《2020春七年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè) 第八單元 文明探源 第一課 原始先民的家園 第一框 原始先民的足跡同步測(cè)試(含解析) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《2020春七年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè) 第八單元 文明探源 第一課 原始先民的家園 第一框 原始先民的足跡同步測(cè)試(含解析) 新人教版(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一課原始先民的家園第一框原始先民的足跡見(jiàn)學(xué)生用書(shū)P821古人類(lèi)遺址(1)考古的價(jià)值與作用:古人類(lèi)遺址的發(fā)掘是人類(lèi)_認(rèn)識(shí)自己的起源_的一個(gè)重要途徑。古人類(lèi)遺址不僅為人類(lèi)_進(jìn)化說(shuō)_提供了證據(jù),同時(shí)也展現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)的_生活區(qū)域_與_生活狀態(tài)_。(2)成果:在這些遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺跡中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大量的_打制工具_(dá)??脊艑W(xué)家根據(jù)骨骼遺骸化石,復(fù)原原始先民的體貌特征,推測(cè)他們的_生活環(huán)境_,想象他們的_生活方式_。2舊石器時(shí)代(1)特點(diǎn):制造和使用_打制石器_。原始先民用礫石_打制出粗糙_的工具,砸開(kāi)堅(jiān)果,切割獸肉,挖取植物塊根。(2)時(shí)間:如果以制造和使用_打制石器_為人類(lèi)誕生的標(biāo)志,人類(lèi)已有_二三百
2、萬(wàn)年_的歷史了。(3)含義:使用_打制石器_的時(shí)代,稱(chēng)為_(kāi)舊石器_時(shí)代。(4)代表:今天北京_周口店_一帶就是一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景。(5)人類(lèi)誕生的重要標(biāo)志:制造和使用打制石器。(人類(lèi)已有二三百萬(wàn)年的歷史)會(huì)不會(huì)_制造工具_(dá)是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,制造工具是人類(lèi)_特有的勞動(dòng)本領(lǐng)_。3北京人的生活(1)時(shí)間、地點(diǎn):距今_70萬(wàn)20萬(wàn)_年;北京_周口店龍骨山_的洞穴中。(2)生活環(huán)境:周口店一帶分布著茂密的森林、草原和湖泊,氣候溫暖而濕潤(rùn)。兇猛的野獸威脅著北京人的安全。(3)食物來(lái)源:北京人主要靠_采集植物的果實(shí)、塊根_和_獵取動(dòng)物_來(lái)獲得食物。(4)生產(chǎn)工具:他們把石塊敲打成_粗糙的石器_,把樹(shù)枝砍成_木
3、棒_,用這些原始的工具,同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)。(5)生活方式(社會(huì)組織):過(guò)著_群居_生活。原因:在北京人生活的時(shí)代(生活環(huán)境險(xiǎn)惡,兇猛的野獸威脅著北京人的安全),生產(chǎn)工具原始、粗糙,靠個(gè)人的力量無(wú)法生存。特點(diǎn):人們_共同勞動(dòng)_,共同_分享勞動(dòng)果實(shí)_。(6)火的使用:用火情況:在北京人生活的洞穴里,有較大的_灰燼堆_?;覡a堆中有燒過(guò)的獸骨、樹(shù)籽、石塊和木炭塊等。這說(shuō)明北京人已掌握了_控制_和_管理火_的技術(shù)?;鸬淖饔茫河辛嘶穑祟?lèi)受寒冷氣候和地域的影響大大降低,活動(dòng)范圍逐步擴(kuò)大。人類(lèi)可以用火燒烤食物、照明取暖、驅(qū)趕野獸?;鸬氖褂?,促進(jìn)了人類(lèi)_體質(zhì)的發(fā)展_和_腦的進(jìn)化_,大大提高了人類(lèi)_適應(yīng)自
4、然環(huán)境_的能力。4北京人與山頂洞人的比較類(lèi)別北京人山頂洞人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山的洞穴北京西南周口店龍骨山頂部的洞穴生活時(shí)間距今70萬(wàn)20萬(wàn)年距今約三萬(wàn)年體貌特征保留了猿的部分特征與現(xiàn)代人基本一致使用工具使用打制石器、木棒仍以打制石器為主,懂磨制、鉆孔技術(shù)獲取食物采集植物的果實(shí)、塊根和獵取動(dòng)物采集、狩獵、捕魚(yú)用火情況使用天然火懂得人工取火生活方式群居生活氏族生活一、選擇題1火是人類(lèi)最親密的伙伴,它促進(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)化。獲知北京人會(huì)使用火是通過(guò)(D)A神話(huà)傳說(shuō) B大膽想象C歷史文獻(xiàn) D遺物、遺骨2下列古人類(lèi)的外貌特征與現(xiàn)代人基本一致的是(D)A元謀人 B藍(lán)田人C北京人 D山頂洞人3如果以制造和
5、使用打制石器為人類(lèi)誕生的標(biāo)志,人類(lèi)的歷史已有(B)A三四百萬(wàn)年 B二三百萬(wàn)年C一二百萬(wàn)年 D五六百萬(wàn)年4為了總結(jié)所學(xué)知識(shí),同學(xué)們制作了關(guān)于北京人的四張名片,其中與事實(shí)相符的是(B)前額低平,顴骨高突,吻部前伸,沒(méi)有明顯的下頜,保留了猿的特點(diǎn)北京人用磨制的石器切割獸肉,砸開(kāi)堅(jiān)果,挖取植物塊根等生活環(huán)境:森林密布,氣候溫暖而濕潤(rùn),兇猛的野獸四處活動(dòng)北京人的骨骼化石在龍骨山頂部的洞穴里被發(fā)現(xiàn),他們用骨針縫制衣服A B C D【解析】 “用磨制的石器”說(shuō)法有誤,應(yīng)是“用打制的石器”?!霸邶埞巧巾敳康亩囱ɡ锉话l(fā)現(xiàn)”說(shuō)法有誤,應(yīng)是“龍骨山的洞穴中”;會(huì)用骨針縫制衣服的是山頂洞人。5“1929年12月2日,
6、青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里,發(fā)掘出一個(gè)完整的頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?,這是遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺骨。”材料中的“遠(yuǎn)古人類(lèi)”是(B)A元謀人 B北京人C半坡居民 D河姆渡居民【解析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合題干信息中“周口店的山洞里”可知,B項(xiàng)“北京人”符合題意。元謀人,發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上。A項(xiàng)不符合題意。半坡居民居住在距今約6 000多年的半坡聚落,位于陜西西安半坡村。C項(xiàng)不符合題意。河姆渡居民居住在距今7 000多年的河姆渡聚落,位于浙江余姚市。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。6假如你生活在北京人時(shí)代,在獵獲一頭腫骨鹿后,要把鹿腿剁下,你使用的工具最有可能是(A)A打制石器 B鐵斧C磨制石器
7、 D青銅器【解析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,原始先民用礫石打制出粗糙的工具,砸開(kāi)堅(jiān)果,切割獸肉,挖取植物塊根,A項(xiàng)符合題意。7火的使用是人類(lèi)利用自然力的一個(gè)重大進(jìn)步。迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)證明我國(guó)最早使用天然火的原始人類(lèi)是(D)A元謀人 B河姆渡人C山頂洞人 D北京人【解析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在北京人生活的洞穴里,有較大的灰燼堆?;覡a堆中有燒過(guò)的獸骨、樹(shù)籽、石塊和木炭塊等。這說(shuō)明北京人已掌握了控制和管理火的技術(shù)。D項(xiàng)符合題意。8小麥閱讀歷史書(shū)時(shí),了解到有一群距今約三萬(wàn)年的遠(yuǎn)古人,他們已經(jīng)會(huì)人工取火。你認(rèn)為這群遠(yuǎn)古人應(yīng)是(C)A元謀人 B北京人C山頂洞人 D藍(lán)田人二、非選擇題9判斷改錯(cuò):在歷史課上,同學(xué)
8、們根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)北京人的勞動(dòng)、生活展開(kāi)了想象,小晴作了如下描述,但其中有四處錯(cuò)誤,請(qǐng)你指出并說(shuō)明理由。飛飛是個(gè)10歲的孩子,說(shuō)是孩子,其實(shí)在北京人當(dāng)中算是中青年了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活環(huán)境惡劣,人們的壽命都不長(zhǎng)。這天一大早,飛飛走出小木屋,他手里拿著一把鐵制的鐮刀,要和大家一起去割水稻。時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼已到正午,飛飛急忙往回趕,因?yàn)樗€有一個(gè)重要的任務(wù)鉆木取火。(1)錯(cuò)誤:_小木屋_。理由:_北京人居住在山洞里_。(2)錯(cuò)誤:_鐵制的鐮刀_。理由:_北京人生活在舊石器時(shí)代,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鐵制的工具_(dá)。(3)錯(cuò)誤:_割水稻_。理由:_北京人生活的時(shí)期沒(méi)有水稻_。(4)錯(cuò)誤:_鉆木取火_。理由:_北京人不會(huì)
9、人工取火_。10閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。韓非子材料二在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過(guò)的石塊、獸骨等。材料三上古之世民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民說(shuō)之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏。韓非子(1)在材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境下,要想生存只有過(guò)什么樣的生活?【答案】群居生活。(2)材料二證明了什么?它所證明的事實(shí)有什么意義?【答案】材料二證明了北京人已經(jīng)掌握了控制和管理火的技術(shù)。意義:火的使用,促進(jìn)了人類(lèi)體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化,大大提高了人類(lèi)適應(yīng)自然環(huán)境的能力。(3)材料三反映了原始社會(huì)人們生活的一個(gè)什么重大變化?這種現(xiàn)象是從哪一遠(yuǎn)古人類(lèi)生活的時(shí)代開(kāi)始出現(xiàn)的?【答案】已經(jīng)會(huì)人工取火。山頂洞人。