《四川宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校七年級(jí)歷史上冊 9 中華文化的勃興(二)學(xué)案(無答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《四川宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校七年級(jí)歷史上冊 9 中華文化的勃興(二)學(xué)案(無答案) 新人教版(2頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、9 中華文化的勃興(二)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.重點(diǎn)掌握孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家和軍事家的主張。
2.提高初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解釋、分析歷史現(xiàn)象的能力。
3.通過學(xué)習(xí)孔子的教育成就,教育學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、舊知識(shí)鞏固(3分鐘):
1.簡述文字的演變?
2.扁鵲和屈原的主要成就?
三、學(xué)生自學(xué),完成學(xué)習(xí)任務(wù)(24分鐘)
(一)學(xué)習(xí)方法和流程
1.獨(dú)學(xué)(8分鐘):(1)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材(包括導(dǎo)入框、正文、小字、圖4幅,材料2則),提出2-3個(gè)不懂得地方,寫在導(dǎo)學(xué)案上。(2)再根據(jù)導(dǎo)學(xué)案提供的內(nèi)容,在書上進(jìn)行勾畫。
2.組內(nèi)交
2、流檢查(6分鐘):(1)組長組織交流檢查是否勾畫正確,并且進(jìn)行更正。(2)組長組織討論組員不懂得地方。(3)組長再根據(jù)討論的結(jié)果歸納出小組內(nèi)還有哪些不懂得問題,寫在黑板上。
3.對(duì)學(xué)(5分鐘):小組內(nèi)兩人組合抽查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。
4.師生互查(5分鐘):師分類歸納展示幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)體系;小組間互查基礎(chǔ)知識(shí)記憶的情況,由組長輪流抽別組的兩個(gè)同學(xué)各4個(gè)問,老師統(tǒng)計(jì)回答問題的正確率來評(píng)小組分。
(二)在書上勾畫的基礎(chǔ)知識(shí)(用填空方式或者提問方式都可以)
1.大思想家、大教育家孔子
(1)生活年代: 晚期, 國人, 家學(xué)派的創(chuàng)始人。
(2)主要思想
3、:提出“ ”的學(xué)說,要求統(tǒng)治者“ ”。
(3)教育思想:創(chuàng)辦 ,廣收門徒。提出“因 ”、“溫故 ”等教育思想。
(4)孔子的主要思想和言論,由其弟子整理在《 》一書中。
(5)影響:孔子的學(xué)說成為 文化的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。
2.思想家老子
(1)生活年代: 晚期, 國人, 家學(xué)派的創(chuàng)始人。
(2)主要著作:《 》
3.百家爭鳴
學(xué)派
時(shí)期
代表人物
著作
思想內(nèi)容
儒家
春秋
4、
孔子
《論語》
政治思想:“仁”:“愛人”,“為政以德”。
教育思想:因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新。
戰(zhàn)國
《孟子》
仁政治國、輕徭薄賦、保護(hù)自然
道家
戰(zhàn)國
《莊子 》
順其自然、無為而治
春秋
老子
《 》
墨家
戰(zhàn)國
兼愛、非攻
法家
戰(zhàn)國末期
提倡法治;建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。
兵家
春秋晚期
《孫子兵法》
“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”
(三)我不懂得有:
1.
2.
四、合作探究,小組討論。派代表回答。(10分鐘)
1.教材47頁動(dòng)腦筋:閱讀孔子名言,想一想,對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么幫助
5、或指導(dǎo)?教材48頁動(dòng)腦筋:想一想,老子的話究竟是什么意思?他的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用,請(qǐng)舉例說明?
2.學(xué)生在前面的提問中,提的最好的一個(gè)問題來討論。
3.自由答疑,解決黑板上的問題
五、檢測反饋(3分鐘)
1.認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化的是 ( )
A.孔子 B.老子 C.墨子 D.孟子
2.世界上現(xiàn)存最早的一本兵書是 ( )
A.《七十二陣圖》 B.《三十六計(jì)》 C.《孫臏兵法》 D.《孫子兵法》
3.下列觀點(diǎn)屬于墨家思想的是 ( )
A.提出“仁”的學(xué)說 B.兼愛非攻 C.仁政治國 D.無為而治
4.百家爭鳴中最能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是誰的觀念 ( )
A.墨子 B.孟子 C.莊子 D.孫武