【電影創(chuàng)作論文】宮崎駿動畫電影創(chuàng)作的思想性分析

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1、【電影創(chuàng)作論文】宮崎駿動畫電影創(chuàng)作的思想性分析 摘要:19世紀,歐洲發(fā)明了照相法、攝影術和放映術,帶動了一場影像革命。1895年,法國人盧米埃爾兄弟第一次公開放映他們攝制的電影片段,標志著電影的誕生,電影產(chǎn)生后又出現(xiàn)了動畫。動畫藝術如今已發(fā)展成為一門獨立的藝術。提到動畫,大家都會想到美國迪士尼動畫和日本動畫,而宮崎駿是日本動畫界最具代表性的藝術家之一。相比迪士尼動畫追求娛樂元素的動畫觀,宮崎駿的動畫走出了一條超越單純娛樂、以動畫表達思想內(nèi)涵、承載社會意義的獨特之路。 關鍵詞:日本動畫;宮崎駿;思想性 一、動畫的基本概念 動畫源于西方,是一

2、門具有技術性和藝術性的工作。學院派定義的傳統(tǒng)動畫就是繪畫形式加逐格拍攝?!皠赢嫛币辉~源于拉丁語的anima,有氣息、靈魂之意。Animation的本意是吹入氣息、賦予生命,使一張張靜止的畫面通過聯(lián)結而活動起來,展示動態(tài)的自然。動畫藝術家在連續(xù)的畫面中能夠描繪出怎樣的世界?對于這個問題,日本動畫大師宮崎駿的作品具有很大的啟示意義。 二、宮崎駿動畫作品的思想特點 日本動畫發(fā)展至今已有多年的歷史,大致可以分為四個階段:第一,萌芽時期(1917—1945);第二,探索時期(1945—1974);第三,成熟時期(1974—1982);第四,分化與創(chuàng)新時期(1990—今天)

3、。宮崎駿是日本動畫界將動畫上升到人文高度的思想者,也是日本三代動畫藝術家中承前啟后的精神支柱。1985年,宮崎駿與高田勛、鈴木敏夫共同創(chuàng)立吉卜力工作室。 1.宮崎駿動畫作品的成就 1986年,宮崎駿執(zhí)導《天空之城》獲得第41回每日電影獎大藤信郎賞等6項大獎;1988年,執(zhí)導《龍貓》榮獲第13回報知電影獎最佳導演獎等24項大獎;1997年,執(zhí)導《幽靈公主》榮獲第21屆日本電影學院獎最佳影片獎等27項大獎;2001年,執(zhí)導《千與千尋》榮獲第75屆奧斯卡金像獎最佳動畫長片獎、第52屆柏林電影節(jié)最高榮譽“金熊獎”等9項大獎;2004年,執(zhí)導《哈爾的移動城堡》榮獲第九屆好

4、萊塢電影獎最佳動畫片獎等8項大獎。 2.宮崎駿動畫的精神核心 綜觀宮崎駿的動畫作品,其精神核心是再現(xiàn)世界的氣息,敬畏自然神靈,可以總結為兩個層面:其一,對靈魂的顯現(xiàn)和探尋是宮崎駿動畫的主題之一;其二,宮崎駿作品所表達的基本世界觀之一就是天下萬物皆有靈魂的“萬物有靈”論,或稱為“泛神論”的世界認知。 三、宮崎駿動畫作品創(chuàng)作的特點分析與思考 宮崎駿是一名用動畫思考的思想者。他博覽群書、視野宏闊、思想深邃,廣泛汲取各個領域的知識養(yǎng)分,這些成為他每一部動畫作品背后的支撐。如,《幽靈公主》與歷史學家網(wǎng)野善彥的史學觀點,《龍貓》與植物學家中尾

5、佐助的照葉林文明論,《懸崖上的金魚姬》與安徒生、小川末明的童話構成了對話性的文本關系,《起風了》廣泛引用了畫家莫奈、音樂家舒伯特的作品元素……宮崎駿在歷史、文學、音樂、電影、漫畫等眾多領域中尋找創(chuàng)作的靈感,世界上一切有價值的文化遺產(chǎn)都是其動畫創(chuàng)作的源泉。動畫作品在具有趣味性和娛樂性的同時還應當具有一定的思想性,思想性是動畫作品的真正價值所在。動畫作品的優(yōu)秀在于藝術性和思想性的融合,宮崎駿的動畫作品就充分體現(xiàn)了這一點。宮崎駿和他主導的吉卜力工作室一直關注人、社會、自然的問題,工作室發(fā)行的月刊《熱風》常企劃一些專輯,如“人口減少的社會”“日本的現(xiàn)在”等。宮崎駿創(chuàng)作的每一部作品都是對當下的觀察和思索

6、,都有其時代背景和關注的主題,如《龍貓》與城市擴大化、農(nóng)村過疏化,《風之谷》與冷戰(zhàn)時期的核競賽,《紅豬》與海灣戰(zhàn)爭,《幽靈公主》與阪神大地震,《千與千尋》與日本“失去的10年”、世紀轉折點,《起風了》與日本政壇右翼化傾向等。他的作品不僅在日本當代文化中有舉足輕重的影響,而且在世界范圍內(nèi)都有重要的影響力。在《關于日本的動畫電影》一文中宮崎駿提到,動畫電影必須做到入口低而寬,才能吸引所有人進入,但必須有一個設定得很高的通向凈化的出口。這一點在其動畫作品中得到了很好的詮釋,這也正是宮崎駿動畫電影思想性的重要表現(xiàn)。宮崎駿的動畫走出了一條超越單純娛樂,以動畫表達思想內(nèi)涵、承載社會意義的獨特之路。藝術是什

7、么?藝術其實就是發(fā)現(xiàn)“人類是什么”,一切視覺藝術的語匯必須從其產(chǎn)生的不同時代背景中加以理解。藝術家的個人思想和特殊經(jīng)歷、時代精神、價值觀都將在作品中得到體現(xiàn)。筆者認為,現(xiàn)今的動畫制作技術與藝術表現(xiàn)形式已日趨成熟,動畫創(chuàng)作者在注重動畫作品的技術性、娛樂性、藝術性的同時,還要更加關心作品的思想性,這一點可以學習和借鑒宮崎駿的動畫創(chuàng)作經(jīng)驗。動畫藝術要關注人與人、人與社會、人與自然的和諧共存,從自身傳統(tǒng)文化思想中汲取營養(yǎng)并關心時代發(fā)展,立足自身的民族文化特點,走出一條具有民族文化特色的動畫發(fā)展之路。宮崎駿的動畫作品營造出個性鮮明、意蘊豐富的想象空間,傾注了深切的社會意識和高度的人文關懷,呈現(xiàn)出深邃、幽遠的思想內(nèi)涵,這正是動畫藝術的根本和靈魂。宮崎駿的動畫不僅具有藝術性和娛樂性,而且以動畫表達文化思想內(nèi)涵,肩負起社會責任,這種創(chuàng)作理念值得動畫創(chuàng)作者學習和思索。 參考文獻: [1]秦剛.“捕風者”宮崎駿——動畫電影的深度.生活讀書新知三聯(lián)書店,2015. [2]孫立軍.中國動畫史研究.商務印書館,2011.

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