內(nèi)蒙古霍林郭勒市高二上學(xué)期語文期中考試試卷

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1、內(nèi)蒙古霍林郭勒市高二上學(xué)期語文期中考試試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共4題；共12分) 1. （2分） 下列各組句子中劃線的詞解釋全對的一項是（ ） A . ①河?xùn)|兇亦然 兇：荒年 ②金就礪則利 就：成就，成功 B . ①蒙故業(yè)，因遺策 蒙：蒙受 ②余嘉其能行古道 嘉：贊許，贊揚 C . ①雞豚狗彘之畜 畜：畜養(yǎng) ②秦人開關(guān)延敵 延：迎接，迎擊 D . ①郯子之徒 徒：類 ②秦?zé)o亡矢遺鏃之費 亡：“無”，沒有 2. （2分） 選出與例句劃線詞意義和用法相同的一項（

2、 ） 例句：其聞道也固先乎吾。 A . 臣從其計，大王亦幸赦臣。 B . 其若是，孰能御之？ C . 秦王恐其破璧。 D . 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 3. （2分） 下列句子中句式與其他三句不同的一項是（ ） A . 然而不王者，未之有也 B . 大王來何操 C . 縉紳而能不易其志者 D . 句讀之不知，惑之不解 4. （6分） (2019高三上哈爾濱期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法，蘇軾主張“書初無

3、意佳乃佳爾”，黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說，寫得________，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是________，毫無做作之態(tài)。然而即使這件________的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》，其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（ ），盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”?！短m亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可

4、感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得________，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。 概括來說，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。 （1） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 行云流水 信手拈來 渾然天成 悠然自得 B . 行云流水 信馬由韁 相得益彰 悠然自得 C . 天衣無

5、縫 信手拈來 相得益彰 泰然自若 D . 天衣無縫 信馬由韁 渾然天成 泰然自若 （2） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著 B . 進而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿 C . 因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿 D . 因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著 （3） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 不僅詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； B . 這不僅在詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中

6、鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； C . 不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； D . 這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見； 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分) 5. （6分） (2016高二上磁縣月考) 閱讀下面的文字，完成問題。 ①優(yōu)美是人類最早把握的一種美的形態(tài)。無論在東方還是在西方，人們對于美的最初認(rèn)識，都是“美在于和諧”，都強調(diào)美只能存在于事物的多樣統(tǒng)一之中，這種多樣性的統(tǒng)一就是和諧，也就是優(yōu)美

7、。 ②優(yōu)美的基本特征是和諧，是一個事物的各種對立因素的統(tǒng)一。它首先表現(xiàn)為感性形式的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美的事物往往是小巧的，光滑的，逐漸變化、不露棱角，嬌弱以及顏色鮮明而不強烈等等。其次它還表現(xiàn)為內(nèi)容的完整與統(tǒng)一。亞里士多德就強調(diào)美的事物應(yīng)當(dāng)是一個有機的整體，他說：“美與不美，藝術(shù)作品與現(xiàn)實事物，分別就在于美的東西和藝術(shù)作品里，原來零散的因素結(jié)合成為統(tǒng)一體?！痹俅?，它還表現(xiàn)為內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一，即形式能夠完美地適合于內(nèi)容，內(nèi)容和形式處于交融無間、互相適應(yīng)的狀態(tài)，既不是形式壓倒內(nèi)容，也不是內(nèi)容溢出于形式。另外，這種和諧還表現(xiàn)為主客體之間的關(guān)系的和諧，即個體與社會、人與自然之間的和諧，在這種和諧狀態(tài)中

8、，主體感到了他同外部世界的統(tǒng)一，外部世界成了他的自我的肯定，從而產(chǎn)生一種審美的愉快。 ③優(yōu)美的這一基本特征是由優(yōu)美的本質(zhì)決定的。美的本質(zhì)和根源在于人類改造客觀世界的實踐，是真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，而優(yōu)美、崇高、喜劇、悲劇等等便是這種矛盾統(tǒng)一的各種具體不同的形態(tài)。優(yōu)美以比較單純直接的形態(tài)表現(xiàn)了這一本質(zhì)，它表現(xiàn)為現(xiàn)實對于實踐的單純的肯定，而不是二者的對立、沖突和斗爭；表現(xiàn)為對于丑的排除，而不是美丑并存的局面；表現(xiàn)為實踐的靜態(tài)成果，而不是實踐的艱苦歷程。在這里，現(xiàn)實與實踐、真與善、合規(guī)律性和合目的性似乎是處在交融無間、相對統(tǒng)一的狀態(tài)中，所以在形式上它呈現(xiàn)為和諧與相對穩(wěn)定，給人們的審美

9、感受也是單純平靜的。 ④優(yōu)美的這一本質(zhì)還可以在它的各種具體形態(tài)中得到進一步說明。社會生活中的優(yōu)美往往表現(xiàn)為人們之間的一種融洽的關(guān)系與和平寧靜的生活氛圍，像體現(xiàn)著無私的友誼、貞潔的愛情、親子之愛等等的各種場景與行動。自然中的優(yōu)美往往是那些為人們所熟悉所把握了的對象，如花顏月色、珠光寶氣、鳥獸蟲魚等等，以及山明水秀的自然景色，甚至野外的荒郊小徑。藝術(shù)中的優(yōu)美是現(xiàn)實中的優(yōu)美的能動反映。優(yōu)美的藝術(shù)所反映的社會矛盾和斗爭一般不具有嚴(yán)峻對立、不可調(diào)和的性質(zhì)，而且往往以大團圓為結(jié)局；而優(yōu)美的詩歌和散文，則是往往攝取一些日常生活小景，集中地表現(xiàn)，在形式上也力求完美和諧。 （1） 根據(jù)文章內(nèi)容，下列不屬于“

10、優(yōu)美”范疇的一項是（ ） A . 春日的傍晚，父母帶孩子在公園里放風(fēng)箏，滿懷愛意地看著孩子歡快地奔跑。 B . 貴州黃果樹瀑布飛流急湍，直落千尺；虎嘯雷鳴般的轟鳴，震耳欲聾。 C . 王實甫《西廂記》中張君瑞與崔鶯鶯幾經(jīng)波折，最后有情人終成眷屬。 D . 江南園林中綠樹掩映著亭臺樓榭，湖塘倒映著灰瓦白墻，修竹遮掩著小橋流水。 （2） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A . 東西方都認(rèn)為事物的多樣統(tǒng)一才能構(gòu)成優(yōu)美，事物的單一因素不會給人以優(yōu)美的享受。 B . 優(yōu)美的基本特征是和諧，其感性形式是和諧統(tǒng)一的，因此大的、有沖突的事物不會形成優(yōu)美。 C

11、. 真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，可以表現(xiàn)為優(yōu)美、崇高、喜劇、悲劇等不同形態(tài)。 D . 對于丑的排除、實踐的靜態(tài)成果和現(xiàn)實對實踐的單純肯定，帶給人們的審美感受是單純平靜的。 （3） 下列關(guān)于文章的分析，正確的一項是（ ） A . 文章第二段引用亞里士多德的話是為了說明美與不美、藝術(shù)作品與現(xiàn)實事物的區(qū)別。 B . 本文論證說理方法靈活多樣，既有舉例分析，也有對比說理和比喻論證。 C . 文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，從對優(yōu)美的認(rèn)識到其特征、本質(zhì)，逐層展開，邏輯嚴(yán)密。 D . 本文語言形象優(yōu)美，生動活潑，富有表現(xiàn)力，很好地闡明了“優(yōu)美”這一美學(xué)概念。 6. （12分） (2

12、019高三上安徽月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 影子 劉建超 老街有“三老”，老招牌、老古董、老學(xué)究。 老街的門店多，許多都是老招牌?？粗黄鹧鄣男〉?，門口的招牌上卻是乾隆康熙所賜，在老街度過歲月的李白、杜甫、白居易、鄭板橋之類的文匠騷客，他們題寫的招牌楹聯(lián)，不經(jīng)意間就會出現(xiàn)在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透幾個朝代。老街流傳個笑話，兩個青年打架，一個用鐵锨拍人，結(jié)果人沒有拍到，卻拍倒了一段土墻。這個小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墻，國家重點保護文物。老街以前的私塾多，教書先生多，有許多還給皇親國戚做過先生。所以，老街有著尊師

13、重教的傳統(tǒng)。 霍老、喬老、賈老都是老街文化的標(biāo)志性人物。在老街，只要是有沾點文化色彩的事情，三位老者是必被邀請的。三位老者都是鶴發(fā)童顏，神采奕奕，往場合里一站，就覺得文風(fēng)氤氳，儒氣蕩漾，場合就顯得有了品位，提了檔次。 三位老者聚到一起，抱拳作揖，稱兄道弟，一派和祥。其實，背地里誰也不服氣誰，論年齡，三人同庚，出生月份不同;論資格，都是畢業(yè)于北京的名牌大學(xué);論學(xué)識，也都出版過自己的文集著作。老街有場合時，請一位還行，如果是三位都到場，如何排座次就是個費死腦筋的問題了。常常是因為前后的次序不滿意，有的老者就會拂袖而去，弄得主家不尷不尬。 天下事沒有難得住老街人的。有人就刨根問底兒，看看是誰最

14、先發(fā)表過文章。三老提供的資料竟然都是同一年。那就看看誰發(fā)表的報刊級別高，居然也都是當(dāng)年的《人民日報》。那就再看誰發(fā)表的文章字?jǐn)?shù)多，三人都含糊著說記不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的圖書館，查到了三老當(dāng)年發(fā)表的文章，還復(fù)印回來了。結(jié)果是霍老的文章815字，喬老的文章770字，賈老的文章602字?；?、喬、賈的排序就被默認(rèn)了?；衾献匀痪褪堑赂咄氐念I(lǐng)頭羊了。老街的一些臉面的事務(wù)，霍老也就當(dāng)仁不讓地坐在主席臺子的中間。 面子上的事情解決了，心理感受還是不舒服的。在有的場合上，有意無意地就會涌出點暗波。霍老若是發(fā)了言，喬老隨后就會提點不同看法，與之“商榷”。喬老若是發(fā)言了，賈老也要從另

15、一個角度看看問題，把喬老的意見給間接地?fù)p一番。大家都知道怎么回事，也都心照不宣，卻能相安無事，得過且過。 賈老心里最不安分。三個人當(dāng)中，只有他年齡最大，比霍老早來到世上二十五天，比喬老早活了四十五天。賈老也比那兩位早畢業(yè)一年，在學(xué)校也是一支筆桿子，若不是當(dāng)年自己把不住滑，犯了點小小的作風(fēng)問題，早留在京城混出個模樣了。在老街混到一把年紀(jì)了，還是個“小三”，這讓賈老很是不爽。排在老三，實際上就是個搭頭，有你沒你都一樣。 老伴最能理解賈老的心境，安慰他說，現(xiàn)在要看誰能熬過誰。我看那老霍老喬都不如你結(jié)實，好好鍛煉吧，機會都是留給活得最長的人。賈老心中豁然開朗，制定了一整套的健身養(yǎng)身計劃，把自己的精

16、神狀態(tài)和身體狀態(tài)調(diào)整到最佳。出席一些場合，他就特別注意觀察老霍老喬的狀態(tài)，閑聊聽他倆念叨這個脂肪高那個血糖高的賈老就特別受鼓舞，自己啥都不高，就是心氣高。 事情總是在發(fā)生著變化，先是霍老中風(fēng)住院去世，喬老接替了一大堆的名譽頭銜。后是喬老心梗，撒手人寰，賈老繼承了一大堆名譽頭銜。以后，只要有車接，有飯局還有點小意思，賈老都會顯身于各種場合。 賈老在場合上可以名正言順地坐在正中間了。坐在中間的位置上，似乎只是坐著，因為場合上的發(fā)言不是長官就是老板經(jīng)理董事長，輪到賈老該說話時，就到了饑腸轆轆的開宴時分，個個都心不在焉，交頭接耳，賈老也就沒有了講話的興致。 有一次，賈老坐在場合的中間，百無聊賴，

17、忽覺自己的靈魂離開了肉身，在場合上空游蕩，看到自己的那副沒有靈魂的空殼，就如同影子一樣在耗費鐘點。賈老恍然，其實在場合上，自己就是被用來做影子的。 賈老覺得影子很好玩。 （選自《百花園》，有刪改） （1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 小說第二段寫老街的“老招牌”“老古董”“老學(xué)究”，既照應(yīng)文章首句，突出老街歷史悠久的特點；又點明人物活動的場所和背景，增加老街的傳奇色彩。 B . 老街人辦事愛請三位老者，主要是因為他們是老街文化的標(biāo)志性人物，有他們在場，場合就一下子顯得有了品位，提了檔次，主家也就有了面子。 C . 年齡最長的賈老對

18、自己是個“小三”耿耿于懷。他所制定的一整套健身養(yǎng)生計劃，其實是在為日后的人生上位做準(zhǔn)備。 D . 小說結(jié)尾處寫到輪到賈老說話時，大伙個個都心不在焉，交頭接耳，這說明大家對賈老并不尊重，老街人也并不尊師重教。 （2） 小說標(biāo)題“影子”有哪些含義？請結(jié)合文本予以探究。 （3） 這篇小說和《孔雀東南飛》一樣都是以現(xiàn)實主義的手法敘述故事，以浪漫主義的手法結(jié)尾，請結(jié)合文本對這種創(chuàng)作手法的好處作簡要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7. （11分） (2019寧波模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 為君難論 歐陽修 語曰“為君難”者，孰難哉？蓋莫難于用人。 夫用

19、人之術(shù)，任之必專，信之必篤，然后能盡其材，而可共成事。及其失也，任之欲專，則不復(fù)謀于人而拒絕群議，是欲盡一人之用，而先失眾人之心也。信之欲篤，則一切不疑而果于必行，是不審事之可否，不計功之成敗也。夫違眾舉事，又不審計而輕發(fā)，其百舉百失而及于禍敗，此理之宜然也。然亦有幸而成功者，人情成是而敗非，則又從而贊之 ， 以其違眾為獨見之明，以其拒諫為不惑群論，以其偏信而輕發(fā)為決于能斷。使后世人君幕此三者以自期，至其信用一失而及于禍敗，則雖悔而不可及，此甚可嘆也。 前世為人君者，力拒群議，專信一人，而不能早悟以及于禍敗者多矣，不可以遍舉，請試舉其一二。 昔秦苻堅地大兵強，有眾九十六萬，號稱百萬，蔑視東

20、晉，指為一隅，謂可直以氣吞之耳。然而舉國之人皆言晉不可伐，更進互說者不可勝數(shù)。其所陳天時人事，堅隨以強辯折之，忠言讜論皆沮屈而去。如王猛、苻融老成之言也，不聽；沙門道安，堅平生所信重者也，數(shù)為之言，不聽：惟聽信一將軍幕容垂者。垂之言曰陛下內(nèi)斷神謀足矣不煩廣訪朝臣以亂圣慮堅大喜曰與吾共定天下者惟卿爾于是決意不疑遂大舉南伐。兵至壽春，晉以數(shù)千人擊之，大敗而歸。比至洛陽，九十六萬兵亡其八十六萬。堅自此兵威沮喪，不復(fù)能振，遂至于亂亡。 近五代時，后唐清泰帝患晉祖①之鎮(zhèn)太原也，地近契丹，恃兵跋扈，議欲徙之于鄆州。舉朝之士皆諫，以為未可。帝意必欲徙之，夜召常所與謀樞密直學(xué)士薛文遇問之，以決可否。文遇對曰

21、：“臣聞作舍道邊，三年不成，此事斷在陛下，何必更問群臣?！钡鄞笙苍唬骸靶g(shù)者言我今年當(dāng)?shù)靡毁t佐助我中興，卿其是乎？”即時命學(xué)士草制，徙晉祖于鄆州，明旦宣麻，在延之臣皆失色。后六日而晉祖反書至。清泰帝憂懼不知所為，但君臣相顧，涕泣而已。 由是言之，能力拒群議專信一人，莫如二君之果也；由之以致禍敗亂亡，亦莫如二君之酷也。方苻堅欲與幕容垂共定天下，清秦帝以薛文遇為賢佐助我中興，可謂臨亂之君各賢其臣者也。 或有詰予曰：“然則用人者，不可專信乎？”應(yīng)之曰：“齊桓公之用管仲，蜀先主乏用諸葛亮，可謂專而信矣，不聞舉齊、蜀之臣民非之也。蓋其令出而舉國之臣民從，事行而舉國之臣民便，故桓公、先主得以專任而不貳也

22、。使令出而兩國之人不從，事行而兩國之人不便，則彼二君者其肯專任而信之，以失眾心而斂國怨乎？” （選自《歐陽修全集》，有刪節(jié)） 【注釋】①清泰帝即后唐末帝李從珂；晉祖即后晉建立者石敬瑭，時任后唐河?xùn)|節(jié)度使，鎮(zhèn)守太原。 （1） 對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A . 信之必篤 篤：堅定 B . 是不審事之可否 審：審度 C . 即時命學(xué)士草制 草：草率 D . 亦莫如二君之酷也 酷：慘痛 （2） 下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 蓋莫難于用人 此非孟德之困于周郎者乎 B . 堅隨以強辯折之 意北亦尚可以口舌動

23、也 C . 助我中興，卿其是乎 以亂易整，不武。吾其還也 D . 齊桓公之用管仲 蚓無爪牙之利 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（ ） A . 這篇文章主要論述了君王應(yīng)如何用人的問題，闡明了要想做好君主就得處理好信任大臣和聽取他人意見之間的關(guān)系。 B . 歐陽修認(rèn)為，君主用人之術(shù)在于充分信任人才，要一切不疑，力拒群議，果敢行事，如此方能共同成就事業(yè)。 C . 清泰帝害怕鎮(zhèn)守太原的石敬瑭憑借地近契丹又握有兵權(quán)的形勢，專橫抗命，于是不聽朝議，把他調(diào)防鄆州，加速了石的背叛。 D . 本文舉苻堅、清泰帝與齊桓公、蜀先主劉備聽言用人之例進行對比論證，以史為鑒，

24、邏輯嚴(yán)密，具有較強的說服力。 （4） 用“／”給文中畫線的部分?jǐn)嗑洹? 垂之言曰陛下內(nèi)斷神謀足矣不煩廣訪朝臣以亂圣慮堅大喜曰與吾共定天下者惟卿爾于是決意不疑遂大舉南伐 （5） 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①然亦有幸而成功者，人情成是而敗非，則又從而贊之 ②蓋其令出而舉國之臣民從，事行而舉國之臣民便，故桓公、先主得以專任而不貳也 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 8. （7分） (2017曲靖模擬) 閱讀下面這首元曲，完成下列小題。 [雙調(diào)]殿前歡觀音山①眠松 陳再思 老蒼龍，避乖②高臥此山中。歲寒心不肯為棟梁，翠蜿蜒俯仰相從。 秦皇舊日封③ ， 靖節(jié)何年種，丁固④

25、當(dāng)時夢？半溪明月，一枕清風(fēng)。 【注釋】①觀音山：指南京觀音門外的觀音山。②避乖：遠(yuǎn)離塵世。乖，抵觸。③秦皇舊日封：秦始皇曾登泰山，在松下避雨，封其樹為五大夫。④丁固：三國吳人，任尚書時曾夢到松樹生其腹上，語人云：“松字十八公也，后十八歲，吾其為公乎！”后封大司徒。 （1） 下列對本曲的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵? ） A . “眠松”指睡臥狀的松樹，而“老蒼龍”指古老的蒼松。有文曰“松樹皮極之粗厚，望之如龍鱗?！? B . 松、竹、梅被稱為歲寒三友，常以喻在困頓中保持高尚的節(jié)操。而“歲寒心”，指詞人對現(xiàn)實不滿，年年感到心寒，不肯為國效力。 C . 本曲運用秦始皇封樹為五大夫和

26、丁固后被封大司徒的典故，表明詩人渴望建功立業(yè)，加官晉爵，多為朝廷做事。 D . “靖節(jié)何年種”中的“靖節(jié)”指陶淵明，世稱靖節(jié)先生。其《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”、“撫孤松而盤桓”等語句。 E . 末句“一枕清風(fēng)”的“枕”字用得很特別，突出“眠松”形象，照應(yīng)題目，這株蒼松，眠臥山間，看明月，聽清風(fēng)。 （2） 詩言聲，該元曲表達了作者怎樣的思想感情？又主要是通過什么表現(xiàn)手法來表達的？請聯(lián)系全曲概括并分析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 9. （3分） (2016高一上六安期中) 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 《沁園春長沙》的上闋毛澤東叩問蒼茫大地，誰主沉

27、浮，下闋他用“________，________”作了有力回答。 （2） 易水送別一段，高漸離擊筑時，“荊軻和而歌，________，________”。 （3） 《記念劉和珍君》中魯迅不怕以最壞的惡意來推測中國人，然而還是不料，也不信竟有如此下劣兇殘的事情發(fā)生，并進一步反問“________，________？”表達了沉痛之情。 六、 語言表達 (共1題；共1分) 10. （1分） 仔細(xì)觀察這幅“中國月球探測工程標(biāo)識”圖，描述其畫面構(gòu)成并說明含義。 構(gòu)圖要素： 寓意： 七、 材料作文 (共1題；共5分) 11. （5分） (2018高一上天水期末) 閱讀下面的材料，

28、根據(jù)要求寫作。 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使得成名變得更加的容易，憑借真才實學(xué)可以成名，憑借搞怪、炒作或意外事件也可成名；同時也使得成名變得更加的快捷，有的人甚至可以一夜爆紅。但另一個事實也不容忽視，那就是有的人可以一直紅下去，也有的人卻只能紅一時?；ヂ?lián)網(wǎng)背景下的網(wǎng)紅現(xiàn)象，確實令人深思。 讀了這段材料，你有什么想法？請聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 第 13 頁 共 13 頁 參考答案 一、 選擇題 (共4題；共12分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 4-2、 4-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分) 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 8-1、 8-2、 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 9-1、 9-2、 9-3、 六、 語言表達 (共1題；共1分) 10-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 11-1、