《巍巍中山陵》教學(xué)設(shè)計-03

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1、 《巍巍中山陵》教學(xué)設(shè)計 課題 《巍巍中山陵》 計劃學(xué)時1 學(xué)習(xí)內(nèi)容分 這是一篇介紹中山陵園建筑及其特征的說明文。課文 析 有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計 特色、修建過程和規(guī)劃特點(diǎn)，準(zhǔn)確地說明了中山陵園 的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢和孫中山先生在人 民心中的崇高地位。以空間為序，語言準(zhǔn)確、簡明、生動形象。 學(xué)習(xí)者分析 課文安排在初一第二學(xué)期的第三單元。這一時期的學(xué)生具有一定的自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，也具備通過網(wǎng)絡(luò)資源查找與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)資料，幫助解決學(xué)習(xí)問題的動手能力。對于這一時期的學(xué)生，情感與價值觀的培養(yǎng)顯得尤為重要。

2、 教學(xué)目標(biāo) 課程標(biāo)準(zhǔn)： 1. 能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。 2. 在閱讀中了解描寫、說明、抒情等表達(dá)方式。 3. 在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。 知識與技能： 1. 能利用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富自己的情感。 2. 了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位。 3. 理解課文抓住特征、按空間順序、有重點(diǎn)地說明事物的方法。 過程與方法： 1. 通過與網(wǎng)絡(luò)媒體的交互活動，比較清楚地了解中山陵園的總體面貌。 2. 通讀課文，了解課文介紹說明中山陵的總體思路，感受中山陵園的“巍巍”氣勢，產(chǎn)生對中山先生

3、的崇高敬意。 情感態(tài)度與價值觀： 1. 充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵學(xué)生在教師提供的網(wǎng)絡(luò)背景中，根據(jù)自己的興趣愛好，查找所喜愛的資料，解決課文中出現(xiàn)的難點(diǎn)問題。 2. 利用視頻、圖片、音樂等媒體，積極陶冶學(xué)生健康、向上的生活情操，熱愛自然，熱愛藝術(shù)，熱愛創(chuàng)造。 3. 緬懷孫中山先生的豐功偉績，從小樹立遠(yuǎn)大志向，長大為祖國、為人民多作貢獻(xiàn)。 教學(xué)重點(diǎn)、 1. 通讀課文，了解中山陵園的建筑特征，學(xué)習(xí)中山先難點(diǎn)及解決 生的偉大品格和不朽精神。 措施 2. 在老師的指導(dǎo)下， 學(xué)習(xí)課文抓住特征、 按空間順序、有重點(diǎn)地說明事物的方法。 3. 充分

4、利用網(wǎng)絡(luò)媒體，跨越時空，追尋中山先生的不朽功勛，解決學(xué)生由于年代的久遠(yuǎn)，社會環(huán)境的變化等因素帶來的學(xué)習(xí)困難。 教學(xué)設(shè)計思 本課的教學(xué)設(shè)計，力求避開老師滔滔不絕的講解、分 路 析，而是簡潔、自然，充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體地位，大膽地鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源與教材的整合，在教師為其設(shè)定的教學(xué)情境里，樹立感情，合作探究，學(xué)有所得。 設(shè)計內(nèi)容上主要分為五個部分： 1. 通過錄像，游覽中山陵園。 通過對中山陵園的游覽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文《巍巍中山陵》的熱情；特別是從空中俯瞰全景，多么雄偉而又美麗的景象啊！學(xué)生學(xué)習(xí)的心境自然而然得到了培植。 2. 走進(jìn)中山陵園。 錄像的認(rèn)

5、識自然是表面的，只有文字的東西，才能帶你進(jìn)入事物的深處。所以接下來我們就給學(xué)生提供了一個鏈接，提供了一個更加深入全面的了解中山陵的平臺。在這個平臺上，我們可以看到世紀(jì)偉人孫中山的許多生平事跡以及中山陵建陵方面的許多史記。同時，又幫助我們解決了實(shí)際教學(xué)中的一個難點(diǎn)，那就是學(xué)生對往事生疏這一不爭的障礙。 3. 朗讀課文。 有人說，《巍巍中山陵》是一篇說明文，比較枯燥和乏味的，一篇讀下來，學(xué)生會厭倦的。我們認(rèn)為不然，《巍》文雖然是一篇說明文，但文中飽含著對中山先生的無限敬仰之情， 同時，又結(jié)合了諸多中山陵雄偉、高大，莊嚴(yán)、肅穆的環(huán)境描寫，文句有氣勢，有形象，鏗鏘有力，是一篇很適合朗讀的解

6、說詞， 這樣的朗讀，對學(xué)生是很有益處的。如果這點(diǎn)閱讀的耐心都沒有， 那學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力還是很缺乏的?？紤]到讀與聽的兼顧，我們采用了分小組分層次朗讀。在朗讀過程中，我們還配插了不少經(jīng)典的圖片和音樂，這樣的朗讀應(yīng)該是很美麗的。無疑是另一番享受。 4. 文章賞析。 根據(jù)不同層次的學(xué)生，我們從簡單到復(fù)雜。設(shè)計了五個專題的討論：①填圖，明確中山陵的整體布局與組成部分及說明順序，利用計算機(jī)的交互，實(shí)景圖與平 面圖相融通，這是基礎(chǔ)題。 ②通過設(shè)計被選中的原因，明確中山陵建筑的整體特征，這是提高題。③討論文章列數(shù)據(jù)的說明方法，具體理解中山陵幾個主要建筑的風(fēng)格與神韻，這是發(fā)展題。④

7、課文寫陵園建筑，除了通過總體設(shè)計和布局，襯托中山先生博大襟懷和不朽業(yè)績，哪些地方還以建筑的有機(jī)組成部分直接表現(xiàn)中山先生的革命思想和偉大形象？這是能力題。⑤體會題目中“巍巍”一詞的具體含義，這是綜合概括題。由此可見，我們的意圖并不在于過多的闡述上，我們更注重的是學(xué)生個人的體驗(yàn)和感悟。 5. 學(xué)習(xí)拓展。 建筑是科學(xué)，建筑也是藝術(shù)。建筑是無聲的詩歌，建筑是凝固的音樂。這一部分，通過鏈接，我們讓學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng)，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——錦溪。讓他們在自己的身邊，感受“小橋、流水、人家”那迷人的、和諧的、美麗的神韻，體會我們的先人們?nèi)趨R在建筑中的博大思想。

8、 依據(jù)的理論 交互討論、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用分析 知識點(diǎn) 學(xué)習(xí)水平 媒體內(nèi)容與 使用方式 使用效果 形式 1. 中山陵園 1. 觀 看 錄 多媒體投影 多 媒 體 教 培 植 學(xué) 生 學(xué) 的 建 筑 特 像，體驗(yàn)中 儀、計算機(jī)、 學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué) 習(xí)的心境；通 征。 山陵園的雄 intelnet 網(wǎng) 習(xí)。 過視覺形象， 2. 中山先生 偉氣勢。 絡(luò)連接。 了 解 中 山 陵 的 生 平 事 2.

9、能通過網(wǎng) 園的“巍巍” 跡。 絡(luò)，在老師 特征；配以相 設(shè)置的情境 宜的音樂，豐 中，查找與 富 學(xué) 生 的 情 學(xué)習(xí)有關(guān)的 感；利用網(wǎng)絡(luò) 資料。 資源，拓展學(xué) 生視野，解決 課文難點(diǎn)。 教學(xué)過程 教學(xué)環(huán) 教學(xué)內(nèi) 所用時 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖 節(jié) 容 間 遠(yuǎn)望中 導(dǎo)入新 6 分鐘 師生問好， 觀看錄像，游覽 培植學(xué)生 山陵 課，通 揭 示 新 課 中山陵。 學(xué)習(xí)的心 過 錄 后，先請同

10、境。 像，游 學(xué) 們 和 老 覽中山 師 一 起 觀 陵。 看 一 段 錄 學(xué)生明確：南京 像。 中山陵 這 里 是 什 么地方？ 學(xué)生交流游覽中 通過當(dāng)初 好漂亮耶！ 山陵的感受，并 美好的回 老 師 沒 去 自我糾正。 中山 憶，引發(fā) 過，你們?nèi)? 陵 孫中山的陵 學(xué)習(xí)的樂 過 嗎 ？ 誰 墓。位于南京紫 趣。 來 談 談 你 金山南坡。 1926 游 覽 時 的 年

11、奠基， 1929 年 情 景 和 感 建成。由建筑師 受？ 呂彥直設(shè)計。陵 園有廣場、牌坊、 墓道、陵門、碑 亭、祭堂、墓室 等 組 成， 占 地 130 萬平方米， 布局嚴(yán)整，規(guī)模 宏大，建筑造型 運(yùn)用了我國傳統(tǒng) 建 筑 的處 理 手 法。為全國重點(diǎn) 文物保護(hù)單位。 走進(jìn)中 瀏覽網(wǎng) 5 分鐘 對 于 一 代 培養(yǎng)學(xué)生 山陵 絡(luò)，

12、了 偉 人 孫 中 學(xué)生瀏覽網(wǎng)絡(luò)， 自主學(xué)習(xí) 解孫中 山先生，大 然后每人作一個 的意識， 山先生 家 想 來 也 簡要的概括，自 解決問題 的偉大 是 只 知 其 己陳述。 的能力。 思想。 一，不知其 （重點(diǎn)內(nèi)容：《世 二吧，我們 紀(jì)偉人孫中山》、 來 看 看 有 《建陵史記》《中 關(guān) 的 資 料 山陵及其附屬紀(jì) 吧。 念性建筑》） 學(xué)習(xí)課 感情朗 8 — 10 大 家 剛 才 學(xué)生分小組，分 文章文字 文，感

13、讀課文 分鐘 介 紹 得 很 層次聽、讀課文。 障 礙 不 受中山 好。那么， 注意引用合適的 大。 陵； 也 讓 我 們 語調(diào)，表現(xiàn)中山 學(xué)習(xí)課 來 看 一 看 先 生 的豐 功 偉 讀好說明 文，認(rèn) 劉 敘 杰 的 績。 文。 識說明 文章《巍巍 中山陵》， 看 會 不 會 還 有 新 的 發(fā)現(xiàn)。 老 師 播 放 圖片（石牌 坊、陵門、 碑 亭 、 祭 懂得實(shí)景 殿、中山雕 學(xué)生思考并完成 圖與平面 像等），音 填圖。

14、圖之間的 樂《沉思》 關(guān)系。 師 生 發(fā) 表 朗讀評價 文章賞 5 分鐘 剛 才 應(yīng) 該 空間順序 檢查聽、 析一： 說 讀 得 不 讀質(zhì)量。 填圖。 錯，作為說 了解說明 明文，內(nèi)容 對象—— 并不復(fù)雜， 中山陵的 我 現(xiàn) 在 要 建筑特征 出 道 題 考 及說明順 考大家，看 序。 一 看 大 家 讀 得 是 不 是明白。請 根 據(jù) 課 文 說 明 的 內(nèi) 容 填 寫 下

15、列示意圖， 并 思 考 作 者 是 按 怎 樣 的 順 序 來 介 紹 說 明 中 山 陵 的？ 歸 納 說 明 順序。 文章賞 4 分鐘 呂 彥 直 設(shè) 學(xué)生小組討論， 理解中山 析二： 計 的 鐘 形 然后形成共識， 陵設(shè)計的 呂彥直 圖 案 是 采 派代表發(fā)言。 人 文 內(nèi) 設(shè)計的 用 密 封 評 鐘形圖案有“示 涵。 鐘形圖 議的方式， 警”和“自由” 案入選 從 40 余幅 的涵義，它象征 的

16、 原 設(shè) 計 圖 紙 著孫中山先生領(lǐng) 因。 中 競 爭 入 導(dǎo)中國革命的意 選的。請聯(lián) 義和貢獻(xiàn)，同時 系 課 文 第 又與陵墓所在地 四段，說說 鐘山相吻合。 呂 彥 直 圖 ①圖案的構(gòu)思反 案 被 選 中 映了設(shè)計者立意 的原因。 的深刻與精妙； ②設(shè)計者考慮了 陵 園 與周 圍 環(huán) 境、地形的結(jié)合， 采取了中西合璧 的手法；③追求 形神兼?zhèn)?，設(shè)計

17、 很好地表現(xiàn)了陵 園的莊嚴(yán)氣氛和 孫中山先生的不 朽精神。 文章賞 3 分鐘 作 者 在 說 列數(shù)據(jù) 理解本文 析三： 明 中 山 陵 ①作者用“最高 列數(shù)據(jù)的 作者在 “巍巍”這 峰”“海拔約 460 說明方法 說明中 一特征時， 米，東西走向， 及 其 作 山 陵 主 要 用 了 長約 7 千米，南 用。 “ 巍 什 么 說 明 北寬約 3 千米。” 巍”這 方 法 ？ 要 來說明鐘山的高 一特征 求 舉 例 說 大雄偉。用

18、鐘山 時，主 明 并 說 出 的高大雄偉襯托 要用了 它 們 的 作 中山陵的“巍巍” 什么說 用。 特征。 明 方 ②“陵園用地面 法？ 積 2000 多畝”， 陵門“高 15 米， 寬 24 米，深 8 米”，石碑高 8 米，石級共 290 級，祭堂“寬 30 米，深 24.7 米， 高 28.7 米”，墓 室“高 8.4 米， 直徑 13.7 米”， 這些數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無 誤地說明了中山

19、 陵建筑的“巍巍” 特征。 而這兩個特點(diǎn)， 正是與孫中山先 生在廣大人民心 中的崇高地位， 與他“天下為公” 的博愛思想精髓 之偉大，相輔相 成，相得益彰。 理解、 文章賞 3 分鐘 “巍巍”一 巍巍：形容高大。 理解“巍 領(lǐng)悟中 析 四 ： 詞 用 在 這 這里指：

20、 1. 鐘山 巍”的含 山陵 “ 巍 里 有 些 什 的雄偉高大。 2. 義，把握 巍”一 么 樣 的 含 中山陵建筑的雄 課文的主 詞用在 義呢？ 偉高大。 3. 孫中 題思想。 這里有 山先生“天下為 些什么 公”思想的崇高 樣的含 偉大。 義呢？ 文章賞 3 分鐘 課 文 寫 陵 討論明確：石牌 理解中山 析五： 園建筑，除 坊——博愛；陵 先生的革 課文寫 了 通 過 總 門 — — 天 下 為 命思想和 陵園

21、建 體 設(shè) 計 和 公；祭殿——民 偉 大 形 筑，除 布局，襯托 族、民權(quán)、民生、 象。 了通過 中 山 先 生 《國民政府建國 總體設(shè) 博 大 襟 懷 大綱》，等。 計和布 和 不 朽 業(yè) 局，哪 績，哪些地 些地方 方 還 以 建 還以建 筑 的 有 機(jī) 筑的有 組 成 部 分 機(jī)組成 直 接 表 現(xiàn) 部分直 中 山 先 生 接表現(xiàn) 的 革 命 思 中山先 想 和 偉 大 生的革 形象？

22、 命思想 和偉大 形象？ 實(shí)踐練 拓展延 5 分鐘 教師小結(jié)： 學(xué)生鏈接《錦溪 動 手 實(shí) 習(xí) 伸： 建 筑 是 科 旅游網(wǎng)》，選擇一 踐。 學(xué)，建筑也 個自己喜愛的景 是藝術(shù)。建 點(diǎn)建筑，暢談她 筑 是 無 聲 們的鮮明特征及 的詩歌，建 深 遠(yuǎn) 的人 文 內(nèi) 筑 是 凝 固 涵。然后寫成稿 的音樂。讓 件，發(fā)送到它的 我 們 通 過 留言板上。 鏈接，回到 自 己 的 家 鄉(xiāng)，江南水 鄉(xiāng) 古 鎮(zhèn) — —錦溪，感 受“小橋、 流 水 、 人 家”那迷人 的、和諧的 美 麗 的 神 韻，體會我 們 的 先 人 們 融 匯 在 建 筑 中 的 博大思想。 教學(xué)反思