初中政治教學(xué)論文 投入—思想政治課教學(xué)的關(guān)鍵

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。 投入——思想政治課教學(xué)的關(guān)鍵 ? 內(nèi)容摘要：素質(zhì)教育迫切需要高素質(zhì)的教師。教師必須提高自身的職業(yè)道德，全身心投入到教學(xué)中，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展。 ? 關(guān)鍵詞： 思想政治課?? 投入? 啟發(fā) ? 思想政治課是一門時代性、理論性、實踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。能否在課堂上打動學(xué)生，吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，關(guān)鍵就在于教師是否能全身心地投入到教學(xué)中、為教學(xué)做充分的準(zhǔn)備與努力。 一、情感的投入。時代的發(fā)展對所有工作崗位的人提出了共同的道德要求就是敬業(yè)奉獻(xiàn)。既然已為人師，我們就應(yīng)該深知生命

2、在于奮斗，教育在于奉獻(xiàn)，只有無私的奉獻(xiàn)才能使我們的教學(xué)與教育如沐春風(fēng)；沒有無私奉獻(xiàn)的精神，就沒有教育事業(yè)的明天。 我們應(yīng)該投入全副身心，以嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的態(tài)度在所從事的教育事業(yè)中一絲不茍、恪盡職守、辛勤耕耘，發(fā)揮我們的聰明才智、奉獻(xiàn)我們的青春，堅持一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。 二、學(xué)生的投入。千教萬教都要教人求真，教會做人，教會學(xué)生對自己負(fù)責(zé)，這是教育的真諦。教師要感知教育的真諦，就應(yīng)該熱愛自己的學(xué)生，因為沒有愛就沒有教育。課堂上教師發(fā)揮的是主導(dǎo)作用，而真正起主體作用的是學(xué)生，要上好政治課，我們不能是盛氣凌人、端架子的“半桶水”老師，而應(yīng)該是平易近人、和藹可親的老師。政治教師要

3、給學(xué)生一份愛，尊重和理解學(xué)生，多與學(xué)生交流、交談，傾聽學(xué)生的心聲，談人生、談理想、談學(xué)習(xí)、談生活、談社會，與學(xué)生在風(fēng)雨路上一起成長，成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生也必然會以無比的敬意上好每一節(jié)課。課后多份心，上課少費神。對學(xué)生的投入也必然會成為展現(xiàn)政治課魅力的必要條件。 三、備課的投入。思想政治課教出的應(yīng)該是“活孩子”，而不是“死孩子”，這對教師提出更高的要求。在教學(xué)中我們要把書本的知識生活化，引導(dǎo)學(xué)生體驗知識并善于利用知識；把技能生活化，教會生存；把課堂生活化，致力于課堂與社會、個人的緊密相連，滿足學(xué)生自我發(fā)展的需求。四年的教學(xué)實踐使我真正體會到：只有認(rèn)真?zhèn)浜谜n，才能上好課。要備好課，需要教師全

4、身心地投入到教學(xué)的研究與準(zhǔn)備中。為了備好每一節(jié)課，我通常都是在通覽全書的基礎(chǔ)上，從每一節(jié)內(nèi)容的前后聯(lián)系去把握它在每課甚至是整本書中的地位，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)找出本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)重點、難點，圍繞重點難點的解決去選擇例證，組織相關(guān)的材料，設(shè)計課型，確定整節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，最后反復(fù)斟酌課堂的操作步驟。而且備課要考慮到每一個班學(xué)生的特點，實現(xiàn)備課本與備學(xué)生的合理搭配與結(jié)合。從課堂中學(xué)生的參與以及學(xué)生對各個教學(xué)環(huán)節(jié)的反應(yīng)，可以發(fā)現(xiàn)如果備課備得好，教師上起課來就胸有成竹，學(xué)生學(xué)得也得心應(yīng)手。 四、教學(xué)信息的投入。政治課是時代性和實踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，脫離了時代的政治課就成為了一味空洞說教的工作，注定是缺乏生機(jī)的一潭

5、死水。當(dāng)今學(xué)生對于社會新聞、民生熱點和時事政治都很關(guān)注，因此在教學(xué)信息中應(yīng)該突出三個字，即新、深、實。 所謂新，就是政治課教學(xué)必須面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，把握時代的脈搏，用新時代的新聞去說明課本上的老知識與理論，實現(xiàn)時政知識與理論的有機(jī)結(jié)合。我特別注意相關(guān)的政治時事要聞，堅持看報、上網(wǎng)、看電視收集國內(nèi)外重要新聞。遇到與學(xué)生或教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，就把它整理下來充實到課堂的教學(xué)當(dāng)中。例如：看到連戰(zhàn)、宋楚瑜訪問大陸，就利用到《維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)》的教學(xué)中；看到下了化學(xué)原料的粽子和超標(biāo)的雀巢奶粉就充實到《公民的權(quán)利和義務(wù)》的講解中；韶關(guān)舉行爭當(dāng)現(xiàn)代小公民的系列活動，結(jié)合六一的游行活動，讓學(xué)生

6、暢談對游行示威權(quán)利的看法。這樣不僅使得學(xué)生有新鮮感，也使學(xué)生能“足不出門，通曉天下事”，讓學(xué)生時刻跟著時代走，作新時代的小公民。 所謂深，指課堂上的教學(xué)不能僅僅停留在對理論知識的講解上和記憶上，要上升到更深的層次中，教會學(xué)生論證理論，尋找理論知識的源頭與方法。如在講到臺灣問題時，要充分利用歷史知識，講到為什么在抗美援朝時期中國有機(jī)會收復(fù)臺灣卻放棄了，加強(qiáng)學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。同樣是面對日本否認(rèn)二戰(zhàn)時的歷史，為什么作為受害國的中國和韓國采取的態(tài)度是比較溫和和強(qiáng)硬，從側(cè)面上加深學(xué)生對世界和國際形勢的認(rèn)識，成為面向世界、面向時代、面向未來的合格人才。 所謂實是指課堂內(nèi)容充實實際，避免空洞的說教

7、。理論來源于實踐，又反過來指導(dǎo)實踐，科學(xué)的理論是人們行動的指南。為了避免空洞，必須堅持理論聯(lián)系實際的方針和原則，讓課堂永遠(yuǎn)與學(xué)生的實際、社會的發(fā)展相結(jié)合。 ?? 對教學(xué)信息的投入，換來的是學(xué)生與教師課堂上的充分互動，也換來了思想政治課的成功。 五、教學(xué)手段的投入。空有一肚子理論的教師如果缺乏合理有效的手段去調(diào)動學(xué)生的話，政治課也只會成為教師的一言堂，那么也絕對稱不上是一堂好的政治課。為此，在教學(xué)中要使各種教學(xué)手段服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生真正活起來、動起來，使得政治課成為名符其實的教書育人的學(xué)科。像啟發(fā)法、解扣法、辯論會、角色換位法等都是有效上好課的手段。 我運用啟發(fā)式教學(xué)法重點放在兩個方面：

8、一是真正啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是真正啟發(fā)學(xué)生積極主動的思維。為了啟發(fā)學(xué)生的興趣，我一方面力求選擇準(zhǔn)確生動的例證，另一方面力求語言的生動有趣。在講課中，用生動通俗語言表達(dá)的，盡力做到語言活潑而有趣味，情感飽滿真摯。 培根說“善言者必善幽默?！痹谡握n中，教師用詼諧恰當(dāng)?shù)恼Z言手段來表現(xiàn)社會生活中的矛盾和本質(zhì)，能激起學(xué)生的愉快感，在欣賞中和笑聲中得到情感的釋放，獲得美的享受。如在初二“消費者的合法權(quán)益”時，聯(lián)系到假冒、偽劣商品對社會和消費者的危害，我就舉了一個事例：某村一對夫婦吵架，妻子想不通，向自尋短見，拿起家里的農(nóng)藥就喝，沒想到就是死不掉，反而渴得難受，為什么呢？看著學(xué)生都爭先恐后地想回答，我

9、就賣了個關(guān)子，讓學(xué)生猜猜結(jié)局，各種各樣的答案都有。我借勢告訴學(xué)生，原來這是一瓶以醬油為原料的農(nóng)藥，沒想到假農(nóng)藥卻挽救了一個差點破裂的家庭，我是這位農(nóng)民兄弟的話，一定會送一面錦旗，感謝廠家的功勞，學(xué)生哄堂大笑。 課堂中讓學(xué)生發(fā)笑不是目的，目的在于使人笑過之后能得到深刻的哲理和啟迪。課堂中穿插著各種有啟迪性的語言，豐富課堂，讓學(xué)生既享受到趣味性，又嘗到知識性和嚴(yán)肅性。例如在講到經(jīng)濟(jì)活動中的基本原則時，仿擬詩句，“前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，把原句加以生活化，變?yōu)椤扒安灰姰a(chǎn)址，后不見廠家；念日期之空空，獨愴然而淚下”，這增強(qiáng)了教學(xué)的幽默美，也收到了良好的教學(xué)效果。 此外

10、，我啟發(fā)學(xué)生積極主動地思維。在講課中我盡量不使用“是不是”、“對不對”、“好不好”等術(shù)語，也盡量用“為什么？”、“你是怎么想的？”、“說出你的想法？”等，而且盡量留給學(xué)生思考的空間，讓學(xué)生的思維能動起來，嘴能夠喊出來，聲音能夠響起來。這樣課堂不再僅僅是教師的舞臺，而是教師與學(xué)生互動、溝通、交流、研究的平臺。 解扣法就是解學(xué)生思想認(rèn)識上的扣子，解理論理解中的扣子。而解決社會現(xiàn)實問題的“癥結(jié)”顯得更重要。因此，對一些學(xué)生普遍關(guān)注的社會熱點問題，我從不回避，而是有準(zhǔn)備地先把問題提出來，盡量給予他們一個既滿意而又有說服力的解答。比如一些學(xué)生提出：“既然我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在還落后于資本主義國家，為什么不像美國

11、一樣實行資本主義制度？”針對這個問題，我運用縱橫比較的方法，即不但比現(xiàn)狀，還要比起點，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，以此證明社會主義制度優(yōu)越于資本主義制度。學(xué)生聽了不僅解開了思想認(rèn)識上“扣子”，而且比較信服。 所謂辯論會就是給出兩個觀點，學(xué)生自發(fā)地分成正反方，同時給學(xué)生提供一些事實材料，讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識和理解，進(jìn)行針鋒相對的論證，最后通過教師的歸納總結(jié)得出正確的認(rèn)識。例如：解決臺灣問題應(yīng)該是和平方式還是以武力解決。同學(xué)們很自然地就分成正反方，正方的觀點是當(dāng)今是以和平與發(fā)展為主題的世界，而且臺灣人民與大陸人民血濃于水，不應(yīng)該自相殘殺，俄羅斯的車臣問題也充分說明了這一點。反方也提出

12、，現(xiàn)在臺灣在美國和日本的支持下，大量購買武器設(shè)備，如果聽之任之的話，臺灣會離中國越來越遠(yuǎn)。最終統(tǒng)一無法實現(xiàn)，而且半個世紀(jì)過去了，證明和平是解決不了臺灣問題的，我們應(yīng)該盡快收復(fù)臺灣，讓中國逐漸強(qiáng)大起來。雙方唇槍舌戰(zhàn)、不甘示弱，教室彌漫著文明的火藥味，也激起了學(xué)生的求知欲望。 角色換位法，就是選擇適當(dāng)?shù)臋C(jī)會和內(nèi)容，讓學(xué)生走上講臺，上臺講解課本內(nèi)容。雖然學(xué)生講課的方式是比較稚嫩，但是卻是從學(xué)生的角度來理解容易，教師會發(fā)現(xiàn)學(xué)生想問題、理解問題的角度與方法，學(xué)生也會發(fā)現(xiàn)教師講課的艱辛，通過這樣的互動，教室與學(xué)生能夠增進(jìn)相互的理解，融洽了師生關(guān)系，也有利于政治課教學(xué)的順利開展。 在教學(xué)中我深深地感到，教師的教學(xué)行為給學(xué)生以潛移默化的影響，不僅影響到他們對知識的接受，更重要的會直接影響到道德觀念、價值觀念、工作態(tài)度的形成。因此，配合素質(zhì)教育的實施，我們應(yīng)該全身心地投入到教學(xué)活動中，以自己的教學(xué)行為、精神、態(tài)度去感染學(xué)生，充分上好每一節(jié)政治課，讓學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件。 ? ? 參考文獻(xiàn)： 1 《思想政治教學(xué)》 2020年第7、8期 2 《中學(xué)政治教學(xué)參考》2020年第1-6期 3 王文琪：《研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新教育》，廣西師范大學(xué)出版社，2020年4月版