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1、大學(xué)生人際交往 畫眉和上帝的故事 n 啟發(fā):若是沒有相互交流和相互欣賞,即使給你天堂,也注定找不到快樂、自由、幸福的感覺。 一位哲人說過,人生的美好是人情的美好,人生的豐富是人際關(guān)系的豐富。 美國卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)對(duì)一萬個(gè)人的案例進(jìn)行分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)個(gè)人“智慧”、“專業(yè)技術(shù)”、和“經(jīng)驗(yàn)”,只占成功因素的15%,其余85%決定于良好的人際關(guān)系和處世技巧。 哈佛大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)小組調(diào)查的結(jié)果也證明:數(shù)千名被解雇的男女中,人際關(guān)系不好的比不稱職的高出兩倍。 n 據(jù)新華社報(bào)道:n 天津市一中心心理衛(wèi)生醫(yī)院對(duì)應(yīng)診的數(shù)百位抑郁癥患者進(jìn)行的分析表明,一半以上病人的抑郁心理是由于人際關(guān)系處理不當(dāng)造成的。專家表示,人們應(yīng)
2、通過改善人際關(guān)系,改變認(rèn)知和交往方式,使抑郁情緒獲得改善。 建立相互信任彼此和諧的人際關(guān)系n 首先完成從兒童式的人際關(guān)系到成人式人際關(guān)系的轉(zhuǎn)變n 其次,不能僅以自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人。 人際交往理論n 在社會(huì)交換理論(social exchange theory)看來,人際交往是一個(gè)社會(huì)交換的過程,人們之間的所有活動(dòng)都是交換,是一種準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)交易:當(dāng)你與他人交往時(shí),你希望獲取一定的利益,作為回報(bào),也準(zhǔn)備給予他人某種東西,他人也是如此。 自我表露理論n 所謂自我表露就是我們常說的“敞開心扉”,即把有關(guān)自我的信息、自己內(nèi)心的思想和情感暴露給對(duì)方。良好的人際關(guān)系是在交往雙方的自我表露逐漸增加的過程中發(fā)展起來
3、的。n 自我表露(self-disclosure)可以增加他人對(duì)你的喜歡。自我表露本身具有很強(qiáng)的象征性,它給對(duì)方一個(gè)強(qiáng)有力的信號(hào):你對(duì)他(她)相當(dāng)信任,愿意有進(jìn)一步的交往。而且,對(duì)他人的自我表露可以引發(fā)他人做自我表露,由此可以增進(jìn)相互理解,相互信任。 交往分析理論n 交往分析理論又叫PAC理論,最初是由心理學(xué)家伯恩(Berne,T.A)提出的。他認(rèn)為,每個(gè)人的個(gè)性中都包括3種成分,就好像一個(gè)人身上的3個(gè)小我:父母、成人與孩童。n 父母(Parent,簡稱P)身份以權(quán)威和優(yōu)越感為標(biāo)志。通常表現(xiàn)為統(tǒng)治人、訓(xùn)斥人等權(quán)威式的作風(fēng)。這種狀態(tài)學(xué)自父母與其他權(quán)威人物。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中P成分占優(yōu)勢時(shí),他的
4、行為表現(xiàn)為:憑主觀印象辦事,獨(dú)斷專行,濫用權(quán)威。這種人講起話來總是:“你應(yīng)該”、“你不能”、“你必須”。n 成人(Adult,簡稱A)身份表現(xiàn)了客觀與理智。其行為表現(xiàn)為:待人接物冷靜、慎思明斷、對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人尊重。其語言特征:“我個(gè)人認(rèn)為”、“我的想法是”。 n 孩童(Child,簡稱C)身份像嬰兒的沖動(dòng),表現(xiàn)為服從和任人擺布,喜怒無常,感情用事,一會(huì)兒天真可愛,一會(huì)兒亂發(fā)脾氣,讓人討厭。他的表現(xiàn)都是即興的、不負(fù)責(zé)任、追求享樂、玩世不恭、遇事無主見,逃避退縮,自我中心,不管他人。這種人講起話來總是“我是”、“我想”、“我不知道”、“我不管”等等。 n 人際交往的影響因素n 認(rèn)知因素n 包括
5、對(duì)自己的認(rèn)知、對(duì)他人的認(rèn)知以及對(duì)交往本身的認(rèn)知。n 對(duì)自己的認(rèn)知:自卑、自傲n 對(duì)他人的 認(rèn)知:暈輪效應(yīng)、刻板效應(yīng)、首因效應(yīng)、自我投射:認(rèn)知的選擇性:n 對(duì)交往本身的認(rèn)知:交往本身是滿足雙方交往的需要,應(yīng)相互尊重、互助互讓、以誠相見。 n 人格因素 人格缺陷容易對(duì)對(duì)方以不良的評(píng)價(jià),不愉快的感受和不安全感,從而導(dǎo)致人際交往障礙。 自私的人 虛偽 孤僻 n 情緒成分n 憤怒、恐懼與厭惡,嫉妒與自卑,自負(fù)與害羞,孤僻 游戲的名稱是:心有千千結(jié)n 游戲方法:十個(gè)人為一組,牽起手圍成圈,記住自己左右手是誰,主持人歌聲或拍子響起時(shí),在附近自由移動(dòng),歌聲或拍子停下,原地站立,再牽起原先的左右手,這時(shí)牽起的手
6、形成了雜亂的網(wǎng)狀。游戲的高潮就是隊(duì)員緊握著手,通過“鉆”、“繞”、“轉(zhuǎn)身”等動(dòng)作,努力解開網(wǎng)狀,重新形成一個(gè)圈。 人際交往的原則n 真誠友善 n 平等尊重原則n 平等是建立良好人際關(guān)系的前提。在和別人交往的時(shí)候,既要認(rèn)同別人的優(yōu)勢,又不鄙視對(duì)方的弱勢,既不居高臨下又不惟命是從,做到既保持自己的自尊又尊重別人,這是一種良好的交往狀態(tài)。 n 寬容大度原則n 有位社會(huì)心理學(xué)家說過:“建立友誼的良方,是大家既要有相同也要有相異之處。大致上氣味相投才能彼此了解,適量的志趣相異,才可互通有無。”所以,交友不宜強(qiáng)求完全統(tǒng)一,人非完人,每個(gè)人身上總有優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)人不能苛求。在人際交往中,寬容大度,容納意識(shí)是不能
7、缺少的。 n 謙恭守信n 謙恭就是謙虛而有禮貌,守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦牛斜毓?、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì) n 孔子說:“人而無信,不知其可也?!?n 人格獨(dú)立n 人格是人們做人的尊嚴(yán)、價(jià)值、地位和作用的總和。不論職位高低、財(cái)富多寡、相貌美丑、健康狀況的好壞、人種差異及文明發(fā)展的程度,每個(gè)人都要尊重別人的不同,不能強(qiáng)人所難,強(qiáng)求一致。 送給大家八句話n 1、了解自己的感受,同時(shí)體察別人的感受,不了解雙方的感受,就不能算是完整的溝通。n 2、不要強(qiáng)迫別人與你溝通,也不要太快放棄與對(duì)方的溝通。n 3、同理不是同意,接納不是接受n 4、不同不是不好,不同只是雙方的看法不一樣n 5、正面表達(dá)自己的意思,減少扭曲、偽裝和防衛(wèi)。n 6、留個(gè)機(jī)會(huì)讓別人說說看法,留個(gè)耳朵聽聽別人的說法 n 7、你認(rèn)為對(duì)的,別人不一定認(rèn)為是對(duì)的。n 8、不能采用敵對(duì)態(tài)度。發(fā)怒和敵對(duì)不同,告訴對(duì)方你對(duì)他發(fā)怒,可能無法與他溝通,但仍有溝通的可能;若采用敵對(duì)的態(tài)度,如嘲諷、挖苦等,就很難溝通了。 緣分讓我們在一起,珍惜!