《內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級歷史上冊 第一單元綜合測試題(無答案)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級歷史上冊 第一單元綜合測試題(無答案)(2頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級歷史上冊 第一單元綜合測試題
單項(xiàng)選擇題(共28分)
1. 暑假是外出旅游的也日子。假如你要去我國境內(nèi)最早的原始人類遺址,那么你能告訴我,目前所知,我國境內(nèi)最早的原始人類是( )
A、 馬壩人 B、北京人 C、元謀人 D、藍(lán)田人
2.北京人使用的是( )
A、 打制石器 B、磨制石器 C、銅器 D、陶器
3.“生活在距今約七十萬年前,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具,已經(jīng)會(huì)使用天然火?!备鶕?jù)這些特點(diǎn),請你判斷他屬于( )
A、 元謀人
2、 B、北京人 C、山頂洞人 D、半坡原始人
4.下面這些對北京人一天生活的描述,正確的是( )
A、 早晨幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥
B、 下午,一個(gè)人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸
C、 大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸
D、 晚上,大家住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)干野獸和照
5.能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是( )
①北京人 ②山頂洞人 ③河姆渡聚落 ④半坡聚落
A、 ①② B、②③ C、①④ D、③④
6.下列原始人類生活的順序是( )
①元謀人
3、 ②北京人 ③河姆渡人 ④半坡人
A、 ①②③④ B、②①④③ C、③④①② D、①④②③
7.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是( )
A、 飼養(yǎng)豬狗家畜 B、種植粟等農(nóng)作物 C、住干欄式房屋 D、住半地穴式房屋
8.我國在世界上最早種植的農(nóng)作物( )
①稻 ②麥 ③黍 ④粟
A、 ①④ B、②③ C、②④ D、③④
9.孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳,創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂,世界文明,唯有我先.”孫中山這里贊揚(yáng)的是( )
A、 女媧
4、 B、黃帝 C、炎帝 D、大禹
10.“民主”一直是人類的不懈追求,那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是( )
A、 禪讓制 B、世襲制 C、私有制 D、等級制
11.已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化和私有財(cái)產(chǎn)的是( )
A、 山頂洞人 B、大汶口中晚期 C、河姆渡氏族 D、半坡氏族
12.海外華人常常自豪的稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋? )
A、 華人是黃皮膚的黃色人種 B、從中國大陸出去的華人
C、中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來的 D、炎黃戰(zhàn)勝了蚩尤
5、13.大禹治水用的方法是( )
A、 堵塞 B、疏導(dǎo) C、抽干 D、蒸發(fā)
14.我國的原始社會(huì)結(jié)束于( )
A、 黃帝時(shí)期 B、堯時(shí)期 C、舜時(shí)期 D、禹時(shí)期
二. 判別題(共20分)
15.判別下列正誤,對的打√,錯(cuò)的打×。
(1) 人是由猴子變來的。 ( )
(2) 北京人使用和保管天然火增強(qiáng)生存能力。
6、 ( )
(3) 從人種起源看,不同人種并沒有優(yōu)劣之分。 ( )
(4) 人類由群居時(shí)代進(jìn)入氏族時(shí)代是人類社會(huì)的一大進(jìn)步。 ( )
(5) 原始農(nóng)耕時(shí)代的代表遺址是河姆渡遺址和半坡遺址。 ( )
(6) 現(xiàn)代的猿不可能再進(jìn)化為人。 ( )
(7) 傳說不是歷史,但傳說生動(dòng)反映了人類的歷史,包括極有價(jià)值的內(nèi)容。
7、 ( )
(8) 傳說中的堯、舜、禹時(shí)期是我國父系氏族的晚期。 ( )
(9) 從打制石器到磨制石器,再到原始陶器的出現(xiàn),反映了人類生產(chǎn)生活工具的進(jìn)步。( )
(10) 我們對遠(yuǎn)古歷史的認(rèn)識主要是通過文物考古發(fā)掘知道的。 ( )
三. 材料分析題(12分)
16.閱讀下列材料:
材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)?!?
材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已;大人世及以為禮。
請回答:
(1) 材料一講的是什么時(shí)期的情況?
(2) “天下為公,選賢與能”是什么意思?
(3) 材料二中“天下為家”的局面是從何人開始的?“公天下”變成“家天下”標(biāo)志著什么制度代替了什么制度?