2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 增分優(yōu)選練：題型分類(lèi)練 訓(xùn)練10 提煉信息、歸納內(nèi)容類(lèi)非選擇題

《2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 增分優(yōu)選練：題型分類(lèi)練 訓(xùn)練10 提煉信息、歸納內(nèi)容類(lèi)非選擇題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 增分優(yōu)選練：題型分類(lèi)練 訓(xùn)練10 提煉信息、歸納內(nèi)容類(lèi)非選擇題（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、訓(xùn)練10提煉信息、歸納內(nèi)容類(lèi)非選擇題1閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)類(lèi)似醫(yī)院的組織最遲在公元2年就已經(jīng)有了。那年黃河一帶瘟疫流行，皇帝選址，設(shè)置醫(yī)生和藥物免費(fèi)給百姓治病。公元162年，皇甫規(guī)率軍在外作戰(zhàn)，適逢軍隊(duì)疫病流行，皇甫規(guī)便把病員集中起來(lái)治療。公元491年，疫病流行，竟陵的王蕭把自己的住宅拿出來(lái)，購(gòu)買(mǎi)藥物，收養(yǎng)貧苦病人。唐朝的醫(yī)院都叫“病坊”，大多都是設(shè)在廟宇的。不僅長(zhǎng)安洛陽(yáng)有，其他各州亦有。宋朝醫(yī)院規(guī)?？涨皵U(kuò)大，設(shè)備完善，而且設(shè)立門(mén)診部。在明朝幾乎每縣都有一所惠民藥局，都是官辦的。摘編自任應(yīng)秋中國(guó)古代醫(yī)院的演變材料二近代之前，“(英國(guó))醫(yī)院”主要是濟(jì)貧、收容機(jī)構(gòu)。在近代之前能請(qǐng)的起

2、醫(yī)生的都是貴族或富人。醫(yī)患關(guān)系是一種“恩惠制度”。直到18、19世紀(jì)隨著自愿捐助醫(yī)院的大規(guī)模建立，醫(yī)院成為現(xiàn)代意義上的醫(yī)院。中世紀(jì)，醫(yī)療從業(yè)者分為三個(gè)等級(jí)：內(nèi)科醫(yī)生、外科醫(yī)生和藥劑師，各行業(yè)之間有嚴(yán)格的界限，不能逾越。隨著醫(yī)院的興起，教學(xué)醫(yī)院把內(nèi)科醫(yī)生和外科醫(yī)生聚集在一起參加診斷，削弱了他們科別的劃分學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)、尸體解剖等操作中實(shí)踐，臨床成為醫(yī)學(xué)新觀念和新實(shí)踐的誕生地。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)，護(hù)理工作成為一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)。摘編自趙秀榮近代英國(guó)醫(yī)院興起的社會(huì)影響初探(1)根據(jù)材料一，提煉中國(guó)古代醫(yī)院所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其創(chuàng)辦的原因。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代英國(guó)醫(yī)院與中國(guó)古代

3、醫(yī)院的不同之處。答案(1)特點(diǎn)：歷史悠久；舉辦主體多元，以政府興辦為主；規(guī)模不斷擴(kuò)大，設(shè)備也日趨完善。原因：儒家仁義、民本思想的影響；政府維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任意識(shí)；防止疫病的擴(kuò)散、傳染；天人感應(yīng)觀念的影響。(2)不同：中國(guó)古代醫(yī)院主要是官辦，而英國(guó)醫(yī)院主要由社會(huì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦；中國(guó)古代醫(yī)院主要是醫(yī)療機(jī)構(gòu)，英國(guó)醫(yī)院兼有醫(yī)療、教育和科研等職能；中國(guó)古代對(duì)醫(yī)生沒(méi)有統(tǒng)一分類(lèi)管理，英國(guó)對(duì)醫(yī)生進(jìn)行了嚴(yán)格類(lèi)別管理。2閱讀材料，完成下列要求。材料一(英國(guó))第一次議會(huì)改革后自由貿(mào)易問(wèn)題日益突出。工商業(yè)資產(chǎn)者越來(lái)越希望得到完全徹底的自由貿(mào)易，國(guó)家完全不干預(yù)，實(shí)行徹底的“自由放任”。一大批所謂“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家”為此已作了大量

4、的輿論準(zhǔn)備工作，其中包括亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖、托馬斯馬爾薩斯等。摘編自錢(qián)乘旦主編英國(guó)通史材料二以政府開(kāi)支或公共服務(wù)部門(mén)雇員人數(shù)來(lái)衡量，大多數(shù)西歐國(guó)家的公共部門(mén)發(fā)展得很迅速。但只有在法國(guó)，國(guó)家計(jì)劃的理論熱情才真正轉(zhuǎn)化為實(shí)際事物。像英國(guó)一樣，戰(zhàn)后法國(guó)政府推行國(guó)有化，如航空運(yùn)輸、銀行、保險(xiǎn)公司、公用事業(yè)、礦產(chǎn)、軍火工業(yè)、飛機(jī)制造業(yè)等領(lǐng)域。法國(guó)總體生產(chǎn)能力的1/5在1946年屬?lài)?guó)家所有。法國(guó)的計(jì)劃從未超出“指標(biāo)式”：它向來(lái)只設(shè)定目標(biāo)，卻不制定生產(chǎn)配額。在這一方面，它同蘇聯(lián)的計(jì)劃大不一樣，后者的本質(zhì)特點(diǎn)(也是主要缺陷)是堅(jiān)持按部門(mén)、按商品來(lái)武斷地、嚴(yán)格地規(guī)定產(chǎn)品數(shù)字。美托尼朱特戰(zhàn)后歐洲史：舊歐洲的終結(jié)(

5、19451953)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英國(guó)運(yùn)用自由主義經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展經(jīng)濟(jì)的原因。(2)根據(jù)材料二，歸納二戰(zhàn)后法國(guó)加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出法國(guó)和蘇聯(lián)“計(jì)劃”的不同。答案(1)原因：工業(yè)革命完成，逐漸成為“世界工廠”，需要更廣闊的市場(chǎng)；貿(mào)易保護(hù)主義政策阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展；主張自由貿(mào)易的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)改革逐漸確立了在國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)生活中的主導(dǎo)地位；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的輿論準(zhǔn)備。(2)措施：發(fā)展政府公共部門(mén)；制定國(guó)家計(jì)劃；推行國(guó)有化。不同：法國(guó)的計(jì)劃以指導(dǎo)性計(jì)劃為主，政府計(jì)劃與市場(chǎng)結(jié)合；蘇聯(lián)的計(jì)劃是指令性計(jì)劃，排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)。3閱讀材料，完成下列要求。材料一利瑪竇(155216

6、10年)，意大利的耶穌會(huì)傳教士。明朝萬(wàn)歷年間來(lái)到中國(guó)居住。在中國(guó)頗受士大夫的敬重，尊稱(chēng)為“泰西儒士”，利瑪竇是天主教在中國(guó)傳教的開(kāi)拓者之一，也是第一位閱讀中國(guó)文學(xué)并對(duì)中國(guó)典籍進(jìn)行鉆研的西方學(xué)者。他除傳播天主教教義外，還廣交中國(guó)官員和社會(huì)名流，傳播西方天文、數(shù)學(xué)、地理等科學(xué)技術(shù)知識(shí)。他的著述不僅對(duì)中西交流作出了重要貢獻(xiàn)，對(duì)日本和朝鮮半島上的國(guó)家認(rèn)識(shí)西方文明也產(chǎn)生了重要影響。摘編自百度百科材料二這里生產(chǎn)的最好的紙也遠(yuǎn)不如我們自己的許多產(chǎn)品。它不能在正反兩面都印刷或書(shū)寫(xiě)，所以我們的一張紙就等于他們的兩張。此外，它很容易撕壞，不能耐久。這個(gè)國(guó)家只有少數(shù)幾種測(cè)時(shí)的儀器，他們所有的這幾種都是用水或火來(lái)進(jìn)行

7、測(cè)量的但是所有的這些都遠(yuǎn)不如我們的儀器完美，常常出錯(cuò)，測(cè)時(shí)不準(zhǔn)確。中國(guó)所熟習(xí)的唯一較高深的哲理科學(xué)就是道德哲學(xué)，但在這方面他們由于引入了錯(cuò)誤，似乎非但沒(méi)有把事情弄明白，反倒弄糊涂了。他們沒(méi)有邏輯規(guī)則的概念，因而處理倫理學(xué)的某些教誡時(shí)毫不考慮這一課題各個(gè)分支相互的內(nèi)在聯(lián)系。在這里每個(gè)人都很清楚，凡有希望在哲學(xué)領(lǐng)域成名的(注：指科舉應(yīng)試，金榜題名)，沒(méi)有人會(huì)愿意費(fèi)勁去鉆研數(shù)學(xué)或醫(yī)學(xué)。結(jié)果是幾乎沒(méi)有人獻(xiàn)身于研究數(shù)學(xué)或醫(yī)學(xué)。在北方各省還有一種常見(jiàn)的野蠻行徑，那就是閹割大批的男孩，這樣他們就可以給皇上做奴仆。幾乎全國(guó)的行政事務(wù)都操在這類(lèi)半男半女的人的手中，單單在皇宮里這類(lèi)人的數(shù)目就達(dá)萬(wàn)人之多。中國(guó)人把所

8、有的外國(guó)人都看作沒(méi)有知識(shí)的野蠻人，并且就用這樣的詞句來(lái)稱(chēng)呼他們。他們甚至不屑從外國(guó)人的書(shū)里學(xué)習(xí)任何東西，因?yàn)樗麄兿嘈胖挥兴麄冏约翰庞姓嬲目茖W(xué)和知識(shí)。摘編自利馬竇中國(guó)札記(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析利馬竇中國(guó)之行的背景及其作用。(2)根據(jù)材料二，歸納作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)狀況的認(rèn)識(shí)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)并加以說(shuō)明。答案(1)背景：新航路的開(kāi)辟；西方國(guó)家的殖民擴(kuò)張；天主教會(huì)的影響。作用：傳播了西方自然科學(xué)；促進(jìn)了中西交流；有利于國(guó)人加深對(duì)西方的了解。(2)認(rèn)識(shí)：科技落后于西方；重視道德哲學(xué)和科舉應(yīng)試，忽視邏輯推理和自然科學(xué)；宦官干政現(xiàn)象嚴(yán)重；妄自尊大，文化

9、優(yōu)越感過(guò)分強(qiáng)烈。(3)趨勢(shì)：當(dāng)時(shí)歐洲處于由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，開(kāi)始進(jìn)入資本主義時(shí)代。說(shuō)明：經(jīng)濟(jì)：資本主義工商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易迅速發(fā)展；新航路開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張興起。政治：資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，資產(chǎn)階級(jí)革命揭開(kāi)序幕；荷蘭建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。思想：文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)，形成了資產(chǎn)階級(jí)思想解放潮流，進(jìn)一步傳播了人文主義?？萍迹航匀豢茖W(xué)開(kāi)始興起，開(kāi)始沖破宗教神學(xué)的禁錮。4閱讀材料，完成下列要求。材料一工業(yè)化使人們不再相信中世紀(jì)神定的等級(jí)秩序，轉(zhuǎn)而相信個(gè)人擁有天賦的追求自由和幸福的權(quán)利，這種權(quán)利自由在民族或民族國(guó)家而非王朝國(guó)家內(nèi)才能得到保障。在經(jīng)濟(jì)層面，民族國(guó)家可以提供沒(méi)有關(guān)稅和配額限制的、他們可以

10、在其中自由貿(mào)易的自由大市場(chǎng)，并因此提高他們的生活水準(zhǔn)。在19世紀(jì)的西歐，民族主義之所以具有強(qiáng)大的吸引力，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)西歐人普遍認(rèn)為，只有民族國(guó)家才能夠或似乎能夠滿(mǎn)足民族成員相對(duì)安全、自由的要求和實(shí)現(xiàn)他們對(duì)未來(lái)的希望，擴(kuò)充軍備、對(duì)外殖民擴(kuò)張、建立勢(shì)力范圍可以使民族國(guó)家更強(qiáng)大。民族國(guó)家越強(qiáng)大，民族成員的生存條件就越好，民族世代存續(xù)也就更有保證。摘自李肇忠近代西歐民族主義材料二19世紀(jì)下半葉，一些先進(jìn)中國(guó)人的現(xiàn)代民族意識(shí)開(kāi)始逐漸覺(jué)醒了。沿海的改革者屬于近代中國(guó)人向民族主義轉(zhuǎn)變的第一代，包括容閎、伍廷芳、王韜、鄭觀應(yīng)等人。當(dāng)殖民者夸耀西方的文明和強(qiáng)盛、貶低中國(guó)文化傳統(tǒng)時(shí)，個(gè)人和國(guó)家的羞恥感融為一體，成

11、為民族主義激情的豐富來(lái)源；同時(shí)他們認(rèn)為國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵在于統(tǒng)治者與人民之間有一種密切的信任關(guān)系。而這種關(guān)系在西方受到代議制政治制度的推動(dòng)。內(nèi)地的改革者，如馮桂芬、郭嵩燾、薛福成等人在普遍接受了變革之后，也明顯向民族主義方向發(fā)展。馮桂芬向同胞力陳要以中國(guó)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗為恥，以此喚起國(guó)人自強(qiáng)的心理。郭嵩燾通過(guò)中國(guó)文明與西方文明的比較，形成了民族主義的思想框架。薛福成則關(guān)注收回治外法權(quán)和提高關(guān)稅等問(wèn)題。到20世紀(jì)第一年，“民族主義”的概念由梁?jiǎn)⒊胫袊?guó)，在中國(guó)滋生蔓延半個(gè)世紀(jì)之久的民族主義意識(shí)第一次得到了正式、明確的表達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，華夏中心主義最終轉(zhuǎn)化成民族主義。摘自胡滌非民族主義與近

12、代中國(guó)政治變遷(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述19世紀(jì)西歐民族主義發(fā)展的原因及對(duì)世界帶來(lái)的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)近代民族主義的主要內(nèi)容及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。答案(1)原因：政治上，民族國(guó)家更有利于保障公民權(quán)利；經(jīng)濟(jì)上，民族國(guó)家有利于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成發(fā)展；國(guó)際上，民族國(guó)家能滿(mǎn)足資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張需求，壯大國(guó)家實(shí)力。影響：歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張，殖民地半殖民地國(guó)家被動(dòng)卷入資本主義世界市場(chǎng)，資本主義世界體系基本形成。(2)內(nèi)容：推崇西方政治體制；重新審視中國(guó)傳統(tǒng)文明；與西方建立平等關(guān)系等。影響：政治上，有利于科學(xué)的民主革命綱領(lǐng)的形成，推動(dòng)近代中國(guó)的反帝斗爭(zhēng)和民主革命；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)業(yè)救國(guó)的思潮、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的近代化；文化上，有利于中華民族觀念的形成，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。4