2011年高二語(yǔ)文學(xué)案：1.2《談中國(guó)詩(shī)》(語(yǔ)文版必修5).doc

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《談 中 國(guó) 詩(shī)》 學(xué) 案 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、概括各段大意和文章中心。 2、品析文章中比喻的妙用。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 分析中國(guó)詩(shī)歌和西方詩(shī)歌的異同，體會(huì)中國(guó)詩(shī)歌的精髓。 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 品析文章中比喻的妙用。 學(xué)習(xí)方法 自主、合作、探究 知識(shí)鏈接 一、 文體知識(shí)——關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌 （一）詩(shī)歌的特點(diǎn) ①詩(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映。②詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。③詩(shī)歌的形式：不是以句子為單位，而是以行為單位，分行又主要是根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。 （二）詩(shī)歌的分類 詩(shī)歌按時(shí)代可分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌（舊體詩(shī)）兩大部分。 古典詩(shī)歌又有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。 古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。 近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。 詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。 曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。 （三）中國(guó)古代詩(shī)歌流派和文學(xué)運(yùn)動(dòng) 1．山水田園詩(shī)派。以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。 2．邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。 3．豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。 4．婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。 5．新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。由白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，雖稱為樂(lè)府，但不拘于聲律，故稱新樂(lè)府。白居易所作五十首，頗多反映社會(huì)矛盾之作，在當(dāng)時(shí)較有現(xiàn)實(shí)意義，其形式采用樂(lè)府歌行體，多以三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。 二、作者簡(jiǎn)介： 錢鐘書（1910-1998），原名仰先，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。書評(píng)家夏志清先生認(rèn)為其小說(shuō)《圍城》是“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能是最偉大的一部”。 錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)語(yǔ)言。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說(shuō)集《人獸鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見(jiàn)的方法，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。 學(xué)習(xí)內(nèi)容 一、整體感知： 1、本文是一篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的外國(guó)人，錢鐘書先生是用什么方法來(lái)論中國(guó)詩(shī)的？為什么要用這種方法？ 2、快速閱讀文章第2---6自然段，抓住關(guān)鍵句，概括與外國(guó)詩(shī)相比中國(guó)詩(shī)歌的特征有哪些？ 第2自然段： 第3自然段： 第4-5自然段： 第6自然段： 3、課文最后一小節(jié)是否多余？ 二、合作探究： 錢鐘書先生在末段作出了“中國(guó)詩(shī)里有所謂‘西洋的’品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分”這樣的結(jié)論，何以見(jiàn)得？細(xì)讀全文，用比較文學(xué)的觀點(diǎn)，抓住文中的關(guān)鍵詞句，概括出中外詩(shī)歌的異同。 1、發(fā)展史： 外國(guó)—— 中國(guó)—— 2、篇幅： 外國(guó)—— 中國(guó)—— 3、韻味： 外國(guó)—— 中國(guó)—— 4、風(fēng)格： 外國(guó)—— 中國(guó)—— 5、內(nèi)容： 外國(guó)—— 中國(guó)—— 三、拓展探究： 課文用了許多精妙的比喻，顯出作者特有的幽默和睿智。試結(jié)合文章上下文，說(shuō)說(shuō)下面句子的含義和表達(dá)作用。 1、中國(guó)人的心地里，沒(méi)有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無(wú)窮地聰明。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.比著西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過(guò)，簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3.西洋讀者也覺(jué)得中國(guó)詩(shī)筆力清淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩(shī)，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。 4.你們的詩(shī)人狂起來(lái)可了不得！有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威，中國(guó)詩(shī)絕不是貴國(guó)惠特曼所謂“野蠻狂吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)…… 5、有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 拓展延伸 1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音完全正確的一組是（ ） A.羨妒（xin） 嫉恨（j） 會(huì)稽（hu） 精髓（suǐ） B.顰蹙（c） 內(nèi)疚（ji） 皮夾（jiā） 深摯（zh） C.無(wú)垠（yng） 熬夜（o） 瞭望（lio） 混沌（dn） D.桃核（hāi） 侈談（shē） 盡快（jǐn） 睿智（ru） 2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A.叫囂 回長(zhǎng)蕩氣 數(shù)見(jiàn)不鮮 B.混沌 聊以慰籍 斬釘截鐵 C.褻瀆 臥薪嘗膽 必恭必敬 D.寡陋 驚天動(dòng)地 義憤填贗 3.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A.我們對(duì)于“比較文學(xué)”是個(gè)陌生的概念，讀讀錢鐘書的《談中國(guó)詩(shī)》或許能引你走出陌生的境地。 B.具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。 C.中國(guó)詩(shī)用疑問(wèn)語(yǔ)氣做結(jié)束的，比我所知道的西洋任何一詩(shī)來(lái)得多，這是極耐尋味的事實(shí)。 D.我們也有厚重的詩(shī)，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。 4.下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?） A.他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職，因?yàn)橐矝](méi)法“超以象外，得其環(huán)中”，有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。 B.中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。 C.報(bào)到那天，我在陌生的教室里與五十多位同學(xué)不期而遇。 D.問(wèn)而不答，以問(wèn)為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落，吞言咽理的沒(méi)有下文。 5.下面8個(gè)句子順序混亂，排列正確的一項(xiàng)是（ ） ①具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。他會(huì)牢記詩(shī)人勃萊克的快語(yǔ)：“作概論就是傻瓜”。 ②什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢？ ③一個(gè)只讀中國(guó)詩(shī)的人決不會(huì)發(fā)生這個(gè)問(wèn)題。 ④發(fā)這個(gè)問(wèn)題的人一定是位外國(guó)讀者，或者是位能欣賞外國(guó)詩(shī)的中國(guó)讀者。 ⑤他能辨別，他不能這樣籠統(tǒng)地概括。他要把每個(gè)詩(shī)人的特殊、個(gè)獨(dú)的美一一分辨出來(lái)。 ⑥假如一位只會(huì)欣賞本國(guó)詩(shī)的人要作概論，他至多就本國(guó)詩(shī)本身分成宗派或時(shí)期而說(shuō)明彼此的特點(diǎn)。 ⑦因此，說(shuō)起中國(guó)詩(shī)的一般印象，意中就有外國(guó)人和外國(guó)詩(shī)在。 ⑧他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職，因?yàn)橐矝](méi)法“超以象外，得其環(huán)中”，有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。 A.①②④⑤③⑥⑦⑧ B.②④③⑤①⑥⑧⑦ C.①③⑤④②⑥⑦⑧ D.②①③④⑤⑥⑧⑦ （一）閱讀下面的文字，完成11—15題。 古往今來(lái)，青青翠竹吸引了無(wú)數(shù)詩(shī)人和畫家，成為我國(guó)詩(shī)畫的傳統(tǒng)題材。早在《詩(shī)經(jīng)》中就有提到竹子的詩(shī)：“（甲）?！钡搅颂拼裨?shī)竹畫大為興盛。蕭悅工畫竹，有雅趣，白居易曾為之題《畫竹歌》：“舉頭忽看不似畫，低耳靜聽(tīng)疑有聲。”寫竹子的詩(shī)，名篇佳句頗多。如孟浩然的《夏日南亭懷辛大》“（乙）”、韓翃的《秋齋》“（丙）”等，都生動(dòng)地表現(xiàn)了竹子的聲音和動(dòng)態(tài)。 宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫家。蘇東坡就是一位畫竹的藝術(shù)大師。他畫竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫，大都是修竹數(shù)竿，意境蕭疏，具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下，邵二泉題他的《墨汁》詩(shī)說(shuō)“（?。保莱隽怂嬛竦母叱妓?。徐渭（字文長(zhǎng)）創(chuàng)畫雪竹的方法，所畫極為精絕。有人評(píng)論說(shuō)：“徐文長(zhǎng)先生畫雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類竹；然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體，在隱約間矣?！? 到清代，我國(guó)特有的畫竹技法得到進(jìn)一步發(fā)展，風(fēng)格也更加多樣化。揚(yáng)州八怪異軍突起，為竹畫開(kāi)創(chuàng)了前所未有的新局面。八怪之一的金冬心格調(diào)清新，淳樸而拙厚。鄭板橋更擅長(zhǎng)畫竹，他題于竹畫的詩(shī)數(shù)以百計(jì)，豐富多彩，把自己的人生態(tài)度融進(jìn)了對(duì)竹子的生態(tài)描繪之中。 竹子在我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫藝術(shù)中得到如此厚愛(ài)不是偶然的，因?yàn)樗哂袑幷鄄粡澋暮罋夂汀爸型ㄍ庵薄钡亩攘?，成為中華世族品格的一種象征。當(dāng)代畫家李苦禪所寫“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”，道出了中國(guó)竹文化的精髓。 6.（甲）、（乙）、（丙）、（?。┧奶帲鳛槔C的詩(shī)句各是哪一項(xiàng)（只填序號(hào)） A.荷風(fēng)送香氣，竹露滴清音 B.蕭蕭數(shù)竹不勝看，到此方知畫竹難。誰(shuí)信中書曾放筆，片時(shí)行盡楚江干 C.隔牖風(fēng)吹竹，開(kāi)門雪滿山 D.山月皎如晝，霜風(fēng)時(shí)動(dòng)竹。夜半鳥(niǎo)驚棲，窗前人獨(dú)宿 E.秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣 甲______________乙________________丙________________丁_________________ 7.下面的詞語(yǔ)分別能表現(xiàn)A蕭悅、B蘇軾、C倪云林、D金冬心中哪三位竹畫家的藝術(shù)特色？（只填序號(hào)。） （1）雄健、豪放（ ） （2）古拙、樸質(zhì)（ ） （3）雅致、逼真（ ） 8.我國(guó)竹畫從整體上看（不是指某個(gè)畫家）有哪些主要特點(diǎn)？根據(jù)這段文字簡(jiǎn)要答出三點(diǎn)，有的可從文中找出句子改寫。（不超過(guò)60字。） 9.簡(jiǎn)要概括出第2段的內(nèi)容。（不超過(guò)26個(gè)字。） 10.對(duì)徐渭畫雪竹，下面的說(shuō)法中與原文意思相符的有哪幾項(xiàng)（ ） A.他畫雪竹時(shí)，取材不限于一類竹子，因而能使人隱約感到全體竹子的形象。 B.他畫的雪竹，滿身處處有雪，枝干葉若隱若現(xiàn)。 C.他畫的竹虛實(shí)結(jié)合，因而不像竹子。 D.他能用不好的筆，畫出極為精絕的藝術(shù)珍品。 E.他先畫枝節(jié)葉片，然后再用淡墨勾畫渲染。 （二）表達(dá)交流 11.依次填入下面兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 建筑是凝固的詩(shī)：______________；_____________。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。 在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)，_________，__________。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。 ①或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息 ②或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑 ③壓迫著人們的心靈 ④改變著人生的軌跡 A.①②③④ B.①②④③ C.②①③④ D.②①④③ 12.在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，組成前后響應(yīng)的排比句。 人民共和國(guó)迎來(lái)了她五十誕辰。五十年像一條長(zhǎng)河，有急流也有緩流；五十年像一幅畫卷，有冷色也有暖色；____________，____________；五十年像一部史詩(shī)，有痛苦也有歡樂(lè)。長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔流，畫卷剛剛展開(kāi)，____________，史詩(shī)還在續(xù)寫。我們的共和國(guó)正邁著堅(jiān)定的步伐，跨入新時(shí)代! 《談中國(guó)詩(shī)》同步練習(xí)03參考答案： 1、解析：A項(xiàng)“會(huì)”讀“kui”；C項(xiàng)“垠”讀“yn”；D項(xiàng)“核”讀“h”、“侈”讀“chǐ”。 答案：B 2、解析：A項(xiàng)回長(zhǎng)蕩氣—回腸蕩氣；B項(xiàng)聊以慰籍—聊以慰藉；D項(xiàng)義憤填贗—義憤填膺。 答案：C 3、解析：A項(xiàng)應(yīng)改為“比較文學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的概念”。 答案：A 4、解析：C項(xiàng)“不期而遇”指沒(méi)有約定而遇見(jiàn)，指意外碰見(jiàn)。屬望文生義。 答案：C 5、解析：本題考查對(duì)語(yǔ)言連貫得體的思辨能力。8個(gè)句子屬議論性質(zhì)；凡議論性的文字，其思路都要遵循“提出問(wèn)題—解說(shuō)問(wèn)題—總結(jié)問(wèn)題”的順序。首先“提出問(wèn)題”職責(zé)的肯定是句②句。于是，先淘汰了A、C兩項(xiàng)。比較B、D兩項(xiàng)，只要確定與②句銜接的是①句還是④句，意思貫通、十分流暢的是④句?？梢?jiàn)，此題答案非B項(xiàng)莫屬。 答案：B 6、解析：《詩(shī)經(jīng)》多是四言，且有虛詞，多用復(fù)沓或疊詞。備選答案中惟E項(xiàng)符合。乙、丙兩處提到孟浩然、韓翃的詩(shī)句，雖說(shuō)唐代五、七言皆盛行，但原文畢竟提供了孟詩(shī)、韓詩(shī)的題目，當(dāng)中的“夏”和“秋”字交代了節(jié)令；再看，A項(xiàng)中的“荷風(fēng)”，D項(xiàng)中的“霜風(fēng)”，從風(fēng)景的季節(jié)性上作了暗示；另外文章說(shuō)，孟詩(shī)同韓詩(shī)“都生動(dòng)地表現(xiàn)了竹子的聲音和動(dòng)態(tài)”，這在A項(xiàng)和D項(xiàng)中都有語(yǔ)言驗(yàn)證了。 答案：E A D B 7、解析：本題屬配伍題，要求對(duì)具體的內(nèi)容加以概括。 答案：（1）B （2）D （3）A 8、解析：用主觀的語(yǔ)言提煉要點(diǎn)，此法的難點(diǎn)在于怎樣避免以偏概全和憑空想象。竅門還是有的，簡(jiǎn)言之：整體著眼，分清層次，辨明要點(diǎn)，壓縮合并。 參考答案：①是我國(guó)詩(shī)畫的傳統(tǒng)題材，②能象征中華民族的品格，③有自己獨(dú)特的技法（答風(fēng)格多樣、技法高超也對(duì)），④竹詩(shī)竹畫相配。（答出三點(diǎn)意思即可。） 9、解析：直接提取要點(diǎn)，即從原文中摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)或中心句、重點(diǎn)句作一段或數(shù)段內(nèi)容的主旨。 參考答案：宋元明時(shí)期竹畫家蜂起，風(fēng)格獨(dú)特，技法高超。 10、解析：原文說(shuō)徐文長(zhǎng)畫雪竹“絕不類竹”，這“類”字指的是（形的）相似，再根據(jù)中國(guó)畫和西洋畫的差別，中國(guó)畫重神似，不過(guò)分計(jì)較形肖，這樣，A、D兩項(xiàng)就理解錯(cuò)了；文章又說(shuō)他的畫“純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之”，事實(shí)上，不是說(shuō)用的筆不好，而是觀畫人的感覺(jué)，因此，C項(xiàng)理解也錯(cuò)了。 答案：BE 11、解析：第一段文字所給的兩句話，①句從“今”的角度說(shuō)，②句從“古”的角度說(shuō)，下面兩句話都是“古”在前，“今”在后，所以應(yīng)選②①；第二段話闡述記憶對(duì)人的影響，從所給③④兩句的關(guān)系看，④句是③句的延伸，所以其順序應(yīng)為③④。 答案：C 12、解析：在規(guī)定的語(yǔ)境中，擬出一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔骶洌⑶遗c所給出的語(yǔ)句組成排比格式，還要注意前后呼應(yīng)。 參考答案：五十年像一首樂(lè)曲 有低音也有高音 樂(lè)曲漸趨高潮