洗盡鉛華返璞歸真(陳延軍).ppt

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1、洗盡鉛華 返璞歸真,談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實效性,中國青少年寫作教學(xué)研究會副秘書長 北京市學(xué)科帶頭人 、特級教師 北京師范大學(xué)實驗小學(xué)科研室主任 陳延軍,小學(xué)生閱讀情況的訪談記錄整理,1.學(xué)習(xí)語文沒有意思，作業(yè)比較多，寫起來用時多，不愛寫。 2.閱讀是比較枯燥的一件事，大篇大篇的，看上去很累。 3.閱讀題目千變?nèi)f化，做起來沒有什么規(guī)律。 4.閱讀學(xué)習(xí)比較單調(diào)，就是讀、背和寫，沒有別的花樣。 5.閱讀要求太多，管束太多。 6.下功夫多，得分率低下。,一、目 前 課 堂 教 學(xué) 現(xiàn) 狀,重視人文性，忽視工具性 對字詞句段篇、語法修邏關(guān)注乏力 工具性搞得越來越模糊，人文性搞得越來越玄乎 缺乏整體

2、意識，隨意性大 語文教學(xué)“少、慢、差、費” 重明理輕學(xué)文,十種傾向虛假自主，無效合作，孤立文本，隨意探究，曲解對話，討論泛化，濫用媒體，追求前衛(wèi)，盲目統(tǒng)合，弱化基礎(chǔ)。,兩化和三多三少 教學(xué)活動非語文化和教學(xué)內(nèi)容泛語文化。 教師活動多，學(xué)生活動少； 師生對話多，學(xué)生個體與文本對話少，生生對話少； 分析內(nèi)容、開掘人文多，抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運用少。,專家的觀點北京大學(xué)三位教授對當(dāng)前中小學(xué)語文教育的看法,我不贊成那種過分人文化、文學(xué)化的語文課改。我們不應(yīng)當(dāng)把新課程理解為就是加大人文性，弱化工具性。對于大多數(shù)學(xué)生來說，提高讀寫能力是他們學(xué)習(xí)語文的起碼要求，先 要 掌 握 語

3、言表達(dá)的工具現(xiàn)在據(jù)說很多人連“訓(xùn)練”都不敢提了，那語文怎么學(xué)？ 溫儒敏,目前的語文教育現(xiàn)狀實際已經(jīng)暴露了這幾年人文教育力量過于強大和工具性教育相對薄弱的缺陷。 曹文軒,目前的主要問題是語文課上過于強調(diào)人文性和文學(xué)素養(yǎng)的教育。 陸儉明,二、清除亂象，正本清源,經(jīng)典性與可感性的統(tǒng)一 中小學(xué)語文教材的基本要求,人文性與工具性的統(tǒng)一 中小學(xué)語文教學(xué)的基本要求,作者、教師、學(xué)生三個主體的動態(tài)平衡 中小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本過程,語文的任務(wù)是什么,語文教育一是給學(xué)生真善美的熏陶和教育；二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；

4、三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語文能力和知識。 語言學(xué)家 陸儉明,我們對語文的工具性的理解實際是有很多問題的。在小學(xué)語文教育中，工具性仍是主導(dǎo)。小學(xué)階段，學(xué)習(xí)的不是小學(xué)生不知道的、不了解的事物，而是讓他們掌握文字符號這個工具，以便他們能夠讀，能夠?qū)憽? 北京師大王富仁最是魯迅應(yīng)該讀,語文老師應(yīng)當(dāng)通過語文教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生從語料中發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象、概括語言規(guī)律的銳敏性、興趣和習(xí)慣；教給他們貯存語言材料的正確、有效方法，敦 促 他們 通過自覺的積累，使自己的語言逐漸豐富起來；讓他們體驗觀察、想象、分析、綜合、推論等獲得新知識的實踐過程，并在此過程中，訓(xùn)練他們把已加工成熟的思想用最得體、優(yōu)美的語言

5、表述出來的 能 力；最后，還要 以語言為 橋梁，培養(yǎng)他們的人際交往意識、創(chuàng)造思維意識和文化修養(yǎng)意識。,衡量一個語文教師的成績，主要不是看他培養(yǎng)出了幾個語言大師、文學(xué)家和語言文字學(xué)家，而是看他的學(xué)生在各種場合對語言問題的銳敏和在社會實踐、科學(xué)研究過程中語言能力提高的質(zhì)量和速度。 王 寧語言學(xué)和中學(xué)語文教學(xué),簡簡單單教語文 本本分分為學(xué)生 扎扎實實求發(fā)展,莫被傳統(tǒng)禁錮思想 不為時尚放棄永恒,認(rèn)真領(lǐng)會語文課程標(biāo)準(zhǔn)精神,課程的性質(zhì)與地位 語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。 語文課

6、程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng) “素養(yǎng)”，指平日的修養(yǎng)。辭海：兵無素養(yǎng)，不可以重國。 “語文素養(yǎng)”，指平日的語文修養(yǎng)。學(xué)生沒有語文素養(yǎng)，不可以與他人交際。,,“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱 讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！罢Z文能力”包含其中。,學(xué)生在各種場合對語言問題的銳敏和在社會實踐、科學(xué)研究過程中語言能力提高的質(zhì)

7、量和速度。,要堅定不移地繼承我國優(yōu)秀的語文教育傳統(tǒng)。 要正確處理接受性學(xué)習(xí)和自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式之間的關(guān)系。 要進(jìn)一步強調(diào)學(xué)生的自讀自悟。不能用教師的講解和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)代替自讀自悟。 教師要認(rèn)真鉆研教材，精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。,明確繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，改革教學(xué),心中要始終裝著三維目標(biāo),對三維目標(biāo)的全面認(rèn)識是新課標(biāo)的重大貢獻(xiàn)。 知識技能過程和方法情感、態(tài)度、價值觀,三、提高語文閱讀教學(xué)實效性 的幾點思考,閱讀教學(xué)是干什么的？憑借文本的語言，著重培養(yǎng)感受語言、理解語言、積累語言、運用語言的能力，同時受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)做人。語文

8、是學(xué)習(xí)語言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。,（一）準(zhǔn)確到位地解讀文本,文本的解讀，忌淺 、忌偏 、忌泛,語文是寫意、寫大意、寫精神，重要的是大的精神，是整體情調(diào)。,文不離宗,以意逆志,把握語文課的方向?qū)W語習(xí)文,了解跟分析的基礎(chǔ)在語言文字方面，因為我們跟作者接觸憑借語言文字打通了語言文字，這才可以觸及作者的心。 葉圣陶,教一篇文章，必須讓學(xué)生透徹理解全篇思想內(nèi)容，并且從中得到思想上的教益，知識上的啟迪，感情上的陶冶，不這樣是不對的，可是辦法必須是帶領(lǐng)學(xué)生好好地讀這篇文章，一字、一詞、一句、一段的都讀懂，把文章的安排都搞清楚，讓文章的本身去教育學(xué)生。

9、 張志公,語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗一：“讀”,在教師的指導(dǎo)下，通過讀架構(gòu)起學(xué)生與文本溝通的橋梁，通過有目的、有層次、適時適量、多種形式的讀，感悟文章的情感，品出語言的韻味。,以讀悟文，以讀促思，以讀激情，以讀導(dǎo)練，是閱讀教學(xué)簡單易行的基本方法。,語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗二：“揣摩語言”,揣摩就是反復(fù)想 從對語言運用能力的分解看，會想是會聽讀與會說寫的前提。語文課如果只顧追求表面的讀寫，甚至把聽說的技巧看得過于重要，而不深入“想”這個層面，是無法從根本上達(dá)到提高語言運用能力的目的的。,（二）明確語文教學(xué)的根本,把語文課上成讀書訓(xùn)練課 把語文課上成語言文字感悟課 把語文課上成生動活潑的情感

10、課 把語文上成培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的常態(tài)課,對語文教學(xué)的闡釋：教文育人 授章立身。,讀字當(dāng)先，情感主線，發(fā)展為本，寓教于趣。,教學(xué)目標(biāo)有效落實的片斷舉例,1.增強每一步設(shè)計的目的性,我有一個幸福的家， 爸爸愛我， 媽媽愛我， 我也愛爸爸媽媽， 在溫暖的家中， 我快樂地長大。 我的家,我有一個幸福的家， 爸爸愛我， 媽媽愛我， 我也愛爸爸媽媽， 在溫暖的家中， 我快樂地長大。 我的家,2.工具訓(xùn)練要到位,,中國結(jié)，是民間藝人的杰作。一根根紅色的絲繩，經(jīng)他們的巧妙編結(jié)，成了巧奪天工的工藝品。如果再配以各種飾品，如魚，如古錢，如十二生肖，那更是變化無窮，令人嘆為觀

11、止。 中國結(jié),中國結(jié)，是民間藝人的杰作。一根根紅色的絲繩，經(jīng)他們的巧妙編結(jié)，成了巧奪天工的工藝品。如果再配以各種飾品，如魚，如古錢，如十二生肖，那更是變化無窮，令人嘆為觀止。 中國結(jié),中國結(jié)，是民間藝人的杰作。一根根紅色的絲繩，經(jīng)他們的巧妙編結(jié)，成了巧奪天工的工藝品。如果再配以各種飾品，如魚，如古錢，如十二生肖，那更是變化無窮，令人嘆為觀止。 中國結(jié),3.要有言語表達(dá)的痕跡,,它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情

12、總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。 中國結(jié),它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。 中國結(jié),它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。 中國結(jié),它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼

13、喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。 中國結(jié),,這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起。頭上邊突起一塊綠包頭，長巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的胡須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼臉的都不一樣，雖然毫不兇惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子。要是把它掛在臉上，管叫別人也嚇得縮脖子。 花臉,這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起。頭上邊突起一塊綠包頭，長

14、巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的胡須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼臉的都不一樣，雖然毫不兇惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子。要是把它掛在臉上，管叫別人也嚇得縮脖子。 花臉,這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起。頭上邊突起一塊綠包頭，長巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的胡須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼臉的都不一樣，雖然毫不兇惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子。要是把它掛在臉上，管叫別人也嚇得縮脖子。 花臉,4.人文情懷要到位,“學(xué)文育人”

15、是特級教師于漪的重要教學(xué)思想?，F(xiàn)在學(xué)生思想浮淺，認(rèn)識粗陋，主要還是語文課上的認(rèn)識訓(xùn)練沒有到位，思想游離語言文字，是空殼，不能觸及學(xué)生的心靈。思想的訓(xùn)練沒有真正貼緊事件中的人和事，導(dǎo)致骨肉分離。或者工具是工具，思想是思想。這是不行的。,,我站在鐵索橋上,頭上飄過二郎山的云霧，腳下滾著大渡河的白浪。,頭上有二郎山的云霧， 腳下是大渡河的白浪。,頭上飄過二郎山的云霧，腳下滾著大渡河的白浪。,當(dāng)年的瀘定橋,英雄的紅軍， 曾在這里強渡， 高舉著紅旗，迎著火光。 勇士們哪， 攀著一根根鐵索， 冒著密密的彈雨， 沖破了敵人的火網(wǎng)！,,,飛 奪 瀘 定 橋,英雄的紅軍， 曾在這里強渡， 高舉著紅旗，迎著火光

16、。 勇士們哪， 攀著一根根鐵索， 冒著密密的彈雨， 沖破了敵人的火網(wǎng)！,攀著鐵索,冒著彈雨,??！ 當(dāng)年激烈戰(zhàn)斗的樓房， 如今成了孩子們的課堂；,勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方， 滿樹的梨花正在開放。 人民捧著美麗的鮮花， 輕輕地，輕輕地撒在這英雄的土地上。,勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方， 滿樹的梨花正在開放。 人民捧著美麗的鮮花， 輕輕地，輕輕地撒在這英雄的土地上。,勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方， 滿樹的梨花正在開放。 人民捧著美麗的鮮花， 輕輕地，輕輕地撒在這英雄的土地上。,英雄贊歌（句選） 兩腳熊熊踏烈火，渾身閃閃披彩虹。 敵人腐爛變泥土，勇士輝煌化金星。 為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花！,我站在鐵索橋上，

17、 心潮洶涌激蕩。,我想對當(dāng)年的英雄說： ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,,英雄們對我們說： 今天的生活得來不容易， 不要輕易把昨天的戰(zhàn)斗輕忘掉。 當(dāng)好革命接班人， 莫辜負(fù)黨的期望，人民的教導(dǎo)！,我站在鐵索橋上,,撫今追昔 看 想 感 云霧 英雄 激蕩 白浪 勇士 梨花

18、 強渡 歌唱,緬懷先烈 珍惜生活,,,,自己的花是讓別人看的,看 想 感 花團錦簇 人人為我 昔 姹紫嫣紅 我為人人 對美的贊美 今 奇麗的景色 奇特的民族,,,,,,,,,,（三）找準(zhǔn)切入點，激發(fā)閱讀興趣,學(xué)生沒有興趣的學(xué)習(xí)，課堂效率是低下的。 不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的老師，再好的設(shè)計也 是沒用的。這樣的老師是不負(fù)責(zé)的。,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)都應(yīng)追求三個字“實、新、活”。,橋 之 思 樊發(fā)稼,,有橫在溪水上的獨木橋，有下面可以走船的石拱橋，有舟船相連再鋪上木板的浮橋，有跨過大江大河的斜拉橋,有各種各樣的橋：木橋、石橋、鐵橋、水泥橋,有各種

19、各樣的橋：木橋、石橋、鐵橋、水泥橋,有橫在溪水上的獨木橋，有下面可以走船的石拱橋，有舟船相連再鋪上木板的浮橋，有跨過大江大河的斜拉橋,,有（橫在溪水上）的獨木橋，有（下面可以走船）的石拱橋，有（舟船相連再鋪上木板）的浮橋，有（跨過大江大河）的斜拉橋,有（橫在溪水上）的獨木橋，有（下面可以走船）的石拱橋，有（舟船相連再鋪上木板）的浮橋，有（跨過大江大河）的斜拉橋,幽靜的公園里，碧波粼粼的湖面上，因為有了回旋別致的九曲橋，更顯出湖光水色的迷人魅力。,,幽靜的公園里，碧波粼粼的湖面上，因為有了回旋別致的九曲橋，更顯出湖光水色的迷人魅力。,,大都會的鬧市區(qū)，在繁華的街道交叉處，巍峨雄偉的立交橋，更給整

20、個城市平添了一份浩然坦蕩的現(xiàn)代化氣勢,大都會的鬧市區(qū)，在繁華的街道交叉處，巍峨雄偉的立交橋，更給整個城市平添了一份浩然坦蕩的現(xiàn)代化氣勢,世界上還有一種最值得珍視的橋，那就是以尊重、諒解、關(guān)注和信任構(gòu)筑起來的無形的橋。,這樣的橋越多、越普遍，我們這個世界就越和諧、越美好。,世界上還有一種最值得珍視的橋，那就是以尊重、諒解、關(guān)注和信任構(gòu)筑起來的無形的橋。,世界上還有一種最值得珍視的橋，那就是以尊重、諒解、關(guān)注和信任構(gòu)筑起來的無形的橋。,（四）讀字當(dāng)先，讀占鰲頭，以讀為本，以讀代講,一個人朗讀水平的高低，能看出他的語文表現(xiàn)力如何，同時朗讀能力標(biāo)志著他的文學(xué)修養(yǎng)、理解能力、分析能力、表達(dá)能力的高低。

21、 “全部了解一個作品的最好的方法就是好好地高聲地誦讀。作品一被高聲誦讀，就成了好懂與易解了”。 俄國教育家列戈維也教授,“讀”是語文學(xué)習(xí)之根本，是學(xué)會語文的首要途徑。閱讀教學(xué)要從始至終貫穿“讀”，閱讀教學(xué)第一要務(wù)是讀。,要加強讀的指導(dǎo)，該讀出畫面時讀出畫面，該讀出情感時讀出情感，該讀出見解時讀出見解，該讀出方法時讀出方法邊讀邊想，邊畫、批、注，是閱讀最基本、最重要的方法。通過反復(fù)練讀，把課文讀正確、讀順暢直至讀出感情，是評價閱讀教學(xué)成敗的一個重要指標(biāo)。,課堂上要動靜相宜。動不是躁。亂哄哄的課堂，學(xué)生是沒有辦法學(xué)習(xí)的。課堂上要經(jīng)常靜下來，要讓學(xué)生潛心讀書，靜思默想。要多采取小聲讀、默讀

22、，多自由讀，要慎用齊讀。,（五）關(guān)注學(xué)生發(fā)展 精心設(shè)計教學(xué),,課堂教學(xué)是一種螺旋式上升結(jié)構(gòu)，學(xué) 生的學(xué)習(xí) 跨越“會熟通” 三 個 層次，教 師 的 教 經(jīng) 歷 “引訓(xùn)點” 三個環(huán)節(jié)。,有兩個因素必須考慮 一個是課標(biāo)的要求，特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)，不可越位，也不可不到位。 另一個因素是學(xué)生的水平，學(xué)生已有的知識、認(rèn)識和學(xué)習(xí)能力。必須從學(xué)生的實際水平出發(fā)：學(xué)生已經(jīng)理解的不教，學(xué)生不理解的才教；可教可不教的不教，必須要教的才教。,,課堂教學(xué)設(shè)計要從整體入手，不能“只見樹木不見森林”。要從整體到部分，最后再回到整體。,第一個整體是指通過自讀自悟，獲得初步感受，并提出不懂的或感興趣的問題（可

23、以是內(nèi)容的、形式的、寫法的）。這一步很重要，是精讀的準(zhǔn)備，也是個性化閱讀的實踐。在此基礎(chǔ)上，抓住學(xué)生提出的主要問題，聯(lián)系文章在內(nèi)容上的、語言上的、寫法上的重點或難點，進(jìn)入對部分的閱讀。這種解讀力求是聯(lián)系全文的、兼顧內(nèi)容與形式的（不僅要學(xué)生知道寫了什么，而且知道是怎么寫的；不僅知道哪些地方寫得好，而且知道好在哪里）。最后，回到整體，要能把握文章主旨，受到情感熏陶，內(nèi)化文章語言，習(xí)得文章寫法，并通過聲情并茂的朗讀或背誦，傳達(dá)對文章內(nèi)容、情感、語言、寫法的理解和把握。,橋之思有形 無形溝通交流 善良心橋美化生活 和諧美好,,,這兒，原來是一座村莊,昔 今 貧窮落后

24、煥然一新 多少年一個樣 發(fā)展快面貌新 改革開放好,,,,,（六）靈活機動地實施教學(xué),以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo) 關(guān)注生成，時有頓悟,課堂教學(xué)是教師、學(xué)生、教材之間的三重對話,努力做到,忘掉自己 放下教案 關(guān)注學(xué)生 傾聽發(fā)言,（七）用平實自然的語言授課,語文不遠(yuǎn)人,用草根化的語言、大地、大山文化（生活化）的語言授課，力避貴族式的語言。,甚用追求華麗的文學(xué)色彩味濃的蠱惑人眼球、耳朵的語言上課。,通過簡明的教學(xué)目標(biāo)、簡約的教學(xué)內(nèi)容、簡單的教學(xué)環(huán)節(jié)、簡便的教學(xué)方法，最終達(dá)到真、純、實、活的教學(xué)境界。,語文教學(xué)要提倡“大三實”（從實際出發(fā)、實事求是、講究實效）和“小三實”（樸實、扎實、真實）。,語文教學(xué)激發(fā)一個“趣”字，不忘一個“新”字，牢牢揪住一個“情”字，鑄就一個“活”字 。,在教學(xué)研究的實踐中，重復(fù)自己是沒有希望的，重復(fù)他人是沒有意義的。,沿著別人的腳印行進(jìn)并不困難，為自己開脫道路要 困 難得多，也光榮得多。 科拉斯,感謝各位同仁！,愿我們永遠(yuǎn)與語文教學(xué)的春天相約！,陳延軍 北京師范大學(xué)實驗小學(xué) 郵箱： 聯(lián)系電話：86598217 13682258396,