七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 第20課《傷仲永》課件 語(yǔ)文版 (2).ppt

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1、偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛(ài)迪生有一句名言:“天 才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?!彼?用勤奮的一生發(fā)明了無(wú)數(shù)的東西,對(duì)人類(lèi)作出了巨大 貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“發(fā)明大王”,人們都認(rèn)為他是世界上 少有的“天才”。到底什么是“天才”呢?他的這句 名言就是最恰當(dāng)?shù)慕忉尅_z憾的是有很多人并沒(méi)有認(rèn) 識(shí)到這一點(diǎn), 自恃聰明,自認(rèn)為有天賦。結(jié)果最終淪 為庸才、蠢才,方仲永就是這樣一個(gè)人。 隨 筆 傷仲永 20 1. 學(xué)習(xí)目標(biāo) 2. 作者簡(jiǎn)介 3. 背景透視 5. 相關(guān)資料 6. 檢查預(yù)習(xí) 7. 聽(tīng)讀課文 10. 句段品析 11. 疑難探究 12. 板書(shū)設(shè)計(jì) 16. 教材習(xí)題講解 4. 文體知識(shí) 9.

2、整體感知 13. 本課主旨 17. 課后作業(yè)布置 8. 翻譯課文 14. 本課突出藝術(shù)特色歸納 15.拓展延伸 (重點(diǎn)) (難點(diǎn)) 1. 通過(guò)注解和工具書(shū),能理解并講述這個(gè)故事。 2. 弄清方仲永才能變化的過(guò)程,領(lǐng)悟故事所包含 的道理。 3. 聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)類(lèi)似仲永的現(xiàn)象發(fā)表自己的 看法。 來(lái)自 點(diǎn)撥 王安石 ( 1021 1086) , 北宋政治家 、 文學(xué)家 、 思想 家 , “ 唐宋八大家 ” 之一 。 字介甫 , 撫州臨川人 , 世稱(chēng)臨 川先生 。 官至宰相 , 封荊國(guó) 公 , 又稱(chēng) “ 王荊公 ” , 謚號(hào) “ 文 ” , 也稱(chēng) “ 王文公 ”

3、 。 今 存 王臨川集 等 。 來(lái)自 點(diǎn)撥 本文選自 臨川先生文集 ,是王安石有感于 人才培 養(yǎng)問(wèn)題 所寫(xiě)的一篇短文。 王安石在 本朝百年無(wú)事札子 中說(shuō):“以詩(shī)賦記誦 求天下之士,而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法?!笨梢?jiàn)他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),要 求培養(yǎng)出有真才實(shí)學(xué)的人才。他在 上仁宗皇帝言事書(shū) 中說(shuō)人才是“陶冶而成”的,需要“教之”“養(yǎng)之”“取 之”“任之”有其道,而且專(zhuān)門(mén)寫(xiě) 材論 ,闡述“古之 人于材有以教育成就之”??梢?jiàn)他對(duì)人才培養(yǎng)的重視。這 與本文重視教育作用的思想是一致的。 來(lái)自 點(diǎn)撥 隨筆是散文的一種,意思是隨手筆錄,不拘一格。 我 國(guó)古代的隨筆常常借一件事來(lái)

4、抒發(fā)作者的感情或闡明某種 觀(guān)點(diǎn)。這種隨筆的特點(diǎn)是 形式多樣,短小活潑,意境雋永。 就其成分來(lái)看,敘事成分常占較大比重,是抒情和議論的 基礎(chǔ)。但這種敘事跟單純的記敘文不同,它受抒情和議論 支配,并適應(yīng)二者的需要,一般不追求細(xì)節(jié)的生動(dòng),而力 求簡(jiǎn)潔平實(shí)。本文就是一篇隨筆。 隨 筆 來(lái)自 點(diǎn)撥 王安石變法是中國(guó)歷史上針對(duì)北宋當(dāng)時(shí) “ 積貧積弱 ” 的社會(huì)現(xiàn)實(shí) , 以富國(guó)強(qiáng)兵為目的的一場(chǎng)轟轟烈烈的改革 , 以 “ 因天下之力以生天下之財(cái) , 取天下之財(cái)以供天下之費(fèi) ” 為原則 , 從理財(cái)入手 , 頒布了均輸法 、 青苗法 、 免役法 ( 又稱(chēng)募役法 ) 、 市易法 、 方田均稅法 , 并

5、推行保甲法和 將兵法以強(qiáng)兵 。 但由于未處理好具體實(shí)行的問(wèn)題以及與反 對(duì)者的關(guān)系 , 導(dǎo)致變法處于被批評(píng)的局面 , 雖然最終以失 敗而告終 , 但是一些具體措施還是保留了下來(lái) 。 王安石變法 邑 人 焉 矣 耶 扳 一 讀一讀字音 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 y yn y y pn 世 l( )耕 環(huán) y( ) mn( )然 二 寫(xiě)一寫(xiě)字形 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 隸 謁 泯 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 (一 )古今異義 1.未 嘗 識(shí)書(shū)具 古義:曾經(jīng);今義:品嘗 2. 稍稍 賓客其父 古義:紛紛;今義:稍微,表示程度輕 3.自 是 指物作詩(shī)立就 古義

6、:這;今義:常用作表判斷的動(dòng)詞 三 文言知識(shí)積累 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 4.或 以錢(qián)幣乞之 古義:有的人;今義:或許,也許;或者 5.泯然 眾人 矣 古義:普通人;今義:指大家,許多人 (二 )一詞多義 1.自: 并 自 為其名 自己,代詞 自 是指物作詩(shī)立就 從,介詞 2.然: 父利其 然 也 那樣,代詞 泯 然 眾人矣 的樣子,助詞 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 3.聞: 余 聞 之也久 聽(tīng)說(shuō),動(dòng)詞 不能稱(chēng)前時(shí)之 聞 名聲,這里指好名聲,名詞 4.于: 環(huán)謁 于 邑人 到,介詞 于 舅家見(jiàn)之 在,介詞 5.之: 忽啼求 之 指書(shū)具,代詞 借旁近

7、與 之 他,指仲永,代詞 余聞 之 也久 這件事,代詞 不能稱(chēng)前時(shí) 之 聞 的,助詞 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 (三 )詞類(lèi)活用 1.傷 仲永 形容詞用作動(dòng)詞,這里是“為 感到惋惜” 的意思 2.邑人 奇 之 形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為 很不尋常 3.父 異 焉 形容詞的意動(dòng)用法,對(duì) 感到驚異 4.稍稍 賓客 其父 名詞的意動(dòng)用法,把 當(dāng)賓客對(duì)待 5.父 利 其然也 名詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為 有利 6.日 扳仲永環(huán)謁于邑人 名詞作狀語(yǔ),每天 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 (四 )文言句式 1.倒裝句 還自揚(yáng)州。 點(diǎn)撥: 狀語(yǔ)后置,是“自揚(yáng)州還”的倒裝。 2

8、.省略句 令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。 點(diǎn)撥: “令”前面省略主語(yǔ)“余”,“令”后面省 略賓語(yǔ)“之”,“不能”前省略主語(yǔ)“詩(shī)” 。 請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁 批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。 傷仲永課文朗讀 。 圈點(diǎn)要求 1.劃分文章部分、層次分別用 雙豎線(xiàn)、單豎線(xiàn) 。 2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用 方框 。 3.關(guān)鍵語(yǔ)句(或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句)用 波浪線(xiàn) 。 4.有疑問(wèn)的地方,用 問(wèn)號(hào) 標(biāo)注。 傷仲永 原文 : 金溪民 1方仲永 , 世隸 2耕 。 仲永生五年 , 未嘗 3識(shí)書(shū)具 , 忽啼求 4之 5。 父異 6焉 7, 借旁近與 8 之 , 即書(shū) 9詩(shī)四

9、句 , 并自為 10其 11名 。 其詩(shī)以養(yǎng)父 母 、 收族 12為意 , 傳一鄉(xiāng)秀才觀(guān)之 。 自是 13指物 作詩(shī)立就 14, 其文理 15皆有可觀(guān)者 。 邑人 16奇 17之 , 稍稍 18賓客 19其父 , 或 20以錢(qián)幣乞 21之 。 父利 22其 然也 , 日 23扳 24仲永環(huán)謁 25于邑人 , 不使學(xué) 。 金溪縣百姓方仲永,祖祖輩輩以耕種為生。仲永 出生五年了,從來(lái)不認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具,(他)忽然哭著要 這些東西。他父親對(duì)此感到很驚異,從鄰居家借了給他, 他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題寫(xiě)了自己的名字。他的 這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)族人立意,全鄉(xiāng)的讀書(shū)人競(jìng)相 傳看。從此指著東

10、西讓他作詩(shī),他立刻就能寫(xiě)好,他的 詩(shī)文采和道理都有值得看的地方。同縣的人認(rèn)為這件事 很不尋常,紛紛請(qǐng)他父親去做客,有的人花錢(qián)請(qǐng)仲永題 詩(shī)。他父親認(rèn)為那樣有利可圖,就天天拉著仲永四處拜 訪(fǎng)同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。 譯文: 1.民:百姓 。 2.隸:附屬 , 隸屬 。 3.未嘗:不曾 , 從來(lái)沒(méi)有 。 4.求:索要 。 5.之:指代書(shū)寫(xiě)工具 。 6.異:感到驚異 。 7.焉:指代仲永索要書(shū)寫(xiě)工具這件事 。 8.與:給 。 9.書(shū):寫(xiě) 。 10.為:作 , 這里是題寫(xiě)的意思 。 11.其:自己的 。 12.收族: 團(tuán)結(jié)族人 。 13.自是:從此 。 14.就:完成 。 這里是寫(xiě)好的意 思 。

11、15.文理:文采和道理 。 16.邑人:同縣的人 。 17.奇: 認(rèn)為 很不尋常 。 18.稍稍:紛紛 。 19.賓客:把 當(dāng)賓 客對(duì)待 。 20.或:有的人 。 21.乞:求 。 這里的意思是花錢(qián)請(qǐng) ( 仲永題詩(shī) ) 。 22.利:認(rèn)為 有利 。 23.日:每天 。 24.扳:牽 , 拉 。 25.環(huán)謁:四處拜訪(fǎng) 。 注釋?zhuān)? 原文: 余聞 26之也久。明道中,從先人 27還家,于舅 家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng) 28前時(shí)之聞 29。又七 年,還自揚(yáng)州,復(fù) 30到舅家,問(wèn)焉,曰:“泯 31然眾人 32 矣。” 我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了 。 明道年間 , 我跟父親一 起

12、回家 , 在舅舅家見(jiàn)到他 , 有十二三歲了 。 我讓他寫(xiě) 詩(shī) , 寫(xiě)的詩(shī)已經(jīng)不能符合從前的名聲了 。 又過(guò)了七年 , 我從揚(yáng)州回來(lái) , 又到舅舅家 , 問(wèn)起方仲永的情況 , 他 們說(shuō): “ 他跟普通人沒(méi)什么區(qū)別了 。 ” 譯文: 26.聞:聽(tīng)說(shuō) 。 27.先人:亡父 。 28.稱(chēng):相當(dāng) , 符合 。 29.聞:名聲 。 這里指好名聲 。 30.復(fù):又 , 再 。 泯然: 31.泯 , 消失 。 然 , 的樣子 。 32.眾人:普通人 , 一 般人 。 注釋?zhuān)? 部分來(lái)自 典中點(diǎn) 1.根據(jù)你對(duì)文章的理解,說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”三字的意思。 【答案】 “傷”是“悲傷”“為 感到惋惜

13、”之意。 仲永,即方仲永,本文的一個(gè)神童。文章以“傷仲永”為 題,寫(xiě)的是可傷之事,說(shuō)的是可“傷”之道理。字里行間 流露出作者對(duì)一個(gè)神童最終“泯然眾人”的惋惜之情。本 文借事說(shuō)理,以方仲永為實(shí)例, 說(shuō)明一個(gè)人有天分不足 恃,唯有后天的教育與學(xué)習(xí),才能讓人精益求精,更上一 層樓,才能夠真正成才。 部分來(lái)自 典中點(diǎn) 2.方仲永的天資過(guò)人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出 原句。 【答案】 “忽啼求之”;“即書(shū)詩(shī)四句”;“指物 作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”。 部分來(lái)自 典中點(diǎn) 3.方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段 ?各有什么特 點(diǎn) ?課文是怎樣敘述的 ? 【答案】 三個(gè)階段:童年時(shí)期,才思

14、敏捷 天賦 極高,如五歲時(shí)就 “ 啼哭求之 ” 。 “ 書(shū)詩(shī)為名 ” , “ 指物作詩(shī)立就 ” , “ 文理可觀(guān) ” 等。少年時(shí)期,才 思衰退,大不如前, “ 不能稱(chēng)前時(shí)之聞 ” 。青年時(shí) 期。才思平庸,與眾無(wú)異, “ 泯然眾人矣 。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 1.第一句話(huà)“金溪民方仲永,世隸耕”交代了什么? 【 答案 】 第一句話(huà)“金溪民方仲永,世隸耕”不到 十個(gè)字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世, 也為下文仲永父的表現(xiàn)作了鋪墊。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 2.一個(gè)“啼”字表現(xiàn)了什么? 【答案】 生動(dòng)地寫(xiě)出了仲永 索求書(shū)具的迫切情態(tài)。也說(shuō) 明仲永之才的確是來(lái)自于 天。 部分來(lái)自

15、 點(diǎn)撥 3. “即書(shū)詩(shī)四句” 句中的“即”字是什么詞?說(shuō)明 了什么? 【 答案 】 “即”是副詞,“立即”“當(dāng)即”的意 思。說(shuō)明了方仲永天資聰明、文思敏捷。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 4.從“作詩(shī)立就,且文理可觀(guān)”這句話(huà)里可以看到一 個(gè)怎樣的少年形象? 【 答案 】 一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然 紙上。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 5.作者為什么寫(xiě)邑人的表現(xiàn)? 【 答案 】 邑人的“以錢(qián)幣乞之”是一種變相的吹 捧、趨炎附勢(shì)、附庸風(fēng)雅,紛紛以請(qǐng)到方仲永題 詩(shī)為榮,好像哪一家沒(méi)有請(qǐng)到方仲永題詩(shī),就會(huì) 在鄉(xiāng)鄰面前抬不起頭來(lái),就會(huì)沒(méi)面子。他們的這 種舉動(dòng)才使方仲永的父親“利其然”。

16、部分來(lái)自 點(diǎn)撥 6.分析 “父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不 使學(xué)?!?這句話(huà)在文中的作用。 【 答案 】 這一句用極其凝練的筆墨,揭示了仲永才 能衰退、天資盡失的原因。一個(gè)“利”字,寫(xiě)出其 父貪求錢(qián)財(cái)、目光短淺,“環(huán)謁”概括了其父求財(cái) 的可鄙行為,“不使學(xué)”是全篇文眼,批判了其父 的錯(cuò)誤做法,暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。 這句話(huà)用詞既傳神又貼切,言簡(jiǎn)意賅。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 7. “余聞之也久”在全文 中的作用? 【 答案 】 表明是“我”親耳所聞,增加故事的真實(shí) 性。當(dāng)然,一個(gè)“久”字也進(jìn)一步襯托了仲永的天 資非凡,名氣很大。 品析第 2自 然段 部分來(lái)自

17、點(diǎn)撥 【 答案 】 這句話(huà)中的“聞”字與“余聞之也久”相照 應(yīng)?!扒皶r(shí)之聞” 指以前方仲永作詩(shī)指物立就的那種 天資非凡、文思敏捷的傳聞。 8.如何理解“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”這句話(huà)? 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 9. “泯然眾人矣”說(shuō)明了什 么?流露出作者怎樣的情 感? 【 答案 】 說(shuō)明了方仲永因其 父“不使學(xué)” ,從一個(gè)天 才,最終“泯然眾人”, 變得平庸無(wú)奇。流露著作 者對(duì)一個(gè)神童最終“泯然眾 人”的惋惜之情。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 10.方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么 ?作者 是怎樣看的 ? 【 答案 】 從方仲永個(gè)人情況來(lái)看,原因是“其父 利共然,不使學(xué)”,把仲永當(dāng)做賺錢(qián)的

18、工具。荒 廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。從道理上 說(shuō),作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人 者不至”。即沒(méi)有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育,并由 此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育, 結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 11.最后一段作者講了什么道理? 【 答案 】 天資好的人,沒(méi)有得到良好的教育,尚 且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受 教育,連普通人都趕不上了。 重難點(diǎn)小結(jié) 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 通過(guò)寫(xiě)方仲永從到長(zhǎng)大后“泯然眾人”的變化 過(guò)程,點(diǎn)明他才能衰退的原因是“不使學(xué)”。說(shuō)明 人的知識(shí)才能決不可單純的依靠天賦,必須注重后 天的教育和學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)了后天

19、的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展 才能的重要性。 部分來(lái)自 點(diǎn)撥 【 答案 】 以“聞”的形式寫(xiě)仲永年少時(shí)天資過(guò)人;以見(jiàn) 的形式寫(xiě)仲永十二三歲時(shí)才思“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”;又 以“問(wèn)”的形式寫(xiě)仲永最終平庸無(wú)奇?!耙?jiàn)”和“聞” 有機(jī)結(jié)合,敘述真實(shí)可信,課文詳寫(xiě)第一階段,敘述方 仲永才能初露時(shí)的情形,暗示其前途無(wú)量,但其父的行 為卻導(dǎo)致了他才能衰退。后兩個(gè)階段略寫(xiě),幾筆點(diǎn)出方 仲永淪為一般人的結(jié)局,發(fā)人深省。這種詳略處理,有 力地突出了文章的主旨,鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。 1.【 難點(diǎn)探究 】 作者關(guān)于方仲永三個(gè)發(fā)展階段的敘述,有聞 有見(jiàn)有問(wèn),有詳有略,這樣安排、組織材料有何好處? 部分來(lái)自 點(diǎn)撥

20、 【 答案 】 此題考查生活體驗(yàn)題答題法。 感悟 1: 替方仲永惋惜的同時(shí),我們也受到了教育:只有 不斷充實(shí)完善自己,才能立于不敗之地。 感悟 2: 方仲永的故事告訴我們:人如果不學(xué)習(xí)終將一事 無(wú)成;知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)。 感悟 3: 天才尚且要靠后天學(xué)習(xí),我們更應(yīng)該勤奮努力。 2 【 難點(diǎn)探究 】 方仲永由“天資過(guò)人”變成“泯然眾人”, 學(xué)了這篇課文后你有哪些感悟? 傷仲永 奇才 才思衰退 不稱(chēng)前聞 平庸 不使學(xué) 童年 少年 青年 才思敏捷 天賦極高 才思平庸 泯然眾人 (聞) (見(jiàn)) (問(wèn)) 人的才能有待后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng) 本文

21、敘述了方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人 , 卻因父親 “ 不使學(xué) ” 而最終 “ 泯然眾人 ” 的事例 , 強(qiáng)調(diào)了后 天的教育和培養(yǎng)對(duì)人才發(fā)展的重要性 。 1.見(jiàn)聞錄式的敘事方式。 本文用“聞”“見(jiàn)”“問(wèn)”的形式,按時(shí)間順序依 次寫(xiě)了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。這種敘事方 式使方仲永與“我”發(fā)生了聯(lián)系,給人真實(shí)之感。 2.詳略得當(dāng),突出主旨。 如詳寫(xiě)仲永才華初露的情形,略寫(xiě)其才華“泯然眾 人”的結(jié)局。 3.先揚(yáng)后抑,對(duì)比有力。 文章先鋪寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人,后寫(xiě)他變得平庸 無(wú)奇,前后互為反襯,對(duì)比鮮明,顯示出方仲永才能 落差之大,突出了他淪為庸人的不幸結(jié)局,令人警醒、 惋惜,有力地突出了文

22、章的主旨。 古人刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ) 囊螢映雪 懸梁刺股 鑿壁借光 程門(mén)立雪 牛角掛書(shū) 穿壁引光 冬寒抱冰 夏熱握火 鈍學(xué)累功 刮摩淬勵(lì) 艱苦卓絕 絕甘分少 口不絕吟 臨池學(xué)書(shū) 磨礱淬礪 駑馬十駕 深自砥礪 十年寒窗 十年磨劍 臥薪嘗膽 銜膽棲冰 宵旰攻苦 圓木警枕 全神貫注 老驥伏櫪 宿學(xué)舊儒 力學(xué)篤行 幼學(xué)壯行 學(xué)如穿井 學(xué)海無(wú)涯 下學(xué)上達(dá) 文江學(xué)海 晚生后學(xué) 通才碩學(xué) 敏而好學(xué) 篤志好學(xué) 學(xué)無(wú)止境 學(xué)以致用 學(xué)而不厭 學(xué)貫中西 一 、 1.方仲永幼年時(shí)能“指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān) 者”。后來(lái),“令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞”,最后 “泯然眾人矣”。 2.教訓(xùn):即便是天賦很高

23、的人,如果后天不勤奮努力, 提高自己,也會(huì)和一般人沒(méi)什么區(qū)別,最終一事無(wú)成。 二、 三個(gè)階段。 第一階段:“仲永生五年 其文理皆有可觀(guān)者?!?寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人,具有作詩(shī)才能。 第二階段:“十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞?!?十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退,大不如前。 第三階段:“又七年 泯然眾人矣。”又過(guò)七 年后方仲永完全變成一個(gè)平常之人。 三 、 1.指代書(shū)寫(xiě)工具 2.指代方仲永 3.指代方仲永寫(xiě)的詩(shī) 4.指代方仲永能根據(jù)要求很快很好地作詩(shī)這件事 5.指代方仲永作詩(shī) 6.指代方仲永的父親讓他四處給人題詩(shī),不讓他學(xué)習(xí) 這件事 7.指代方仲永 四 、 1.他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題寫(xiě)了自己的名字。 2.從此,指著東西讓他作詩(shī),他立刻就能寫(xiě)好,他的 詩(shī)文采和道理都有值得看的地方。 3.我跟父親一起回家,在舅舅家見(jiàn)到他,有十二三歲 了。 4.我讓他寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)的詩(shī)已經(jīng)不能符合從前的名聲了。

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