2020秋九年級(jí)歷史上冊(cè) 第三單元 封建時(shí)代的歐洲 第8課 西歐莊園 娛樂(lè)素材 新人教版

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1、娛 樂(lè) 中世紀(jì)的時(shí)候平民都在干什么？這個(gè)問(wèn)題我理解的意思就是：中世紀(jì)時(shí)候平民的生活是怎么樣的？分以下幾個(gè)方面逐一介紹中世紀(jì)時(shí)期平民的生活： （1）教育（2）婚姻（3）勞動(dòng)（4）住房（5）妓院（6）娛樂(lè) （7）宗教（8）飲食（9）醫(yī)療/黑死?。?0）葬禮 （11）附錄：中世紀(jì)各職業(yè)工資水平 娛 樂(lè) 在夜晚聊天中，喝酒是次要的，最主要的是看誰(shuí)能說(shuō)會(huì)道都想顯示一下自己滔滔不絕的口才。阿列日的農(nóng)民那時(shí)就對(duì)法蘭西南方人的口才頗有領(lǐng)教，不過(guò)他們更多地是以內(nèi)行人的眼光欣賞這種口才，自己卻并不付諸實(shí)踐。當(dāng)一群圍著爐火的人要求“說(shuō)段，說(shuō)一段”時(shí)，貝利巴斯特幾乎總要老三老四地說(shuō)上一段，或是講一個(gè)神

2、話故事，至少當(dāng)他在加泰羅尼亞是這樣?？墒牵ぐ枴つ飬s不客氣地聲稱，與皮埃爾·奧蒂埃和雅奧蒂埃相比，貝利巴斯特簡(jiǎn)直就是個(gè)不會(huì)說(shuō)話的人，他說(shuō)：＂聽(tīng)埃爾·奧蒂埃和雅克·奧蒂埃講話，讓人感到光榮，而莫萊拉（貝利巴斯特）卻根本沒(méi)有口才。這就是說(shuō)，皮埃爾·莫里認(rèn)為，在夜晚聊天中最能說(shuō)會(huì)道的是奧蒂埃兄弟，堪稱一流，紀(jì)堯姆·貝利巴斯特遠(yuǎn)不如他們倆，算是二流，而他把自己則以一貫的謙虛態(tài)度排在最末一位，不入流。有的時(shí)候教長(zhǎng)沒(méi)來(lái)，吃完有魚的晚飯后，紀(jì)耶邁特·莫里和客人們就對(duì)皮埃爾·莫里這位蒙塔尤的牧人滿腔熱情地說(shuō)：“皮埃爾，來(lái)一段，來(lái)一段！"可是，皮埃爾·莫里每次總要客氣一番，因?yàn)樗X(jué)得不應(yīng)該由他來(lái)講，于是他說(shuō)

3、：＂你們都知道我說(shuō)不好，我不會(huì)布道?！庇杉彝コ蓡T加上客人總共五六個(gè)人或十來(lái)個(gè)人進(jìn)行的夜晚聊無(wú)對(duì)參加者會(huì)產(chǎn)生深層的文化作用，不過(guò)，夜晚聊天并非只是手工藝人和農(nóng)民的特權(quán)，鄉(xiāng)村里的本堂神甫們也利用他們自己的，也就是神職人員的夜晚聊天，來(lái)解決一些很嚴(yán)肅的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。各個(gè)村莊的在俗教士和神甫們，來(lái)到朱納克的終身副本堂神甫、里夫的阿米埃爾住處，圍著火聊天。他們什么都聊。 《蒙塔尤》勒華拉杜里 農(nóng)民在領(lǐng)主自營(yíng)地上服徭役，只有冬季才有業(yè)余時(shí)間，但對(duì)于大多數(shù)不算富裕的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，冬季又剛好是做副業(yè)賺取額外收入貼補(bǔ)家用的主要時(shí)機(jī)，所以，農(nóng)民最長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間其實(shí)是在每天勞動(dòng)之余的晚間或是節(jié)假日。 中世紀(jì)的農(nóng)

4、民，主要是把家庭范圍內(nèi)或村民范圍內(nèi)的人聚在一起作為重體力勞動(dòng)之后生活上的一種調(diào)劑的。他們?cè)诰蹠?huì)歡慶時(shí)，會(huì)一邊唱歌、跳舞，一邊大吃大喝，有時(shí)還舉行化裝游行。有很多細(xì)節(jié)的東西（例如豎五月樹(shù)，舉行宗教游行，跳豐收舞，燃夏至火焰）等都是他們保留的傳統(tǒng)歡慶日。 農(nóng)民們也慶祝一些社會(huì)性的事件，例如婚禮、洗禮等，一旦遇到這類活動(dòng)，是全村的人都會(huì)參加的。不過(guò)，中世紀(jì)的歐洲農(nóng)民并不慶祝生日，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為生日是無(wú)足輕重的，更何況大多數(shù)人并不清楚自己的生日。在慶祝的時(shí)候，豐盛的宴會(huì)補(bǔ)償了平時(shí)簡(jiǎn)單的膳食。屆時(shí)，村里的年輕人會(huì)戴上頭飾和花圈，高興地跳著舞蹈。但是，也有一些詩(shī)歌為我們從另一側(cè)面反映了農(nóng)民的這些日常生

5、活：母親和女兒為了能在舞會(huì)上引人注目而爭(zhēng)搶跳舞的衣服，愚笨的農(nóng)民的兒子為了吸引姑娘們“化了裝＂，帶上了武器，想與騎士爭(zhēng)個(gè)高低 實(shí)際上，這類詩(shī)歌是農(nóng)民暗懷的一種愿望，他們想利用這個(gè)機(jī)會(huì)效仿騎士。很顯然，等級(jí)的劃分也并不是像后來(lái)的法律條文中所妥求的那樣嚴(yán)格。悠閑和業(yè)余時(shí)間總是很少的，而且這也不是從事重體力勞動(dòng)的農(nóng)民所固有的等級(jí)特征。 鄉(xiāng)村婦女經(jīng)常在磨房，井邊溪畔，紡紗織布等時(shí)節(jié)或閑暇時(shí)進(jìn)行必要的交流她們的社交活動(dòng)夾雜在工作或休息時(shí)的閑談中，相互幫忙或一起散步的時(shí)候。 鄉(xiāng)村婦女在家中和酒館里同男人一樣可以飲酒作樂(lè)，有些酒館就是由婦女經(jīng)營(yíng)的。但農(nóng)村婦女沒(méi)有機(jī)會(huì)去接受教育，原因不在于農(nóng)民的社會(huì)地位，而在于她們的女性身份，如同貴族婦女和城鎮(zhèn)婦女被隔在大學(xué)的高墻外一樣。中世紀(jì)社會(huì)不希望婦女擔(dān)任公職，但缺少教育卻使她們沒(méi)有參加管理活動(dòng)的可能，而且又借此否定了她們參政的權(quán)利。