)U大了黃帝部落的活動(dòng)范圍 C．?dāng)U大了黃帝部落的勢(shì)力 D ．為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ) 解析：本題是一道材料式選擇題，考查學(xué)生的材料分析能力。仔細(xì)審題可知，本 題其實(shí)要考查的是：黃帝部落兼并其他部落所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。 A 項(xiàng)是兼并戰(zhàn)爭(zhēng) 的表面現(xiàn)象。 B 項(xiàng)是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的直接作用。 C 項(xiàng)是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的直接結(jié)果。 D 項(xiàng)是 兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的深遠(yuǎn)影響。 答案： D 2．孫中山先生曾說(shuō)：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩 尤亂。世界文明，唯有為我

5、先。 ”下列史實(shí)符合此話含義的是（ ） ①發(fā)明舟車②建造宮室 ③養(yǎng)蠶繅絲 ④發(fā)明文字⑤編出樂(lè)譜⑥冶煉青銅器 （ ） A. ①②③④⑤ B. ①②④⑤⑥ C. ①②③⑤⑥ D. ②③④⑤⑥ . 解析：本題旨在考查學(xué)生閱讀、理解、運(yùn)用的能力。解答本題關(guān)鍵是“軒轅”一詞的含義和“人文初祖”的史實(shí)；也可用排除法，抓住炎黃時(shí)期還未進(jìn)入青銅時(shí)代而排除含⑥的選項(xiàng)。 答案： A 四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)： 1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是位于哪一流域？（ ） A．黃河 B．長(zhǎng)江 C ．淮河 D．渭河 2、人與動(dòng)物的最根本區(qū)別是（ ） A．語(yǔ)言產(chǎn)生

6、 B．群居生活 C．使用工具 D．制造工具 3、原始農(nóng)耕生活時(shí)，在長(zhǎng)江流域和黃河流域原始居民的典型代表是（ ） A．北京人、河姆渡原始居民 B. 元謀人、半坡原始居民 C．山頂洞人、大汶口原始居民 D. 河姆渡原始居民、半坡原始居民 4、原始人從住山洞到自己建造房屋過(guò)定居生活。發(fā)生這種變化，最根本的原因是：（ ） A、人們學(xué)會(huì)了建造房屋 B、人們認(rèn)識(shí)到住房子比住山洞舒服 C、生產(chǎn)力發(fā)展了，人們學(xué)會(huì)了農(nóng)耕，有了穩(wěn)定的生活來(lái)源D、隨著人口的增加，山洞不夠住了 5、如果你到西安去旅游， 除了游覽西安古城墻、 秦陵兵馬俑外，還能參觀（

7、） A．半坡遺址 B．山頂洞遺址 C．大汶口遺址 D．河姆渡遺址 6、住著干欄式房子，會(huì)挖掘水井的原始居民是（ ） A 北京人 B 河姆渡原始居民 C半坡原始居民 D 大汶口原始居民 7、模樣和現(xiàn)代人基本相同的遠(yuǎn)古人群是（ ） A 北京人 B 河姆渡原始居民 C 半坡原始居民 D 山頂洞人 8、孫中山有詩(shī)云“神州軒轅自古傳” ，這里的“軒轅”是指（ ） A．炎帝 B．堯 C．黃帝 D ．舜 9、下列關(guān)于北京人的敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A、

8、生活在距今約 70-20 萬(wàn)年 B 、會(huì)人工取火 C、過(guò)著群居生活 D 、制造和使用打制石器 10、半坡居民、河姆渡居民比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)（ ） ①會(huì)種植農(nóng)作物，開(kāi)始原始農(nóng)耕文化 ②普遍使用磨制石器 ③會(huì)建造房屋，過(guò) 著定居生活 ④會(huì)制造陶器 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④ 11、我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝是（ ） A．商朝 B．夏朝 C．周朝 D．秦朝 12、領(lǐng)導(dǎo)人們治理洪水，三過(guò)家門而不入的是（ ）

9、 A、堯 B 、舜 C 、禹 D 、黃帝 13、我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在（ ） A、黃帝時(shí)期 B 、堯時(shí)期 C 、舜時(shí)期 D 、禹時(shí)期 14、下列關(guān)于我國(guó)原始居民的敘述，正確的是（ ） A. 半坡人住在干欄式房屋里 B. 山頂洞人最早使用天然火 C. 河姆渡人最早種植粟 D 北京人會(huì)制造工具 15、假期小紅想寫一篇關(guān)于河姆渡聚落的說(shuō)明文，那么她應(yīng)該到哪里去考察呢 （ ） A. 山東 B. 北京 C. 浙江 D. 云南 16、都

10、是生活在長(zhǎng)江流域的遠(yuǎn)古人群（ ） A 北京人和元謀人 B 山頂洞人和藍(lán)田人 C半坡原始居民和河姆渡原始居民 D河姆渡原始居民和元謀人 17、先后在同一地點(diǎn)生活過(guò)的原始居民是（ ） A、半坡人和河姆渡人 B 、北京人和山頂洞人 C、半坡人和大汶口人 D 、元謀人和北京人 18、半坡氏族和河姆渡氏族遺址都在大河流域，是因?yàn)椋? ） A、戰(zhàn)略地位重要 B 、適宜航行、交通便利 C、水源豐富、土地肥沃、適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D 、環(huán)境優(yōu)美 19、臺(tái)灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問(wèn)時(shí)都

11、拜謁黃帝陵，是因?yàn)? （ ） A、是因?yàn)樗⒘宋覈?guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家 B、是因?yàn)樗约捍驍〉尿坑? C、因?yàn)樗牟柯湫纬扇A夏族的基礎(chǔ) D、黃帝是后人尊稱的“人文初祖” 20．“生活在距今約七十萬(wàn)年前，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能 夠制造和使用工具，已經(jīng)會(huì)使用天然火” 。根據(jù)這些特點(diǎn)，請(qǐng)你判斷他屬于（ ） A. 元謀人 B. 北京人 C. 山頂洞人 D. 半坡原始人 21. 已經(jīng)學(xué)會(huì)做裝飾品的遠(yuǎn)古人類是（ ） A．金牛山人 B ．北京人 C ．山頂洞人D ．藍(lán)田人 22．不符合黃河流

12、域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是（ ） A. 飼養(yǎng)豬狗家畜 B. 種植粟等農(nóng)作物 C. 住干欄式房屋 D. 會(huì)制作魚紋彩陶器 23．小紅家有復(fù)制的魚紋彩陶盆， 小麗認(rèn)為：它如果是真品肯定最早是什么地方 生產(chǎn)的。（ ） A. 北京人 B. 山頂洞人 C. 河姆渡原始居民 D. 半坡原始居民 24. 相傳是誰(shuí)創(chuàng)制了文字（ ） A. 嫘祖 B. 倉(cāng)頡 C. 黃帝 D. 伶?zhèn)? 25. 下面這些對(duì)北京人一天生活的描述，正確的是（ ） A. 早晨，幾十個(gè)人圍在一起喝小米

13、粥 B. 下午，一個(gè)人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸 C. 大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸 D. 晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明 26. 下列發(fā)生在我國(guó)原始社會(huì)的大事，按先后順序正確的一組是（ ）①嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲 ②制作弓箭、燒制陶器 ③使用天然火 ④人工取火 A. ④③①② B. ②③①④ C. ③④②① D. ①②③④ 27. 人類社會(huì)是由低級(jí)到高級(jí)往前發(fā)展的，這是一個(gè)客觀規(guī)律。按時(shí)間順序，下 列原始人類排列正確的是（） ①山頂洞人②半坡原始居民③河姆渡原始居民④炎黃時(shí)代 A. ①②③④ B. ②③①④ C. ①

14、④②③ D. ①③②④ 28. 通過(guò)禪讓制產(chǎn)生的第一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是（ ） A 黃帝 B 堯 C 舜 D 禹 29、在哪一時(shí)期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化？（ ） A 半坡原始居民 B 河姆渡原始居民 C大汶口原始居民 D 山頂洞人 30. 閱讀下列材料： 材料一 “中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。 世界文明，唯有我先。 ” ──孫中山 材料二 “堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人。” ──《史記五帝本紀(jì)》 請(qǐng)回答： （ 1）材料一中的“軒轅”指哪位歷史人物？他被后人尊稱為什么？ （ 2）材料一中“平定蚩尤亂” 的戰(zhàn)役是什么？這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？ （ 3）材料二反映的是一種什么制度？這種制度的實(shí)質(zhì)是什么？ （ 4）上述材料中的“軒轅” 、“堯”和“舜”的共同點(diǎn)有哪些？ 【學(xué)后反思】 ：談?wù)劚竟?jié)課的收獲和不足。