倪文錦《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》第一章

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1、第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考 本章學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解語(yǔ)言與文化的關(guān)系 了解語(yǔ)言與文學(xué)的關(guān)系 學(xué)習(xí)從哲學(xué)高度思考語(yǔ)言與文學(xué)的關(guān)系,進(jìn)而理解在語(yǔ)文課程中應(yīng)如何處理語(yǔ)言與文學(xué)的關(guān)系。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考第 一 節(jié) 語(yǔ) 言 與 文 化 : “ 背 景 ” 與 “ 領(lǐng)域一 、 語(yǔ) 言 與 文 化 的 關(guān) 系( 一 ) 列 維 斯 特 勞 斯 的 歸 納 1 語(yǔ) 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 結(jié) 果 2 語(yǔ) 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 部 分 3 語(yǔ) 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 條 件 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考1 語(yǔ) 言 作 為 文

2、 化 的 一 個(gè) 結(jié) 果 和 重 要 組 成 部 分( 1) 語(yǔ) 言 是 人 類 在 其 進(jìn) 化 的 過(guò) 程 中 創(chuàng) 造 出 來(lái)的 一 種 精 神 財(cái) 富 , 屬 于 文 化 的 一 部 分 ;( 2) 語(yǔ) 言 是 人 們 后 天 習(xí) 得 的 , 語(yǔ) 言 能 力 不 是與 生 俱 來(lái) 的 ; ( 3) 不 同 地 區(qū) 形 成 了 不 同 的 文 化 , 文 化 的 不同 特 質(zhì) 影 響 語(yǔ) 言 的 特 質(zhì) 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考伯 父 、 叔 父 /姨 夫 、 舅 父 uncle;哥 哥 、 弟 弟 brother;姐 姐 、 妹 妹 sister。 第 一 章 語(yǔ)

3、 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考2 語(yǔ) 言 作 為 文 化 的 一 個(gè) 條 件語(yǔ) 言 在 一 定 程 度 上 影 響 和 制 約 著 思 維 的 方 式 ,范 圍 和 程 度 ; 間 接 地 影 響 文 化 。沃 爾 夫 : “ 一 個(gè) 人 的 思 想 形 式 , 是 受 他 所 沒(méi)有 意 識(shí) 到 的 語(yǔ) 言 形 式 的 那 些 不 可 抗 拒 的 規(guī) 律的 支 配 的 。 ” 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考下 雨 天 留 客 天 留 人 不 留下 雨 天 , 留 客 天 , 留 人 不 ? 留 。香 蓮 碧 水 動(dòng) 風(fēng) 涼 夏 日 長(zhǎng)香 蓮 碧 水 動(dòng) 風(fēng) 涼 , 水 動(dòng) 風(fēng)

4、 涼 夏 日 長(zhǎng) 。長(zhǎng) 日 夏 涼 風(fēng) 動(dòng) 水 , 涼 風(fēng) 動(dòng) 水 碧 蓮 香 。語(yǔ) 義 語(yǔ) 言 語(yǔ) 法 語(yǔ) 言意 合 語(yǔ) 言 形 合 語(yǔ) 言寬 式 語(yǔ) 言 嚴(yán) 式 語(yǔ) 言 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考( 二 ) 本 杰 明 沃 爾 夫 的 假 設(shè) 1 語(yǔ) 言 是 文 化 的 “ 背 景 ” 2 語(yǔ) 言 決 定 人 們 的 思 維 , 語(yǔ) 言 提 供 人 們 認(rèn) 識(shí) 世界 、 思 考 問(wèn) 題 的 “ 陳 規(guī) ( 既 定 規(guī) 則 ) ” 3 語(yǔ) 言 是 一 切 文 化 類 型 生 長(zhǎng) 和 發(fā) 展 的 “ 共 有 知識(shí) 背 景 ” 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考二

5、 、 語(yǔ) 言 是 人 們 認(rèn) 識(shí) 世 界 的 中 介知 識(shí) 是 人 們 對(duì) 客 觀 世 界 的 認(rèn) 識(shí) 。 但 是 人 們 并不 是 直 接 面 對(duì) 客 觀 世 界 , 而 是 通 過(guò) 語(yǔ) 言 這 種中 介 。 使 用 同 一 種 語(yǔ) 言 的 人 , 就 擁 有 同 一 種關(guān) 于 這 個(gè) 世 界 的 知 識(shí) 系 統(tǒng) , 這 種 語(yǔ) 言 成 為 人們 從 事 任 何 文 化 活 動(dòng) 的 “ 共 有 知 識(shí) 。 這 種 背景 性 質(zhì) 的 共 有 知 識(shí) 隱 藏 在 人 們 的 意 識(shí) 深 處 ,甚 至 不 為 人 們 所 察 覺(jué) 。research、 perfect 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的

6、 哲 學(xué) 思 考三 、 結(jié) 論 : “ 語(yǔ) 言 世 界 觀 ”語(yǔ) 言 是 文 化 的 “ 條 件 ” 或 “ 背 景 ” , 人 類 所有 的 文 化 活 動(dòng) 都 是 在 語(yǔ) 言 提 供 的 平 臺(tái) 與 基 礎(chǔ)上 展 開 的 , 都 是 隱 蔽 地 受 到 語(yǔ) 言 本 身 的 制 約的 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考第 二 節(jié) 審 美 文 化 : 文 學(xué) 作 為 一 個(gè) 文 化 領(lǐng) 域根 據(jù) 人 類 活 動(dòng) 的 性 質(zhì) , 我 們 可 以 把 人 類 活 動(dòng)分 為 “ 背 景 ” 與 “ 領(lǐng) 域 ” 。語(yǔ) 言 屬 于 背 景 性 質(zhì) 范 疇 , 文 學(xué) 、 科 學(xué) 、 這

7、些 、宗 教 、 政 治 等 屬 于 這 個(gè) 背 景 下 的 一 個(gè) 文 化 領(lǐng)域 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考什 么 是 文 化 ? 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考人 類 在 社 會(huì) 歷 史 發(fā) 展 過(guò) 程 中 所 創(chuàng) 造 的 物 質(zhì) 財(cái)富 和 精 神 財(cái) 富 的 總 和 , 特 指 精 神 財(cái) 富 , 如 文學(xué) 、 藝 術(shù) 、 教 育 、 科 學(xué) 等 。 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 詞 典 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考文 化 是 人 類 生 活 的 一 個(gè) 方 面 , 是 人 們 由 于 同屬 某

8、個(gè) 特 定 的 集 團(tuán) 而 學(xué) 會(huì) 的 并 和 其 他 成 員 共有 的 東 西 。 它 是 能 使 我 們 得 以 生 活 在 同 一 個(gè)社 會(huì) 中 的 主 要 因 素 , 它 給 予 我 們 解 決 問(wèn) 題 的現(xiàn) 成 方 案 。 結(jié) 論 : 文 化 即 人 的 活 動(dòng) 的 產(chǎn) 物 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考什 么 是 文 學(xué) ?1 文 學(xué) 是 人 類 活 動(dòng) 的 一 種 , 是 人 類 一 個(gè) 特 殊的 文 化 領(lǐng) 域 。文 學(xué) 與 其 他 人 類 活 動(dòng) 最 根 本 的 不 同 是 什 么 ? 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考科 學(xué) 家 眼 中 的

9、樹 :木 棉 ( 學(xué) 名 : Bombax ceiba) , 又 名攀 枝 花 、 紅 棉 樹 、 英 雄 樹 、 吉 貝 、 烽火 、 斑 枝 及 瓊 枝 , 是 一 種 在 熱 帶 及 亞熱 帶 地 區(qū) 生 長(zhǎng) 的 落 葉 大 喬 木 , 高 1020米 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考商 人 眼 中 的 樹 :木 棉 樹 形 高 大 雄 偉 , 春 季 紅 花 盛 開 , 是 優(yōu) 良 的 行 道樹 、 庭 蔭 樹 和 風(fēng) 景 樹 。 可 園 林 栽 培 觀 賞 。 木 棉 生 長(zhǎng)迅 速 , 材 質(zhì) 輕 軟 , 可 供 蒸 籠 、 包 裝 箱 之 用 。 木 棉 纖維 短

10、 而 細(xì) 軟 , 無(wú) 拈 曲 , 中 空 度 高 達(dá) 86%以 上 , 遠(yuǎn) 超人 工 纖 維 ( 25% 40%) 和 其 他 任 何 天 然 材 料 , 不易 被 水 浸 濕 , 且 耐 壓 性 強(qiáng) , 保 暖 性 強(qiáng) , 天 然 抗 菌 ,不 蛀 不 霉 , 可 填 充 枕 頭 、 救 生 衣 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考詩(shī) 人 眼 中 的 樹 :我 如 果 愛 你 , 絕 不 像 攀 援 的 凌 霄 花 , 借 你 的 高 枝 炫耀 自 己 ;我 如 果 愛 你 , 絕 不 學(xué) 癡 情 的 鳥 兒 , 為 綠 蔭 重 復(fù) 單 調(diào)的 歌 曲 ;也 不 止 像 泉 源

11、, 常 年 送 來(lái) 清 涼 的 慰 籍 ; 也 不 止 像 險(xiǎn)峰 , 增 加 你 的 高 度 , 襯 托 你 的 威 儀 。甚 至 日 光 。 甚 至 春 雨 。 不 , 這 些 都 還 不 夠 ! 我 必 須 是 你 近 旁 的 一 株 木 棉 , 做 為 樹 的 形 象 和 你 站 在 一 起 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考不 , 這 些 都 還 不 夠 ! 我 必 須 是 你 近 旁 的 一 株 木 棉 , 做 為 樹 的 形 象 和 你 站 在 一 起 。根 , 緊 握 在 地 下 , 葉 , 相 觸 在 云 里 。 每 一 陣 風(fēng) 過(guò) , 我 們 都 互 相 致

12、意 , 但 沒(méi) 有 人 聽 懂 我 們 的 言 語(yǔ) 。 你 有 你 的 銅 枝 鐵 干 , 像 刀 , 像 劍 , 也 像 戟 , 我 有 我 的 紅 碩 花 朵 , 像 沉 重 的 嘆 息 , 又 像 英 勇 的 火 炬 。我 們 分 擔(dān) 寒 潮 、 風(fēng) 雷 、 霹 靂 ; 我 們 共 享 霧 靄 流 嵐 、 虹 霓 , 仿 佛 永 遠(yuǎn) 分 離 , 卻 又 終 身 相 依 , 這 才 是 偉 大 的 愛 情 , 堅(jiān) 貞 就 在 這 里 : 不 僅 愛 你 偉 岸 的 身 軀 , 也 愛 你 堅(jiān) 持 的 位 置 , 腳 下 的 土 地 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考2 科

13、學(xué) 的 最 高 目 的 是 認(rèn) 識(shí) 自 然 , 其 基 本 取向 是 主 觀 向 客 觀 靠 攏 ; 文 學(xué) 的 本 質(zhì) 在 于 表 達(dá)人 與 現(xiàn) 實(shí) 的 審 美 關(guān) 系 , 而 文 學(xué) 的 本 質(zhì) 特 征 是情 感 性 、 形 象 性 、 個(gè) 性 化 。 3 文 學(xué) 的 個(gè) 性 化 表 達(dá) 表 明 , 在 所 有 人 類 活動(dòng) 中 , 文 學(xué) 與 語(yǔ) 言 的 關(guān) 系 最 近 , 語(yǔ) 言 對(duì) 文 學(xué)的 背 景 作 用 最 強(qiáng) 。 第 一 章 語(yǔ) 文 課 程 的 哲 學(xué) 思 考第 三 節(jié) 課 程 論 的 選 擇 : 分 立 與 組 合在 語(yǔ) 文 課 程 中 , 如 何 處 理 語(yǔ) 言 與 文 學(xué) 的 關(guān) 系 ?語(yǔ) 文 課 =文 學(xué) 課 +語(yǔ) 言 課 閱讀教學(xué) 寫作教學(xué) 漢語(yǔ)語(yǔ)用知識(shí) 文章教學(xué) 漢 語(yǔ) 教 學(xué) 文 學(xué)閱 讀教 學(xué) 文 學(xué)寫 作教 學(xué) 文 學(xué)史 知識(shí) 教學(xué) 文 學(xué)理 論知 識(shí)教 學(xué)文 章 教 學(xué) 語(yǔ) 用 知 識(shí)教 學(xué)寫 作教 學(xué) 閱 讀教 學(xué) 日 常語(yǔ) 用知 識(shí)教 學(xué) 文 學(xué)語(yǔ) 用知 識(shí)教 學(xué) 文 學(xué) 審 美教 學(xué) 文 學(xué) 知 識(shí)教 學(xué)文 學(xué) 教 學(xué)

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