上海交大附中2011屆高三摸底考試(歷史).doc
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上海交通大學附屬中學20102011學年度第一學期高三相關歷史摸底試卷(滿分150分,120分鐘完成。答案一律寫在答題紙上)一、選擇題(共60分,每題2分,每題只有一個正確答案。)11851年,英國學者羅林生譯出了坐落在今伊朗哈馬丹(近兩河流域)附近貝希斯敦摩崖石刻上的文字。后經其他學者的不斷努力,最終形成一門研究古史的新學科亞述學。根據所學知識和有關信息,可以得出貝希斯敦摩崖石刻上的文字是 A印章文字 B瑪雅文 C楔形文字 D甲骨文2佛教、基督教和伊斯蘭教是世界性的三大宗教,它們的產生雖然在時間上有先后差異,但是在地域上卻有相似之處,它們都起源于:A. 亞洲 B. 非洲 C. 美洲 D. 歐洲3培育玉米、馬鈴薯等農作物,后來傳到世界各地,極大豐富和改善了人類的生活的是 A.古代埃及人 B.印度人 C.阿茲特克人 D.瑪雅人4歐洲歷史的源頭。被譽為“西方歷史學之父”的是A. 蘇格拉底 B.修昔底德 C. 希羅多德 D.柏拉圖5羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產,最初是從習慣法發(fā)展而來,但羅馬法更重要的是成文法。要研究羅馬習慣法首選的歷史文獻是A十二銅表法 B公民法 C漢謨拉比法典 D自然法6近年在長江流域發(fā)現了一處遠古時代的文化遺存,出土了距今6000年的人工培育水稻、干欄式房屋以及用動物骨頭制成的骨耜。據此,我們可以推斷A長江流域是中華文明最早發(fā)源地 B長江流域是我國農業(yè)發(fā)源地之一C從骨耜出土說明當時是游牧社會 D我國南方已經成為當時經濟中心7至今仍有史學研究者質疑二里頭文化即夏文化的結論,其主要原因是A在時間和地域上不吻合 B傳世文獻記載不可靠 C出土文物有限不足為證 D未找到直接文字證據8從秦朝到西漢中期,中國社會的統(tǒng)治思想幾經變化才最終確定下來。這種變化的順序是 儒家 道家 法家 A B C D9“文王行仁義而王天下,偃王行仁義而亡其國,是仁義用于古而不用于今也。故曰:世異而事異”對這一觀點的正確評述是 A儒家對仁政的提倡 B法家進步的歷史觀C道家無為而治的思想 D佛家慈悲為懷主張10西方學者認為:公元前6世紀至公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”(Axial Age),“人類意識”首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當時的中國,最具典型意義的現象是 A. 諸子并立、百家爭鳴 B. 罷黜百家、獨尊儒術 C. 崇儒尚佛、兼收并蓄 D. 以法為教、焚書坑儒111983年美國聯(lián)邦人事總署署長的艾倫坎貝爾教授來華講學時曾說:“當我接收聯(lián)合國的邀請來中國講授文官制度的時候,我深感驚訝。因為在我們西方所有的政治學教科書中,當談及文官制度時,都把它的創(chuàng)始者歸于中國。”其歷史依據是A西方文官制度借鑒了中國的科舉制度 B. 西方文官制度借鑒了中國的中央集權制C西方文官制度借鑒了中國的丞相制度 D. 西方文官制度借鑒了中國的秘密建儲制12唐朝時,蔬菜品種日益豐富,開始出現原產于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(今尼泊爾)的菠菜等。這一情況透露出唐朝 A農業(yè)生產的發(fā)達 B對外交流的繁榮 C西域都護的設置 D泉州口岸的開放13詩句“生當為人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!笔惆l(fā)了詩人李清照強烈的情感。下列表述中最貼切的一項是 A. 稱頌項羽的英勇 B. 感嘆項羽之死的悲壯 C. 對項羽的敗亡寄予同情 D. 不滿宋統(tǒng)治者的茍且偷安14最早由中央政府設置的管理西藏事務的機構是A安西都護府 B宣政院 C理藩院 D西域都護15史學家黃仁宇說:“澶淵之盟是一種地緣政治的產物,表示著兩種帶競爭性的體制在地域上一度保持到力量的平衡”。從歷史來看,這種“平衡”帶來的最積極影響是A使宋朝確立了“守內虛外”的軍事方針B使遼國得到了戰(zhàn)場上得不到的南方財物C有利于當時中國南北地區(qū)社會經濟發(fā)展D使北宋解除了來自北方游牧民族的威脅 16下列歷史事件按發(fā)生的先后順序排列正確的是內服、外服制度 孝文帝改革 設立政事堂 大澤鄉(xiāng)起義A. B. C. D.17. 斯塔夫里阿諾斯在他的全球通史中提出:“促成中國文明的內聚性的最重要因素,也許是通稱為儒家學說的道德準則和文學、思想方面的文化遺產。” 這里談到的“儒家學說的道德標準”最有可能涉及到A天人感應 B罷黜百家 C三綱五常 D民貴君輕18關于宋明理學,下列表述不正確的一項是A、把儒家的倫理道德上升到天理的高度來 B、講求以理統(tǒng)情,自我節(jié)制,發(fā)奮立志C、取代儒家思想成為封建社會正統(tǒng)思想 D、認為天理是人與天地萬物共同的本原19文藝復興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎,對二者的共同點表述正確的是 A反對宗教神權,強調三權分立 B反對封建制度,倡導人民主權C反對蒙昧迷信,推崇人的理性 D反對君主專制,主張君主立憲20.“現代化”一詞的英文翻譯是“modernization”。這個單詞產生于18世紀,是從英語單詞“modernize”和“modern”中衍生出來的。根據韋氏辭典,英語單詞modern、產生于16世紀。能夠反映“modern”產生時的歷史新現象的是宗教改革 文藝復興 啟蒙運動 民族國家A B C D21. 1830年7月2729日,法國議會將路易菲利浦推上最高權力寶座,史稱“光榮三日”,“光榮”的含義源自英國“光榮革命”。據此可以推斷“光榮三日”A.推翻了拿破侖帝國 B.在法國建立了共和國C.沒有發(fā)生大規(guī)模流血沖突 D.第一次建立了君主立憲制22. 1860年代俄國的作家托爾斯泰這么說:“法國大革命的思想以及那個時代的特質造就了拿破侖的權勢。但是,拿破侖的權勢卻也扼殺了大革命的思想以及那個時代的特質”A 托爾斯泰對拿破侖的評價, 前后不一, 相互矛盾, 不足采信。B 托爾斯泰的論點充滿了天意支配人事的迷信, 乃不當的歷史觀。C 托爾斯泰針對拿破侖所做不同之事, 給予不同的評價, 并不矛盾。D 托爾斯泰說拿破侖的權勢推論是正確的, 因為后來拿破侖果然稱帝。23.英、法、美三國早期資產階級革命爆發(fā)的相似原因是 A封建統(tǒng)治與民主要求矛盾 B舊的生產關系阻礙了生產力的發(fā)展C農民階級要求獲得土地 D殖民壓迫激起民族意識和民族反抗24. 第二次工業(yè)革命開始的條件包括歐美國家資產階級革命完成,政局穩(wěn)定 歐美各國基本實現了初步工業(yè)化工場手工業(yè)的積累 科學理論的突破和技術發(fā)明A B C D25歷史學家喬科爾頓寫道:“這場戰(zhàn)爭持續(xù)四年其中有些好像拿破侖時代一樣的大規(guī)模戰(zhàn)斗,這是除了中國18531864年的太平天國之外,在19世紀發(fā)生地最慘烈的戰(zhàn)爭?!痹搼?zhàn)爭應是 A普法戰(zhàn)爭 B普奧戰(zhàn)爭 C美國內戰(zhàn) D普丹戰(zhàn)爭2519世紀中期的一位英國記者報道:“沒有一個曼徹斯特的工人沒有鐘表,這是他們須臾不可離開的東西(他們)最通常的物品是那小小的荷蘭機械,有一個忙碌的擺,在整個世界面前公開而公正地擺動著?!边@一材料表明,當時的曼徹斯特 A鐘表工業(yè)非常發(fā)達 B工廠紀律嚴格C工人消費水平較高 D貧富差距縮小27某歷史著作中主要有“火車的發(fā)明”、“大清帝國的衰落”、“全世界無產者聯(lián)合起來”、“逐漸縮小的世界”等章節(jié)。此著作研究的主題最有可能是 A工業(yè)文明下的世界 B晚清政府的徘徊與掙扎C社會主義從理想到現實 D東西方的隔絕與沖突28歷史學家羅榮渠指出:“英國發(fā)展的領先地位是在17、18兩個世紀中逐步形成的?!贝俪捎弧邦I先地位”的因素不包括 A海外市場的形成 B壟斷組織的出現C圈地運動的推進 D民主制度的確立29英國革命歌頌法國大革命“不僅反映了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國的要求,而且在更大得多的程度上反映了當時整個世界的要求”。這表明,英法資產階級的成功標志著A工業(yè)生產方式確立 B工業(yè)資產階級勝利C新社會制度的勝利 D君主制度的衰亡30.法國歷史學家布羅代說:“一種文明的歷史,就是對古代材料中那些對今天或中世紀中國我們所知的一切而是要告訴人們在西歐或現代中國以前的時代與今天仍舊相關的東西”。這段話旨在A史學是當代人的歷史認識B以探索的精神研究歷史C史學無需窮盡人類文明的歷史 D從文明傳承的角度闡釋歷史二、非選擇題:(共90分)31根據材料與所學知識回答問題。材料一:中文“民主”一詞最早出現于尚書,該書提到:“天惟時求民主,乃大降顯于成湯?!边@里說的是:暴君夏桀殘民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成湯才是民主。材料二:雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說:“我們的制度被稱作民主政治,那是千真萬確的,因為政權不是在少數人手中而是在多數人手里。就法律而言,一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的;就人的價值而言,無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職,那不是因為他們屬于特殊的階級,而是由于他們個人才能。” 希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史請回答:(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分別是指什么?(3分)(2)說明材料二中“民主”的含義。根據伯利克里的說法,概括雅典民主政治的特征。(3分)32. 下表是某中學研究性學習課上,三個研究小組展示的材料和所得的結論。組別材料結論東漢組史料記載,東漢桓帝是中國第一位實行道教及佛教教化政策的帝王,他也支持翻譯佛經和其他佛教活動。古正美從天王傳統(tǒng)到佛王傳統(tǒng)佛、道思想是中國傳統(tǒng)思想的主流。宋代組游酢和楊時去拜訪老師程頤,程頤正用佛家打坐法瞑目而坐。游、楊二人遂恭敬地站在其身旁,等候良久,直到程頤發(fā)覺。 朱熹近思錄中國古代有尊師傳統(tǒng)。晚清組孫家鼐建議京師大學堂應“以中學(中國傳統(tǒng)學術與政治思想)為主,西學為輔;中學為體,西學為用”。孫家鼐等議復開辦京師大學堂折(1896年)這份奏折中,孫家鼐認為中學比西學重要。請回答:(10分)(1)上述各組的結論,哪些是從材料可以直接推導出來的?(1分)(2)上述各組的結論,哪些是不能從材料直接推導出來的?你認為應補充怎樣的材料或者應修改成怎樣的結論,才能使結論與材料相符?(若修改結論,不得照抄材料。3分)(3)本堂課的主題是“中國傳統(tǒng)主流思想的演變”。請結合所學知識,緊扣主題,重新分析各組的材料,建立材料與主題的聯(lián)系,說明中國傳統(tǒng)主流思想在東漢、宋代、晚清三個時期的變化。(6分)33、閱讀材料,回答問題:(9分)材料一:2007年12月22日,舉世矚目的世紀大考古南宋古船“南海號”在廣東陽江海域成功打撈出水?!澳虾L枴痹谇捌诳脊懦鏊奈奈铮蠖嗍侵袊c外國間的貿易貨品,其中以瓷器為主,還有金飾、漆器、金屬制品等。800年前,瓷器在歐洲被奉為貴族用品,一件中國瓷器運到歐洲往往可以賣到兩三百倍的價錢。據估計,倘若“南海號”當時出海貿易成功,所獲利潤可養(yǎng)活八萬人。專家認為,對“南海號”進行發(fā)掘和研究,可以復原和填補與古代中國“海上絲綢之路”密切相關的一段歷史空白。 2007年12月22日南方日報深圳特區(qū)報資料選編材料二:19世紀德國學者在中國親程旅行記中,描寫了中國經西域到希臘、羅馬的交通路線,首次使用了“絲綢之路”,并在一張地圖中提到了“海上絲綢之路”。其后法國漢學家沙畹在西突厥史料中具體提到:“絲路有陸、海二道,北道出康居,南道為通印度諸港之海道”。由此有“海上絲綢之路”之稱謂。 自唐玄宗開元二年(714年)設市舶使后,市舶使(一般由嶺南帥臣兼任)幾乎包攬了全部的南海貿易,注重經濟效益,為地方和中央開辟了可觀的財政來源。另外地方豪族和地方官乃至平民也直接經營海外貿易,促使社會生活發(fā)生變化。 CCTV絲綢之路探秘材料三:宋朝一系列對外貿易政策力圖達到這樣的目的:一是保證市舶司掌握的舶貨源源不斷地向京師輸送;二是盡可能擴大市舶司直接掌握的海外進口商品的數量和價值。 宋朝與東南沿海國家絕大多數時間保持著友好關系,廣州成為海外貿易第一大港。南宋末海盜活動特別猖獗時則另當別論。 吳于廑從分散到整體的世界史 請回答:(1)宋朝時管理對外貿易的機構叫什么?(1分)(2)結合材料一、二、三及所學知識,分析唐宋時海上絲綢之路興盛的若干原因。(4分)(3)有學者認為,在世界航海史上,歐洲新航路開辟的影響大于中國的絲綢之路;也有學者持相反的觀點,認為中國絲綢之路比歐洲新航路開辟的影響更大。你同意哪一種觀點,說明理由。(注:無論選擇哪一種觀點,言之成理即可得分;只能選擇其中一種觀點作答,否則不能得分;只選擇觀點而不說明理由,也不能得分。)(4分)34閱讀材料,回答問題。(12分)材料一:1718世紀歐洲出現了一股“中國熱”,中國古代的主要經典和儒家學說,通過傳教士的介紹、研究,在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚,德意志的萊布尼茨盛贊儒家道路及影響下的社會秩序和國家統(tǒng)一。儒家學說也成為伏爾泰等啟蒙運動者汲取精神力量的源泉。更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權所追求的社會楷模。摘編自沈星偉中西文化交流史材料二:This common liberty is a consequence of mans nature. Mans firstlaw is to watch over his own preservation; his first care he owes to himself.Rousseau, Social Contract請回答:(1)根據材料一和結合所學,分別說明萊布尼茨和伏爾泰為何要推崇中國文化?(4分)(2)材料二是哪位法國啟蒙思想家提出的觀點?他倡導的核心思想是什么?(3分)(3)近代歐美國家曾發(fā)表過哪些文獻體現了材料二的觀點,試舉兩例?(2分)來(4)啟蒙運動是繼文藝復興后在歐洲掀起的新一輪思想解放運動,它在人類歷史上起到了怎樣的作用?(3分)35閱讀材料,回答問題。(16分)材料一:市場總是在擴大,需求總是在增加,工場手工業(yè)也不能滿足這種需求了,于是,蒸汽和機械就引起了工業(yè)中的革命。馬克思材料二:工業(yè)革命在英國完成后,整個世界出現了三股進步的歷史潮流。一是資產階級的革命與改革運動;二是被壓迫民族的獨立運動;三是工人運動與社會主義思潮。材料三:分工,水力特別是蒸汽力的應用,機器的應用,這就是18世紀中葉起工業(yè)用來搖撼世界基礎的三個偉大杠桿。 恩格斯請回答:(1)對材料一的正確理解是( )請寫編號(2分)蒸汽和機器是工業(yè)革命的起因市場擴大是工業(yè)革命的直接原因蒸汽機的發(fā)明是工業(yè)革命開始的標志(2)結合史實說明材料一中所說的“市場總是在擴大”,在英國是如何實現的?(2分)(3)根據材料二,在英國工業(yè)革命完成時,世界上出現的“資產階級的革命與改革運動”有哪些?“工人運動與社會主義思潮”又是指什么?(6分)(4)請用工業(yè)革命的有關史實說明蒸汽力是如何“搖撼舊世界基礎”的?(6分)36以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個發(fā)展階段的見證”,認為通過圖像可以加深對歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片,回答問題。(13分)(1)按照英國清教徒革命的發(fā)展進程將上述圖像排序,并據此概述革命期間的政體變化。(6分)(2)詹姆士一世的權利和瑪麗、威廉一世的權力一樣嗎?說明理由。(5分)(3)為什么歷史學家說圖像是“可視的歷史”?(2分)37、康乾盛世是中國古代最后一個盛世,此時的世界形勢已開始發(fā)生空前劇變。因此,康乾盛世具有比以往更豐富的歷史內涵。請閱讀下列材料,并結合所學的歷史知識回答問題:(本題共24分)材料一:17501900年世界制造業(yè)產量的相對份額(部分) 年代地區(qū)國家1750年(乾隆15年)1800年(嘉慶5年)1830年(道光10年)1900年(光緒26年)整個歐洲23.2%28.1%34.2%62%英國1.9%4.3%9.5%18.5%中國32.8%33.3%29.8%6.2% 一摘編自郭成康康乾盛世的成就與隱患(1)17501800年,與歐洲相比,中國的經濟總量在世界上處于領先地位。試結合康雍乾時期的有關重大政治、經濟舉措,簡要說明上述時期中國經濟總量處于世界領先地位的主要原因。(4分)材料二:在經濟方面,這個時期生產力高度發(fā)展。封建社會里工業(yè)薄弱,生產力發(fā)展的高度,主要是以農業(yè)來計算的。衡量一個國家經濟是否繁榮的標準是農業(yè)上能生產多少糧食。從農業(yè)生產來看,中國在康雍乾時期已經是一個非常興旺發(fā)達的國家。這一時期,我國人口已經達到三億。養(yǎng)活三億人口就相應地要有那么多糧食。能夠生產養(yǎng)活三億多人口的國家,它的經濟力量也是非常大的。美國學者肯尼迪在大國的興衰一書中指出,十八世紀中國的工業(yè)產量,占世界的百分之三十二,全歐洲也才百分之二十三。乾隆時候,中國手工業(yè)生產水平也是最高的。總之,不論從縱向還是從橫向來看,康雍乾盛世都是一個非常繁榮發(fā)展的時代,經濟發(fā)達,人民生活比較富裕。盛世的沉淪戴逸談康雍乾歷史材料三:談及康乾時期,魏明倫說,康熙時期當然有其繁榮的一面,但遠沒有唐朝的思想開明,清朝最突出的是思想禁錮,其對知識分子的殘酷迫害是空前的,給中華民族帶來的災難、負面影響是前所未有的。康乾時代對統(tǒng)治者而言可能是盛世,而對人民則是非常殘酷的災難歲月。中國真正的腐敗和衰落就是在清代。一個思想空前禁錮的時代,怎么能叫盛世呢?中國影視亟待掃“皇”魏明倫痛擊“帝王崇拜戲”材料四:乾隆時期,英國特使馬戛爾尼感嘆:“自從北方或滿洲韃靼征服以來,至少在過去150年里,沒有改善,沒有前進,或者更確切地說反而倒退了;” “中華帝國只是一艘破敗不堪的舊船,只是幸運地有了幾位謹慎的船長才使它在近150年期間沒有沉沒。”(2)你如何看待康乾盛世?(20分)高考資源網(www.ks5u.com)www.ks5u.com來源:高考資源網版權所有:高考資源網(www.k s 5 u.com)版權所有:高考資源網(www.ks5u.com)版權所有:高考資源網(www.ks5u.com)班級_ 姓名_ 學號_ 考試號_裝訂線上海交通大學附屬中學20102011學年度第一學期高三相關歷史摸底考試答題紙一31323334353637二總分一、選擇題(每題2分,共60分)123456789101112131415161718192021222324252627282930二、非選擇題(共90分)31(1)(2)32.(1) (2)(3) 33.(1)(2)(3)34.(1)(2)(3)(4)35.(1)(2)(3)(4)36(1)(2)(3)37.(1)(2)- 配套講稿:
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