河南省天一大聯(lián)考2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期階段性測(cè)試(三)(4月)歷史Word版無(wú)答案

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1、河南省天一大聯(lián)考2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期階段性測(cè)試(三)(4月)歷史 Word版無(wú)答案天一大聯(lián)考 20212021學(xué)年高二年級(jí)階段性測(cè)試(三)歷史試卷考生注意:最新試卷十年寒窗苦,踏上高考路,心態(tài)放平和,信心要十足,面對(duì)考試卷,下筆如有神,短信送祝福,愿你能高中,馬到功自成,金榜定題名。溫馨提示:多少汗水曾灑下,多少期待曾播種,終是在高考交卷的一剎塵埃落地,多少記憶夢(mèng)中惦記,多少青春付與流水,人生,總有一次這樣的成敗,才算長(zhǎng)大。高考保持心平氣和,不要緊張,像對(duì)待平時(shí)考試一樣去做題,做完檢查一下題目,不要直接交卷,檢查下有沒(méi)有錯(cuò)的地方,然后耐心等待考試結(jié)束。1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓

2、名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉍筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào);回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)東后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在孔子看來(lái),從政的人如果真正能以“德”治國(guó),就猶如北極星受眾星拱衛(wèi)一樣,將得到人民的擁護(hù)。這說(shuō)明孔子A.注重.和諧B.強(qiáng)澗以民為本C.主張以德治民D.宣傳克己復(fù)禮2.在諸子百家中,他們秉著“不法古,不循今

3、”的歷史觀,堅(jiān)決反對(duì)保守落后的復(fù)古思想,銳意改革。材料評(píng)價(jià)的是A.儒家B.道家C.墨家D.法家3.有學(xué)者指出,董仲舒以一種特殊的方式表達(dá)了儒家的政治理念和價(jià)值析愿,此一方式能夠相對(duì)有力地在一定程度上實(shí)現(xiàn)儒家所自任之道義對(duì)王權(quán)的規(guī)約。這主要在于董仲舒A.倡導(dǎo)“獨(dú)尊慊術(shù)”B.提出“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)C.主張興辦太學(xué)D.宣揚(yáng)“三綱五?!崩砟?.朱熹是中國(guó)封建.后期最有影響的思想家,其學(xué)說(shuō)的出現(xiàn),使理學(xué)發(fā)展到了成熟階段,并被后世封建統(tǒng)治者扶為“顯學(xué)”。理學(xué)成為“顯學(xué)”主要是因?yàn)槠銩.適應(yīng)君主專制加強(qiáng)箱要B.受到朱熹完善達(dá)致成熱C.吸收佛道思想更為系統(tǒng)D.強(qiáng)調(diào)格物實(shí)現(xiàn)內(nèi)心修蕎5.表1為不同文獻(xiàn)對(duì)李贄的評(píng)價(jià)。

4、據(jù)此能夠被認(rèn)定的是,李贄A.缺乏良好道德素養(yǎng)B.深受當(dāng)時(shí)學(xué)者推崇C.批評(píng).吏治腐畋D.具有離經(jīng)叛道思想6.“他們擁有淵博的知識(shí)、伶俐的口才,尤其搜長(zhǎng)雄辯,他們教會(huì)人們?nèi)绾螒?yīng)用自己的知識(shí)為自己在城邦中更好地參與管理,應(yīng)對(duì)日常的事務(wù)他們”的出現(xiàn)A.挽救了頹廢的城邦制度B.推動(dòng)了人文主義的產(chǎn)生C.開(kāi)始了對(duì)人性本身研究D.奠定了理想主義的基礎(chǔ)7.14世紀(jì)3040年代,佛羅倫薩市政府采取了一些措施,如對(duì)宗教裁判、對(duì)教會(huì)監(jiān)督文化的作用實(shí)行限制,這反映出,當(dāng)時(shí)佛羅倫薩A.政府與教會(huì)雙方?jīng)Q裂B.新興資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)C.新文化發(fā)展受到重視D.新教理論初步形成8.作為一次資產(chǎn)階級(jí)和第三等級(jí)各勞動(dòng)階級(jí)和階層的思想代表聯(lián)

5、合起來(lái)的運(yùn)動(dòng).啟蒙運(yùn)動(dòng)近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展從來(lái)沒(méi)有偏離自己的任務(wù)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的任務(wù)主要是A.推動(dòng)人文主義發(fā)展B.反對(duì)封建專制勢(shì)力C.構(gòu)建民主科學(xué)時(shí)代D.傳播自由平等現(xiàn)念9.表2為不同文獻(xiàn)對(duì)某一事物的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的事實(shí)是A.指南針在航海中普及較快B.指南針最早出現(xiàn)于宋代C.宋代中國(guó)航海業(yè)高度發(fā)達(dá)D.宋代指南針應(yīng)用于海航10.雜劇在元代極為隆盛,有姓名可考的雜劇作家有200人,他們多為.地位低下的文人、澳員等,觀眾更是遍及各個(gè).階層。據(jù)此可知,元雜劇的興盛A.說(shuō)明文學(xué)進(jìn)一步走向了民間B.宣告戲劇成為中國(guó)文學(xué)主流C.得益于廣大下展人民的倡導(dǎo)D.推動(dòng)了元代.文化的發(fā)展11.姜夔續(xù)書(shū)譜中指出,“唐

6、人以書(shū)判取士,而士大夫字書(shū),類有科舉習(xí)氣”,“故唐人下筆,應(yīng)規(guī)人矩,無(wú)復(fù)槐晉飄逸之氣下列作品符合唐人“科舉習(xí)氣”的是12.1919年11月8日,泰晤士報(bào)發(fā)表了一篇論述革命的文章,標(biāo)題為“科學(xué)革命:愛(ài)因斯坦挑戰(zhàn)牛頓、杰出物理學(xué)家的觀點(diǎn)”。泰晤士報(bào)論述的“科學(xué)革命A.構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)B.否定了經(jīng)典力學(xué)體系C.逢立在量子論的基礎(chǔ)之上D.得到了人們一致認(rèn)可13.有學(xué)者指出,就某一具體的科學(xué)理論來(lái)說(shuō),沒(méi)有哪個(gè)理論能像達(dá)爾文的生物進(jìn)化論那樣對(duì)基督教產(chǎn)生如此巨大深遠(yuǎn)的彩響。對(duì)此解讀正確的是,生物進(jìn)化論A.推動(dòng)了基督教的發(fā)展B.超越了任一科學(xué)理論C.沖擊了教會(huì)神學(xué)統(tǒng)治D.賦予生物學(xué)科學(xué)地位14.新編世界

7、科技史寫(xiě)道:“19世紀(jì),科學(xué)最重要的特征是它比任何時(shí)代都更鮮明地證明科學(xué)對(duì)生產(chǎn)的重要推動(dòng)作用?!弊钅軌蜃C明這一論斷的是A.改良蒸汽機(jī)B.蒸汽輪船C?蒸汽火車(chē) D.發(fā)電機(jī)15.19世紀(jì)40年代,繼林則徐后魏源編成海國(guó)圖志,姚瑩寫(xiě)成康輏紀(jì)行,徐繼海編成瀛褒志略,梁廷扮寫(xiě)成海國(guó)四說(shuō)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.天朝上國(guó)”思想根深蒂固B.學(xué)習(xí)西方科技成為.主流C.“夏夷之防”觀念受到?jīng)_擊D.世界形勢(shì)成為國(guó)人關(guān)注重心20.有學(xué)者指出,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)提出的科學(xué)與民主的口號(hào).是繼承以往的科學(xué)和民主思想而來(lái)的,但亦有重要的不同。這里的“不同”主要是指,新文化運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)A.實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵B(niǎo).改造.制度C.提高國(guó)民覺(jué)悟D.批判傳統(tǒng)文

8、化24.有人指出,作為三民主義革命政綱核心內(nèi)容的民權(quán)主義。它的提出起過(guò)重大積極作用。民權(quán)主義的巨大作用表現(xiàn)在A.增強(qiáng)革命派建立共和國(guó)的信心B.促進(jìn)了革命派對(duì)人民權(quán)利的關(guān)注C.消除了革命派內(nèi)部反滿的分歧D.鞏固了革命派在反清中的領(lǐng)導(dǎo)地位18.19世紀(jì)后期以來(lái),中國(guó)政治重心經(jīng)歷了從.到地方,從督撫大員到中育年士子和留學(xué)生群體,再到體制外的.和工農(nóng)大眾的過(guò)程。這種變化的背景是A.民族資產(chǎn)階級(jí)壯大B.民族危機(jī)日益深重C.政治變革日趨激烈D.專制力量不斷增強(qiáng)19.鄧小平與中國(guó)近代史上很多偉大的改革者很相似.他丨門(mén)都從中國(guó)的思想、經(jīng)濟(jì)、政治文化各方面診斷中國(guó)的問(wèn)題,開(kāi)出了救國(guó)強(qiáng)國(guó)之方。這表明鄧小平A.改革

9、內(nèi)容涉及面廣B.重視中國(guó)具體實(shí)際C.強(qiáng)國(guó)之方效果顯著D.改革面臨嚴(yán)重局面20.1960年,聯(lián)邦德國(guó)議員施萬(wàn)寫(xiě)信給中國(guó)駐波蘭大使,希望中國(guó)政府能夠通過(guò)放棄爆炸原子武器來(lái)申明在國(guó)際事務(wù)中的共同決定權(quán),該建議被中國(guó)婉拒。這主要在于,中國(guó)發(fā)展原子武器A.打硤美蘇壟斷空間技術(shù)B.保證我國(guó).長(zhǎng)期穩(wěn)定C.實(shí)現(xiàn)我國(guó)科技飛躍發(fā)展D.利于提升我國(guó)國(guó)際地位21.1956年6月丨3日,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表了陸定一的百花齊放.百家爭(zhēng)鳴的報(bào)告后,“雙百方針得到正式的確定?!半p百”方針的確立A.消除了文藝領(lǐng)域的分歧B.意在調(diào)動(dòng).建設(shè)熱悄C.表明黨的執(zhí)政方針改變D.得益于廣大.的支持22.表3 1953年初、1957年我國(guó)高等院校專

10、業(yè)情況統(tǒng)計(jì)(單位:種)據(jù)此可以推知,這一時(shí)期我國(guó)A.高校規(guī)模不斷擴(kuò)大B.高校專業(yè)設(shè)置合理C.工科地位得到加強(qiáng)D.重理輕文局面形成23.西方某一流派作家認(rèn)為古典主義宜揚(yáng)的理性束縛了文藝,于是把抒發(fā)情感置于首要地位,對(duì)內(nèi)心世界進(jìn)行深入的挖掘。該流派是A.浪漫主義文學(xué)B.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)C.民族文學(xué)D.現(xiàn)代主義文學(xué)24.有人指出,“凡是在二十世紀(jì)活躍的畫(huà)家,沒(méi)有一個(gè)人能將畢加索打開(kāi)的前進(jìn)道路完全迂回前進(jìn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是,畢加索A.為現(xiàn)代畫(huà)家確立了繪畫(huà)際準(zhǔn)B.所開(kāi)辟的繪畫(huà)道路影響深遠(yuǎn)C.是現(xiàn)代繪畫(huà)新時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者D.不斷地改變了繪畫(huà)發(fā)展方向二、非選擇題:本題包括必考題和選考題兩部分,共52分。第25、

11、26題為必考題,每道試題考生都必須作答。第27、28題為選考題,考生根據(jù)要求作答。25.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一法國(guó)路易十四時(shí)代(16431715年)令國(guó)人的生活方式己經(jīng)成為歐洲人追逐的時(shí)尚,中國(guó)的思想也深初地影響著歐洲。啟蒙主義的大師們,多是中國(guó)的仰慕者,他們把孔夫子的格言當(dāng)作座右銘,讓康熙皇帝扮演西方因王們的榜樣,于是法國(guó)國(guó)王、奧地利皇帝紛紛模仿中國(guó)皇帝舉行親耕儀式。中國(guó)具有悠久的歷史、開(kāi)明的政治和經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)于伏爾泰、狄德羅那一代人來(lái)說(shuō),中國(guó)是一面旗幟,孔夫子是啟蒙運(yùn)動(dòng)的守護(hù)神。摘編自周寧2021年西方看中國(guó)(下冊(cè))材料二明萬(wàn)歷時(shí)期,傳教士攜帶了“七千西本入中國(guó)”,然而這

12、些來(lái)自異城的書(shū)揞只是“對(duì)于敏感的士人”產(chǎn)生了“壓邊感”和“異樣感“中國(guó)保持著平靜的心情,從十七世紀(jì)到十八世紀(jì),從十八世紀(jì)又到十九世紀(jì),只是在知識(shí)、思想和信仰世界的深處,那些曾經(jīng)挑戰(zhàn)并震撼了中國(guó)的西洋文明在蟄伏著”。摘編自馬小紅近代中國(guó)憲政的歷史考察(1)根據(jù)材料一、二概括指出17、18世紀(jì)中西方對(duì)待對(duì)方文化的態(tài)度。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析造成上述態(tài)度的原因。(8分)26.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料大革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨走上了武裝反抗.反動(dòng)統(tǒng)治的道路,先后發(fā)動(dòng)了南昌起又、秋收起義和廣州起義,這些起義走的都是俄國(guó)式的以城市為中心的革命道路,結(jié)果都以失敗而告終。秋收起義受挫后,.分析了敵狂我弱的形勢(shì),決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍。.帶領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)井岡山,劃建了井崗山革命根據(jù)地,并及時(shí)總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),相繼寫(xiě)了中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在等三篇文章,從理論上說(shuō)明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地的必要性。從實(shí)踐上為中國(guó)革命找到了一條新的道路。走農(nóng)村包圍城市的道路創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)首先要把主要戰(zhàn)爭(zhēng)方向指向農(nóng)村的理論和斗爭(zhēng)藝術(shù)。半殖民地半封建的舊中國(guó),是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó),三座大山的主要力量盤(pán)踞在中心城市,農(nóng)村是它們統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。.毅然決定把主要戰(zhàn)略方向首先指

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