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1、阿西里西 貴州彝族民歌 肖樹文詞 你能說出圖片中的服飾是哪個民族的嗎？ 彝族服飾的介紹 花腰彝族婦女的服飾由頭帕、 大襟裳、托肩、領(lǐng)掛、腰巾、 腰帶、肚兜、繡花鞋等十余種 配件組成。其中以頭飾與腰飾 最為豐富，頭部多以巾、帽、 大股彩色的絨線或銀泡為裝飾， 以大瑪櫻花為主圖，四周繡有 花邊。頭巾、衣袖、坎肩、背 部和褲腳等顯眼的部分都用馬 櫻花、杜鵑花、山茶花等變形 圖案，在帽檐和肩峰處，還扎 有銀、銅、鋼絲為柄的花纓， 走起路來左右晃動，如彩蝶飛 舞
2、。 彝族有哪些節(jié)日 彝族主要分布在云南、四川、貴州等省，有十幾個 支系 。 彝族的傳統(tǒng)節(jié)日很豐富，根據(jù)節(jié)日的性質(zhì)可 分為生產(chǎn)性節(jié)日、社交游樂性節(jié)日、紀(jì)念性節(jié)日、 慶祝性節(jié)日和祭祀性節(jié)日等五類 。彝族崇尚火，是 追求光明的象征。 在彝族地區(qū)，最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日 是火把節(jié)，火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日 舉行。 火把節(jié)彝語叫“都則”，為祭火之意 。 最初是彝族 先民用火把來驅(qū)蟲避邪、企盼豐收的民間習(xí)俗。在 征服和改造自然的歷史進程中，逐步演變成今天的 民間文化體育節(jié)日。 火把節(jié)的傳統(tǒng)項目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗 雞、爬油桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老 鷹捉小雞、跳“朵樂荷
3、”舞、?；鸢选⒋蚯榛鸬?， 各式各樣的節(jié)目精彩紛呈，高潮迭起。 彝族民間樂器介紹 笛老挪， 彝族邊棱氣鳴樂器 。漢族稱土洞簫 .演奏時，雙手 托持土洞簫，口對吹孔邊棱送氣，手指開閉音孔而發(fā)音。 彝族民間樂器介紹（二） 月琴 是由阮演變而來的彈撥樂器 。月琴的琴頸較短，音箱為木制 圓形，也有八角形的，口張四根絲弦，分成兩組，每組兩弦 的音高相同。通常是五度定弦， 演奏時左手按弦，右手持撥 子彈奏。 常用于戲曲、曲藝和歌舞伴奏也用于器樂合奏，是 京劇樂隊三大伴奏樂器之一它的音量較小
4、，音色清脆柔和。 彝族的音樂有什么特點呢？ 彝族音樂細膩見長 . 彝族是我國能歌善舞的民族之一。彝族民間有各式 各樣的傳統(tǒng)曲調(diào)，諸如爬山調(diào)、進門調(diào)、迎客調(diào)、 吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等。無論男女老少，個個 都會唱幾首。有的曲調(diào)有固定的詞，有的沒有，是 臨時即興填詞。 山歌又分男女聲調(diào)，男聲調(diào)雄渾高 亢，女聲調(diào)柔和細膩。 各地山歌又有自己獨特的風(fēng) 格，如著名歌曲 馬兒快快跑 、 遠方的客人， 請您留下來 ，就是根據(jù)彝族民間曲調(diào)提煉出來的 . 你知道“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊” 是什么意思 ？ “阿西里西”是彝語“我們是好朋友”的 意思 “丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯
5、詞， 無實意。 問題 這首歌曲在演唱時聲音力度發(fā)生了哪些變化？ 中強 中弱 漸強 中強 強 這些力度變化對表達歌曲的情感有什么作用？ 歌中的力度變化頗為細致，層次感很強，這對表現(xiàn)歌曲的情 緒來說十分重要。也可以說，失去了這首歌的力度層次，這 首歌的音樂情趣也就失去了它應(yīng)有的光彩。 遠方的客人留下來 簡介歌曲 這首歌作于 1953年， 1954年由中央民族歌舞團 及中央歌舞團相繼演出。 1957年在莫斯科舉行的第 六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中，這首歌獲得了金質(zhì)獎?wù)隆?歌曲表現(xiàn)了云南彝族人民在豐收后的節(jié)日里，與遠 方的客人共度佳節(jié)的歡樂心情，同時也表現(xiàn)了彝族 人民熱情好客的習(xí)俗與風(fēng)尚。 提 問 遠方的客人留下來 是一首混聲合唱曲。 它包括了（ ）、（ ）、（ ）和 （ ）四個聲部。此外還有（ ）參 與其中。 女高 女低 男高 男低 女聲領(lǐng)唱 侗族大歌 介紹 侗族大歌是當(dāng)今世界上十分罕見的多聲部、 無指揮、無伴奏民間合唱音樂，它與侗寨鼓 樓、侗鄉(xiāng)花橋一起被稱為侗族文化“三大寶” 而聞名遐邇。
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